北美耄齡桑榆自吟（六）: My Golden Age Years at USA (Volume 6)

By Chih Wu and 吳治

本書上承作者著北美教研生涯記自詠一至十集，述其在北美生活點滴及世事感懷，全書悉以詩詞表之。

正是：

往事過烟雲，今已耋老人，生活多少事，點滴望留痕。

自序

吾非學文，亦從未認真學過平仄及音韻格調，不曾登堂，何敢言詩詞！然歌謎詞賦，平素所愛 ，惜指引乏人，只靠自行摸索，未諳創作之道。七十歲退休前，因工作忙碌，無暇他顧，偶有吟咏習 作嘗試，均隨寫隨棄，並未收藏留稿。退休後，教研生涯完全結束，東風重拂，白髮逢春， 野翁心熱，常與和余背景相同老友對古典文學有興趣者互相唱和，聊志訴情， 又對世事或有感懷，遂握斑管，輯成此集，以留紀念。明知雪泥鴻爪，轉眼無痕，然敝 帚之賞，亦可解老年一時之悶，親朋後人翻閱，權

• Language: 中文
• Publisher: EHGBooks
• Release date: Jun 1, 2021
• ISBN: 9781647843724

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目錄

目錄

自序

作者簡介／成功大學李克讓教授

第一章／２０２０年

第二章／２０２１年

書後

自序

吾非學文，亦從未認真學過平仄及音韻格調，不曾登堂，何敢言詩詞！然歌謎詞賦，平素所愛 ，惜指引乏人，只靠自行摸索，未諳創作之道。七十歲退休前，因工作忙碌，無暇他顧，偶有吟咏習 作嘗試，均隨寫隨棄，並未收藏留稿。退休後，教研生涯完全結束，東風重拂，白髮逢春， 野翁心熱，常與和余背景相同老友對古典文學有興趣者互相唱和，聊志訴情， 又對世事或有感懷，遂握斑管，輯成此集，以留紀念。明知雪泥鴻爪，轉眼無痕，然敝 帚之賞，亦可解老年一時之悶，親朋後人翻閱，權作念我，醜陋在所不計也。如此而已，豈有他哉？

正是：

未曾入室寫詩詞，林泉消閑且為之，紀錄耄齡點滴事，梗概留後庶可知。

注：梗概，大略的内容意。

北美耄齡桑榆自吟書上承作者著北美教研生涯記自咏一至十集，咏其在北美生活點滴及世事感懷，全書悉以詩詞表之。

作者簡介／成功大學李克讓教授

校友吳治博士，民國46年及50年本校機械系學士及碩士畢業，民國55年獲得美國伊里諾大學博 士，即進入美國海軍官校機械系任教服務四十二年，並在約翰霍浦金斯大學兼教服務四十年，2006年 退休。吳治在教學及專業領域上研究表現傑出，受到校方及校外學術界肯定及重視。

吳校友歷年來獲獎無數，在教學研究方面，年年獲得校方的頒獎，1993年榮獲美國海軍官校最 佳研究獎，1994年榮獲約翰霍浦金斯大學工學院最佳教學獎，1996年榮獲約翰霍浦金斯大學工學院最 佳著作獎等；在行政方面，吳校友曾任美國海軍官校機械系系主任四年，1991年榮獲海軍軍部給予文 職人員最高功績獎，並於2006年榮獲海軍軍部給予特别褒揚獎，譽為美國海軍官校有史以來研究著作 最為豐富傑出文職人員；1999年榮獲北美州成功大學傑出校友獎。

吳校友學術研究與著作極為豐富，為兩種學術期刊總編輯，擔任三種學術期刊編輯委員，除此 之外，吳校友已出版九本專書，五百多篇學術期刊文章，三百餘篇學術會議論文，及兩百餘篇專書暨 論文評審。其中1994年英國牛津大學為他出版了海洋溫差專書，此書在科技最負盛名的科學(science)期 刊書評上極博好評，譽為海洋溫差領域之空前佳著。吳校友在1990年代亦曾任行政院科技顧問組顧問多年。

注：上文部份轉載自2000年2月國立成功大學校刊第192期101頁。

第一章／２０２０年

川普大選官司幾近完敗

川普大選官司行，多組各州告法庭。提起十三訴訟案，十二敗訴無證慿。

唯一勝利在賓州，可改郵選票簽名。無關大局亂指控，翻盤機率幾乎零。

注一：川普總統採用「走險長傳」訴訟戰術，想推翻投票日敗給民主黨總統當選人拜登的結果，隨著決戰州即將確認投票結果只剩九天，成功機率愈形渺茫；資深選舉律師指出，川普陣營的法律策略看來很外行、雜亂無章，「令人難以接受」，所以目前訟案幾乎「完敗」。

注二：英國每日發行的老牌報刊「每日郵報（英語Daily Mail）」14日報導，全美國各大媒體7日判定拜登勝選迄今，川普及共和黨盟友還不肯認輸，主張選舉有大規模舞弊，所以結果不算數。川普陣營派出多組人馬到各州提起不計其數的訟案，指稱投票出現異常，但除了一件以外，其餘幾乎都告敗訴。

注三：沒人曉得川普陣營已興訟幾件，但紀錄「幾乎完美」，除了一件小勝以外，至少輸了12件。唯一的勝利發生在12日晚間，賓州法院裁定，州務卿多給公民幾天，可以修正郵寄選票上的簽名不吻合，已踰越自己的權限。但這項判決牽涉到未列入該州選舉結果的選票數目太少，拜登在賓州領先6萬2000票，而該州計票已超過98%，川普無法扭轉賓州選舉結果。

注四：除此之外，川普的律師們一路敗訴，不是被迫撤消訴訟核心主張，便是遭法官訓斥為欠缺誠信，甚至得承認沒有證據支持選舉舞弊的指控。

注五：儘管一直輸掉訟案，川普選戰陣營及支持者依然猛打更多官司，以至於資深選戰律師如葛羅斯(Kenneth Gross)等人不禁懷疑，川普是用打官司來籌錢，不然就是藉以排遣選輸的難受來自我安慰。

美國囤積潮再起

新冠疫例又升飄，美國再起囤積潮，紙製凍食需求大，超市祭出限購招。

注一：約翰霍普金斯大學資料顯示，美國13日新增18萬4,514例新冠肺炎確診、1,431例病故，是連續第四天再創單日確診新高，總計美國目前至少1,073萬7,335例確診，24萬4,332例病故。路透估計，到新任總統當選人拜登1月20日就職前，美國確診者可能會再增加80%，或逾800萬人；死者再增加29%，或7萬人。

注二：由於美國新冠肺炎確診人數不斷攀升，民眾又開始囤積民生必需品，迫使部分生鮮超市業者再度祭出限購令，避免民眾將紙巾、肥皂、清潔劑、冷凍食品等防疫必需商品搶購一空。美國最大超市業者克羅格（Kroger）和知名超市業者Publix，都已再次對捲筒衛生紙和廚房紙巾等發出限購令。

注三：零售商們表示，雖然民眾外出用餐的機會減少，但他們不會再像春季爆發第一波疫情時準備那麼多庫存，因為消費者的儲藏室裡已囤積不少存貨。但業者會記取上次的教訓，採取預防措施。超市業者除了對部分產品實施限購令外，也為其他產品準備替代品。

初冬銀杏

氣溫下降初冬凉，大地萬物始收藏。霜降之際花木凋，銀杏葉由綠轉黃。

陽光映照参天樹，格外絢麗氣勢昂。西風一起片片飛，壯觀美麗空舞揚。

注一：初冬本是大地開始蕭條、萬物開始收藏的時節，但對於銀杏樹卻是美的開始，氣溫下降，冬意漸濃，参天大樹仿佛一夜之間就變成了金黃色。

注二：銀杏樹高大参天，枝葉繁茂，集葉形美、冠形美、幹形美於一身。陽光映照下，耀眼鵝黃色葉格外絢麗，氣勢極其震撼，美得讓人陶醉。

注三：珍貴的銀杏樹，完全擺脫了「自古逢秋悲寂寥」的魔咒，絢麗的令人欣喜，曼妙得像是一個童話世界。每年初冬的時候，株株巨樹都像身披龍袍帝王，風一過，滿地金黃，令八驚艷。

注四：余曾執教四十餘年之美國海軍學院(U S Naval Academy) ，院中閲兵場大道植有許多百年以上行道銀杏古樹，每到深秋初冬，樹上地下一片金黃色，漫步在銀杏大道上分外愜意。銀杏樹的葉片雖不似春花嬌靨，但銀杏葉紛紛隨風落下的瞬間，卻有著一種比落英繽紛更為震撼的觀感。金色的樹葉飛舞，煞是好看，校園飄舞黃金葉，變成了一個金色的天堂。金色耀眼的銀杏林，成為海軍學院獨特而絢麗的風景。

駐目賞銀杏

自古初冬悲寂寥，我言此時勝春朝。銀杏參天入雲美，試引詩情到碧霄。

天高氣爽夜來霜，樹樹燦燦色金黃。帶來視覺客震撼，令人欣喜駐目賞。

注：駐目，同注目，注視意。語出唐‧杜甫 《上後園山腳》詩：曠望延駐目，飄颻散疎襟。

洋客掩鼻遠站賞

海軍學院銀杏黄，葉凋冠蓋顯軒昂，白果異味落滿地，洋客掩鼻遠站賞。

注：銀杏果實中文名白果，有強烈異味。

滿天飛舞金黃葉

銀杏參天百年栽，高聳入雲不染埃，一片金黃今又見，滿天飛舞撲面來。

銀杏學名

銀杏植物學學名，取自德人發音憑，日本民間曰銀果，長崎地區漢字聲。

注一：銀杏學名Ginkgo，音銀果。是1690年第一個在日本長崎地區發現銀杏的西方人，德國植物學家恩格柏特‧坎普法（Engelbert Kaempfer）所取。在坎普法著作《異域採風記（Amoenitates Exoticae，1712年）》中，記錄了銀杏的發音。後來被生物學家繼承，並一直沿用至今。

注二：學名的「Ginkgo」來源於日本民間，日語中的漢字常有多種讀音，而「銀杏」也可發音為「ぎんきょう」（ginkyō）。一般認為，他寫的「y」被誤讀成了「g」。而這個誤讀後來並未更正。

注三：銀杏在中國古代稱為「銀果」，今稱銀杏，俗稱白果。傳入越南曰白果，傳入韓日曰銀果。

注四：銀杏沒有與它相近的物種，與它最接近的現存植物是與銀杏為姊妹群的蘇鐵門。

銀杏

古稱銀果今銀杏，落葉喬木巨大靚，樹圍四米高四十，種子可食具毒性。

注一：銀杏爲中生代孑遺的稀有珍貴樹種，野生不多，是銀杏科、銀杏屬植物，為裸子植物中唯一的中型闊葉巨大落葉喬木，可以長到25－40公尺高，胸徑可達4公尺。幼樹的樹皮比較平滑，呈淺灰色，大樹樹皮呈灰褐色，表面有不規則縱裂，有長枝與生長緩慢的鋸狀短枝。有著較為消瘦的樹冠，枝杈有些不規則。一年生枝為淡褐黃色，二年生枝粗短，為灰色，短枝黑灰色，有細縱裂紋。冬芽為黃褐色，多為卵圓形，先端鈍尖。

注二：銀杏樹形優美，具有高觀賞價值，春夏季葉色嫩绿，秋冬季變成黄色，極是美観，可作庭園樹及行道樹。銀杏樹因其枝條平直，樹冠呈較規整的圓錐形，大量種植的銀杏林在視覺效果上具有整體美感。銀杏葉在秋季會變成金黃色，在秋季低角度陽光的照射下比較美觀，常被攝影者用作背景。

注三：銀杏卵形種子俗稱白果，頗像裸子植物杏子，可供藥用及食用，因為含有很多丁酸，多食易中毒。

注四：銀杏葉子在種子植物中很特別，是裸子植物中唯一一種闊葉落葉喬木，葉子是扇形，呈二分裂或全緣，葉脈和葉子平行，無中脈。在一年生枝上，葉螺旋狀散生，在短枝上3至8片葉呈簇生狀。成年銀杏的扇形葉片主要有全緣、二分裂或多裂形態，但銀杏幼株的葉片多數為二分裂。

注五：銀杏雌雄異株，雄球花4至6枚，花藥黃綠色，花粉球形。萌發時產生具兩個纖毛的游動精子。雌球花有長梗，梗端分為二叉，少有3至5叉或不分叉。

古樹銀杏史

銀杏屬於銀杏門，二疊紀時已生存，冰河時期歐美失，唯在中華仍滋藩。

注一：銀杏類植物在兩億七千萬年前的二疊紀時就已經生成，屬於銀杏門。晚三疊紀時，銀杏類植物快速發展，之後的侏羅紀和早白堊紀達到了鼎盛時期，銀杏類的五個科同時存在，除赤道外廣泛分布於世界各大洲。但白堊紀後期被子植物迅速崛起時，銀杏類像其它裸子植物一樣也急劇衰落。晚白堊紀後除個別發現外，銀杏科以外的銀杏類植物已基本絕跡。晚白堊紀和古近紀，銀杏（主要為銀杏屬Ginkgo 和似銀杏屬Ginkgoites）在歐亞大陸和北美高緯度地區呈環北極分布，漸新世時由於寒冷氣候不斷向南遷徙，並在此之後不斷衰落。銀杏在中新世末在北美消失，上新世晚期在歐洲消失。250多萬年前發生第四紀冰河時期，令銀杏數量繼續減少，面臨絕滅的危機，而中國南部因地理位置適合和氣候溫和，成為銀杏的最後棲息地。

注二：中國的銀杏大化石紀錄始於始新世；日本直至上新世，甚至更新世早期都有銀杏葉化石發現，但沒有發現繁殖器官。而現在的銀杏是這個門的植物中生存至今的唯一成員，因此又被稱為「活化石（孑遺植物）」。

中華種植銀杏史

中華種植銀杏久，千年古樹多處有，佛儒均認是聖木，僧侶栽種養護厚。

注一：中國人種植銀杏歷史悠久，千年古銀杏多處都有。尤其因為佛教儒家均認為銀杏是聖樹，所以讀書人及僧侶們在院中廟裡樂於栽種，而且養護周到，故上千年者銀杏甚多。

注二：千年銀杏樹植於佛教鼎盛北魏年間特多，已有1500年的歷史。

注三：2016年中國林學會公布了十大最美古銀杏，包括貴州福泉市黃絲鎮李家灣6000年古銀杏樹，這棵銀杏樹是棵公樹，基徑有5.8米，樹高50米。樹齡大約有6000年；山東日照市莒縣浮來山定林寺內有一顆銀杏樹，被譽為「天下銀杏第一樹」。樹齡：已有5000年；湖北恩施清太坪鎮古銀杏樹被當地林業部門命名為「清太5號」，樹幹需10人合圍，樹高40餘米，平均冠幅17.8米，樹齡超過3000年；陝西西安終南山古樓觀古銀杏樹，相傳為聖哲老子親手栽植。因它的緣故，道教將自己本教的標誌樹選擇了銀杏，唐高祖李淵在這裡建起了祖廟「宗聖觀」。樹齡約為2500年；湖南永州東安縣南橋鎮馬皇村銀杏，是春秋戰國時期古越人所栽種，被稱為「湖南第一古銀杏」。原樹高60餘米，明末清初時遭雷擊樹杆被攔腰擊斷，撕裂至根際，樹齡2500年；重慶城口縣明中鄉金池村龍門溪的銀杏樹，高33.17米，相當於11層樓房高。胸圍粗10.52米，要5個成年人手拉手，才能將它圍攏環抱。樹齡距今已有1900多年歷史；江西南昌太平千年古銀杏，高41.3米，冠徑17米，是江西省保存最完好、最古老的銀杏樹，歷經千年滄桑變幻，屹立不倒，是當地村民的鎮村之寶。樹齡已有1540餘年；江蘇徐州樹為當年薛仁貴拴坐騎於白馬寺的那棵樹，見證了多個朝代的興衰，也遭受過戰火的錘鍊。目前，這棵千年古銀杏樹高度保持在20米以上，3名男子伸長手臂，恰好能將樹圍攏。樹齡約1500年；北京潭柘寺內的毗盧閣前，矗立著兩棵高大的古銀杏，其中東側的一棵高達30多米，干周長達9米，其姿高大挺拔，鬱鬱蔥蔥，為唐代所植。樹齡已有1300多年；浙江湖州樹高32米，主幹最大胸圍達10.3米，平均冠幅20米。這棵古銀杏為浙江最粗的銀杏古樹，樹齡1100年。山西澤州澤州縣冶底村有一座岱廟，岱廟有一株銀杏樹，號稱「銀杏王」，高25.4米，干高5米，胸徑3.25米，盤根周約14米，樹冠東西13.1米，南北14.6米。是山西省所有樹種中最粗最高大的十大樹王之一，樹齡約5000年至7000年。

注四：2016年中國林學會又公布了十大最美古銀杏，包括江蘇如皋九華鎮，有棵1300多年的銀杏，因其獨特樹貌，流傳的美麗故事，被譽為「南通最美古樹」。湖南永州市東安縣南橋鎮馬皇村「湖南第一古銀杏」；湖北恩施州巴東清太坪鎮古銀杏。這棵古銀杏樹齡超過3000年，高40餘米，樹幹需10人合圍，被先民視為生存之樹；貴州福泉市黃絲鎮李家灣古銀杏，被稱為「白秀才」。福泉黃絲銀杏王估測約有6000多年的歷史，樹冠覆蓋600餘平方米，13人牽手才能將其圍抱；江西南昌市灣里區太平鎮太平村古銀杏，已有1540餘年樹齡，樹高41.3米，冠徑17米；浙江湖州安吉縣梅溪鎮古銀杏，樹齡1100年；陝西西安周至縣樓觀台景區宗聖宮的古銀杏，相傳是道教始祖老子到樓觀後親手所植。樹齡約2600餘年，現樹高11米，胸圍9.5米，依然枝繁葉茂；江蘇徐州市邳州白馬寺古銀杏，樹齡1500年；山東省日照市莒縣浮來山鎮浮來山景區古銀杏，樹齡達3500多年，至今仍枝繁葉茂，生機勃勃，樹高26.3米，周粗15.7米；北京市門頭溝區譚拓寺景區古銀杏。

注五：銀杏樹一般壽命很長，有「千年銀杏」之稱。樹可以長到很高大，貴州李家灣有一棵40公尺高，在甘肅還有一棵60公尺高。山東莒縣莒縣浮來山下，有一棵樹齡達三千多年的銀杏樹。傳說這棵銀杏樹是西周初期周公東征時所栽。史載周公東征曾到過「龜蒙」，那麼踏足浮來山也就有幾分可信。這棵銀杏樹生命力極強，至今仍枝葉茂盛，當代書法家曹宇寬先生揮毫為之寫下了「天下銀杏第一樹」的題字。

注六：歐洲人在1691年第一次見到銀杏種在一個日本廟花園。因為銀杏在儒學和佛教都很有名，日本和朝鮮也有很多人種植銀杏。1712年，一個德國醫生把它引種到歐洲。雖然現在人植銀杏到處都有，直到近代才在中國浙江省發現野生銀杏；而西方有觀點認為這些銀杏可能不是野生的，而是一千多年前的僧侶種植的。

銀杏樹

春夏悠然綠蔭重，清霜沁透顯真容，中醫擇葉金方好，種稱白果氣味濃。

注一：銀杏樹秋末結實頗繁，霜後肉爛，取核為果，色白，故俗謂之白果，其仁可食。

注二：李時珍《日用本草》謂：「原生江南，葉似鴨掌，故名鴨腳。宋初始入貢，改呼銀杏，因其形似小杏而核色白也，今名白果。」

著名銀杏之一帝王樹

潭柘銀杏古寺中，高聳入雲氣勢宏，初冬滿身披黄袍，華貴猶似帝王容。

注一：潭柘寺，坐落在京郊門頭溝西南部的潭柘山麓之中，始建於西晉永嘉元年（公元307年），距今已有1700多年的歷史。寺院古建巍峨，古樹名木眾多。其中一株「帝王樹」最是有名。

注二：這株號稱「帝王樹」之粗壯高大銀杏古樹，據云植於唐代貞觀年間，距今已經有將近1400年的樹齡。

注三：「帝王樹」的名號可不是隨便叫出來的。相傳在清代，每有一朝皇帝登基，就從此樹的根部長出一枝新幹，逐漸與老幹合為一體；每當有一朝皇帝駕崩，樹上便會有一枝樹杈折斷。它的生長凋落與帝王的更替存在著極為巧合的聯繫。因為它的靈性，乾隆皇帝來寺遊玩時御封此樹為「帝王樹」。這是迄今為止，皇帝對樹木御封的最高封號，其地位遠在著名的泰山「五大夫松」和北海公園的「遮蔭侯」之上。

注四：愚1980年代初冬曾去過潭柘寺，但見帝王樹高40餘米，主幹的直徑4米有餘，樹幹周長14米，遮陰面積達600平方米，朔風一吹黄葉飄盡，留下一地金色。。據云，春季到來，帝王樹滋出嫩綠的葉片，為寺廟帶來一片生機；在夏季，茂盛的樹冠帶來一地陰涼；深秋時節，帝王樹金黃色的葉片隨風紛飛，為整座寺院披上金色盛裝；在寒冬，儘管身披白雪，帝王樹依舊威嚴挺拔，不失皇家之氣。

初冬看潭柘帝王樹

一身龍袍聳長空，猶如帝王乾隆封，王氣朔風飄葉盡，潭柘銀杏禿童童。

注：童童，樹無葉，光禿禿的樣子。語出宋．梅堯臣〈楊公蘊之華亭宰〉詩：「今年拗都盡，禿株立童童。」

著名銀杏之二曲阜孔廟詩禮堂前儒雅古樹

曲阜孔廟詩禮堂，二株銀杏樹齡長，象徵儒雅與聖潔，綿延傳承教炎黃。

注一：在曲阜孔廟東路建築最南面的詩禮堂前，東西各栽植有一株宋代銀杏樹，東為雄樹，西為雌樹。雄樹胸徑81.2厘米，高15.54米，樹幹上長滿氣生根，雌樹胸徑達267.5厘米，高16.16米，長勢旺盛，千年來，春華秋實，每逢秋季仍果實纍纍，極為罕見。兩棵樹被稱為曲阜最儒雅的古樹，其中有很多故事。

注二：銀杏生長較慢，壽命極長，因此又名「公孫樹」，有「公種而孫得食」的含義，是樹中的老壽星，是世界上十分珍貴的樹種之一，因此被當作植物界中的「活化石」。而孔廟中的銀杏樹又與普通銀杏樹有所不同，據記載上好的公孫果是每年祭孔的極品，在曲阜民俗中銀杏成為儒雅聖潔的代稱，取名「詩禮銀杏」。而「詩禮銀杏」稱謂的來源又與她身後的詩禮堂密不可分，蘊含著孔氏家族詩禮傳家的傳統。

注三：詩禮堂，其寓意來自孔子教子的故事。據《孔府檔案》記載：孔子為了教子學詩習禮，曾對兒子孔鯉說：「不學詩，無以言；不學禮，無以立。」此後這教誨便成了傳世經典，孔家也自稱「詩禮之家」。 至宋代，五十三代衍聖公孔治又在孔廟內建了一座「詩禮堂」以作紀念，並在堂前栽了兩棵銀杏樹。清代皇帝祭孔後，均在此聽孔子後裔講經。

注四：銀杏樹，自古以來被看作儒家的象徵。儒家文化中的道德觀與銀杏千百年來體現的綠色、健康、奉獻等美德相互融合。而孔廟詩禮堂前的這兩株銀杏一雌一雄，植於宋代，歷經千年風霜雨雪依舊昂然挺立，也象徵著儒家思想在炎黃大地上綿延傳承，經久不衰。

孔府名菜詩禮銀杏

詩禮銀杏孔府菜，白果為主糖蜜配，煨至酥爛甘馥香，口感軟鮮食客愛。

注一：注重文化內涵的孔府菜，有一道以銀杏為主料的菜品，名為「詩禮銀杏」，是孔府宴會用的名菜之一。而「詩禮銀杏」這道菜的主料銀杏，就取自「詩禮堂」院內的銀杏樹。

注二：傳說，有一次孔府的廚師將樹上的銀杏摘下，趁鮮去除外殼及果內脂皮，將果仁放入開水鍋中汆過，除去異味，放入白糖、蜂蜜調製的湯液中，煨至酥爛時盛在盤中，謂之「蜜臘銀杏」。當這道菜端到宴席上時，菜呈琥珀色，口感酥軟香甜，鮮美異常，且有開胃健脾、醒神明目等功效，很受賓客歡迎。但第七十五代「衍聖公」孔祥珂卻對此菜不甚滿意。他認為菜的味道雖好，但菜名卻帶淺陋。經了解，銀杏取自孔子「詩禮庭訓」故地，於是便改名為「詩禮銀杏」。此名一改，便寓意大增，既可藉以紀念先祖「詩禮垂訓」，又可借銀杏長生不老之意表達孔子家族「詩禮傳家」的世代不衰，這道菜也因此名聲大振，成為「孔府菜」的代表作之一，也是遊客到遊覽曲阜時必定品嘗的一道美味。

中藥白果

熟溫脾喘哮能定，縮尿相宜帶濁停，生食降痰兼解酒，殺蟲消毒服之靈。

注一：【白果】，中藥名，白果各部分，特別是白果酸，能抑制結核桿菌的生長，體外對多種細菌及皮膚真菌有不同程度的抑制作用。過食白果可致中毒，出現腹痛、吐瀉、發熱、發紺以及昏迷、抽搐，嚴重者可呼吸麻痹而死亡。

注二：白果功效能斂肺定喘，止帶下白濁，縮小便。用於痰多喘咳、帶下白濁、遺尿尿頻。

看趙光立兄寄來顏真卿38歲時書法

書法柳骨與顏筋，初學楷模必選遴。顏體雄強豐渾厚，其體愚幼亦曾臨。

結構闊濶形端正，筆畫橫輕豎重陳。法度俊朗境界宏，大氣磅礡樸拙身。

家父對之評價為，壯士揮拳重千鈞。忠貞正直陽剛美，觀字如見創法人。

注一：在中國民間說起學習書法，往往稱道「顏筋柳骨」，當作學書者的楷模。「顏筋柳骨」，是分別指書法家顏真卿（公元709一785年）和柳公權（公元778—865年）的 藝術特色。其中顏真卿的書法，雄強渾厚，韌若筋帶，世稱「顏體」。

注二：顏體的創立，開拓了中國書法的嶄新的恢宏境界。從特點上論，顏體形顧簇新、法度俊朗、氣勢磅礴前無古人；從美學上論，顏體端莊美、陽剛美、婉約美數美並舉，幽為後世立則；從時代論，唐初承晉宋餘緒，未能自立，顏體一出，唐鬥壇所鑄新體成為盛唐氣象鮮明柄志之一。

注三：顏真卿字清臣，雍州（今陝西省西安市）人，唐朝政治家、書法家。其楷書與歐陽詢、柳公權、趙孟頫並稱「楷書四大家」。顏真卿少好儒學，恭孝自立。貧乏紙筆，以黃土掃墻，習學書字，攻楷書絕妙，詞翰超倫」。開元二十二年（734年）進士，敢於諍言，遭到宰相楊國忠排斥，出任平原郡太守。安祿山叛亂，河朔等地均被攻陷，獨有平原堅守不降。後肅宗即位，顏真卿升為蒲州刺史、丹陽縣開國侯，後遷御史大夫，拜浙西節度使，刑部侍郎。唐代宗即位後，顏真卿晉升魯郡公，因此人稱「顏魯公」，任撫州剌史，湖州刺史，後擢刑部尚書，進吏部尚書。大曆十四年，唐代宗駕崩，顏真卿任禮儀使。德宗時遷太子少師。淮西李希烈兵叛，攻陷汝州，宰相盧杞嫉恨顏真卿，向德宗說：「顏真卿三朝舊臣，忠直剛決，名重海內，人所信服，真其人也！」遂被派往招撫李希烈。顏真卿至汝州，宣讀詔書，被賊兵團團包圍。李希烈欣賞顏真卿，將顏真卿領入驛館，逼顏真卿代己申冤，顏真卿不從。李希烈再派前汝州別駕李元平勸顏真卿投降，顏真卿反斥責元平。李希烈攻陷汴州，任命顏真卿擔任宰相。顏真卿堅辭不受。李希烈派士兵在院中挖一大坑，揚言活埋他，真卿反而說：「生死已定，何必如此多端相辱侮！」希烈無他法，只得將他囚於蔡州龍興寺。李希烈又用稻草燃火威脅真卿，揚言要燒死他。顏真卿反而自己撲向烈火。辛景臻見狀，急忙拉住他。李希烈用盡各種辦法皆不能使顏真卿屈服。真卿自度必死，乃作遺表，又自寫墓誌、祭文。不久唐軍反敗為勝。李希烈之弟李希倩被唐廷處死，希烈大為惱怒，興元元年八月三日（785年8月23日），派閹奴和部將辛景臻將真卿縊死於龍興寺柏樹下，終年七十七歲。德宗詔文曰：「器質天資，公忠傑出，出入四朝，堅貞一志。」廢朝五日，諡曰文忠。

注四：書法界常有字因人貴的說法，不無道理。而在顏真卿這裡，卻是字因人重，忠貞正直的人格為其瑰麗書法添輝，骨力遒勁的書法為其雄壯人生增彩，做人與寫字相得益彰，在顏真卿身上得到了圓滿的統一。顏真卿的書法成就一直為後代尊崇，其人格同樣頗具感召力。反之，若論書法，蔡京、秦檜的字都寫得好，堪稱「大家」，可是一想起他們幹的那些壞事、醜事，不由得會「恨屋及烏」。還有一個「書法家」也不能不提，江西省原副省長胡長清，長於書法，能寫一筆顏體，南昌街頭掛滿他寫的牌匾；但他更長於「生事」，任職不到兩年，就生出700多萬外快，結果東窗事發，被處以極刑。而他遍佈南昌商肆的「墨寳」，也幾乎一夜之間被剷除得干乾淨淨。

注五：家父對顏真卿之書法評價為，方嚴正大、樸拙雄渾、大氣磅礡，有若壯士揮拳力重千鈞，具有忠貞正直陽剛美，觀字如見其人。

注六：趙光立兄云，陜西省考古研究院11月13日發布首例考古發掘出土的顏真卿書丹墓誌。該墓誌中的撰文是顏真卿早年書法，為其38歲所書。

注七：遴，挑選意。

悔童年習字未用心

頑童開蒙喜玩嬉，不知卻是發憤時，當年習字未用心，耄來悔恨已太遲。

川普拒輸拖美國民主陪葬

遙遙落後選票望，川普拒輸仍頑抗。敗者擁有爭訟權，差距過小法律仗。

對手白登領先大，證據未現舞弊狀。錙銖必較困獸鬥，人認民主無素養。

渾忘己是主政者，不肯和平轉權讓。美國形象大損傷，體制精神拖陪葬。

注一：美國總統大選選舉人票媒體終估是三○六比二三二，民主黨的白登遙遙領先；但川普拒絕認輸，仍在做困獸之鬥。川普迅即開除國防部長艾思博，目的在嚇阻其他政府高官跳船；他的律師群更在各州打選舉官司，以多地發生舞弊為由要求驗票。司法部長巴維理(William Barr)則懾於川普威脅要將其開除的壓力，派出聯邦檢察官調查各州的選舉舞弊；但檢察官紛紛回報未發現舞弊證據，並反批巴維理把司法推入政治。

注二：敗選者擁有法律爭訟的權利，處理過程需要時間，現在只能等各州陸續解決。川普曾指控投票軟體「Dominion投票系統」，把全美二七○萬張投給他的票刪除；但國土安全部「網路安全與基礎設施安全局」駁斥這項指控，稱今年大選是「史上最安全的一場選舉」。美國輿論一般認為，各地或許有投開票異常情形，但多出於誠實的失誤，不可能有系統性舞弊。重新計票的結果，或許票數會有些微出入，但改變不了大局。

注三：美國選舉制度起於十八世紀，各州規定不一。過去這套制度一直不成問題，但碰到兩極化嚴重或差距過小，就會有人鑽法律漏洞，錙銖必較。這套制度之所以能順利運作，主要是有政治文化作為潤滑，候選人認輸被認為是良好的民主素養。美國憲法並未規定輸的一方一定要公開認輸，政權的轉移也不以認輸為前提；但敗選者認輸，可讓相關交接更形順暢。例如，撥款給當選團隊、未來權力移交團隊的安全查核等都可以展開，而國家也可以療傷止痛進入重建。

注四：選前川普即拒絕承諾和平轉移權力，他揚言自己「一定會贏」，萬一落敗，一定是對手舞弊。他渾然忘了自己是主政者。這種態度，也讓他的支持者不肯罷休。事實上，川普目前所獲的選舉人票落後拜登七十四票，這是相當可觀的差距，川普翻盤的機會微乎其微，但他還是要鬧。

注五：川普堅不認輸，主因有三：第一，他需要更多時間來消化並嚥下自己落敗的難堪；第二，他的抬轎者還不肯散去，川普四年後若還想捲土重來，必須抓住這批群眾；第三，他要利用僅剩的兩個月任期來發洩對民主黨的怒氣，甚至為白登製造更多難題。只要川普嚥不下敗選這口氣，他就會繼續製造議題攪亂政局，除了任性調動人事，還可能胡亂宣布對內對外的各種決策。如此一來，受到最大傷害的將不是拜登，而是美國的形象、體制和民主精神。

注六：川普如果繼續硬拗或惡搞，美國政治體制仍有節制他的辦法。根據《美利堅合眾國法典》，各州最遲必須在十二月八日前確定選舉人名單，所有選舉訴訟或重新計票都必須結束。目前，川普的法律團隊試圖用連串訴訟拖延時間；與此同時，則運作由共和黨占多數的州議會決定選舉人名單。二○○○年小布希與高爾在佛州的選票爭議，就是因為十二月八日將屆，最後由最高法院判決停止驗票，高爾旋即認輸。但如果各州投開票沒有爭議，州議會即無置喙餘地；最高法院更擔心引發政治爭議，不願審理爭訟。

注七：在最後一刻，川普也許會勉強接受敗選，問題是，美國的民主制度經不起這樣的折騰。開票超過十天還不能定勝負，對美國民主制度是一大凌遲，不僅拜登當選的正當性受到質疑，美國一向引以自豪的民主精神也將受到各國的冷眼和譏嘲。各國獨裁者一定會認為，「美國總統都可以拒絕交出權力，我為什麼不行？」如此一來，美國民主將失去其原有的光鮮，成為川普困獸之鬥的最大陪葬品。

美國總統選舉人票數終估

選舉人票終推估，二三二張屬川普，白登贏得三零六，勝負顯然看全數。

注一：美國媒體11月13日推估，總統當選人白登（Joe Biden）已贏得306張選舉人票，川普獲得232張。美國有線電視新聞網（CNN）、美國廣播公司（ABC）和其他新聞網報導，白登在傳統支持共和黨的喬治亞州獲勝，更加鞏固他在總統大選勝利的基礎。

注二：巧的是川普在2016年正是以306票擊敗民主黨總統候選人柯林頓(Hillary Clinton)，川普當時自稱是壓倒性勝利。

注三：毫無翻盤可能的川普13日下午在白宫玫瑰花園講話仍說：「天知道誰是下一個政府？」未承認敗選。不過，「誰知道會是哪個政府？」的新說法，顯示川普清楚自己大勢已去。

注四：川普迄今不但拒絕承認敗選，也拒絕啟動政權交接；川普的前白宮幕僚長凱利(John Kelly)接受華府政治新聞網站Politico專訪表示，川普認不認輸是一回事，但拒絕啟動交接，也不讓總統當選人白登聽取國安簡報，是傷害美國的國家安全。凱利說，「若你是準白宮幕僚長，也許會想要花些時間了解聯邦調查局、了解國安會，讓自己熟悉狀況，了解美國面臨的短中長期威脅，才能在接任後立即上手。」「不啟動交接太瘋狂了。」凱利說，川普不會接受失敗，但必須做對美國和美國利益最好的事。

哈佛學生調查 1/4本科生疫期抑鬱情況嚴重

哈佛大學生調查，新冠疫期危機察，心理狀差不快樂，敦促採取新計劃。

注一：哈佛大學本科委員會(Undergraduate Council )本周發布名為「哈佛危機」(Harvard At Risk)的調查報告，表示學生擔憂疫期的大學生活經歷，並對校方提出有關下學期教學住宿政策的建議。

注二：據哈佛學生校報，本科委員會調查669名住校生和新生的疫期上課和校園生活意見，得出校方因疫情改為在線學習，使得學生面臨「嚴峻挑戰」； 逾四分之一的學生表示，抑鬱的程度高到「難以正常運作」(difficult to function)。報告指出，許多學生因缺乏心理健康支持而沮喪，認為教授並不了解學生心理健康和疫情相關的挑戰；學生對社交生活也不滿意，甚至有名受訪者說，校園氣氛正是造成心理健康狀況差和不快樂的原因。

注三：報告中提出多項改善學生學習體驗的建議，包括允許學生在室內進行社交活動，允許學生組成最多六人的社交小組，可在沒有社交距離和戴口罩限制下互動，以減少孤立感。本科委員會還建議校方採取更富彈性的學術課業方針，大多數受訪者主張校方延長以「通過／未通過」(pass/fail) 取代課業評分的計分法期限。報告中也敦促校方下學期盡可能邀請更多學生回校。

華裔伍佩琴任馬林魚總經理

華裔女性伍佩琴，任聘總經理馬林，美職棒盟史上首，有成率領主管人。

注一：邁阿密馬林魚隊(Miami Marlins)11月13日宣布聘請擁有30多年棒球營運經驗的伍佩琴(Kim Ng)為球團新任總經理(General Manager)，寫下美國職棒大聯盟(MLB)史上第一位最高階女總經理的紀錄；目前排名最高薪亞裔女性職棒主管的伍佩琴發表聲明指出：「經過數十年的堅韌奮鬥，能夠接受邁阿密馬林魚隊邀請，以新任總經理身分率領團隊，是我職業生涯的榮幸。」這是她第二次在美國職棒大聯盟寫下歷史。她在29歲時，獲得紐約洋基隊聘請為副總經理，便是大聯盟史上最年輕的副總經理，也是第二位在大聯盟出任副總經理的女性。新職發布之前，伍佩琴是美國職棒大聯盟棒球營運資深副總監(Senior Vice President of Baseball Operations)。

注二：伍佩琴1968年生於印第安納州印第安納波里斯市(Indianapolis)的華裔家庭，父親為華裔金融分析師，銀行家母親為泰國出生的華僑。她在芝加哥大學主修公共政策，1990年畢業。在校期間參加壘球隊，曾獲選為最有價值內野手。

注三：51歲的伍佩琴從1990年進入芝加哥白襪隊(Chicago White Sox)實習後，一路走來曾任紐約洋基隊(New York Yankees)副總經理、洛杉磯道奇隊副總經理(Los Angeles Dodgers)等職務。

注四：邁阿密馬林魚（Miami Marlins）隊是一支位於佛羅里達州邁阿密的美國職棒大聯盟球隊，隸屬國家聯盟東區。該球隊是在1993年成立，主場為馬林魚棒球場。他們一共獲得2次世界大賽冠軍，第1座世界大賽冠軍是在1997年，第2座於2003年獲得。

熒屏看飛龍太空船升空

火箭發射衝，飛龍號升空。乘員計四人，前往國際宫。

民航用載具，實用階段中。盼能成常態，計劃望成功。

注一：美國太空探索科技公司（SpaceX）飛龍太空船11月17日順利升空，承載4名太空人前往國際太空站；這是SpaceX今春測試成功後首度出任務，美國盼以民用載具執行太空任務能成為常態。

注二：熒屏上可見美國太空人霍普金斯（Michael Hopkins）、葛洛佛（Victor Glover）、華克（Shannon Walker）以及日籍太空人野口聰一身穿白色太空裝抵達甘迺迪太空中心（Kennedy Space Center）發射台。霍普金斯說：「對NASA和SpaceX的所有人來說，大家一起努力度過這些艱難時刻，已激勵了整個國家和全世界。現在，該輪到我們發揮了。」4人搭乘飛龍系列的載人型「乘龍（Crew Dragon）」太空船「堅韌（Resilience）」號，於美東時間晚間7時27分（台灣時間16日上午8時27分）從佛羅里達州甘迺迪太空中心升空，前往在地球上空約400公里處繞軌道運行的國際太空站，航程約27小時。

注三：飛龍太空船順利升空後，SpaceX團隊成員透過無線電表示，太空艙與第2節火箭分離，成功進入軌道，意味太空艙目前正在前往國際空間站（ISS）的正軌上。太空船將於11月17日晚11時前後與國際太空站對接，4名太空人將加入站內2名俄國人與1名美國人的行列，將在太空站內待上6個月。這是SpaceX第2次載人飛行任務。

注四：美國總統當選人白登（Joe Biden）推文盛讚SpaceX太空船順利升空，形容這是「科學力量的驗證，以及我們透過創新、創造力和決心實現目標的證明」。現任總統川普也加以讚賞，副總統彭斯（Mike Pence）夫婦則與NASA署長布萊登斯坦（Jim Bridenstine）伉儷親蒞發射現場，為火箭升空鼓掌喝彩；彭斯形容，這是「美國的人類太空探索任務新紀元」。美國盼以民用載具執行太空任務能成為常態。

注五：位于美国加利福尼亞州之美國太空探索技術公司（英語Space Exploration Technologies Corp.，商業名稱SpaceX），由企業家伊隆‧馬斯克（Elon Musk）于2002年創立，目標是降低太空運輸的成本，并進行火星殖民。公司迄今已達成了一些國家航天機才構都未曾有的成就，包括設計、製造并發射了世界首個由私人投資的軌道級液体燃料火箭獵鷹鷹1號；使用貨運飛船為國際太空站送貨物；第一次重復使用獵鷹號運載火箭助推器，并再次成功着陸回收等。SpaceX載人1號將首批4名乘客送往國際太空站，標誌著商務航天的開始。

注六：SpaceX創辦人馬斯克（Elon Musk）在推特答覆太空迷指出：「火星指日可待。」

飛龍號成功對接國際太空站

探索公司射飛龍，執行順利入太空，歷經廿七時航行，對接國際站成功。

注一：美國太空探索公司SpaceX在美東時間15日晚間7時27分成功發射其飛龍號太空船上太空，並於16日晚間11時與國際太空站（ISS）對接，完成 27 小時完全自動化的飛行任務。4名太空人計畫在國際太空站待到明年4月，包括3名美國人以及1名日本人。

注二：NASA直播了整個過程，最終「堅韌號」成功對接上了國際太空站，並著手進行一系列檢查，確認對接艙保持氣密性，完成後堅韌號內的4名太空人便打開艙門進到站內。

注三：雖然這是SpaceX第二次的太空載人任務，卻是第一次將太空人送上太空停留半年之久。今年稍早的測試任務只延續了兩個月。這些飛行任務接下來會定期執行，由SpaceX打造的太空艙負責載運，最終波音（Boeing Co.）也會加入載運太空人的行列。

注四：在國際太空站期間他們將進行各種科學實驗，並進行太空行走，以繼續對國際太空站外部進行更新和維修。在返回地球前，他們將與另一批太空人合併進行名為「Crew-2」的任務，該任務將於春季執行。

諾貝爾經濟學獎得主克魯曼評2020美國大選之一抗疫民意

二零二零美大選，被視抗疫民意驗，結果來看卻不然，川普未受懲罰譴。

注一：美國大選已落幕，11月17日紐約時報專欄作家克魯曼（Paul Krugman）撰文評論表示，從選舉結果來看，令人難以樂觀看待未來展望。

注二：克魯曼在文中提到，2020年大選多少被視為對美國政府抗疫表現的民意檢驗，儘管美國總統川普抗疫不力，但從川普和共和黨候選人的得票數來看，他們並未受到應得的懲罰，套句華盛頓郵報的評語：「疫情發燒不退，共和黨卻宣稱選舉結果印證他們做法正確」。川普政府是怎麼抗疫的? 克魯曼形容，他們向來否認疫情的嚴重性，甚至拒絕採取最基本、代價最小的預防措施，比如說明令公共場所必須戴口罩，而這種不負責任的做法導致嚴重的後果。克魯曼指出，從新冠肺炎確診到病故通常約三周，基於初秋確診病例激增且未見減緩，這預示到年底前，美國單日死亡病例數可能飆上數千人。許多患者儘管康復了，健康卻永久受損。

諾貝爾經濟學獎得主克魯曼評2020美國大選之二不肯面對現實

二零二零美大選，疫情猖狂近在眼，面對現實不肯抗，燃眉之急不滅焰。

注一：克魯曼云，美國人若是連近在眼前的疫情都不肯面對現實，令人悲觀。

注二：燃眉之急，火燒眉毛般緊迫。指事態嚴重，危急的情況。語出《英烈傳．第五三回》：「此時正是燃眉之急，豈不用他？」

諾貝爾經濟學獎得主克魯曼評2020美國大選之三未來不樂觀

燃眉之急手遮掩，天邊危機焉知險，未雨綢繆乏預備，美國前途路蹇蹇。

注一：未雨綢繆，鴟鴞在未下雨前，便已著手修補窩巢。用以比喻事先預備，防患未然。語本《詩經．豳風．鴟鴞》：「迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。」

注二：蹇蹇，艱難不順遂意。

諾貝爾經濟學獎得主克魯曼評2020美國大選之四暖化危機

暖化危機氣候變，毫無作為識見淺，經濟成本固然高，政治阻力是重點。

注一：克魯曼更擔心的是，從抗疫失敗可預見美國更難面對一個更嚴重、甚至危及全人類文明的問題：氣候變遷。

注二：克魯曼認為川普退出對抗氣候變化的巴黎氣候協定（The Paris Agreement）十分不智，言是一騙局，更宣稱認真對抗氣候變遷將摧毀經濟。其毫無作為，將會導致比疫情更大的世界危機。

注三：克魯曼云，畢竟疫情期間不負責任的行為會造成什麼樣的後果，顯而易見，遠比抗暖化毫無作為可能付出什麼代價更能清楚、立即察覺。克魯曼舉例說，在室內聚集一群不戴口罩的人，比方說在川普當家的白宮，數周後就可能看到染疫人數竄升。這可能發生在你家附近，病倒的可能是你認識的人。要駁斥否認疫情的人士，也比駁斥否認氣候變遷的人士容易多了——只需指出否認者多少次宣稱疫情將消退，病毒卻總是反撲的事實。話雖如此，還是有眾多民眾拒絕認清病毒傳播風險，甚至指控強制戴口罩形同「暴政」，揚言暴力反抗。面對這種情況，民主黨總統當選人白登明年上台執政若優先推行氣候政策，怎麼做才推得動？

注四：克魯曼建議，相較於抗疫措施是下禁令限制民眾不可做什麼事，氣候政策行動應強調「是胡蘿蔔而不是棍棒」：投資綠色未來將一路創造新的工作機會，而不是只要求人民遵守新限制並支付更高價格。

注五：2020美國大選，看來共和黨仍將控制參院，若共和黨籍的麥康諾(Mitch McConnell)仍是參院多數黨領袖並繼續掣肘。克魯曼云新冠肺炎疫情和抗暖化問題展望很糟，令人很難樂觀看美國未來。

美新冠死者破25萬

廿五萬不治，悲慘里程碑，迅速續擴散，冠魔仍狂馳。

注一：美國11月18日又跨過新冠疫情爆發以來另一個悲慘里程碑，因感染新冠病毒死亡人數超過25萬人；不僅如此，同天單日死亡人數、新冠住院人數，以及美軍染疫人數均寫下新高；各種跡象都顯示，新冠疫情在美國不僅沒有消退，反而繼續迅速擴散。

注二：根據約翰霍普金斯大學統計，截至18日，全球新冠肺炎確診為5616萬6387例，死亡134萬7778人；美國確診1151萬7455例，25萬426人死亡；而路透統計則顯示，全球17日新冠死亡新增1萬816人，是單日病歿人數最高的一天。新冠病患大增，醫院也人滿為患，近日全國醫院情況急轉直下，醫護人員焦急尋找空病床，身心俱疲。

注三：據有線電視新聞網(CNN)報導，美國至今新冠死亡人數已超過美國全年車禍死亡人數(平均2萬4166人)的十倍。

注四：華盛頓郵報則報導，18日的死亡人數已超過1900人；路透分析，美國單日平均新增死亡人數獨步全球，占全球每天通報染疫死亡人數的十二分之一。

注五：專家預測，美國單日新冠死亡很快會超越2000人，回到或超越春季高峰，以及美國未來幾個月預估會有10萬至20萬人被病毒奪走性命。

看陳南初兄寄來李叔同詞送别 歌林海音版

李叔同送别歌詞，類似傳統長短辭。具有古典詩文雅，意思平白易懂知。

詞曲調合殊完美，譜後重填堪稱奇。似出小說西厢記，長亭送别情調悲。

注一：我輩熟悉之《送别》歌作詞者是李叔同，由於歌詞通俗美好，容易朗朗上口，家喻户嘵，在中華地區一般大人小孩都會唱。作曲者則是十九世紀之美國音樂家約翰‧龐德‧奥德威（John Pond Ordway），原曲歌名《夢見家和母（Dreaming of Home and Mother）》。

注二：《送别》的歌詞類似中國詩詞中的長短句，有古典詩詞的文雅，但意思却能平白易懂。整個中文歌詞與奥德威之曲調結合得十分完美，天衣無縫，幾乎不能發現是奥德威譜曲後李叔同重填詞的歌曲。

注三：愚看，李叔同的作詞似乎是濃縮了古典小說《西厢記》中第四本第三折《長亭送别》的意境。其作詞之妙，全在意境融徹，出音聲之外，所表現出來的情調和境界更得真味。

注四：李叔同《送别》歌原版版本最早由李叔同學生豐子愷發表，其原詞為：長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢濁酒盡餘歡，今宵别夢寒。

注五：李叔同《送别》歌，廣在中華流傳，除其原版版本外，尚有陳哲甫增續版、陳綺貞版、林海音版、林海音電影城南舊事版等。在臺灣因為城南舊事電影之影嚮，林海音電影城南舊事版最為流行。

注六：陳南初兄寄來李叔同詞送别 歌是林海音城南送别版，由臺北室内合唱團合唱演出。

李叔同其人

清末民初開先風，脱俗超凡一代宗。藝劇儒釋皆熟悉，樂畫詩書俱精工。

為飾任教專音美，作曲寫詞化外中。送别看破紅塵事，世上再無李叔同。

注一：李叔同（1880年－1942年），學名廣侯，字息霜，別號漱筒；出家後法名演音，號弘一，晚號晚晴老人。生於天津，祖籍山西洪洞，民初遷到天津，因其生母本為浙江平湖農家女，故後來李叔同奉母南遷上海，每每自言浙江平湖人，以紀念其先母。精通繪畫、音樂、戲劇、書法、篆刻和詩詞，為現代中國著名藝術家、藝術教育家，中興佛教南山律宗，被尊為律宗十一祖，為著名的佛教高僧。

注二：在中國近百年文化發展史中，弘一大師是學術界公認的通才和奇才，作為中國新文化運動的先驅者，他最早將西方油畫、鋼琴、話劇等引入中國，且以擅書法、工詩詞、通丹青、達音律、精金石、善演藝而馳名於世。「二十文章驚海內」的大師，集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學於一身。其書法「樸拙圓滿，渾若天成」。他是向中國傳播西方音樂的先驅者，所填詞命名的《送別歌》，來自十九世紀西方傳統曲目，歷經一百多年傳唱經久不衰，使這首幾近隕落約翰‧奧德威的歌曲成為經典名曲。他1913年作曲作詞的《春遊》是突破中國音樂單聲部的第一部多聲部音樂作品，成為標誌著中國音樂傳統與現代分水嶺的經典曲目。同時，他也是中國第一個開創人體寫生、引進西方美術、音樂現代教育方法的藝術教育家，先後培養出了著名畫家豐子愷、潘天壽、音樂家劉質平、吳夢非等。他後期生涯對佛教做出巨大貢獻，尤其是使佛教律宗從絕學臻於顯學，撰寫著作《四分律比丘戒相表記》、《南山律在家備覽》，並躬行實踐，成為恪守佛門「三千威儀，八萬細行」的典範，被佛門弟子奉為中興南山律宗第11代世祖。

注三：中國著名佛教領袖、作家、詩人、書法家趙樸初先生評價李叔同大師一生對文藝和佛教的貢獻云：「深悲早現茶花女，勝願終成苦行僧。無盡奇珍供世眼，一輪圓月耀天心。」

《送别》陳哲甫增續版

送别嫌短簡，哲甫增續版，随原詞同唱，人疑次段獻。

注一：可能是因《送别》短小，所以在其流行後有一些人續填歌詞。有的續填歌詞往往随原词一起傳唱，常被人誤作李叔同《送别》的第二段。最著名者當屬陳哲甫續詞。

注二：陳哲甫（1867－1948年），天津人。1903年留學日本，後歷任北京高等師範（北京師大前身）教授、燕京大學國文系主任兼教授。陳哲甫與与李叔同相識，他寫的《送别》增續被收入杜庭修所編《仁聲歌集》中。該歌集1932年由仁聲印書局出版。《仁聲歌集》將陳哲甫的增續詞和李叔同的原詞同刊在《送别》歌中，形成《送别》的演繹版。

附《送别》陳哲甫增續版詞：長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢濁酒盡餘歡，今宵别夢寒。長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。長亭外，古道邊，芳草碧連天。孤雲一片雁聲酸，日暮塞烟寒。伯勞東，飛燕西，與君長别離。把袂牽衣淚如雨，此情誰與語。長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

《送别》陳綺貞版

送别擴展衍，綺貞增續版，原詞加兩段，別意更顯見。

附《送别》陳哲甫增續版詞：長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢濁酒盡餘歡，今宵别夢寒。韶光逝，留無計，今日却分袂。驪歌一曲送别離，相顧却依依。聚雖好，别離悲，世事堪玩味。來日後會相予期，去去莫遲疑。

《送别》林海音版

城南舊事小說見，送别又有海音版，大同小異説别離，驪歌一唱淚潸潸。

注一：臺灣著名女作家林海音（1918年—2001年）在其自傳體小說《城南舊事》中兩次提到《送别》這首歌。她記錄的李叔同《送别》歌詞是：長亭外，古道邊，芳草碧連天。問君此去幾時來，來時莫徘徊。天之涯，地之角，知交半零落。人生難得是歡聚，惟有别離多。

注二：此書後來被拍成電影。

《送别》電影城南舊事版

電影城南舊事版，未受林海音詞限，實是豐林二合一，稍有差異混雜產。

注：《送别》電影城南舊事版，並没有被林海音版所限。它實際是把豐子愷版和林海音版合二為一，但又稍有差異。

附《送别》電影城南舊事版詞：長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢濁酒盡餘歡，今宵别夢寒。長亭外，古道邊，芳草碧連天。問君此去幾時來，來時莫徘徊。天之涯，地之角，知交半零落。人生難得是歡聚，唯有别離多。

《送别》的由來背景

大雪夜紛飛，宅前友徘徊。門外高聲喊，李叔同出來。

出來見知交，痛告破産哀。特向君道别，浪迹將不歸。

言罷鞠躬去，消失手一揮。叔同孑然立，久久心痛悲。

轉身回屋中，嘆氣聲唉唉。囑妻彈美曲，填詞靈感開。

注：在一个大雪紛飛的夜晚，在李叔同的宅前，有一人徘徊良久，終也没有伸手拍打門上的鐡環，在門外高喊道：叔同出來，李叔同出来一看是自己的挚友許幻園，便問道：兄弟為何來而不進！許幻園答：叔同兄，我是來向你道别的，我家已破産，此地留不得。從此天涯海角，再會不知何期，今夜就此别過！ 還没等李叔同挽留，許便深鞠一躬，揮淚而别，消失在茫茫的雪夜裏，了無踪迹！留下李叔同孑然立于冰冷的風雪中，看著滿天飄落的雪花，眼眶裏里淚水蕩漾，心情久久難以平静。轉身回屋，叫日本妻葉子彈一首美國的《夢見家和母（Dreaming of Home and Mother）》曲子，靈感突開，含淚填下千古名唱送别。

《送别》美國原曲

知名美國曲，送别李借取。夢見家和母，奥特威創著。

南北戰爭期，流傳有聲譽。飽含傷感情，優美音旋律。

注一：由于《送别》在中華流傳甚廣，幾乎所有人都認為李叔同是原作曲者，後經指出在20世纪初就出現過一模一樣的曲调，可追溯到最早的時期是1916年3月31日由美國勝利公司錄製的唱片，歌曲名叫《夢見家和母（Dreaming of Home and Mother）》，是由5位著名歌唱家演唱。但最初創曲年代尚不清楚，傳言云相信是在愛迪生發明留聲機之前由奥德威譜曲，但由于没有曲譜留傳，只以人聲傳唱的方式在19世紀末被可儲存介質保存。奥德威全名是約翰‧龐德‧奥特威，英文名是John Pond Ordway。

注二：如如上述，李叔同是依美國名曲《夢見家和母（Dreaming of Home and Mother）》調，填出 《送别》 歌詞。

注三：又據考證，《夢見家和母（Dreaming of Home and Mother）》是一首19世紀于1851年由美國作曲家奥德威（John P. Ordway）創作的歌曲。這首带有傷感色彩和優美旋律的歌曲在美國南北戰爭期，大大流傳，有甚高聲譽。

注四：《夢見家和母（Dreaming of Home and Mother）》後傳入日本，其日本版本是《旅愁》。李叔同曾留日，後又娶了日本妻子，《旅愁》在日本家喻户曉，因之深知此曲。

注五：愚看，《送别》曲雖非李叔同自創，但他用《夢見家和母（Dreaming of Home and Mother）》曲調，添以《送别》佳詞。其填詞有古韻之風，詞短情深，寫盡了人世離别之苦與人生百味。曲詞相得益彰，成為千古奇唱。

《夢見家和母（Dreaming of Home and Mother）》歌詞大意試譯

夢見老房屋，童年和慈母。睡時經常見，甜蜜歡快愉。

幼時幸福家，弟妹共嬉舞。慈萱領全家，漫遊丘谷湖。

睡醒感温暖，閉目欲尋姆。似覺音容在，慈聲慰我孤。

白衣天使來，温柔細安撫。休息莫亂想，何苦自折磨。

室内無他人，卻感正樂聚。幸福再作夢，童年又再趨。

母在我身旁，親我耳語呼。告余兄和姊，等吾再作伍。

注一：姆，母之俗語，又有保母意。

注二：伍，同伴意，如羞與為伍。

注三：夢是一種主體經驗，是人在某些階段的睡眠時產生的想像中的影像、聲音、思考或感覺，通常是非自願的。雖然人們尚未真正理解夢的內容、機制和作用，但是自從史前時期開始，夢就是哲學和宗教感興趣的話題，也產生了許多有關的科學猜想。

附《夢見家和母（Dreaming of Home and Mother）》歌詞原文：Dreaming of home，dear old home！Home of my childhood and mother；Oft when I wake 'tis sweet to find，I've been dreaming of home and mother；Home，Dear home，childhood happy home，When I played with sister and with brother，'There’s the sweetest joy when we did roam，Over hill and thro' dale with mother。Dreaming of home，dear old home，Home of my childhood and mother；Oft when I wake 'tis