तक्षक सनातन धर्म का रक्षक

By Pusparaj Neupane

हमारी सभ्यता की गाथाएँ तो मानो इस धरती जितनी ही पुरानी हैं, इस सनातन सभ्यता को संसार की सभी सभ्यताओं का स्रोत कहा जाये तो अतिस्योक्ति न होगी, आधुनिक ज्ञान का पहला विस्फोट इसी धरती पर हुआ था, जिसकी चिंगारी दूर दूर तक गिरि और सम्पूर्ण विश्व आलोकित हो

• Language: हिन्दी
• Publisher: Book rivers
• Release date: Dec 13, 2023
• ISBN: 9789358425727

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पुष्पराज न्यौपाने

कॉपीराइट :- पुष्पराज न्यौपाने

वेबसाइट :-www.bookrivers.com

प्रकाशक ईमेल :[e-mail]

प्रकाशन वर्ष :-2023 

मूल्य:- 149/-रूपये

ISBN:- 978-93-5842-572-7

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भूमिका

आज का भारत जो कभी जंबुद्वीप के नाम से जाना जाता था,  इस पाषाण सभ्यता के शुरुआत के कोई प्रमाण नहीं मिलते, भगवान शिव जो आदियोगी कहलाये, मर्यादापुरुसोत्तम भगवान राम, जिनका प्रमाण रामसेतु देती हैं, विज्ञान की कथाओं में जब इंसान पत्थर रगड़ कर चिंगारी पैदा कर रहा था तब इस आर्यवृत्त में वेद रचे जा रहे थे, हमारी सभ्यता की गाथाएँ तो मानो इस धरती जितनी ही पुरानी हैं, इस सनातन सभ्यता को संसार की सभी सभ्यताओं का स्रोत कहा जाये तो अतिस्योक्ति न होगी, आधुनिक ज्ञान का पहला विस्फोट इसी धरती पर हुआ था, जिसकी चिंगारी दूर दूर तक गिरि और सम्पूर्ण विश्व आलोकित हो गया, शदियों तक हिंदुस्तान ने एक पथ प्रदर्शक की भूमिका निभाई है, यूं ही यहाँ की भाषा संस्कृत को संसार की समस्त भाषाओं की जननी नहीं कहा जाता है, योग, आयुर्वेद, अर्थशाश्त्र के अलावा रामायण और महाभारत को इतिहास माना जाये तो आज के आधुनिक पश्चिमी समाज के पास ऐसा कुछ भी नहीं जो की उस युग में न रहा हो.

लेकिन फिर अचानक ऐसा क्या हुआ की ये धरती पिछड़ती चली गई, वह  देश जो कभी विश्व का मस्तिस्क कहलाता था वो गुलामी की गर्त में जाकर धंस गया, अचानक ही उसके महान राजा महाराजा को क्या हुआ की वो अपने देश की रक्षा तक नहीं कर सके, वो कौन थे सर्वप्रथम जिन्होने इस देश पर हमला किया, और यहाँ की धन सम्पदा के साथ साथ ऐसा क्या लूट लिया कि फिर ये देश कभी पहले की तरह पनप नहीं पाया, क्या था इस देश का स्याह इतिहास और कौन थे वो अकथ्य नायक जो उम्मीद की किरण बनकर आए थे।

हर समय का एक दौर होता है, हर दौर का एक नायक होता है, हर नायक का अपना इतिहास होता है, इतिहास का एक इतिहासकार होता है, इतिहासकर प्रेरित होता है, कभी सत्ता से, कभी सम्पदा से, कभी भक्ति से तो कभी जबर्दस्ती से, जैसे राजा का तो सिंघासन होता है, वैसे रक्तरंजित मैदान ही सिपाही का आसान होता है, महानायकों की गाथा की बड़ी कीमत होती है, जो लाखों की सेनाएँ जो सर धड़ से कटाकर चुकाती हैं, हर जंग का नायक हमेसा राजा ही होता है क्यूंकी सिपाहियों का इतिहास रचा नहीं जाता, ये कहानी है ऐसे ही एक सिपाही की जिसकी बहादुरी के आगे उसका राजा भी नतमस्तक हो गया था, जिसका खौफ ऐसा जमा की उसके मरने के बाद भी शदियों तक और हिंदुस्तान और यहाँ की सभ्यता पर कोई आक्रमण करने की हिम्मत नहीं कर सका और जिसके लिए शादियों तक हिंदुस्तान का एक एक नागरिक उसका अहसानमंद रहा था।

कौन था वो नायक जो पैदा हुआ था बनकर सनातन धर्म का रक्षक, आइये जानते हैं एक अमर वीर योद्धा की महागाथा तक्षक।

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प्रस्तावना

यद्यपि सिंध अब भारत का हिस्सा नहीं है, लेकिन उसका इतिहास भारतीय उपमहाद्वीप के इतिहास से जुड़ा हुआ है, हमारी कहानी सन ६७२ ई० में शुरू होती है, जब दाहिर सिंध के राजा बने। उस समय राजपूत वंश के राजा राय साहसी सिंध क्षेत्र पर शासन करते थे। उनके पास कोई सीधे उत्तराधिकारी नहीं थे, इसलिए उन्होंने अपने प्रधानमंत्री चच को अपने उत्तराधिकारी के रूप में नियुक्त कर दिया, जो एक कश्मीरी ब्राह्मण थे। राजदरबार और रानी सोहंदी की इच्छा के अनुसार, राजा चच ने रानी सोहंदी से विवाह किया। उन्होंने एक पुत्र, दाहिर को जन्म दिया, जिन्होंने चच की मृत्यु के बाद उनके उत्तराधिकारी के रूप में राज्य की सभी जिम्मेदारियों को संभाल लिया। दाहिर के भाई चंदर जो की उनके शासनकाल में प्रधानमंत्री थे, उन्होंने दाहिर की मृत्यु के बाद राज्य का शासन संभाल लिया और सात साल तक राज्य को अपने नियंत्रण में रखा।

सिंध के राजा दाहिर एक ख़्यातिप्राप्त राजा थे, उनके संबंध में सभी इतिहासकारों का दृष्टिकोण अलग-अलग है, कुछ विद्वान मानते हैं कि चचनामा में जो उनके संबंध में लिखा गया है वह तथ्यों से परे है, चचनामा सन् १२१६ ई. में अरब सैलानी अली कोफी ने लिखी थी, जिसमें अरब जगत की प्रतिष्ठा का ध्यान रखा गया था। दूसरी ओर मुमताज पठान ने 'तारीख़-ए-सिंध' में राजा दाहिर के संबंध में लिखा है। जी.एम. सैय्यद द्वारा लिखी गई 'सिंध के सूरमा' नामक पुस्तक में भी इसका उल्लेख है। सिंधियों द्वारा लिखित इतिहास और सिंधियाना इंसाइक्लोपीडिया भी है जिसमें राजा दाहिर का वर्णन मिलता है।

राजा दाहिर वर्तमान पाकिस्तान के सिंध क्षेत्र के इतिहास में एक प्रमुख व्यक्ति थे, उनका शासनकाल, ६६३ ई० से ७१२ ई० तक चला, धार्मिक सहिष्णुता और विभिन्न धर्मों के प्रति उदार दृष्टिकोण उनकी विशेषता थी। विविधता के प्रति इस रवैये ने विभिन्न धार्मिक समुदायों के लोगों को हिंदू, पारसी, बौद्ध और मुसलमानों सहित अपने राज्य में शांतिपूर्वक सह-अस्तित्व की अनुमति दी। एक ब्राह्मण राजा के रूप में, राजा दाहिर धर्मनिरपेक्षता और समानता के सिद्धांतों में दृढ़ विश्वास रखने वाले थे। उनका मानना था कि प्रत्येक व्यक्ति को उत्पीड़न या भेदभाव के डर के बिना स्वतंत्र रूप से अपने धर्म का पालन करने का अधिकार है। इस प्रगतिशील दृष्टिकोण ने उन्हें सिंध के लोगों के बीच काफ़ी लोकप्रिय बना दिया, लोग उनकी करुणा और ज्ञान के लिए उनका सम्मान करते थे। राजा दाहिर के शासन में, सिंध सांस्कृतिक और व्यावसायिक गतिविधियों का केंद्र बन गया। अरब सागर के निकट इस क्षेत्र की रणनीतिक स्थिति ने इसे अरब दुनिया के साथ व्यापार का एक महत्वपूर्ण केंद्र बना दिया। व्यापार करने के लिए सिंध पहुंचे अरब व्यापारियों को मस्जिद बनाने और समुद्र तट के किनारे बसने की अनुमति दी गई थी। आतिथ्य का यह भाव राजा दाहिर की अन्य देशों के साथ अच्छे संबंधों को बढ़ावा देने की प्रतिबद्धता का एक वसीयतनामा था। सिंध में अरब की उपस्थिति, हालांकि, इसकी समस्याओं के बिना नहीं थी। ८ वीं शताब्दी की शुरुआत में, दमिश्क में स्थित उमय्यद खलीफा ने इस क्षेत्र में अपने प्रभाव का विस्तार करना शुरू किया। मुहम्मद बिन कासिम के नेतृत्व में खिलाफत की सेनाओं ने ७१२ ई० में सिंध पर आक्रमण किया, जिसे अब सिंध पर अरब की विजय के रूप में जाना जाता है।

इस आक्रमण का राजा दाहिर की सेना ने भयंकर प्रतिरोध के साथ सामना किया, उन्होंने आक्रमणकारियों के खिलाफ एक बहादुर लड़ाई लड़ी। हालाँकि, उनके सर्वोत्तम प्रयासों के बावजूद, सिंधी सेना अंततः बेहतर सुसज्जित और प्रशिक्षित अरब सेना से हार गई। राजा दाहिर स्वयं अपने कई सैनिकों सहित युद्ध में मारा गया। सिंध पर अरब की विजय इस क्षेत्र के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ थी, क्योंकि इसने भारतीय उपमहाद्वीप में मुस्लिम शासन की शुरुआत को चिह्नित किया था। इस विजय का सिंध के धार्मिक और सांस्कृतिक परिदृश्य पर भी गहरा प्रभाव पड़ा। कई हिंदू मंदिरों और बौद्ध स्तूपों को नष्ट कर दिया गया, और अरबों ने स्थानीय आबादी पर अपनी धार्मिक प्रथाओं को लागू किया।

हार के बावजूद, राजा दाहिर की विरासत बनी रही, आने वाली पीढ़ियों द्वारा उनकी स्मृति का सम्मान किया गया था। एक न्याय संगत और समतामूलक समाज की उनकी दृष्टि, जहां सभी धर्मों के लोग एक साथ शांति से रह सकें, सिंध के लोगों को बेहतर भविष्य के लिए प्रयास करने के लिए प्रेरित करता रहा।

हाल के दिनों में, राजा दाहिर की विरासत में नई पीढ़ी की नए सिरे से रुचि पैदा हुई है, कई विद्वानों और इतिहासकारों ने उनके जीवन और समय का अध्ययन किया है। उनके शासनकाल को धर्मनिरपेक्षता और धार्मिक सहिष्णुता के एक चमकदार उदाहरण के रूप में याद किया जाता है, और सामाजिक न्याय और समानता के प्रति उनकी प्रतिबद्धता दुनिया भर के लोगों के लिए एक प्रेरणा के रूप में कार्य करती है। अंत में, राजा दाहिर एक दूरदर्शी नेता थे जो धार्मिक सहिष्णुता और सह-अस्तित्व के सिद्धांतों में विश्वास करते थे। उनके शासनकाल को शांति और समृद्धि द्वारा चिह्नित किया गया था, और उनकी विरासत आज भी लोगों को प्रेरित करती है। भले ही उनका राज्य अंततः अरब आक्रमणकारियों द्वारा पराजित किया गया था, उनके आदर्श अभी भी जीवित हैं, और उनकी स्मृति सिंध के लोगों के लिए गर्व का स्रोत बनी हुई है।

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तक्षक

(सनातन धर्म का रक्षक)

एक समय यह भूमि जिसे अब हम भारतवर्ष के रूप में जानते हैं, आक्रमणकारियों द्वारा तबाह कर दी गई थी, हमारे मंदिरों को अपवित्र किया गया था, धार्मिक किताबें जला दी गई थीं, और हमारे लोगों को धर्मांतरण के लिए मजबूर किया गया था।

उस स्याह दौर में, हमारी भूमि धन और ज्ञान का खजाना थी,  हमारे लोग इनके संरक्षक थे। लेकिन आक्रमणकारियों ने, लालच और सत्ता की कभी न मिटने वाली प्यास से प्रेरित होकर, हमारे लिए जो कुछ भी पवित्र था, उसे नष्ट करने की कोशिश की। हम उस समय की भयावहता की कल्पना ही कर सकते है, जब हवा जलती हुई किताबों की गंध और उन लोगों की चीखों से घनी थी जिन्होंने अपने विश्वास को त्यागने से इनकार कर दिया था। हमारे मंदिर, जो कभी हमारी भूमि का गौरव थे, मलबे में तब्दील कर दिये गए, हमारे लोग डर में जीने को मजबूर किए गए, लेकिन इतने अँधेरे के बीच कुछ लोग ऐसे भी थे जिन्होंने टूटने