گواه ظلم جلد سوم قرآن: گواه ظلم, #3

By Nima Shahsavari and نیما شهسواری

قرآن کلام‌الله که از نظر مسلمانان سراسر جهان بزرگ‌ترین معجزه و شاید تنها معجزه پیامبر اسلام (محمد بن عبدالله) بوده است

کلام خدا به‌صورت وحی توسط جبرئیل فرشته مقرب در خواب و بیداری بر آخرین پیامبر خدا وحی شده است و مقدس‌ترین کتاب نزد تمام مسلمانان جهان است
در این بخش از کتاب گواه ظلم مورد بررسی قرار گرفته است تا با استناد آیات مندرج در آن گواهی بر ظلم‌های بیکران خداوندی بجوییم و بیش از پیش به ماهیت حقیقی خداوند و دین اسلام پی ببریم
در طول این گرداوری‌ها سعی شده تا هیچ‌گونه دخل و تصرفی بر متن اصلی این آیات اعمال نشود و تا حد امکان مگر به ضرورت کلامی بر آن افزوده و یا کاسته نشود و تنها متون داخل پرانتز میان این آیات به متن اصلی افزوده شده که آن نیز توسط مترجم اثر اعمال شده است
در برخی از داستان‌های قرآنی به واسطه تکرار زیاد در گرداوری سعی شده تا در مرتبه اول داستان به صورت کامل بیان شود و در بارهای بعدی تنها قسمت‌هایی که بیان‌گر ظلم خداوندی است گرداوری شود
باید توجه داشت که برخی از آیات در راستای تأیید دیگر کتب آسمانی ادیان ابراهیمی و پیامبران دیگر گنجانده شده است و هرکدام از آیات گردآمده در این کتاب به دلیلی موجه گردآمده است
اما از آن رو که از ابتدا برای گردآوری این کتاب هدف را بر آن گذاشتم تا تفسیر و توضیحی بر آن نیفزایم تا مخاطب به دور از هر پیش‌داوری و قضاوت تنها خویشتن فرای تعصبات خشک به روخوانی کلام خداوندی همت گمارد

• Language: فارسی
• Publisher: Idealistic World
• Release date: May 11, 2022
• ISBN: 9798201194864

Nima Shahsavari

Nima Shahsavari He is an Iranian poet and writer He was born in 1990 in Mashhad. His writings include 41 volumes of books in the form of research works, novels, stories, articles and poems. Most of the themes of his works are about belief in life and equality, freedom, and critique of power He started writing at the age of 15 and at the age of 32 he published all his works in cyberspace To access the works of Nima Shahsavari, refer to Idealistic World website www.idealistic-world.com

Book preview

سخنی با شما

به نام آزادی یگانه منجی جانداران

بر خود وظیفه می­دانم تا در سرآغاز کتاب‌هایم چنین نگاشته­ای به چشم بخورد و همگان را از این درخواست باخبر سازم.

نیما شهسواری، دست به نگاشتن کتبی زد تا به‌واسطه آن برخی را به خود بخواند، قشری را به آزادگی دعوت کند، موجبات آگاهی برخی گردد و این‌چنین افکارش را نشر دهد.

بر خود، ننگ دانست تا به‌واسطه رزمش تجارتی برپا دارد و این رزم پاک را به ثروت مادی آلوده سازد.

هدف و آرمان، من از کسی پوشیده نیست و برای دانستن آن نیاز به تحقیق گسترده نباشد، زیرا که هماره سخن را ساده و روشن‌بیان داشتم و اگر کسی از آن مطلع نیست حال دگربار بازگو شود.

بپا خواستم تا برابر ظلم‌های بیکران خداوند، الله، یهوه، عیسی، انسان و یا هر نام دیگری که غایت و هدف را هماره باقدرت تلاقی داده است، فریاد برآورم و آزادی همه جانداران را فراهم‌سازم. رهایی جاودانی که دارای یک قانون است و آن احترام و آزار نرساندن به دیگر جانداران، گیاهان، حیوانات و انسان‌ها است.

بر خود ننگ می­دانم که در راستای رسیدن به این هدف والا که همانا آزادی است قانون رهایی را نقض و باعث آزار دگر جانداران شوم.

با مدد از علم و فناوری امروزی، می­توان راه گذشتگان را در پیش نگرفت و دگر چون گذشته برای نشر کتب از کاغذ استفاده نکرد، زیرا که این کاغذ از تن والای درختان زیبا غارت شود و موجبات مرگ این جاندار و تخریب طبیعت را حادث گردد.

من خود هیچ‌گاه نگاشته­هایم را بر کاغذ، جان درخت نشر ندادم و تنها خواسته­ام از ناشران کتب نشر ندادن این نگاشته­ها بر کاغذ است. حال چه از روی سودجویی و چه برای ترویج و اطلاع‌رسانی.

امروز می­توان با بهره­گیری از فناوری در برابر مرگ و تخریب درختان این جانداران والا ایستادگی کرد، پس اگر شما خود را مبلغ افکار آزادگی می­دانید که بی­شک بی­مدد از این نگاشته نیز هیچ‌گاه به قتل طبیعت دست نخواهید زد. اگر هم تنها هدفتان سودجویی است و بر این پیشه پا فشارید بی­بهره از کشتار و قتل‌عام درختان می­توانید از فناوری بهره گیرید تا کردارتان از دید من و دیگر آزاد اندیشان به‌حق و قابل‌تکریم گردد.

به امید آزادی و رهایی همه جانداران

C:\Users\UROMSYSTEM\Desktop\pic of book\امضا\نمتمنتمنت.jpg

سخن گردآورنده

گواه ظلم آیات و نشانه‌هایی از کتب آسمانی خداوند در میان ادیان ابراهیمی است که ظلم خداوند را فریاد می‌زند، در این کتاب سعی شده تا گواهی بر این مدعا که خداوند ظالم است جمع‌آوری شود و برای این کار به کلام او در ادیان اصلی و رسمی‌اش که ادعا آن را دارند که این کتاب‌ها کلام خداوندی است مورد پژوهش و بررسی قرار گرفته است.

بر این آیات و نشانه‌ها توسط گردآورنده چیزی افزوده نشده و از فحوای آن چیزی کاسته نشده است در این گرداوری، گردآورنده دست به تفسیر افزودن به آن نزده تا مخاطب، خویش آن را بخواند و قضاوت کند تا دریچه‌ای باشد برای انتخاب درست و شناخت بهتر خداوند و ادیان یکتاپرستانِ خداوندی

این کتاب گردآمده است تا مردم سراسر جهان بیشتر به فکر فرو روند و برای باورهایشان احترام بیشتری قائل باشند و با مدد از دانش و عشق و علاقه قلبی راه و طریقت خود را بجویند و کسی در اسارت به ارث بردن ادیان در این وادی محبوس نشود و با خواندن فعل خواستن را صرف کند.

باشد که دریچه‌ای برای آزادی به روی همگان باز شود.

به امید روز آزادی جانداران که در همین نزدیکی است.

پیشگفتار

قرآن کلام‌الله که از نظر مسلمانان سراسر جهان بزرگ‌ترین معجزه و شاید تنها معجزه پیامبر اسلام (محمد بن عبدالله) بوده است، کلام خدا به‌صورت وحی توسط جبرئیل فرشته مقرب در خواب و بیداری بر آخرین پیامبر خدا وحی شده است و مقدس‌ترین کتاب نزد تمام مسلمانان جهان است.

در این بخش از کتاب گواه ظلم مورد بررسی قرار گرفته است تا با استناد آیات مندرج در آن گواهی بر ظلم‌های بیکران خداوندی بجوییم و بیش از پیش به ماهیت حقیقی خداوند و دین اسلام پی ببریم.

در طول این گرداوری‌ها سعی شده تا هیچ‌گونه دخل و تصرفی بر متن اصلی این آیات اعمال نشود و تا حد امکان مگر به ضرورت کلامی بر آن افزوده و یا کاسته نشود و تنها متون داخل پرانتز میان این آیات به متن اصلی افزوده شده که آن نیز توسط مترجم اثر اعمال شده است.

در برخی از داستان‌های قرآنی به واسطه تکرار زیاد در گرداوری سعی شده تا در مرتبه اول داستان به صورت کامل بیان شود و در بارهای بعدی تنها قسمت‌هایی که بیان‌گر ظلم خداوندی است گرداوری شود.

باید توجه داشت که برخی از آیات در راستای تأیید دیگر کتب آسمانی ادیان ابراهیمی و پیامبران دیگر گنجانده شده است و هرکدام از آیات گردآمده در این کتاب به دلیلی موجه گردآمده است، اما از آن رو که از ابتدا برای گردآوری این کتاب هدف را بر آن گذاشتم تا تفسیر و توضیحی بر آن نیفزایم تا مخاطب به دور از هر پیش‌داوری و قضاوت تنها خویشتن فرای تعصبات خشک به روخوانی کلام خداوندی همت گمارد.

دلایل این گردآوری‌ها ذیل آیات ذکر نشده است اما مخاطب باهوش می‌تواند به عمق این آیات و دلایل گردآوری پی ببرد و در هرکدام از جمله‌ها به دنبال اتفاقات و سرمشق‌ها ریز و درشت و زندگی خویش و تفکرات اسلامی بگردد.

باید افزود که دین اسلام در کنار قرآن به سنت پیامبر، احادیث نبوی، فتاوای علمای دینی، تاریخ صدر اسلام و این هزار و اندی سال قدرت و تحکم باور خداوندی و کشورها و قوانین موجود و رفتارهای تمام مسلمانان از گروه‌های کوچک تروریستی گرفته تا باورمندان به هر فرقه و ایده الی در این باور نگریست و قرآن تنها بیان‌گر کلیات و هسته این ایدئولوژی است که در کتاب (الله‌جبارالضار) بیشتر مورد بررسی قرار گرفته است و مخاطبان با رجوع به هزاران کتاب پیرامون اسلام به ماهیت حقیقی این باور رجوع کنند و امید آنکه با اعتقاد قلبی دانش و مدد از خرد، باور خویشتن را برگزیده و بر آن پایبند باشند.

در آخر نیز باید اضافه کرد که عمری به طول این هزاران سال از خدا و ادیان شنیدیم آن‌گونه که خواستند بشنویم و هر روز رنگ و بوی تازه‌ای گرفت این باورها آنجا که نیاز به رفعت و عشق و دوستی بود دین و خدا این‌گونه به ما نمایان شدند و هر داستان طول و دراز گذشتگانمان رنگ عوض کرد و برای دیگری جان گرفت و آنگاه که صحبت از رشادت و شجاعت شد تیغ بر کشیدند و سر از تن‌ها جدا کردند دین و خدا هر روز به رنگی در برابرمان جان گرفت که خواستند این‌گونه باشد.

لیکن این بار سخنان کمتر شنیده شده و در پستو نگاه داشته شده را از زبان کسی که سال‌ها میان این باورها ماند و خواند و گفت را بشنوید و بیایید دوباره از نو با هم خدا را بشناسیم و باور خویشتن را از هر شک و ترس و تعصب پاک نگاه داریم.

به امید آن روزی که همگی به خواسته‌هایمان با تلاش خویشتن دست یابیم.

سوره الفاتحه

خداوندی که مالک روز جزاست (4)

پروردگارا تو را می‌پرستیدیم و تنها از تو یاری می‌جوییم (5)

ما را به راه راست هدایت کن (6)

راه کسانی که آنان را مشمول نعمت خود ساختی نه کسانی که بر آنان غضب کرده‌ای و نه گمراهان ‌(7)

سوره البقره

کسانی که کافر شدند برای آنان تفاوت نمی‌کند که آنان را بترسانی یا نترسانی ایمان نخواهند آورد (6)

خدا بر دل‌ها و گوش‌های آن‌ها مهر نهاده و بر چشم‌هایشان پرده‌ای افکنده شده و عذاب بزرگی در انتظار آن‌هاست (7)

در دل‌های آنان یک نوع بیماری است خداوند بر بیماری آنان افزوده به خاطر دروغ‌هایی که می‌گفتند عذاب دردناکی در انتظار آن‌هاست (10)

آنان همانند کسی هستند که آتش افروخته ولی هنگامی‌که آتش اطراف او را روشن ساخت خداوند طوفانی می‌فرستد و آن را خاموش می‌کند و در تاریکی‌های وحشتناکی که چشم کار نمی‌کند آن‌ها را رها می‌سازد (17)

آن‌ها کران گنگ‌ها و کوران‌اند لذا بازنمی‌گردند (18)

یا همچون بارانی از آسمان که در شب تاریک همراه با رعد و برق و صاعقه ببارد آن‌ها از ترس مرگ انگشتشان را در گوش‌های خود می‌گذارند تا صدای صاعقه را نشنوند و خداوند به کافران احاطه دارد (19)

و یاد کن هنگامی را که به فرشتگان گفتیم برای آدم سجده و خضوع کنید همگی سجده کردند جز ابلیس که سرباز زد و تکبر ورزید از کافران شد (34)

و گفتیم ای آدم تو با همسرت در بهشت سکونت کن و از نعمت‌های آن از هر جا می‌خواهید گوارا بخورید اما نزدیک این درخت نشوید که از ستمکاران خواهید شد (35)

پس شیطان موجب لغزش آنان از بهشت شد و آنان را از آنچه بر آن بودند بیرون کرد و به آن‌ها گفتیم همگی فرود آیید در حالی که بعضی دشمن دیگری خواهید بود و برای شما در زمین تا مدت معینی قرارگاه و وسیله بهره‌برداری خواهد بود (36)

و کسانی که کافر شدند و آیات ما را دروغ پنداشتند اهل دوزخ‌اند و همیشه در آن خواهند بود (39)

و هنگامی را که دریا را برای شما شکافتیم و شما را نجات دادیم و فرعونیان را غرق ساختیم در حالی که شما تماشا می‌کردید (50)

و زمانی را که موسی به قوم خود گفت: ای قوم من با انتخاب گوساله برای پرستش به خود ستم کردید پس توبه کنید و به سوی خالق خود بازگردید و خود را (یکدیگر را) به قتل برسانید این کار برای شما در پیشگاه پروردگارتان بهتر است سپس خداوند توبه شما را پذیرفت زیرا که او توبه پذیر و رحیم است (54)

اما افراد ستمگر این سخن را که به آن‌ها گفته شده بود تغییر دادند لذا بر ستمگران در برابر این نافرمانی عذابی از آسمان فرستادیم (59)

و هنگامی را که موسی به قوم خود گفت: خداوند به شما دستور می‌دهد ماده گاوی را ذبح کنید گفتند: آیا ما را مسخره می‌کنی؟ گفت: به خدا پناه می‌برم از این که از جاهلان باشم (67)

گفتند: از خدای خود بخواه که برای ما روشن کند این ماده گاو چگونه ماده گاوی باشد سذلله گفت: خداوند می‌فرماید: ماده گاوی که نه پیر و از کارافتاده باشد و نه بکر و جوان بلکه میان این دو باشد آنچه به شما دستور داده (هر چه زودتر) انجام دهید (68)

گفتند: از پروردگار خود بخواه که برای ما روشن سازد رنگ آن چگونه باشد گفت: خداوند می‌گوید: گاوی باشد زرد یک‌دست که رنگ آن بینندگان را شاد و مسرور سازد (69)

گفتند: از خدایت بخواه برای ما روشن کند که چگونه گاوی باید باشد زیرا این گاو برای ما مبهم شده و اگر خدا بخواهد ما هدایت خواهیم شد (70)

گفت: خداوند می‌فرماید: گاوی باشد که نه برای شخم‌زدن رام شده و نه برای زراعت آبکشی کند از هر عیبی برکنار باشد و حتی هیچ‌گونه رنگ دیگری در آن نباشد گفتند: الآن حق مطلب را آوردی سپس آن را سر بریدند ولی مایل نبودند این کار را انجام دهند (71)

سپس گفتیم: قسمتی از گاو را به مقتول بزنید خداوند این‌گونه مردگان را زنده می‌کند و آیات خود را به شما نشان می‌دهد شاید اندیشه کنید (73)

سپس دل‌های شما بعد از این واقعه سخت شد همچون سنگ یا سخت‌تر چرا که پاره‌ای از سنگ‌ها می‌شکافد و از آن نهرها جاری می‌شود و پاره‌ای از آن‌ها شکاف برمی‌دارد و آب را تراوش می‌کند و پاره‌ای از خوف خدا به زیر می‌افتد و خداوند از اعمال شما غافل نیست (74)

آیا انتظار دارید به شما ایمان بیاورند با این که عده‌ای از آنان سخنان خدا را می‌شنیدند و پس از فهمیدن آن را تحریف می‌کردند در حالی که علم و دانش داشتند (75)

آری کسانی که کسب گناه کنند و آثار گناه سراسر وجودشان را بپوشاند آن‌ها اهل آتش‌اند و جاودانه در آن خواهند بود (81)

اما این شما هستید که یکدیگر را می‌کشید و جمعی از خودتان را از سرزمینشان بیرون می‌کنید و در این گناه و تجاوز به یکدیگر کمک می‌کنید در حالی که اگر بعضی از آن‌ها به صورت اسیران به نزد شما آیند فدیه می‌دهید و آنان را آزاد می‌سازید با اینکه بیرون ساختن آن‌ها بر شما حرام بود آیا به بعضی از دستورات کتاب آسمانی ایمان می‌آورید و به بعضی کافر می‌شوید برای کسی که از شما این عمل را انجام دهد جز رسوایی در این جهان نخواهد بود و روز رستاخیز به شدیدترین عذاب‌ها گرفتار می‌شوید و خداوند از آنچه انجام می‌دهید غافل نیست (85)

ولی آن‌ها به خاطر اعمال بدی که پیش از خود فرستاده‌اند هرگز آرزوی مرگ نخواهند کرد و خداوند از ستمگران آگاه است (95)

کسی که دشمن خدا و فرشتگان و رسولان او و جبرئیل و میکائیل باشد کافر است و خداوند دشمن کافران است (98)

و (یهود) از آنچه شیاطین در عصر سلیمان بر مردم می‌خواندند پیروی کردند سلیمان هرگز کافر نشد ولی شیاطین کفر ورزیدند و به مردم سحر آموختند و از آنچه بر دو فرشته بابل هاروت و ماروت نازل شد پیروی کردند و به هیچ‌کس چیزی یاد نمی‌دادند مگر اینکه از پیش به او می‌گفتند ما وسیله آزمایشیم کافر مشو ولی آن‌ها از آن دو فرشته مطالبی را می‌آموختند که بتوانند به وسیله آن میان مرد و همسرش جدایی بیفکنند ولی هیچ‌گاه نمی‌توانند