ارابۀ خدایان (نام اصلی: ارابه‌های خدایان) نخستین کتاب اِریش فون دِنیکِن (اِریک فون دِنیکِن)، منتشرشده در سال ۱۹۶۸ است.     محمدعلی نجفی در پیش‌گفتار این کتاب می‌نویسد:دیگر افسانه‌ها زاییدۀ خیال محض آدمی تلقی نمی‌شوند. افسانه‌ها را بیشتر از نظر علمی و با دید فضایی باید بررسی کرد تا از نظرگاه هنر، زیرا افسانه‌ها باقی‌ماندۀ وقایع و روابط تاریخی دوردست این سیاره با سایر عوالم سماوی است.موضوع کتاب:اساس این کتاب بر پایهٔ این فرضیه است که بسیاری از تکنولوژیهای تمدن‌های باستانی و ادیان برگرفته از مسافران فضایی هستند که به نام خدایان پذیرفته شده‌اند. به عبارت دیگر، کلمهٔ «خدایان» که در کتاب‌های باستانی و تورات آمده، در واقع موجودات فرازمینی هستند که انسان‌های آن دوران به آن‌ها «خدایان» می‌گفتند. در این کتاب، نویسنده به بررسی آثار و نشانه‌های باقی‌مانده از مسافران فضایی در میان آثار تاریخی و باستانی و عهد عتیق می‌پردازد. ترجمه‌های مختلفی از این کتاب، با فاصلهٔ کمی از انتشار آن، در ایران در سال‌های مختلف و توسط ناشران و مترجمان مختلف به چاپ رسیده‌است.اریک فون دانیکن در ایران با کتاب ارابه خدایان شناسانده شد. وی با تحمل رنج سفرهای بس طولانی، به جهان های ناشناخته ای راه یافت که در تاریخ علوم و بخصوص باستان شناسی تحولی بوجود آورد. در کتاب ارابه خدایان سخنان او به خیال بیشتر شبیه است تا حقیقت و بطور اصولی، کار او متکی به باستان شناسی است. اما جهان علوم در سایر کشورهای جهان برداشت و خط تازه ای در تحقیقات و نظرات او در زمینه تاریخ بسیار دور بشر و احتمال سفرهای موجودات بسیار باشعورتر از ما به کره زمین یافت. دانیکن بطور صریح ابراز میکند که: «نوشتن چنین مطالبی نیاز به تهور و شهامت دارد. زیرا این فرضیات با آنچه باستان شناسی تاکنون اظهار داشته سخت تضاد دارد.» این از ویژگیهای ارایه هر فرضیه نوینی است. هر حرکت تازه ای در عرصه هر رشته از علوم، این دشواری را به دنبال دارد که محقق و دانشمند، در معرض لعنت های علمی عالمان است. عده ای راه تمسخر می پویند و گروهی آن را اراجیفی رها شده از مغزِ معلول نویسنده اش می دانند. اریک فون دانیکن معتقد است که گذشته ما چیزی غیر معمول و ناشناخته است. این گذشته به هزاران میلیون سال ابهام می رسد و اینچنین روزنه ای به جواب ابهامات خود می گشاید: «ما در گذشته با سفینه ها و سفینه نشین های سایر کرات آسمانی همکاری و مبادلات علمی و عملی داشته ایم.»تلاش نگارنده در این کتاب بر این است که به رازهای دنیای باستان پی ببرد و تاثیر نیروهای فرا زمینی (خدایان) را بر زندگی بشر کشف کند. او معتقد است که در گذشته‌های بسیار دور، فضانوردانی از سیارات دیگر به ملاقات اجداد ما آمدند و به آن‌ها تمدن و راه و روش زندگی را آموختند و بسیاری از تکنولوژی‌های تمدن‌های باستانی و ادیان برگرفته از مسافران فضایی هستند. به عبارت دیگر، کلمه خدایان که در کتاب های باستانی و تورات آمده در واقع موجودات فرازمینی هستند که انسان های آن دوران به آنها خدایان می‌گفتند. در این کتاب، نویسنده به بررسی آثار و نشانه‌های باقی مانده از مسافران فضایی در میان آثار تاریخی، باستانی و عهد عتیق می‌پردازد. اما نیاکان ما که بسیار ابتدایی و وحشی بودند، آنان را خدایان فرض کردند و به پرستش آنان پرداختند و هزاران فرقه‌ی خرافی با رنگ و بوی مذهبی را به وجود آوردند و این گونه از درک وجود خدای راستین به دور ماندند و زندگی خود را به کجی‌های بسیار آلودند.او در این کتاب در فصلی تحت عنوان "آیا در کیهان موجودات متفکر وجود دارند؟" ضمن اشاره به اینکه بشر این عصر همچنان معتقد است که زمین ما در این کیهان پر ستاره تنها کره ای است که دارای انسان است، به علوم ستاره شناسی و کشفیات و ادراکات این دانشمندان اشاره می کند و فرضیات محاسبات آنان را در فواصل کهکشانها، تکرار می کند. دلایلی را که این محقق ارائه می دهد، قابل مطالعه است. دلایل گاهی از اعتبار تحقیقات مستند و ضبط شده ای برخوردار است که جابجا در علوم باستانشناسی قابل بحث و بررسی است. او جا پا و حرکت و وجود این انسان ها و مخلوقات را با نشانی دقیق به ما می نمایاند و بدین ترتیب بنای دیرینه و کلاسیکی را که باستانشناسان برای معرفی ماقبل تاریخ با عبارات گنگ و نامفهوم بما عرضه می داشتند تغییر می دهد.عناوین فصول این کتاب عبارتند از:• فصل اول: آیا موجودات هوشمند دیگری در پهنه کیهان وجود دارند؟ • فصل دوم: سفینه فضایی ما روی سیاره ای فرودمی آید. • فصل سوم: معماهای توجیه ناپذیر جهان • فصل چهارم: آیا خدایان فضانورد بودند؟ • فصل پنجم: ارابه های آتشین از آسمان • فصل ششم: خیال پردازی های قدیمی و افسانه ها... یا حقایق قدیمی • فصل هفتم: عجایب دنیای قدیم یا مراکز مسافرت های