„Čuvajte se od ljudi”

By Miloš Popadić

Deveta po redu knjiga koju objavljujem nastoji da odgovori na pitanje da li je biblijska pripovest o stvaranju sveta i čoveka alegorija ili istorija? Oni koji zagovaraju tumačenje da se radi o alegoriji opravdavaju svoje gledište tvrdnjom da se svako drugo pojmanje suproti zdravom razumu, jer nije po njima konzistentno. Međutim, stiče se utisak da oni to čine jer se stide biblijskog teksta budući da ga smatraju infantilnim kada se ono čita doslovno. Imam utisak da neki verski krugovi žele bibliski tekst da oplemene svojim ''visokoumnim tumačenjem'', te da mu daju navodno veći značaj nego što ono samo ima, ali se jako varaju jer to što će oni nekog da fasciniraju intelektualnošću svojih tumačenja nije jače od nauke i biblijskih argumenata. Činjenice su presudne, a ne nečije neutemeljene predpostavke. Pojedinac uvek treba da ima na umu Hristove reči: ''čuvajte se da vas ne prevare.''

• Language: Српски језик
• Publisher: Miloš Popadić
• Release date: Nov 20, 2021
• ISBN: 9781005621247

Book preview

Slušajući izvesnog jevrejskog rabina preko Zum aplikacije, pored mnogih stvari o judaizmu o kojima nisam znao ništa ili vrlo malo, čuo sam veoma zanimljivo tumačenje pojedinih odlomaka iz Tore koji me već dugo fasciniraju svojim zagonetnim sadržajem. Naime, radi se o tekstu sa početka Svetog pisma koji govori o stvaranju sveta i čoveka, za koji rabin sa Zuma tvrdi da u svojoj strukturi sadrži dve različite priče o stvaranju. Dotični rabin je ovu, po njemu, drugu priču o stvaranju sveta protumačio sa alegorijsko-psihološkog aspekta, na šta sam odgovorio primedbom da i neki profesori sa američkih univerziteta koji za sebe kažu da su Jevreji slično tome smatraju da Abraham, Noje i Mojsije verovatno nikada nisu ni postojali, nego da su sve to izmišljene priče koje su nečemu služile. Na primer, u slučaju Avrama, njima je bio potreban osnivač nacije, pa su ga izmislili. Koliko je takvo tumačenje njihovo legitimno pravo, posmatrano sa stanovišta modernog judaizma, toliko je moje kao hrišćanin da se držim istoricističkog tumačenja tih delova, jer smatram da bi promena aspekta u tumačenju značila izdaju učenja Jevanđelja Isusa Hrista, koji je o ovim entitetima govorio kao o istorijskim ličnostima (videti: Mat. 3:9; 19:8; 24:37; Jovan 8:56). Napomena: prvi od navedenih biblijskih stihova je izjava Jovana Krstitelja, a ostala tri su izjave samog Hrista.

Ovde ću „citirati (dakle, ne doslovno, već „prežvakano ili bolje rečeno parafrazirano i kontrahovano, pazeći da ne promenim značenje koje je autor želeo da prenese), odabrane delove iz knjige tog gospodina pod nazivom „Tora i ljudska prava" od 16. do 46. stranice, a uz koje će u završnom delu ovog rada biti priloženi moji komentari. Dakle, neće se komentarisati ceo tekst, već samo ciljani delovi koji su mi zapeli za oko kao problematični sa moje tačke gledišta, pa sam iz tog razloga izabrao da budu iskomentarisani, jer smatram da je to neophodno radi istine. Odabrani odlomci biće pod navodnicima bez broja stranica na kojima se nalaze u originalu.

Pisac

Poglavlje 1 ‒ Prvi izveštaj o stvaranju

Ova priča se poklapa sa prvom alijom, koja je hebrejska podela na pasuse.

„I reče Bog: neka zemlja oslobodi od sebe duše žive po vrstama njihovim, stoku i sitne životinje i zveri zemaljske po vrstama njihovim, i bi tako. I stvori Bog zveri zemaljske po vrstama njihovim, i stoku po vrstama njihovim, i sve male životinje na zemlji po vrstama njihovim, i vide Bog da je dobro.

Tada reče Bog: Sačinimo čoveka po svom obličju i po podobiju našem, i on će vladati ribama morskim, pticama nebeskim i svim stvorenjima koja se kreću po zemlji. I stvori Bog čoveka po liku svom, po liku božanskom stvori ga; stvaraju ih muško i žensko. I blagoslovi ih Bog, i reče im Bog: Plodite se, množite se i napunite zemlju, i vladajte njome, i budite gospodari ribama morskim i pticama nebeskim i svakom zverom što se miče po zemlji.

I reče Bog: Evo, dao sam vam svaku biljku koja se seme na celoj zemlji i svako semeno drvo; biće za vašu hranu. I svim zverima zemaljskim i svim pticama nebeskim i svemu što se miče po zemlji i u čemu je živa duša, dao sam svu travu da jedu, i