Holy Bible and the Book of Changes - Part One - The Prophecy of The Redeemer Jesus in Old Testament (Simplified Chinese Edition): 圣经与易经（上册）：旧约圣经，救主耶稣的预言或预表（简体中文版）

By Chengqiu Zhang and 張成秋

我本来为了信徒和慕道友的需要，想写一本《圣经》的节本。后来因为旧约部分字数太多，所以就单独成书；而新约部分，也想写成一册。《圣经》（新、旧约）介绍完毕，我还想把中国人最重视的《易经》介绍一下，并且把《圣经》和《易经》作一比较。名称就叫《圣经与易经》。因为《易经》是中国文化的最高点，信奉的人也多。如何引导懂《易经》的人信奉我基督教，一直是我在主前的负担。愿主给我力量，能完成这个工作，并祝福他的话，使千万灵魂归主、得永生，阿们。

所以本套书包括四个部分：
一、旧约摘要（两部）
二、新约摘要（一部）
三、易经摘要（一部）
四、圣经与易经之会通（一部）

• Language: 中文
• Publisher: EHGBooks
• Release date: Feb 1, 2013
• ISBN: 9781625036476

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圣经与易经总序

我本来为了信徒和慕道友的需要，想写一本《圣经》的节本。后来因为旧约部分字数太多，所以就单独成书；而新约部分，也想写成一册。

《圣经》（新、旧约）介绍完毕，我还想把中国人最重视的《易经》介绍一下，并且把《圣经》和《易经》作一比较。

名称就叫《圣经与易经》。因为《易经》是中国文化的最高点，信奉的人也多。如何引导懂《易经》的人信奉我基督教，一直是我在主前的负担。愿主给我力量，能完成这个工作，并祝福他的话，使千万灵魂归主、得永生，阿们。

所以本套书包括四个部分：

一、旧约摘要（两部）

二、新约摘要（一部）

三、易经摘要（一部）

四、圣经与易经之会通（一部）

总共五部，希望在 神的祝福下能顺利完成。

二零壹壹年六月二三日张成秋序于新竹行健斋

圣经的重点

《圣经》，又叫《新旧约全书》。意思是， 神对人说的话，都不是随便的，而是像条约一样确定的。

新、旧约的区分：耶稣基督降生以前，叫旧约；耶稣基督降生以后，叫新约。现在是新约时代。读《圣经》，不懂现在是什么时代，那就是基本观念都没有搞通。

《旧约圣经》是犹太教和基督教（含新、旧）共同的经典，《新约圣经》只限于基督教（含新、旧）；也是信仰的保障，有最高的权威。不以此为根据，信仰就会错乱。

《圣经》的真正作者：《圣经》的执笔者虽有数十人，前后所函括的年代也有数千年，但是却有严密的思想。所以那执笔者并不是真正的作者，真正的作者是 神自己。 神乃是藉者圣灵的感动，使那些明白祂心意的人写下来的。

提后 3:16 圣经都是 神所默示的、〔或作凡 神所默示的圣经〕于教训、督责、使人归正、教导人学义、都是有益的．

《圣经》的核心：是讲到耶稣基督的救恩，祂要救世人脱离罪恶，祂是世人的救主。

徒 4:12 除他以外、别无拯救．因为在天下人间、没有赐下别的名、我们可以靠着得救。

《圣经》的真正目的：要人借着耶稣基督而得永生。

约 5:39 你们查考圣经．〔或作应当查考圣经〕因你们以为内中有永生．给我作见证的就是这经。然而你们不肯到我这里来得生命。（此处之生命就是永生）

新旧约的不同之处：

1.旧约是耶稣基督的预言或预表

2.新约是这预言或预表的实现

原则的不同

1.旧约是 神根据祂的公义，要求人做好、远离罪恶。

2.新约是借着旧约的道德律法，让人知道自己的不行，因而就近耶稣基督，寻求祂的拯救。

信徒被拯救之后，有圣灵住在他里面，教他有能力达到 神公义的要求。

新约时代的道德律，主要是圣灵给圣徒的感觉。

凡是让圣徒心里过不去的，都是罪；而让圣徒心里感到生命平安的，就是义。

但是圣徒心中的感动，可能会错，所以必须用白纸黑字写成的《圣经》来平衡。

可是读《圣经》，也不能死脑筋。有些旧约的人事物，在新约都转为另一种意义。

你连这都不懂，那就是死读《圣经》。

假如你做了基督徒，只是从《圣经》中找出一些道德规律，然后凭自己的毅力努力去做，这与其他宗教的教徒有何差别？

基督徒应该有好行为不错，可是这好行为的源头非常重要。如果你是凭着圣灵的能力，当然是好；如果你是凭着自己的毅力，那就可恶。

因为《罗马书》所指责的，「世人建立自己的义、而废掉 神的义」，就是指这一个。

目录

圣经与易经总序

圣经的重点

目录

第一部：旧约提要（上）

《旧约提要》自序

《圣经》概论

圣经：新旧约全书

《圣经》有绝对的权威

《圣经》的解读

《圣经》的分卷

《圣经》的执笔和性质

论无神论

《圣经》本事

创世纪

从创造天地到变乱口音

天地万物与人的创造

乐园的生活

始祖的堕落

兄弟相杀的惨剧

洪水与方舟

变乱口音

亚伯兰的故事

杀败四王、蒙受祝福

应许赐儿子及大福

款待天使、更加得福

审判所多玛和蛾摩拉

侄儿罗得款待天使幸免于难

得子、献子、蒙受大福

以撒娶妻

奉命：不娶本地女子（因为在信仰、种族上不纯粹）

仆人遇到了利百加

仆人见到她哥哥拉班、要求带利百加回去

以撒见着利百加、成就恩爱姻缘

雅各和以扫

未出世就争

卖了长子的名分

骗取祝福

大为后悔

二人结仇

雅各：蒙福的原因

正确的态度：敬拜真 神、万福之源

神对雅各的管教

为娶妻、被拉班骗

拉结雅各斗智

拉班敌视、十次改工价

雅各思归故土

责备逃跑

雅各申述所受苦待

雅各：所受祝福与对付

争着为他生子

雅各很厉害，与天使摔跤都胜了

要求祝福

雅各之成熟与归天

下埃及

被哥哥嫉妒

被卖

约瑟的自洁

两次解梦

法老的梦

劝告预备荒年

治理埃及

雅各家到埃及求粮

第二次下埃及籴粮

以色列全家在埃及相聚

出埃及记

神呼召摩西

摩西的出生

被法老的女儿收养

打死埃及人

亲自被 神遇见、赋予任务

十大灾难逼法老王放人

灾难内容

逾越节的羔羊

过红海

百姓逃跑与埃及人的追赶

神行 神迹让他们平安过海

埃及人被淹死

过红海的属灵意义

引导、吗哪与活水

引导

鹌鹑和吗哪

击打盘石出水

面见 神

受十戒

选民的堕落

犹太教的形成

宗教领袖

经典

教义信条

应守的规条

各种祭祀

当守之节期

各种圣器的制作

会幕的制作

旷野漂流40年

旷野漂流的意义

行程大要

赎罪祭、赎愆祭

分层负责的领导管理

数点民数，分配职责

拿答、亚比户干罪

前行的景象

拿细耳人

民发怨言，惹 神发怒

更大的罪

可拉党的背叛

娶外邦女子、拜偶像假 神

以亚伦的杖发芽，证明 神的检选

火蛇与铜蛇

由阿伯起行至比珥

击败亚摩利、二王

打败米甸人

战败巴珊王噩

在何珥玛吃了败仗

先知巴兰

摩西遣人窥迦南地

求产业与分产业

准备进迦南

神预示摩西将归其列祖（去世）

摩西的遗命

摩西深处感慨的歌

约书亚继承摩西的职务

《约书亚记》

进迦南

神的吩咐

预备过约旦河

先派了两个探子

两个探子与喇合盟誓

过河的情形

进攻耶利哥

城垣倾圮

攻城的意义

余下的战争和分地

《士师记》

争战的时代

继续推进

除恶未尽

约书亚死后，选民又背叛 神

先提三个士师

士师底波拉

连同巴拉战败西西拉

底波拉、巴拉的歌

士师基甸

选民的背叛与 神的管教

呼召基甸

基甸奉命战巴力祭坛

用羊毛的干湿作证据

留三百人攻击米甸

基甸用策略惊溃敌军

诛杀俄立、西伊伯

使以法莲人消气

凯旋与诛逆

基甸治理以色列人

基甸死后、民又堕落

坏人的下场

亚比米勒杀了基甸的众子

约坦用比喻责备示剑人

迦勒谋攻亚比米勒

亚比米勒击败迦勒

烧了示剑城楼

亚比米勒受伤死亡

士师耶佛他

和议未成、打败亚扪人

以法莲人的怨怼与所受的制裁

耶弗他的死与后续的士师

士师参孙

参孙的出生

路杀壮狮

以谜语难客

在狐狸尾巴束火炬烧敌人的禾稼

犹大人绑住参孙

大利拉问出参孙力气的由来

参孙被捕

倾覆 神室，与敌人同归于尽

终于报仇。急流回首，仍不愧是英雄。

尾声

制作偶像遭灾

利未人因受引诱而被异族侮辱

为便雅悯的种族传承想办法

第二部：旧约提要（下）

《路得记》

女子路得

路得是拿俄米的媳妇

拿俄米的两个儿子死了，她要从外邦回犹大地

路得紧跟拿俄米

受到波阿斯的怜悯

婆婆劝她嫁波阿斯

波阿斯以正理娶路得

后福无穷

《列王记》和《历代志》上下

所罗门王

所罗门王的出生

哈及的儿子亚多尼雅谋取王位

所罗门继位为王

所罗门饶恕了亚多尼雅

大卫对所罗门的遗言

制裁亚多尼雅

革除亚比亚他

杀死约押

杀死示每、坚定国位

所罗门爱耶和华、只是还在丘坛献祭烧香

所罗门王求智慧

智慧的断案

所罗门王的兴隆与智慧

预备为 神建造圣殿

建造圣殿的情形

建造成功

其他的建造

迎接约柜进驻圣殿

王转脸为以色列会众祝福

耶和华二次向所罗门显现

国威远播