ഗലാത്യ ലേഖനത്തിലെ പ്രഭാഷണങ്ങള്‍: ഭൗതിക പരിച്ഛേദന മുതല്‍ മാനസാന്തരത്തിന്‍റെ ഉപദേശംവരെ (II)

By Paul C. Jong

നിങ്ങളെ ആത്മീയ രോഗിയാക്കാൻ അനുതാപത്തിന്‍റെ സിദ്ധാന്തം മതിയാകും. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ആളുകൾ Sars പോലുള്ള വൈറസുകളെ ഭയപ്പെടുന്നു, കാരണം അത്തരം അദൃശ്യ വൈറസുകൾക്ക് വിധേയരായി അവർ മരിക്കാനിടയുണ്ട്. അതുപോലെ, ഈ ദിവസങ്ങളിൽ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ക്രിസ്ത്യാനികൾ അനുതാപത്തിന്‍റെ സിദ്ധാന്തം ബാധിച്ച് ശരീരത്തിലും ആത്മാവിലും മരിക്കുന്നു. അനുതാപത്തിന്‍റെ സിദ്ധാന്തം അത്ര തെറ്റാണെന്ന് ആർക്കറിയാം? ക്രിസ്ത്യാനികളെ ആത്മീയ ആശയക്കുഴപ്പത്തിന്‍റെ പാതാളത്തിലേക്ക് വീഴ്ത്തിയത് ആരാണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാമോ? തങ്ങളുടെ രക്ഷകനായി യേശുക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വസിക്കുന്നുവെന്ന് അവകാശപ്പെടുമ്പോൾ തന്നെ, തങ്ങളുടെ വ്യക്തിപരമായ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടാൻ അനുതാപ പ്രാർത്ഥനകൾ ദിവസവും അർപ്പിക്കുന്ന ക്രിസ്തീയ പാപികളാണ് അവർ. അതിനാൽ, ദൈവം യഥാർത്ഥമായിനമുക്ക് നൽകിയ വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷ വചനത്തിൽ വിശ്വസിച്ച്നിങ്ങൾ പാപമോചനം നേടണം. വീണ്ടും ജനിക്കാനുള്ള അനുഗ്രഹീതമായ അവസരം നഷ്ടപ്പെടുത്തരുത്. വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷ സത്യത്തിൽ വിശ്വസിച്ച് ആത്മീയ ആശയക്കുഴപ്പത്തിന്‍റെ ഇരുണ്ട തുരങ്കത്തിൽ നിന്ന് നമ്മളെല്ലാം രക്ഷപ്പെടേണ്ടതുണ്ട്. അപ്പോൾ, വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷത്താൽ വന്ന സത്യത്തിന്‍റെ ശോഭയുള്ള വെളിച്ചത്തിലേക്ക് നമുക്ക് നോക്കാൻ കഴിയും.

• Language: मलयालम
• Publisher: Paul C. Jong
• Release date: Sep 15, 2023
• ISBN: 9788965325819

Book preview

paul_Mala17_CoverFrontflap_Mala171st_page

ഗലാത്യ ലേഖനത്തിലെ പ്രഭാഷണങ്ങള്‍:

ഭൗതിക പരിച്ഛേദന മുതല്‍ മാനസാന്തരത്തിന്‍റെ ഉപദേശംവരെ (II)

Smashwords Edition

Copyright 2023 by Hephzibah Publishing House

എല്ലാ അവകാശങ്ങളും നിക്ഷിപ്തം. ഈ പുസ്തകത്തിന്‍റെ ഒരു ഭാഗവും പകർപ്പവകാശ ഉടമയുടെ രേഖാമൂലമുള്ള അനുമതിയില്ലാതെ, ഫോട്ടോകോപ്പി ഉൾപ്പെടെ, റെക്കോർഡിംഗ് അല്ലെങ്കിൽ ഏതെങ്കിലും വിവര സംഭരണം, വീണ്ടെടുക്കൽ സംവിധാനം എന്നിവയുൾപ്പെടെ ഇലക്ട്രോണിക് അല്ലെങ്കിൽ യന്ത്രസഹായം വഴി ഏതെങ്കിലും രൂപത്തിൽ പുനർനിർമ്മിക്കുകയോ കൈമാറുകയോ ചെയ്യരുത്.

തിരുവെഴുത്തുകളുടെ ഉദ്ധരണികൾ ഒ.വി.(മലയാളം) ദി ബൈബിൾ സൊസൈറ്റി ഓഫ് ഇന്ത്യ യിൽ നിന്നുള്ളതാണ്.

ISBN 978-89-6532-581-9

Cover Art by Min-soo Kim

Illustration by Young-ae Kim

Printed in Korea

ഉള്ളടക്ക പട്ടിക

ആമുഖം

അദ്ധ്യായം 4

· ഒരിക്കലും മരണം ആസ്വദിക്കാത്ത, നിത്യജീവൻ ആസ്വദിക്കുന്നവരാണ് നമ്മൾ (ഗലാത്യർ 4:1-11)

· നിങ്ങൾക്കും എനിക്കും അബ്രഹാമിന് ഉണ്ടായിരുന്ന അതേ തരത്തിലുള്ള വിശ്വാസമുണ്ടോ? (ഗലാത്യർ 4:12-31)

· ലോകത്തിന്‍റെ ബലഹീനവും ദരിദ്രവുമായ ഘടകങ്ങളിലേക്ക് വീണ്ടും തിരിയരുത് (ഗലാത്യർ 4:1-11)

· നമ്മൾ ദൈവത്തിന്‍റെ അവകാശികളാണ് (ഗലാത്യർ 4:1-11)

അദ്ധ്യായം 5

· വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷത്തിൽ വിശ്വസിച്ചുകൊണ്ട് ക്രിസ്തുവിൽ വസിക്കുക (ഗലാത്യർ 5:1-16)

· സ്നേഹത്താൽ വ്യാപരിക്കുന്ന വിശ്വാസത്തിന്‍റെ പ്രഭാവം (ഗലാത്യർ 5:1-6)

· പരിശുദ്ധാത്മാവിന്‍റെ അഭിലാഷങ്ങളിൽ ജീവിക്കുക (ഗലാത്യർ 5:7-26)

· ആത്മാഭിലാഷവും ജഡാഭിലാഷവും (ഗലാത്യർ 5:13-26)

· ആത്മാവിന്‍റെ അഭിലാഷത്തിൽ നടപ്പിൻ (ഗലാത്യർ 5:16-26)

· പരിശുദ്ധാത്മാവിന്‍റെ ഫലം (ഗലാത്യർ 5:15-26)

· വൃഥാഭിമാനികൾ ആകാതെ ദൈവരാജ്യത്തിന്‍റെ മഹത്വം അന്വേഷിക്കുക (ഗലാത്യർ 5:16-26)

അദ്ധ്യായം 6

· ദൈവത്തിന്‍റെ എല്ലാ നല്ല പ്രവൃത്തികളിലും പങ്കുചേരുക (ഗലാത്യർ 6:1-10)

· അനുതാപ പ്രാർത്ഥനകളുടെ വിശ്വാസം തെറ്റാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി നാം തന്നെ അതിനെ തള്ളിക്കളയണം (ഗലാത്യർ 6:1-10)

· തമ്മിൽ തമ്മിൽ ഭാരം വഹിച്ചുകൊണ്ട് നമുക്ക് ദൈവത്തെ സേവിക്കാം (ഗലാത്യർ 6:1-10)

· കർത്താവ് നമ്മെ രക്ഷിച്ചത് കുരിശിലെ തന്‍റെ രക്തത്താൽ മാത്രമല്ല, മറിച്ച് വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷത്തിലൂടെയാണ് (ഗലാത്യർ 6:11-18)

· ശരിയായ ധാരണയോടെ നമുക്ക് വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കാം (ഗലാത്യർ 6:17-18)

ആമുഖം

അപ്പൊസ്തലനായ പൗലൊസ് തിമോത്തിയോസി നൊപ്പം വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷം ഗലാത്യരോട് പ്രസംഗിക്കുകയും, തന്‍റെ മൂന്ന് മിഷനറി യാത്രകളിൽ ഓരോ തവണയും ഗലാത്യയിലെ സഭകൾ സന്ദർശിക്കുകയും ചെയ്തു (പ്രവൃത്തികൾ 16:6). എന്നാൽ, കാലക്രമേണ, ഗലാത്യക്കാർ ദൈവീകമായ പാപമോചനത്തിന്‍റെ രക്ഷയെ തങ്ങളുടെ ന്യായപ്രമാണപരമായ പ്രവൃത്തികളു മായി ലയിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ദൈവജനമാകാൻ ശ്രമിച്ചു. അതിനാൽ, വിശുദ്ധരുടെ വിശ്വാസത്തെ സംരക്ഷിക്കാൻ, അപ്പൊസ്തലനായ പൗലൊസ് ഈ കത്ത് എഴുതി. അവരുടെ ശാരീരിക പരിച്ഛേദനയുടെ ആവശ്യകത അവകാശപ്പെടുന്ന അവരുടെ വിശ്വാസം ഒരു വിഡ്ഢിത്തമായ വിശ്വാസമാണെന്ന് അദ്ദേഹം തന്‍റെ ലേഖനത്തിൽ ചൂണ്ടിക്കാട്ടി. അതിനാൽ, വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവരുടെ വിശ്വാസത്തെ തുരങ്കം വയ്ക്കുമെന്ന് നിരന്തരം ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നവരിൽ നിന്ന് ക്രിസ്ത്യാനികളെ പ്രതിരോധിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു ലേഖനമാണ് ‘അപ്പൊസ്തലനായ പൗലൊസ് ഗലാത്യർക്ക് എഴുതിയ ലേഖനം’.

ഗലാത്യ സഭകളിലെ യഹൂദ ഉപദേശകന്മാർ അവരുടെ തെറ്റായ സിദ്ധാന്തം നിരന്തരം ഉന്നയിച്ചുകൊണ്ട്, മാനസാന്തരപ്പെട്ട എല്ലാവരും ജഡത്തിൽ പരിച്ഛേദന ചെയ്യണമെന്നും ന്യായപ്രമാണം പാലിക്കണമെന്നും വാദിച്ചിരുന്നു. അതിനാൽ, ദൈവസഭയിൽ അവിശ്വാസത്തിന്‍റെ ഉറവിടമായിരുന്ന പരിച്ഛേദനക്കാരുടെ അത്തരം സിദ്ധാന്തങ്ങൾ കൂടുതൽ വ്യാപിക്കാതിരിക്കാൻ, അവിടെയുള്ള വിശുദ്ധരുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷത്തിലുള്ള വിശ്വാസം പുനർനിർമ്മിക്കാൻ പൗലൊസ് ശ്രമിച്ചു. അത്തരം പരിച്ഛേദനക്കാരുടെ ജഡിക വിശ്വാസം ഗലാത്യയിലെ സഭകളിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യുന്നതിനും വിശുദ്ധരുടെ വിശ്വാസം നേരായ നിലയിൽ പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിനു മാണ് പൗലൊസ് ഈ ലേഖനം എഴുതിയത്.

അതിനാൽ, വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷത്തെ നിരന്തരം ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന വിവിധതരം ന്യായപ്രമാണവാദികളിൽ നിന്ന് എണ്ണമറ്റ ക്രിസ്ത്യാനികളെ സംരക്ഷിക്കുന്ന സത്യത്തിന്‍റെ ഒരു ഉപകരണമാണ് ഗലാത്യ ലേഖനം.

സ്വന്തം ചിന്തകളിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ ആത്മവിശ്വാസം തകർന്നു പോകും

മനുഷ്യന്‍റെ ചിന്തകൾ അടിസ്ഥാനപരമായി തെറ്റുകളാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു എന്നതാണ് നാം മനസ്സിലാക്കേണ്ടത്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ഡ്രൈവിംഗ് ലൈസൻസിനായി ആളുകൾ ഒരു എഴുത്തുപരീക്ഷ എഴുതുമ്പോൾ, നിരവധി ചോയ്‌സുകളിൽ ശരിയായ ഉത്തരം എന്താണെന്ന് അവർക്ക് ബോധ്യമുള്ളത് അവർ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. പരീക്ഷ എഴുതുന്ന പരീക്ഷാർത്ഥി ഒരു ഉത്തരം അടയാളപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, അവന്‍റെ സ്വന്തം രീതിയിൽ, അത് ശരിയായ ഉത്തരമാണെന്ന് അവൻ കരുതുന്നതിനാൽ അവൻ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നു. കൂടാതെ, ലൈസൻസിംഗ് പരീക്ഷ എഴുതിയവർക്ക് അവരുടേതായ രീതിയിൽ സ്വയം ഉറപ്പുണ്ട്-അതായത്, മറ്റുള്ളവർ പരീക്ഷയിൽ പരാജയപ്പെട്ടാലും, കുറഞ്ഞത് താൻ എങ്കിലും പരീക്ഷയിൽ വിജയിക്കുമെന്ന് ഓരോരുത്തരും ഉറച്ചു വിശ്വസിക്കുന്നു.

എന്നാലും, പരീക്ഷയുടെ ഫലം പ്രഖ്യാപിക്കുമ്പോൾ, വിജയിച്ച പരീക്ഷാർത്ഥികൾക്കിടയിൽ തങ്ങളുടെ പേരുകൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ലെന്ന് അവരിൽ ചിലരെങ്കിലും കണ്ടെത്തും. നിരാശരായ ഈ ആളുകൾ തങ്ങളുടെ ചിന്തകൾ ചിലപ്പോൾ തെറ്റാകുമെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. അതിനാൽ അവർ വീണ്ടും പരീക്ഷയ്ക്ക് തയ്യാറെടുക്കുമ്പോൾ, അവർ സ്വന്തം ചിന്തകൾ മാറ്റിവെക്കുകയും പകരം യഥാർത്ഥ പരീക്ഷാ സഹായിയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും പരീക്ഷയിൽ വിജയിക്കാൻ അത് ഉത്സാഹത്തോടെ പഠിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ആളുകൾ സ്വന്തം ചിന്തകളിലൂടെ പോയതിനാൽ അവർ പരാജയപ്പെട്ടുവെന്ന് സ്വയം അനുഭവിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, അവരുടെ ചിന്ത തെറ്റായിരിക്കാം എന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കുന്നു, ഇത് മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ, അവർ സ്വന്തം ചിന്തകളെ മാറ്റിനിർത്തി, ഡ്രൈവിംഗ് ലൈസൻസ് ടെസ്റ്റ് ബുക്ക് അടിസ്ഥാനമാക്കി, ട്രാഫിക് നിയമങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ശരിയായ ഉത്തരങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ അവർ ശ്രമിക്കുന്നു.

ഇതുപോലെ, യേശുക്രിസ്തുവിനെ തങ്ങളുടെ രക്ഷകനായി വിശ്വസിക്കുന്ന ക്രിസ്ത്യാനികൾ പോലും തങ്ങളുടെ പരമ്പരാഗത ചിന്തകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, യേശുക്രിസ്തു ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടപ്പോഴാണ് അവരുടെ പാപങ്ങൾ ഒറ്റയടിക്ക് മായ്ച്ചതെന്ന് കരുതി വിശ്വസിക്കുന്നു. അവരിൽ പലരും തങ്ങൾ വിശ്വസിച്ച കാര്യങ്ങളിൽ, അവരുടെ വിശ്വാസം തെറ്റായിരിക്കുമോ എന്ന് ഒരിക്കലും, ഒരിക്കൽ പോലും, ചിന്തിക്കാതെ വിശ്വസിക്കുന്നു. എങ്കിലും യേശുക്രിസ്തു നമ്മുടെ പാപങ്ങളെ മായ്ച്ചുകളഞ്ഞത് കുരിശിലെ രക്തം കൊണ്ടു മാത്രമല്ല, മറിച്ച് വെള്ളം, രക്തം, ആത്മാവ് എന്നിവകൊണ്ടാണ് അവൻ അവയെ മായ്ച്ചുകളഞ്ഞത് (1 യോഹന്നാൻ 5:4-8).

അതുപോലെ, ഇന്നത്തെ ക്രിസ്ത്യാനികൾ അനുതാപത്തിന്‍റെ സ്വന്തം പ്രാർത്ഥനയിലൂടെ അനുദിനം ചെയ്യുന്ന പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് തങ്ങളെ കഴുകിക്കളയാൻ കഴിയുമെന്ന് ബോധ്യപ്പെട്ടവരായിരിക്കുന്നു. എന്നാലും, അനുതാപത്തിന്‍റെ പ്രാർത്ഥനയിലൂടെ അവർ തങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ എങ്ങനെ കഴുകാൻ ശ്രമിച്ചാലും, അവരുടെ പാപങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നില്ലെന്ന് അവർ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു. എന്നിട്ടും അവർ ഇപ്പോഴും തങ്ങളെത്തന്നെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുകയും വിഡ്ഢിത്ത മായി വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, എപ്പോഴെങ്കിലും എന്‍റെ എല്ലാ പാപങ്ങളും ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടും! അനുതാപ പ്രാർത്ഥനയിലൂടെ എന്‍റെ എല്ലാ പാപങ്ങളും കഴുകിക്കളയുന്ന ദിവസം വരും!

എന്നിരുന്നാലും, എന്‍റെ സഹക്രിസ്ത്യാനികളേ, നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്ന അനുതാപത്തിന്‍റെ സിദ്ധാന്ത ത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ ചിന്തിക്കുകയും അത് വളരെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പരിശോധിക്കുകയും വേണം. നിങ്ങൾ അനുതാപത്തിന്‍റെ പ്രാർത്ഥനകൾ നടത്തുന്നതുകൊണ്ട് നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ശുദ്ധീകരിക്ക പ്പെടുമോ? നിങ്ങൾക്ക് ഇത് ബോധ്യപ്പെട്ടാൽ, നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ പാപമില്ല എന്നാണോ ഇതിനർത്ഥം? നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം അനുതാപ പ്രാർത്ഥനയിലൂടെ നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ കഴുകി കളയുകയും മായ്‌ക്കുക യും ചെയ്‌തുവെന്നത് സത്യമാണോ? ഇല്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ ബോധ്യം നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ചിന്തകളിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതല്ലേ?

ഞാൻ യേശുവിനെ എന്‍റെ രക്ഷകനായി വിശ്വസിക്കുന്നതിനാൽ, അവൻ എന്നെ പാപമില്ലാത്ത വൻ എന്ന് വിളിക്കും എന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ നിങ്ങൾ നീതീകരണ സിദ്ധാന്തം മുറുകെ പിടിക്കുകയും അതിൽ വിശ്വസിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നത് വ്യക്തമാണ്. കാരണം, നീതീകരണ സിദ്ധാന്തം മുറുകെപ്പിടിക്കുന്നവർ, പാപം ഉള്ളപ്പോൾ പോലും, എങ്ങനെയെങ്കിലും യേശുവിൽ വിശ്വസിക്കുന്നതിനാൽ തങ്ങൾ രക്ഷിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് കരുതുന്നു.

എന്നാൽ, പാപികളോട് അവർ അവന്‍റെ ജനമായിത്തീർന്നുവെന്ന് ദൈവം പറയുന്നില്ല. ഇക്കാലമത്രയും, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ചിന്തകളാൽ നിങ്ങൾ സ്വയം ഹിപ്നോട്ടിസ് ചെയ്‌തിരുന്ന്, സ്വയം വിശ്വസിച്ചു വരികയായിരുന്നു. യേശു ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട് മരണത്തിലേക്ക് തന്‍റെ രക്തം ചൊരിഞ്ഞുകൊണ്ട് എന്നെ തീർച്ചയായും രക്ഷിച്ചതിനാൽ, എനിക്ക് ഇപ്പോൾ പാപം ഇല്ലായിരിക്കാം! എനിക്ക് ഇത് വളരെ ഉറപ്പാണ്! അത്തരം വിശ്വാസം സ്വയം ഹിപ്നോസിസിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതും തെറ്റായ ബോധ്യമുള്ളതുമാണ്.

നിങ്ങൾ സ്വയം ഇതുപോലെ തെറ്റായ ബോധ്യം വരുത്തിയാൽ, അതിനർത്ഥം നിങ്ങൾക്ക് ദൈവമുമ്പാകെ പാപമില്ല എന്നാണോ? ഇന്നുവരെയുള്ള നിങ്ങളുടെ ചിന്തകൾ എല്ലാം തെറ്റിപ്പോയിരിക്കാൻ സാധ്യതയില്ലേ? നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം അനുതാപ പ്രാർത്ഥനയിലൂടെ നിങ്ങളുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളും നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് കഴുകിക്കളയാൻ കഴിയുമോ? നിങ്ങൾ യേശുക്രിസ്തുവിന്‍റെ കുരിശിലെ രക്തത്തിൽ മാത്രം വിശ്വസിച്ചപ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ ശരിക്കും അപ്രത്യക്ഷമായോ? നിങ്ങളുടെ മനസ്സാക്ഷിക്ക് ഇത് എല്ലാ സംശയങ്ങൾക്കും അതീതമായി ബോധ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടോ?

ഇപ്പോൾ ഞാൻ ഇവിടെ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു, എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും, വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെ യും സുവിശേഷ വചനത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നതിലൂടെ മാത്രമേ അവരുടെ പാപങ്ങളുടെ മോചനത്തെക്കുറിച്ച് അവർക്ക് യഥാർത്ഥമായി ബോധ്യപ്പെടാൻ കഴിയൂ. ഇന്നത്തെ ക്രിസ്ത്യാനികൾ വിശ്വസിക്കുന്ന അനുതാപ പ്രാർത്ഥനകളിലൂടെ, പാപം കഴുകിക്കളയുന്നതിനെ ക്കുറിച്ചുള്ള യഥാർത്ഥ ബോധ്യം ഉണ്ടാകുന്നത് അസാധ്യമാണ്. പിന്നെ എന്തിനാണ് അവർ തെറ്റായ ഒരു സിദ്ധാന്തത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നത്? വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷത്തിലൂടെ വന്ന യഥാർത്ഥ രക്ഷയെ അവർ അറിയാത്തതിനാലാണിത്. ക്രിസ്ത്യാനി കൾക്ക് ദൈവവചനത്തിലൂടെ, വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷത്താൽ തങ്ങളുടെ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും കഴുകി എന്ന ബോധ്യം ഉണ്ടായിരിക്കണം. എന്നിട്ടും അവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഈ ബോധ്യം പ്രാപിച്ചിട്ടില്ല. ഇപ്പോൾ, എല്ലാവരും വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷം രക്ഷയുടെ സത്യമായി അറിയുകയും അവരുടെ യഥാർത്ഥ രക്ഷയെക്കുറിച്ച് ആത്മവിശ്വാസം പുലർത്തുകയും വേണം.

അപ്പൊസ്തലനായ പൗലൊസും അവന്‍റെ സഹപ്രവർത്തകരും വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെ യും സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ പരിച്ഛേദനക്കാർ നിമിത്തം പല ബുദ്ധിമുട്ടുകളും നേരിടേണ്ടി വന്നതായി ഞാൻ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ലോകമെമ്പാടും വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷം പ്രസംഗിച്ചതിനാൽ, ഇന്നത്തെ ക്രിസ്ത്യാനിത്വത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന അനുതാപ സിദ്ധാന്തത്തിന്‍റെ വീഴ്ചയാണ് ഇതിന് കാരണമെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയതിനാൽ, എനിക്കും ഒരുപാട് ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ നേരിടേണ്ടി വന്നിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ, ഗലാത്യയിലെ സഭകളിൽ ഉടലെടുത്ത പരിച്ഛേദനക്കാ രുടെ തെറ്റായ വിശ്വാസവും അനുതാപ സിദ്ധാന്തത്തിന്‍റെ ഇന്നത്തെ വീഴ്ചയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നതിലൂടെ നിങ്ങൾക്കുള്ള പൊതുവായ ചില തെറ്റിദ്ധാരണകൾ ഈ പുസ്തകത്തിലൂടെ തിരുത്താൻ ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

അനുതാപ സിദ്ധാന്തത്തിന്‍റെ വൈരുദ്ധ്യാത്മക സ്വഭാവം മനസ്സിലാക്കാൻ നിങ്ങളെ സഹായിക്കുകയും നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കാൻ നിങ്ങളെ വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷ സത്യത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് ഇവിടെ എന്‍റെ ലക്ഷ്യം എന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. പരിശുദ്ധാത്മാവിന്‍റെ ഉപദേശം നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചാൽ, പൗലൊസ് ശ്ലീഹായുടെ കാലത്തെ ശാരീരിക പരിച്ഛേദനയ്ക്ക് തുല്യമായ നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം അനുതാപ പ്രാർത്ഥനയിലല്ല, വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷത്തിൽ വിശ്വാസം അർപ്പിച്ചുകൊണ്ട് നിങ്ങൾക്ക് ദൈവമുമ്പാകെ നിവർന്നു നിൽക്കാൻ കഴിയും.

വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷ ത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന ഏവർക്കും പാപം കൂടാതെ കർത്താവ് മടങ്ങിവരുമ്പോൾ സന്തോഷത്തിൽ അവനെ കണ്ടുമുട്ടാം (എബ്രായർ 9:28). വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന വർക്ക് അവരുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും രക്ഷ ലഭിക്കുമെന്ന് ഉറപ്പുണ്ടായിരിക്കാൻ കഴിയും, കൂടാതെ അവർ ദൈവത്തിന്‍റെ നീതിക്കായി അവന്‍റെ വേലക്കാരായി മാറിയെന്ന് അവർക്ക് അറിയാനാകും.

അപ്പൊസ്തലനായ പൗലൊസും വിശ്വസിച്ചിരുന്ന വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷസത്യം നിങ്ങളോട് പ്രസംഗിക്കുക എന്നതാണ് ഈ പുസ്തകത്തിലൂടെ എന്‍റെ ഉദ്ദേശ്യം. വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും ഈ സുവിശേഷ സത്യത്തിൽ ഹൃദയം കൊണ്ട് വിശ്വസിച്ചുകൊണ്ട് നിങ്ങളെല്ലാവരും തെറ്റായ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് വിടുവിക്കപ്പെടുകയും ദൈവത്തിന്‍റെ യഥാർത്ഥ വേലക്കാരായി മാറുകയും ചെയ്യണമെന്നാണ് എന്‍റെ പ്രതീക്ഷയും പ്രാർത്ഥനയും. ഗലാത്യരിൽ പ്രകടമായ സത്യം ഗ്രഹിക്കാൻ നിങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നതിന്, വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെ യും സുവിശേഷത്തിന്‍റെ സാരാംശം ഞാൻ ഇവിടെ ഹ്രസ്വമായി വീണ്ടും പരിശോധിക്കും. വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷം ആദ്യം മനസ്സിലാക്കാതെ ഗലാത്യരുടെ ലേഖനം എന്താണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല എന്നതിനാലാണിത്.

ബൈബിളിൽ പറയുന്ന വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷത്തിന്‍റെ യഥാർത്ഥ സത്യം

ഒന്നാമതായി, നിങ്ങളുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും നിങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ രക്ഷിക്കപ്പെടുന്നതിന്, നിങ്ങളുടെ രക്ഷകനായി ദൈവത്തിന്‍റെ ഏകജാതനായ യേശുവിൽ നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കണം. ലോകത്തിലെ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും നിങ്ങളെ രക്ഷിക്കാൻ, പരിശുദ്ധാത്മാവിലൂടെ മനുഷ്യരൂപത്തിൽ മനുഷ്യാവതാരമായിട്ടാണ് യേശു ഈ ഭൂമിയിലേക്ക് വന്നത്. യോഹന്നാൻ സ്നാപകനാൽ സ്നാനമേറ്റതിലൂടെ, യേശു മനുഷ്യരാശിയുടെ പാപങ്ങൾ ഒറ്റയടിക്ക് ഏറ്റെടുത്തു. ഇതിനർത്ഥം, പഴയനിയമത്തിലെ അവസാനത്തെ മഹാപുരോഹിതനും മുഴുവൻ മനുഷ്യരാശിയുടെയും പ്രതിനിധിയുമായ യോഹന്നാൻ സ്നാപകന്‍റെ കൈവെപ്പിലൂടെ മനുഷ്യരാശിയുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളും യേശു ഏറ്റെടുത്തു എന്നാണ്. ഈ ലോകത്തിലെ എല്ലാ പാപങ്ങളും ചുമലിലേറ്റി, അവൻ ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടു, രക്തം ചൊരിഞ്ഞു, ഒടുവിൽ മരിച്ചു. നമ്മുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളുടെയും ശമ്പളം അവിടുന്ന് നൽകി എന്നാണ് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.

മരണം വരെ പാപം ചെയ്യുന്ന മനുഷ്യരാണ് നമ്മൾ. ഓരോ സമൂഹത്തിനും അതിന്‍റെ ക്രമം നിയന്ത്രിക്കാൻ അതിന്‍റേതായ വ്യവസ്ഥയുണ്ട്. സദ്‌ഗുണത്തോടെ ജീവിക്കാൻ, ആളുകൾ ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു തരത്തിൽ അവരുടെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഇവ മനുഷ്യർ സ്വയം സ്ഥാപിച്ചതു മാത്രമാണ്, അല്ലാതെ ദൈവം അവരോട് പറഞ്ഞതല്ല.

ദൈവം എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും നൽകിയ ന്യായപ്രമാണം അത്തരം മനുഷ്യനിർമ്മിത മാനദണ്ഡങ്ങളിൽ നിന്ന് അടിസ്ഥാനപരമായി വ്യത്യസ്തമാണ്. മനുഷ്യരെ അവരുടെ പാപസ്വഭാവം തിരിച്ചറിയാൻ പ്രാപ്തരാക്കുന്നതിന്, പഴയനിയമത്തിലെ പത്തു കൽപ്പനകളും 613 നിയമ ചട്ടങ്ങളും ദൈവം അവർക്ക് നൽകി. എന്നാൽ ഈ കൽപ്പനകളും ന്യായപ്രമാണത്തിലെ എല്ലാ ചട്ടങ്ങളും പാലിക്കാൻ മനുഷ്യർക്ക് കേവലം കഴിവില്ല. അത്തരം നിയമങ്ങളിലൂടെ മാത്രമേ അവർ യഥാർത്ഥത്തിൽ ആരാണെന്ന് തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയൂ. ഈ കൽപ്പനകളും നിയമങ്ങളും പാലിക്കാൻ ഒരു മനുഷ്യനും കഴിവില്ല എന്നതാണ് യാഥാർത്ഥ്യം.

നല്ലവരായതുകൊണ്ടോ പുണ്യത്തോടെ ജീവിക്കുന്ന തിലൂടെയോ ആളുകൾക്ക് എങ്ങനെയെങ്കിലും പാപത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷ നേടാനാവില്ല. മറിച്ച്, നാം പാപികളാണെന്ന് ആദ്യം സ്വയം തിരിച്ചറിയുകയും നമ്മുടെ പാപപൂർണമായ അസ്തിത്വം ദൈവത്തോട് ഏറ്റുപറയുകയും വേണം. അപ്പോൾ, ജലം, രക്തം, ആത്മാവ് എന്നിവയാൽ യേശു നമ്മിലേക്ക് വന്നു എന്ന സത്യത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നതിലൂടെ നമുക്ക് നമ്മുടെ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കപ്പെടാനാകും.

യേശു തന്‍റെ വിലയേറിയ രക്തം ചൊരിയുകയും കുരിശിൽ മരിക്കുകയും ചെയ്തതിനാൽ ഞാൻ രക്ഷിക്കപ്പെട്ടു എന്ന് മാത്രമാണ് ഇന്നത്തെ മിക്ക ക്രിസ്ത്യാനികളും വിശ്വസിക്കുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, അവർ ഇപ്പോഴും പാപം ചെയ്യുന്നത് തുടരുന്നു, അവർ അതിൽ വേദനിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. യേശുവിനെ യോഹന്നാൻ സ്നാപകൻ വെള്ളത്തിൽ സ്നാനപ്പെടുത്തി എന്ന സത്യം അവർ അവഗണിക്കുന്നതാണ് ഇതിന് കാരണം. യേശു വെള്ളത്താലും രക്തത്താലും ആത്മാവിനാലും വന്നു എന്ന ദൈവവചനം മുഴുവനും അവർ ഇപ്പോഴെങ്കിലും വിശ്വസിക്കണം (1 യോഹന്നാൻ 5:6-8). യേശു വെള്ളത്താൽ സ്നാനം സ്വീകരിച്ചുവെന്ന, ഈ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത വസ്തുതയിൽ ഓരോ മനുഷ്യനും, വിശ്വസിക്കുമ്പോൾ മാത്രമാണ്, അവൻ ദൈവവചന ത്തിൽ പൂർണ്ണമായി വിശ്വസിക്കുന്നത്. യേശുവിനെ യോഹന്നാൻ സ്നാപകൻ വെള്ളത്തിൽ സ്നാനപ്പെടുത്തി എന്നതിനർത്ഥം മനുഷ്യരാശിയുടെ സകല പാപങ്ങളും-അതായത്, സ്ഥല കാല വ്യത്യാസമില്ലാത്ത ഓരോ പാപവും-യോഹന്നാൻ സ്നാപകന്‍റെ കൈകളിലൂടെ യേശുവിലേക്ക് കൈമാറി എന്നാണ്. പഴയനിയമത്തിലെ അവസാനത്തെ മഹാപുരോഹിതനും മനുഷ്യരാശിയുടെ പ്രതിനിധിയു മായ യോഹന്നാൻ സ്നാപകന്‍റെ കൈകൾ പാപപരിഹാര ത്തിന്‍റെ കുഞ്ഞാടായ യേശുവിന്‍റെ തലയിൽ വച്ചു, കൃത്യമായും അതിനാലാണ് മനുഷ്യരാശിയുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളും യേശുവിന്‍റെ മേൽ കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടത്.

ദ ന്യൂ ലൈഫ് മിഷൻ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച എന്‍റെ ക്രിസ്തീയ പുസ്തക പരമ്പരയുടെ ആദ്യ വാല്യം നിങ്ങൾ വായിച്ചാൽ, വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷം നിങ്ങൾ വിശദമായി മനസ്സിലാക്കും: പുസ്തകം ഒന്നാമതായി നമ്മുടെ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ് പ്രതിപാദിക്കുന്നത്, കൂടാതെ മനുഷ്യരായ നമ്മളെ അത്തരം പാപങ്ങളുടെ കൂമ്പാരമായിട്ടാണ് വിവരിക്കുന്നത്. നമ്മുടെ പാപങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാൻ നമ്മെ പ്രാപ്തരാക്കുക എന്നതാണ് ന്യായപ്രമാണത്തിന്‍റെ ഉദ്ദേശം എന്ന് വിശദീകരിക്കുന്ന ദൈവംനൽകിയ നിയമത്തെ ക്കുറിച്ചും ഇത് പ്രതിപാദിക്കുന്നു. തുടർന്ന്, യേശു തന്‍റെ വെള്ളത്തിലൂടെയും അവന്‍റെ വിലയേറിയ രക്തത്തിലൂടെയും നമ്മുടെ നിത്യരക്ഷ നമുക്ക് നൽകിയെന്ന് ഈ സമ്പൂർണ്ണമായ വിശ്വാസത്തിന് ഊന്നൽ നൽകി പുസ്തകം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. വെള്ളം, രക്തം, പരിശുദ്ധാത്മാവ് എന്നിവയാൽ കർത്താവ് വന്നതെങ്ങനെയെന്ന് അത് വിശദീകരിക്കുന്നു. പ്രത്യേകിച്ചും, ആധുനിക ക്രിസ്ത്യാനികൾ കൂടുതലും അവഗണിക്കുന്ന യോർദ്ദാൻ നദിയിൽ യോഹന്നാൻ സ്നാപകനിൽ നിന്നും യേശു സ്വീകരിച്ച സ്നാനത്തിന്‍റെ പ്രാധാന്യം ഇത് എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. അതിനാൽ, രക്ഷിക്കപ്പെടാൻ, സാത്താനെയും ലോകത്തിന്‍റെ പാപങ്ങളെയും മറികടക്കാൻ, മനുഷ്യരായ നാം ദൈവവചനത്തിൽ പൂർണ്ണമായി വിശ്വസിക്കണം, ഇത് യേശു തന്‍റെ വിലയേറിയ രക്തത്തിലൂടെയും ആത്മാവിലൂടെയും വന്നു എന്ന് വിശ്വസിക്കുക മാത്രമല്ല, അവൻ തന്‍റെ ജലസ്നാനത്താൽ നമ്മുടെ എല്ലാ അകൃത്യങ്ങളും സ്വീകരിച്ച് അകറ്റിയെന്നും വിശ്വസിക്കുന്നു. നമ്മോടുള്ള ദൈവത്തിന്‍റെ സ്‌നേഹം എത്ര വലുതാണെന്ന് യേശുവിന്‍റെ സ്‌നാനം വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഈ സ്നാനം നമ്മുടെ രക്ഷയുടെ പ്രതിരൂപമാണെന്ന് പുസ്തകം ഊന്നിപ്പറയുന്നു (1 പത്രൊസ് 3:21).

ചുരുക്കത്തിൽ, വെള്ളത്തിൽ സ്നാനം സ്വീകരിച്ച് കുരിശിൽ രക്തം ചൊരിഞ്ഞുകൊണ്ട് യേശു നമ്മുടെ സകല പാപങ്ങളുടെയും ശമ്പളം കൊടുത്തു തീർത്തു. അങ്ങനെ വിശ്വസിക്കുന്നത് ദൈവവചനത്തിലുള്ള സമ്പൂർണ്ണ വിശ്വാസവും അവനെ നിന്ദിക്കാതിരിക്കുന്ന വിശ്വാസവുമാണ്. ഈ വിശ്വാസത്തിലൂടെയാണ് മനുഷ്യരായ നാം നമ്മുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതരാകുകയും ദൈവരാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ നമ്മെ പ്രാപ്തരാക്കുന്ന നമ്മുടെ രക്ഷ നേടുകയും ചെയ്യുന്നത്.

എങ്കിലും, കൂടുതൽ ദൈവജനമാകാനും അബ്രഹാമിന്‍റെ വിശ്വാസം തുടരാനും ജഡത്തിൽ പരിച്ഛേദന ചെയ്യണമെന്ന് ഗലാത്യർ തെറ്റായി ചിന്തിച്ചു. ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഇപ്പോൾ നൽകുന്ന അനുതാപ പ്രാർത്ഥനകളിൽ ഇത്തരത്തിലുള്ള വിശ്വാസം കാണപ്പെടുന്നു. എങ്കിലും ഇന്നത്തെ ക്രിസ്ത്യാനികൾ നടത്തുന്ന അനുതാപത്തിന്‍റെ ഈ പ്രാർത്ഥനകൾക്ക് അവരുടെ പാപമോചനവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല. പരിച്ഛേദനക്കാരുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ഉപേക്ഷിച്ച് വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷത്തി ലേക്ക് മടങ്ങാൻ പൗലൊസ് ഗലാത്യരെ ഉപദേശിച്ചതു പോലെ, അനുതാപത്തിന്‍റെ സ്വന്തം പ്രാർത്ഥനകളിൽ വിശ്വസിക്കുന്നതിന് പകരം ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഈ സത്യ സുവിശേഷത്തിൽ വിശ്വസിക്കണം.

ശാരീരിക പരിച്ഛേദനയുടെ സിദ്ധാന്തം നിമിത്തം, ഗലാത്യ സഭകളിലെ വിശുദ്ധന്മാർ ആത്മീയമായി വിദൂരത്തായിരുന്നു. അപ്പൊസ്തലനായ പൗലൊസ് പരിച്ഛേദനക്കാർക്കെതിരെ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകിയിരു ന്നതായും വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷത്തിൽ വിശ്വസിക്കാൻ ഗലാത്യരെ ഉപദേശിച്ചതായും ഗലാത്യ ലേഖനത്തിൽ നിന്ന് നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാം. ന്യായപ്രമാണപ്രകാരം ശാരീരിക പരിച്ഛേദന സ്വീകരിച്ചാൽ മാത്രമേ വിശ്വാസികൾ പൂർണ്ണമായും ദൈവജനമാകൂ എന്ന് പരിച്ഛേദനക്കാർ ശഠിച്ചു, എന്നാൽ ഇത് തികച്ചും ദുരുപദേശമാണ്.

ഞാൻ ഇതിനകം പറഞ്ഞതുപോലെ, അനുതാപ പ്രാർത്ഥനയുടെ സിദ്ധാന്തം തള്ളിക്കളയണം, കാരണം അത് തെറ്റായ വിശ്വാസമാണ്. എങ്കിലും, തങ്ങളുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളെയും കഴുകിക്കളയാനുള്ള ഏക മാർഗം അനുതാപത്തിന്‍റെ സിദ്ധാന്തമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്ന ധാരാളം ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഉണ്ട്. ഇപ്പോൾ, ഗലാത്യ ലേഖനത്തിൽ വെളിപ്പെടുത്തിയ സത്യവചനത്തിലൂടെ, വിശ്വാസത്തിന്‍റെ അനേകം ദുരുപദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ രക്ഷപ്പെടണം. വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷത്തെ ക്കുറിച്ചുള്ള എന്‍റെ പ്രഭാഷണ പരമ്പര ആദ്യം പരിശോധിക്കുകയും നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെ മോചിപ്പിക്കുകയും ദൈവജനമാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന വിശ്വാസം ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളെ എല്ലാവരോടും ഉപദേശിക്കുന്നു. നിങ്ങളെല്ലാവരും ഗലാത്യ ലേഖനത്തിലെ വചനം വായിച്ച് തെറ്റായ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് സത്യ വിശ്വാസത്തെ വിവേചിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്ന നീതിമാന്മാരായി മാറണമെന്നാണ് എന്‍റെ പ്രതീക്ഷയും പ്രാർത്ഥനയും. ഹല്ലേലൂയാ!

CHAPTER0404

ഒരിക്കലും മരണം ആസ്വദിക്കാത്ത, നിത്യജീവൻ ആസ്വദിക്കുന്നവരാണ് നമ്മൾ

< ഗലാത്യർ 4:1-11 >

അവകാശി സർവത്തിനും യജമാനൻ എങ്കിലും ശിശുവായിരിക്കുന്നേടത്തോളം ദാസനെക്കാൾ ഒട്ടും വിശേഷതയുള്ളവനല്ല, പിതാവു നിശ്ചയിച്ച അവധിയോളം രക്ഷകന്മാർക്കും ഗൃഹവിചാരകന്മാർക്കും കീഴ്പെട്ടവനത്രേ എന്നു ഞാൻ പറയുന്നു. അതുപോലെ നാമും ശിശുക്കൾ ആയിരുന്നപ്പോൾ ലോകത്തിന്റെ ആദിപാഠങ്ങളിൻകീഴ് അടിമപ്പെട്ടിരുന്നു. എന്നാൽ കാലസമ്പൂർണത വന്നപ്പോൾ ദൈവം തന്റെ പുത്രനെ സ്ത്രീയിൽനിന്നു ജനിച്ചവനായി ന്യായപ്രമാണത്തിൻകീഴ് ജനിച്ചവനായി നിയോഗിച്ചയച്ചത് അവൻ ന്യായപ്രമാണത്തിൻ കീഴുള്ളവരെ വിലയ്ക്കു വാങ്ങിയിട്ടു നാം പുത്രത്വം പ്രാപിക്കേണ്ടതിനു തന്നെ. നിങ്ങൾ മക്കൾ ആകകൊണ്ട് അബ്ബാ പിതാവേ എന്നു വിളിക്കുന്ന സ്വപുത്രന്റെ ആത്മാവിനെ ദൈവം നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ അയച്ചു. അങ്ങനെ നീ ഇനി ദാസനല്ല പുത്രനത്രേ; പുത്രനെങ്കിലോ ദൈവഹിതത്താൽ അവകാശിയും ആകുന്നു. എന്നാൽ അന്നു നിങ്ങൾ ദൈവത്തെ അറിയാതെ സ്വഭാവത്താൽ ദൈവങ്ങളല്ലാത്തവർക്ക് അടിമപ്പെട്ടിരുന്നു. ഇപ്പോഴോ ദൈവത്തെ അറിഞ്ഞും വിശേഷാൽ ദൈവം നിങ്ങളെ അറിഞ്ഞുമിരിക്കെ നിങ്ങൾ പിന്നെയും ബലഹീനവും ദരിദ്രവുമായ ആദിപാഠങ്ങളിലേക്കു തിരിഞ്ഞ് അവയ്ക്കു പുതുതായി അടിമപ്പെടുവാൻ ഇച്ഛിക്കുന്നത് എങ്ങനെ? നിങ്ങൾ ദിവസങ്ങളും മാസങ്ങളും കാലങ്ങളും ആണ്ടുകളും പ്രമാണിക്കുന്നു. ഞാൻ നിങ്ങൾക്കുവേണ്ടി അധ്വാനിച്ചതു വെറുതെയായി എന്നു ഞാൻ ഭയപ്പെടുന്നു.

നാം ദൈവത്തിന്‍റെ അനന്തരാവകാശികളാണ്

അപ്പൊസ്തലനായ പൗലൊസ് ഗലാത്യർ 4:1 ൽ പറഞ്ഞു, അവകാശി സർവ്വത്തിന്നും യജമാനൻ എങ്കിലും ശിശുവായിരിക്കുന്നേടത്തോളം ദാസനെക്കാൾ ഒട്ടും വിശേഷതയുള്ളവനല്ല. നാം യഥാർത്ഥത്തിൽ ദൈവത്തിന്‍റെ പുത്രന്മാരാണെങ്കിൽ, നാം അവന്‍റെ അവകാശികളാണെന്ന് എഴുതപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നാം ദൈവത്തിന്‍റെ അവകാശികളാണ് എന്നതിനർത്ഥം നമ്മുടെ പാപങ്ങളുടെ നിത്യമായ മോചനം നൽകി യഥാർത്ഥ ജീവിതം നേടാൻ ദൈവം നമ്മെ അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു എന്നാണ്. അപ്പൊസ്തലനായ പൗലൊസ് ഇവിടെ പറയുന്നതിന്‍റെ അഗാധമായ പ്രാധാന്യം നാമെല്ലാവരും ഗ്രഹിക്കുകയും നമ്മുടെ ഹൃദയത്തിൽ വിശ്വസിക്കുകയും വേണം.

അങ്ങനെ നീ ഇനി ദാസനല്ല പുത്രനത്രെ; പുത്രനെങ്കിലോ ദൈവഹിതത്താൽ അവകാശിയും ആകുന്നു (ഗലാത്യർ 4:7) എന്ന വാക്യത്തിന്‍റെ അർത്ഥം ഇപ്രകാരമാണ്: ലോകം മുഴുവൻ നശിച്ചാലും ഭൂമി ഇപ്പോൾ അപ്രത്യക്ഷമായാലും, നമ്മൾ അപ്പോഴും ഒരു പുതിയ രാജ്യത്തിൽ ജീവിക്കും, കാരണം ദൈവം നമുക്ക് പുതിയ ജീവിതം നൽകിയിരിക്കുന്നു. വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന നമുക്കു ലഭിച്ചിരിക്കുന്ന അനുഗ്രഹമാണ് ദൈവരാജ്യം.

ഈ ദിവസങ്ങളിൽ, രാജ്യാന്തര രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യം വളരെ അസ്ഥിരവും അങ്ങേയറ്റം സങ്കീർണ്ണവുമാണ്. അത്തരം അനിശ്ചിതത്വങ്ങൾ താൽക്കാലികമോ പരിമിതമോ അല്ല, മറിച്ച് അവ ഇപ്പോൾ ആഗോളതലത്തിലാണ്. ശക്തർ ദുർബ്ബലരെ സ്വതന്ത്ര മായി ഇരപിടിക്കുന്ന കാടിന്‍റെ നിയമത്തിലേക്ക് നമ്മൾ മടങ്ങുന്നത് പോലെയാണ് ഇത് കാണപ്പെടുന്നത്. മറുവശത്ത്, ഹരിതഗൃഹ പ്രഭാവം മൂലമുണ്ടാകുന്ന അസാധാരണമായ കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനങ്ങൾ കാരണം കാലാവസ്ഥാ, പാരിസ്ഥിതിക ദുരന്തങ്ങൾ വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ആവാസവ്യവസ്ഥ വൻ തോതിൽ തകരുകയും ഭക്ഷ്യ ശൃംഖല നശിക്കുകയും ചെയ്തതോടെ കടുത്ത ക്ഷാമം അടുത്തുവരികയാണ്. ശല്യപ്പെടുത്തുന്നതും അസ്വസ്ഥമാക്കുന്നതുമായ പ്രവണ തകൾ മാത്രമാണ് ഇന്നത്തെ വാർത്തകളിൽ നിറയുന്നത്. ഈ ലോകം പൂർണ്ണമായും നിരാശാജനകമാണെന്ന് തോന്നുന്നു.

എന്നാൽ, വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന നമുക്ക് നമ്മുടെ കർത്താവിന്‍റെ വചനത്തിൽ ആശ്രയിച്ചുകൊണ്ട് ഈ ലോകത്താൽ വിഷമിക്കാതെ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കാൻ കഴിയും. അപ്പൊസ്തലനായ പൗലൊസിന്‍റെ കാലത്ത് ലോകം വളരെയധികം ആശയക്കുഴപ്പ ത്തിലായിരുന്നു. അപ്പൊസ്തലനായ പൗലൊസ് പറഞ്ഞതുപോലെ, അവകാശി സർവ്വത്തിന്നും യജമാനൻ എങ്കിലും ശിശുവായിരിക്കുന്നേടത്തോളം ദാസനെക്കാൾ ഒട്ടും വിശേഷതയുള്ളവനല്ല. നമ്മുടെ പാപങ്ങളുടെ മോചനം ലഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, നമ്മളും അത്തരമൊരു ലോകത്ത് അടിമകളായി ജീവിച്ചു. എന്നാൽ ഒരിക്കൽ നമ്മൾ വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷത്തിൽ വിശ്വസിച്ചപ്പോൾ, നാം ദൈവത്തിന്‍റെ അവകാശികളാണെന്നും ദൈവവചനത്തിലുള്ള വിശ്വാസത്താൽ നാം ഇപ്പോൾ നീതിയുടെ ദാസന്മാരായി ജീവിക്കുന്നുവെന്നും തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ഈ ഇരുണ്ട ലോകത്തിൽ വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷത്തിൽ നാം വിശ്വസിക്കുന്നതിനാൽ, കർത്താവിന്‍റെ മടങ്ങിവരവിനുള്ള സമയം വരുമ്പോൾ, നാം അവന്‍റെ എല്ലാ തയ്യാറെടുപ്പുകളും അവകാശമാക്കി എന്നേക്കും ജീവിക്കും. ഈ ദൈവനിർമ്മിതമായ പ്രപഞ്ചം പൂർണ്ണമായും അപ്രത്യക്ഷമായാലും, നാം ദൈവത്തോടൊപ്പം അവന്‍റെ രാജ്യത്തിൽ എന്നേക്കും ജീവിക്കും. ഈ സത്യം അറിയുകയും ദൈവത്തിൽ പ്രത്യാശവെക്കുകയും ചെയ്താൽ നാം ഭാഗ്യവാന്മാർ. ഈ ലോകം അരാജകത്വവും ആശയക്കുഴപ്പവും നിറഞ്ഞ സംഭവങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞതാണെങ്കിലും, ദൈവവചന ത്തിലുള്ള വിശ്വാസത്താൽ ജീവിക്കുന്നവർ പ്രത്യാശ യുടെ വിശ്വാസത്തോടെ ജീവിക്കും, കാരണം വിശ്വാസമാണ് ആശിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളുടെ ഉറപ്പും കാണാത്ത കാര്യങ്ങളുടെ നിശ്ചയവും (എബ്രായർ 11:1).

ഈ ലോകം വിനാശകരമായ ദിശയിലാണ് പോകുന്നത്. ലോകാവസാനം വരുമ്പോൾ, ബൈബിളിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നതുപോലെ ഈ ഭൂമി അഗ്നിക്കിരയായി നശിപ്പിക്കപ്പെടും എന്നതാണ് നിങ്ങളും ഞാനും വ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കേണ്ടത്. അപ്പൊസ്തലനായ പത്രൊസ് നമ്മോട് പറഞ്ഞു, ഇങ്ങനെ ഇവ ഒക്കെയും അഴിവാനുള്ളതായിരിക്കയാൽ ആകാശം ചുട്ടഴിവാനും മൂലപദാർത്ഥങ്ങൾ വെന്തുരുകുവാനും ഉള്ള ദൈവദിവസത്തിന്‍റെ വരവു കാത്തിരുന്നും ബദ്ധപ്പെടുത്തിയും കൊണ്ടു നിങ്ങൾ എത്ര വിശുദ്ധജീവനവും ഭക്തിയും ഉള്ളവർ ആയിരിക്കേണം. (2 പത്രൊസ് 3:11). ഈ ഭൂമി വെണ്ണീറാക്കിയാലും പ്രപഞ്ചം മുഴുവൻ നശിച്ചാലും സാരമില്ല, നമ്മൾ കർത്താവിനൊപ്പം എന്നേക്കും ജീവിക്കും. വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന നിങ്ങളും ഞാനും നമ്മുടെ കർത്താവിനൊപ്പം അവന്‍റെ രാജ്യത്തിൽ എന്നേക്കും ജീവിക്കുമെന്ന് മറക്കരുത്.

ഈ ലോകത്തെ നോക്കുമ്പോൾ നാം നിരാശപ്പെടേണ്ട കാര്യമില്ല. പകരം, ദൈവവചനത്തിൽ പ്രത്യാശ വെച്ചുകൊണ്ട് നാം വിശ്വാസത്താൽ ജീവിക്കണം. എന്നേക്കും സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കാൻ ദൈവം നമുക്ക് പുതിയ ജീവിതം നൽകി. നാം ഒരു പുതിയ ആകാശത്തിലും പുതിയ ഭൂമിയിലും ജീവിക്കും. അതിനാൽ, കർത്താവിന് നന്ദി, വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷ വചനത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവർക്ക് വിഷമിക്കേണ്ട കാര്യമില്ല.

എന്നാൽ, ഈ ഭൂമിയിലായിരിക്കുമ്പോൾ നാമെല്ലാവരും ചെയ്യേണ്ട അനിവാര്യമായ ചിലതുണ്ട്. അത് ലോകമെമ്പാടും വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷം പ്രചരിപ്പിക്കാനാണ്. ഈ ദൗത്യം വിശ്വസ്തതയോടെ ചെയ്യാൻ, ദൈവം നമുക്ക് പുതിയ ജീവിതം നൽകിയെന്ന് വിശ്വസിച്ച് ജീവിക്കണം. ഈ ലോകത്തിന്‍റെ നാശത്തോടൊപ്പം നാം നശിക്കുകയില്ല. നമ്മുടെ ജഡത്തെ ഈ ലോകം ബാധിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെ യും സുവിശേഷത്തിൽ വിശ്വസിച്ചുകൊണ്ട് നമ്മുടെ ആത്മാക്കൾക്ക് നമ്മുടെ പാപങ്ങളുടെ മോചനം ലഭിച്ചതിനാൽ, നാം ഈ ലോകത്തോടൊപ്പം നശിക്കുകയില്ല, മറിച്ച് നാം കർത്താവിനാൽ വിജയിക്കും. എന്തെന്നാൽ, വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷത്തിലൂടെ, മരിച്ചുപോയ നമ്മെ, ദൈവം നിത്യതയിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരും. മാത്രമല്ല, നാം ഈ ലോകത്തിൽ മാത്രമല്ല ജീവിക്കുന്നത്, ദൈവരാജ്യം അവകാശമാക്കുകയും എന്നേക്കും ജീവിക്കുകയും ചെയ്യും. ഇപ്പോൾ, നാം നമ്മുടെ ജീവിതം മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകുമ്പോൾ, നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങൾക്ക് വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷത്തിൽ വിശ്വാസമുണ്ടായിരിക്കണം, മാത്രമല്ല ഇപ്പോൾ നമ്മുടെ കണ്ണുകൾക്ക് കാണാൻ കഴിയുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ നാം ചിന്താകുലരാകരുത്.

ദൈവത്തിന്‍റെ മാർഗനിർദേശത്തിൻ കീഴിലാണ് നമ്മൾ ഇപ്പോൾ ജീവിക്കുന്നത്

ഗലാത്യർ 4:2 ൽ പൗലൊസ് പറഞ്ഞു, പിതാവു നിശ്ചയിച്ച അവധിയോളം രക്ഷകന്മാർക്കും ഗൃഹവിചാരകന്മാർക്കും കീഴ്പെട്ടവനത്രേ എന്നു ഞാൻ പറയുന്നു. ദൈവം നമ്മെ സഹായിക്കുകയും പരിശുദ്ധാത്മാവ് നമ്മെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതു പോലെ, നാം ഇപ്പോഴും രക്ഷാധികാരികൾക്കും കാര്യസ്ഥന്മാർക്കും കീഴിലാണ്, കൂടാതെ ദൈവത്തിന്‍റെ സഭയിൽ അതിന്‍റെ ആത്മീയ ക്രമമനുസരിച്ച് ജീവിക്കണം. വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷത്തിന്‍റെ വിശ്വാസികളായ പരിശുദ്ധാത്മാവ് നമ്മെ സഹായിക്കുന്നു. ഒരർത്ഥത്തിൽ, അവൻ നമ്മുടെ രക്ഷാധികാരിയാണ്. ദൈവത്തിന്‍റെ സഭയും പരിശുദ്ധാ ത്മാവും നമ്മുടെ സഹായികളും സംരക്ഷകരുമാണ്. നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങൾ അവിശ്വസ്തമാകുമ്പോൾ നമ്മെ ശാസിച്ചുകൊണ്ടും, ദൈവത്തെ അപ്രീതിപ്പെടുത്തുന്നത് എന്താണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ നമ്മുടെ മനസ്സിനെ പ്രാപ്തരാക്കുന്നതിലൂടെയും, ദൈവത്തെ പ്രസാദിപ്പിക്കു മ്പോൾ നമ്മെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെയും, നമ്മുടെ വികാരങ്ങളെയും ചിന്തകളെയും വിശ്വാസങ്ങളെയും നയിക്കുന്നതിലൂടെയും പരിശുദ്ധാത്മാവ് നമ്മെ സഹായിക്കുന്നു.

അവൻ ന്യായപ്രമാണത്തിൻ കീഴുള്ളവരെ വിലെക്കു വാങ്ങിട്ടു നാം പുത്രത്വം പ്രാപിക്കേണ്ടതിന്നു തന്നേ (ഗലാത്യർ 4:5) ഒരു സ്ത്രീയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചതും ന്യായപ്രമാണത്തിൻ കീഴിൽ ജനിച്ചതുമായ തന്‍റെ പുത്രനെ ദൈവം അയച്ചു എന്ന് ബൈബിൾ പറയുന്നു. തീർച്ചയായും, യേശുക്രിസ്തു ഈ ഭൂമിയിൽ ജനിച്ചത്, ന്യായപ്രമാണത്തിൻ കീഴിലായിരുന്ന നമ്മെ, നമ്മുടെ പാപങ്ങളിൽനിന്നും അതിന്‍റെ ശിക്ഷാവിധിയിൽനിന്നും രക്ഷിക്കാനാണ്. ന്യായപ്രമാണത്തിൻ കീഴിൽ ജനിച്ച നമ്മുടെ കർത്താവും യോഹന്നാൻ സ്നാപകനിൽ നിന്ന് സ്വീകരിച്ച സ്നാനത്തിലൂടെ ന്യായപ്രമാണത്തിന്‍റെ ശാപങ്ങളും നമ്മുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളും ഏറ്റെടുത്തു. അവൻ പാപത്തിന്‍റെ എല്ലാ ശിക്ഷാവിധിയും വഹിച്ചു, അതുവഴി ഈ സത്യത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവരെ പാപത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്നു. അവന്‍റെ മക്കളാകാൻ അവൻ നമ്മെ അനുഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്നു; അതിനാൽ, വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും ഈ സുവിശേഷത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന എല്ലാവരും ദൈവത്തിന്‍റെ പുത്രന്മാരായിത്തീർന്നു.

യോഹന്നാൻ സ്നാപകനാൽ സ്നാനമേറ്റപ്പോഴും കുരിശിൽ രക്തം ചൊരിഞ്ഞപ്പോഴും യേശുക്രിസ്തു ദൈവത്തിന്‍റെ നീതി നിറവേറ്റി. ഈ സത്യത്തിൽ നാം വിശ്വസിക്കുമ്പോൾ അവൻ നമ്മെ അവന്‍റെ മക്കളാക്കുന്നു. അങ്ങനെയാണ് നാം ദൈവത്തെ അബ്ബാ, പിതാവേ എന്ന് വിളിക്കുന്നത്. നാം ഈ ലോകത്തിൽ ജീവിക്കുന്നവരാണെങ്കിലും, നാം ഇനി ഈ ലോകത്തിന്‍റെ ദാസന്മാരല്ല, മറിച്ച് നാം ദൈവത്തിന്‍റെ ദാസന്മാരായിത്തീർന്നിരിക്കുന്നു. ദൈവം നിമിത്തം, നാം അവന്‍റെ സ്വന്തം മക്കളെപ്പോലെ, ഇവിടെയും പരലോകത്തും അവന്‍റെ അവകാശികളായിത്തീർന്നു. അപ്പൊസ്തലനായ പൗലൊസ് പറയുന്ന അവകാശത്തിന്‍റെ അർത്ഥം ഇതാണ്. ദൈവം നമ്മെ ലോകത്തിന്‍റെ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ചതിനാൽ, വിശ്വാസത്താൽ നാം ദൈവത്തിന്‍റെ മക്കളായിത്തീർന്നു, പരിശുദ്ധാത്മാവ് നിമിത്തം, നാം ദൈവത്തെ അബ്ബാ, പിതാവേ എന്ന് വിളിക്കുകയും അവന്‍റെ അവകാശികളായിത്തീരുകയും ചെയ്യുന്നു.

സാമ്രാജ്യത്വ കാലഘട്ടത്തിൽ, സ്പെയിൻ, ഫ്രാൻസ്, ബ്രിട്ടൻ, ജർമ്മനി എന്നിവ ദുർബല രാജ്യങ്ങളിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തിയിരുന്നു. അക്കാലത്ത്, ഈ വലിയ ശക്തികൾ ചെറുതും ദുർബലവുമായ രാഷ്ട്രങ്ങളിലെ ജനങ്ങളെ അടിമകളാക്കി, ഭാവിയിൽ അത്തരമൊരു ലോകം ഒരിക്കൽ കൂടി ഉയർന്നുവരും. ഒരു തരത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, 19-താം നൂറ്റാണ്ടിന്‍റെ അവസാന കാലത്തെ സാമ്രാജ്യത്വത്തിന്‍റെ വിപുലീകരണമാണ് ഇന്നത്തെ കാലം. ബൈബിളിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നതുപോലെ, ലോകം മുഴുവൻ ഏറ്റവും ശക്തമായ രാജ്യത്തെ ഏറ്റവും ശക്തനായ മനുഷ്യന് കീഴടങ്ങും. നിങ്ങളും ഞാനും അത്തരമൊരു സാഹചര്യം നമ്മുടെ സ്വന്തം കണ്ണുകൊണ്ട് കാണും, യഥാർത്ഥത്തിൽ അത് സ്വയം അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യും.

പക്ഷിപ്പനി പോലുള്ള പകർച്ചവ്യാധികൾ മൂലം ലോക ജനസംഖ്യയുടെ മൂന്നിലൊന്ന് ഭാഗം പേരും മരിക്കാനിടയുണ്ടെന്ന് ഈ ലോകത്തിലെ ശാസ്ത്രജ്ഞർ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. കഴിഞ്ഞ വർഷം സാർസ് എന്ന രോഗത്തിന്‍റെ ദുരന്തം നമ്മൾ അനുഭവിച്ചു. പുതിയ തരം ജനിതകമാറ്റം വരുത്തിയ (ജിഎം) വിളകളെ വികസിപ്പിക്കാൻ പലരും കഠിനമായി ശ്രമിക്കുന്നു. എണ്ണമറ്റ ഇത്തരം ജി.എം ഭക്ഷണങ്ങൾ ഇതിനകം വന്നിട്ടുണ്ട്, ഈ ഭക്ഷണങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നേക്കാവുന്ന ഭയാനകമായ അപകടങ്ങൾക്ക് നമ്മൾ വിധേയരാണ്. എന്നിട്ടും പ്രകൃതിയുടെ മുന്നറിയിപ്പ് അടയാള ങ്ങളൊന്നും ശ്രദ്ധിക്കാതെ ഈ പുതിയ ജീവ രൂപങ്ങൾ അശ്രദ്ധമായി പരീക്ഷിക്കുകയും വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന കാര്യത്തിൽ മനുഷ്യർ വളരെ ധീരരാണ്. ഭാവിയിൽ ഇനിയും കൂടുതൽ ദുരന്തങ്ങൾ വരുമെന്നത് യുക്തിസഹമാണ്. സാർസ് പോലുള്ള നിഗൂഢ രോഗം ഒരിക്കൽ പടർന്നുപിടിച്ച ബ്ലാക്ക് പ്ലേഗ് പോലെ പടരില്ലെന്ന് ഒരുറപ്പുമില്ല.

അത്തരമൊരു യുഗത്തിൽ, വീണ്ടും ജനിച്ചവരെന്ന നിലയിൽ, നമ്മുടെ പ്രത്യാശ കർത്താവിൽ അർപ്പിക്കണം, കാരണം അവൻ നിങ്ങൾക്കും എനിക്കും പുതു ജീവൻ നൽകി. വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷ വചനത്തിലുള്ള നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തിലൂടെ നിങ്ങൾക്ക് പുതു ജീവൻ ലഭിച്ചു. വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷത്തിൽ വിശ്വസിച്ച് നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങളുടെ മോചനം പ്രാപിച്ചുകൊണ്ട് നിങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ദൈവത്തിന്‍റെ മക്കളായി മാറിയിട്ടുണ്ടോ? കൂടാതെ, ഈ ലോകം അപ്രത്യക്ഷമായാലും, നിങ്ങളും ഞാനും ഒരിക്കലും മരിക്കില്ല, മറിച്ച് നിത്യജീവൻ ആസ്വദിച്ച് ദൈവത്തോടൊപ്പം എന്നേക്കും ജീവിക്കും എന്ന വിശ്വാസം നിങ്ങൾക്കുണ്ടോ?

വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷ ത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന നിങ്ങളും ഞാനും എന്നേക്കും ജീവിക്കാനുള്ള പുതു ജീവന്‍റെ രാജ്യത്തിലേക്ക് സ്വീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നമ്മൾ വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന വരാണ്, നമ്മൾ തീർച്ചയായും പാപരഹിതമായ രാജ്യത്തിൽ എന്നേക്കും ജീവിക്കും. എന്നേക്കും ജീവിക്കേണ്ടവരാണ് നാം എന്ന ഈ വിശ്വാസത്തിന് നന്ദി, നമുക്ക് ഈ ലോകത്ത് ഇടറാതെ ജീവിക്കാൻ കഴിയും. ഈ അന്ധകാര ലോകത്ത് ജീവിക്കുമ്പോഴും ഈ നിത്യജീവനിലുള്ള നമ്മുടെ വിശ്വാസം നീതിയുള്ള പ്രവൃത്തി ചെയ്യാൻ നമ്മെ പ്രാപ്തരാക്കുന്നു. ഈ നിരാശാജനകവും അന്ധകാരവുമായ ലോകത്തിലേക്ക് നാം ഒഴുകിപ്പോകാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് വിശ്വാസത്താൽ നാം പുതിയ പ്രത്യാശ കണ്ടെത്തുന്നു, ലോകമെമ്പാടും വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നു.

ഈ യുഗത്തിലും കാലത്തും ലോകമെമ്പാടും നിരാശരായ ആളുകളുണ്ട്, അവരിൽ പലരും ആത്മഹത്യ ചെയ്യുന്നു, ഭാവിയിൽ സ്വന്തം ജീവിതം ഉപേക്ഷിക്കുന്ന എണ്ണമറ്റ ആളുകൾ ഉണ്ടാകും. എന്നിരുന്നാലും, നമ്മൾ എന്നേക്കും ജീവിക്കും എന്ന വിശ്വാസമാണ് എനിക്കും നിങ്ങൾക്കും ഇപ്പോൾ ഉള്ളത്. അതിനാൽ നമ്മൾ അവരോടൊപ്പം നശിച്ചുപോകുന്നില്ല, അവരോടൊപ്പം നമ്മൾ വിഷാദിക്കുന്നതുമില്ല.

സ്വർഗ്ഗരാജ്യം അവകാശമാക്കുകയും എന്നേക്കും ജീവിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ദൈവത്തിന്‍റെ അവകാശി കളാണ് നമ്മൾ, കാരണം വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവി ന്‍റെയും സുവിശേഷത്തിൽ നമുക്ക് വിശ്വാസമുണ്ട്. നിങ്ങൾക്ക് അത്തരമൊരു വിശ്വാസം ഉണ്ടായിരിക്കണ മെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. നമുക്ക് നമ്മുടെ കർത്താവിൽ നിന്ന് പാപമോചനം ലഭിച്ചതിനാൽ, അതേ സമയം, നമുക്ക് പുതിയ, നിത്യജീവനും ലഭിച്ചതിനാൽ, കർത്താവ് സന്തോഷിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ നമ്മളും സന്തോഷിക്കും.

അതുകൊണ്ട്, നാം വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷത്തിൽ വിശ്വസിക്കുകയും പുതിയ ആകാശത്തിനും പുതിയ ഭൂമിക്കുമായി കാത്തിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനാൽ നമ്മുടെ സ്വന്തം ജഡത്തിനുവേണ്ടി ഈ ലോകത്ത് ജീവിക്കാൻ നമുക്ക് ആഗ്രഹമില്ല (2 പത്രൊസ് 3:13). ഈ ലോകം എത്രത്തോളം ദുഷ്കരമായിത്തീരുന്നുവോ അത്രയധികം നമ്മുടെ ജഡത്തോടുള്ള അടുപ്പം കുറയുന്നു. നാം എന്നേക്കും ജീവിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് നമുക്ക് വിശ്വാസമുള്ളതിനാൽ, നമ്മുടെ സ്വന്തം ജഡിക ആഗ്രഹങ്ങളെക്കാൾ ആത്മീയ കാര്യങ്ങളിൽ നമുക്ക് വളരെയധികം താൽപ്പര്യമുണ്ട്. വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷത്തിൽ നാം വിശ്വസിക്കുന്നതിനാൽ, നാം പുതുജീവനുള്ളവരും ഒരിക്കലും മരിക്കാത്തവരുമാണ്. കാരണം നമ്മുടെ ശരീരം മരിച്ചേക്കാം, എന്നാൽ കർത്താവ് ഈ ഭൂമിയിലേക്ക് വരുമ്പോൾ നമ്മെ ഉയിർപ്പിക്കും, നമ്മുടെ ആത്മാക്കൾ ഇപ്പോൾ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ, നമുക്ക് പുതിയതും ശാശ്വതവുമായ ജീവിതങ്ങളുണ്ട്. അത്തരം വിശ്വാസം ദൈവത്തിന്‍റെ നീതിക്കുവേണ്ടി ജീവിക്കാൻ നമ്മെ പ്രാപ്തരാക്കുന്നു.

യഥാർത്ഥത്തിൽ പാപമോചനം ലഭിച്ചവർക്ക് പ്രത്യേകിച്ച് മഹത്തായ ആഗ്രഹങ്ങളൊന്നുമില്ല, പക്ഷേ അവർക്ക് ഇപ്പോഴും ആഗ്രഹങ്ങളുണ്ടെന്ന് എനിക്കറിയാം. ഈ ചെറിയ ആഗ്രഹങ്ങളെപ്പോലും പിൻവലിച്ചുകൊണ്ട്, അവർ ദൈവരാജ്യത്തിന് പ്രഥമസ്ഥാനം നൽകുകയും ഈ ഭൂമിയിൽ അവന്‍റെ ഇഷ്ടം നിറവേറ്റാൻ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സമീപഭാവിയിൽ നാം ലോകമെമ്പാടും സുവിശേഷം പ്രചരിപ്പിക്കണം. ഇത് പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ, നമ്മുടെ അടുക്കൽ വരാനുള്ളവൻ തീർച്ചയായും വരും. കർത്താവ് ഈ ലോകത്തിലേക്ക് വരുമ്പോൾ, ഒരു പുതിയ ഭൂമിയും പുതിയ ആകാശവും തുറക്കും.

എന്നാൽ, ഈ ലോകത്തിൽ ക്ഷാമകാലം വരുമ്പോൾ, മൂന്നിടങ്ങഴി യവം വാങ്ങാൻ നമുക്ക് ഒരു ദിവസത്തെ കൂലി വേണ്ടിവരും (വെളിപ്പാട് 6:6). അത്തരം പ്രയാസകരമായ സമയങ്ങൾ വരുമ്പോൾ, നമുക്ക് ജീവിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം ഉണ്ടാകില്ല. അത്തരമൊരു യുഗം വരുന്നതിനുമുമ്പ് വെള്ളത്തിന്‍റെയും ആത്മാവിന്‍റെയും സുവിശേഷം വിശ്വസ്തതയോടെ സേവിച്ച ശേഷം മരിക്കാനാണ് ഞാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്. പോകുന്നതിനുമുമ്പ് ദൈവം എന്നെ ഏൽപ്പിച്ച ദൗത്യം പൂർത്തിയാക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. വെളിപ്പാടിൽ ബൈബിൾ പറയുന്നു, ഇന്നുമുതൽ കർത്താവിൽ മരിക്കുന്ന മൃതന്മാർ ഭാഗ്യവാന്മാർ (വെളിപ്പാട് 14:13). ഈ കഷ്ടകാലങ്ങൾ വരുമ്പോൾ, എതിർക്രിസ്തു എഴുന്നേറ്റു വിശുദ്ധന്മാരെ കൊല ചെയ്യും, അതുകൊണ്ടാണ് ഇത് കാണുന്നതിന് മുമ്പ് മരിച്ചവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ ആകുന്നത്. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, കാലാവസാനത്തിൽ മരിച്ചവർ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരേക്കാൾ കൂടുതൽ ഭാഗ്യവാന്മാരാണെന്ന് ബൈബിൾ നമ്മോട് പറയുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് കഷ്ടതയുടെ