تَعَلُّق عاصِفيّ
5/5
()
About this ebook
!هلْ يُمكِنُ أن يتحَوَّلَ الحبُّ إلى لعنة ؟! وتقودُنا أسمى العواطف نحو الحتف والهلاك؟
!أليس النِّسيان رحمةً وحياة ؟
!والوفاءُ في أحيانٍ كثيرة جلداً للذَّات ،وغباء؟
!ما قصَّةُ سرير الطّرفِ الواحد ؟! ونساءٌ يُغتصَبْنَ فوق فراش السَّاديّة باسم الزّواج..ويصمُتنَ باسم الأعراف؟
!ما حكاية " حياة" ، الهاربة من برودة الوطن نحو برودة الحتف ، على متنِ قوارب الموت، في وطنٍ مُخْتَطَف؟
.تَعَلُّق عَاصِفيّ" ..رحلة بين داءِ النَّفْسِ وداءِ الوطن "
...فمرحباً بِكُم على متنِ هاته الرِّحلة
Related to تَعَلُّق عاصِفيّ
Related ebooks
The Avenue Rating: 3 out of 5 stars3/5الفضيلة: مصطفى لطفي المنفلوطي Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشهي كالبرتقال Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsرواية كهف الملح: قلادة العهد Rating: 4 out of 5 stars4/5مناجاة أرواح: جبران خليل جبران Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsأرواح عالقة Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsاجتماع الأرواح Rating: 5 out of 5 stars5/5كتاب الروح: الروح في الكلام على أرواح الأموات والأحياء بالدلائل من الكتاب والسنة Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsدرجة حرارة الجنة 49.71 درجة مئوية: فلسفة الوجود والعدم Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsألوان السعادة - رحلة للعقل والقلب والروح Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsنقطة: حيث الهدوء وأشياء أخرى Rating: 2 out of 5 stars2/5نزهة في مكتبة العالم: آراء قارئة شغوفة في 100 كتاب في عام واحد ) الجزء الأول) Rating: 5 out of 5 stars5/5للحُب قوّة Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsThe Art of War (Arabic) Rating: 2 out of 5 stars2/5الحجامة: طب نبوي في منظوره العلمي الجديد Rating: 2 out of 5 stars2/5حرية الاختيار Rating: 3 out of 5 stars3/5التُهمه عربي Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsلِنحذرِ العكاز، فقد يمارس الابتزاز Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالإبحار عكس عقارب الساعة -الجزء الرابع Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالإعجاز في أنواع الوسواس والتنبيه على أخطرها Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsمفتاح السعادة ومصباح السيادة Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsإني بريء منكم Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsإلى أبي في الجنة Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالوابل الصيب من الكلم الطيب (Annotated) Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsكُنّا بخير لولا الآخرون Rating: 4 out of 5 stars4/5اذكى عالم فى تاريخ البشرية _ الجزء الثانى Rating: 0 out of 5 stars0 ratings!لستَ وحدك: دليلي للتواصل مع طفلي Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsما عُدنا كما نريد Rating: 4 out of 5 stars4/5بحوث في نهج البلاغة: جهاد الانسان Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsعندما يُعشق الزيتون Rating: 5 out of 5 stars5/5
Reviews for تَعَلُّق عاصِفيّ
1 rating0 reviews
Book preview
تَعَلُّق عاصِفيّ - Fouzia Lahlal
حقوق الملكية الفكرية
الكتاب: تعلق عاصفي.
المؤلفة: فوزية لهلال
تصميم الغلاف: محمد ابو الهنا.
التنسيق الداخلي : دار الموج الأخضر للنشر
التدقيق اللغوي: أ.حسين صادق.
ISBN: 978-1-716-16034-9
6-1-1-210101 :EBIN
جميع الحقوق محفوظة للمؤلف، ولا يجوز تبادل هذا الكتاب جزئياً أو كلياً بطريقة غير شرعية؛ سواء من خلال إتاحته للتحميل على مواقع الويب أو تبادله عبر رسائل البريد الإلكتروني، كما لا يجوز نسخ جزء من النص بدون إذن مسبق منه.
إهداء
اليك فريدة..
والى تاغيث ..
القرية والرمز
جدول المحتويات
إهداء
تَعَلُّق عاصِفِيّ
شَهْوَة مِنْ طَرَف وَاحِد
مَن أطْلَقَ الرَّصاص على حياة؟
عالم ما وراء الغول
العاشقَة ذاتُ الضَّفيرتيْن
الفرجة على الحياة والموت
ناتالي وترف الاكتئاب
صديقي المثقف، كن بسيطًا لأقرأك!
المقدمة
نحن حين نكتب نرتكب فعل الوشاية في حقِّ أنفسنا، نُعرّي عواطفنا، مواقفنا، ونوبات جنوننا، ننكشف مهما تنكَّرنا.
أن تحمل القلم معناه أن تملك شجاعة الخروج بوجهك عاريًا من الأصباغ، أنت الحقيقي، أنت الأنت، فالقلم والقناع لا يلتقيان وإلّا وُلِدَتِ الحروف مشوَّهة مُعاقة.
كلُّ كاتبٍ يكتب ورقًا يشبهه، ونحن نحبُّ مِن الكُتّاب مَن له القدرة على قراءتنا وبسطنا على الورق، إنّه الّذي يُدهشنا يُبهرنا، يصدمنا، يفاجؤنا ويُبدع في قراءة خبايانا.
« أن تؤلِّفَ كتابا؛ أن يقتنيه غريب في مدينة غريبة؛ أن يقرأه ليلًا؛ أن يختلج قلبه لسطرٍ يشبه حياته -ذلك هو مجد الكتابة » يقول يوسف إدريس.
والحقيقة أنَّ كلّ كاتب يتجلّى في كتاباته.
وحين سئل العرّاب أحمد خالد توفيق عن روايته « في ممرّ الفئران » وكيف خرجت بكلِّ ذلك السَّواد، أجاب بأنَّه كتبها في ذروة التَّشاؤم والقرف واليأس.
فقد كان يمرُّ بحالة اكتئاب؛ فأتت الرّواية سوداء تشبه حالته النّفسية، لقد عالجته الكتابة غير أنّها صبغت بالسّواد نفوس قرّائه.
«كان هناك توتّر داخلي طلّعتو على الورق كنوعٍ من التطهُّر، لقد طلب منّي النّاس جرعة تفاؤل وأنا مش عارف أعمل ايه، فاقد الشّيء لا يُعطيه» يقول العرّاب. وأمّا روايته «يوتوبيا»فقد قال أنّها كانت ناتجة عن خوف شديد على المجتمع المصري.
«كتبتُها لأني بمجرّد ما أرى مخاوفي متجسّدة على الورق أحسّ أنّني قهرتُها نوعًا ما». الكتابة كانت العيادة النفسية للعرّاب، يدفن فيها أحزانه ومخاوفه وحالاته النّفسية الأشدّ قتامة وسوادًا.
وأمّا عبّاس محمود العقّاد فقد قرن الكتابة بكينونته، يوجد لأنّها توجد: « إنّي لا أتمنّى أن أصل الى سنّ المائة كما يتمنّى غيري، وإنّما أتمنّى أن تنتهي حياتي عندما تنتهي قدرتي على الكتابة والقراءة».
ورفع كافكا الحرف إلى مستوى القداسة: «الكتابة شكلٌ من أشكالِ الصّلاة» يقول. ولمحمّد الماغوط، كانت الوطن والأرض: «عالمي هو الكتابة أنا خارج دفاتري أضيع، دفاتري وطني.»
الأكيد أنّ كلّ من كتب باح وانكشف بشكلٍ أو بآخر، دخل في مبارزةٍ مع الحرف فإمّا غالبٌ أو مغلوبٌ.
والكتابة معاناة ومطاردات دونكيشوتية للأفكار التي تصلح لبناء النّص/ الحُلم، فقد تستغرِقُك الفِكْرةُ أعوامًا دون أن تنضج ويحين أوانُ قِطافِها، مخاضٌ طويلٌ لا تدري مُنتهاه.
هل تُصَدِّقُ أنَّ الكاتب الكولومبي غابرييل غارسيا أمضى 15 سنة قبل أن تكتمل في رأسه فكرة روايته «مائة عام من العزلة» ، وقضى 30 سنة مطاردًا لفكرة روايته «وقائع موت معلن،» قبل أن تصبح في كامل بهائها وتغريه ليجسِّدها