Sri Vraja-riti-cintamani

By Jani Jaatinen

Sri Vraja-riti-cintamanin, klassisen Vaishnavatekstin, suomenkielinen kaannos.

• Language: Suomi
• Publisher: Jani Jaatinen
• Release date: Jun 1, 2011
• ISBN: 9781458050724

Jani Jaatinen

Since year 2000, Gokulacandra (Jani Jaatinen) started exploring yoga with Janne Kontala, a friend of his as well as lifelong teacher. He has been practicing both Hatha and Ashtanga yoga everyday for over 19 years and he has integrated those spiritual practices as big part of his life.In September 2012, Mahayogi has moved to Kota Kinabalu, Malaysia with his wife Jaci, running their own yoga shala - Gokul Yoga. Known for sharing his love and knowledge of yoga in a clear, dynamic and generous manner, he receives invitations and returns regularly to teach and conduct workshops and retreats in Croatia, France, Estonia, India, Australia, Bali, Malaysia, Singapore, China and Indonesia.

Book preview

SRI VRAJA-RITI-CINTAMANI

Jani Jaatinen

Published by Jani Jaatinen at Smashwords

Copyright Jani Jaatinen 2011

Sri Vraja-riti-cintamani

Vrajan Cintamani–jalokivi

Srila Visvanatha Cakravarti Thakura

Tämä on Srila Visvanatha Cakravarti Thakuran kauniin runollinen kirja Sri Vraja-riti-cintamani. Siinä hän johdattaa lukijansa henkiselle matkalle Vrindavanan kylään. Lukija tulee pian kuitenkin huomaamaan, että tässä kuvailtu henkinen Vrindavana eroaa suuresti Vrindavanasta, jonka kykenemme näkemään silmillämme. Vrindavanan todellisen, henkisen luonteen voi ymmärtää bhakti-joogan menetelmän avulla.

Kappale 1

Teksti 1

Anna minun ylistää Vrajabhumia, paikkaa jossa Sri Krishna nauttii yliaistillisista leikeistään. Yksinkertaisesti juomalla korvillaan nektarikaltaista kuvausta Vrajabhumista vapautetut sielut kieltäytyvät persoonattoman Brahmanin suomasta nautinnosta ja janoavat takaisin Vrajan maaperälle.

Teksti 2

Puhtaalla sydämellä anna minun palvoa Vrajabhumia, joka on Sri Krishnan mietiskelyn suloinen ilmentymä. Vrajabhumi on ikuinen, yliaistillinen, autuas, ja verraton. Ja vaikka sitä eivät tavalliset ihmiset voi käsittää, on se sen asukkaille helposti ymmärrettävissä.

Teksti 3

Runoilijan runo tulee kuuluisaksi runollisten ominaisuuksiensa vuoksi. Minä julistan rohkeasti että tämä minun runoni on kaikkein runollisin ja paras kaikista, koska se ylistää Vrajan yliaistillista maata.

Teksti 4

Toivoisin voivani kirjoittaa yhtä hyvin kuin Herra Caitanyan Rupa Goswami, en myöskään kykene siihen yhtä hyvin kuin hänen seuraajansa, jotka kirjoittivat monia mahtavia, täydellisiä kirjoja, jotka jokaisen tulisi lukea ja muistaa. Verrattuna heidän kirjoihinsa, minun kirjaani voi hädin tuskin pitää runollisena.

Teksti 5

Miljoonat aineelliset maailmankaikkeudet ja miljoonat jopa henkiset Vaikuntha-planeetat eivät ole kovin merkittäviä verrattuna Vrindavanaan, missä Sri Krishna nauttii lounaansa yhdessä ystäviensä kanssa Yamunan hiekkaisella rannalla. Siellä Hän iloitsee myös monista muista leikeistään.

Teksti 6

Sri Krishnan ystävät ja seuralaiset, jotka nauttivat leikeistä Hänen kanssaan samanvertaisina, asuvat tässä Vrindavanan täydellisen henkisessä valtakunnassa.

Teksti 7

Kaikilla näillä Herran seuralaisilla on henkiset kehot, vaikka heidän ulkomuotonsa ja toimensa vaikuttavat ehdollistuneista sieluista tavallisilta ja aineellisilta. Nämä Herran seuralaiset ovat lumoutuneita Herra Krishnan hurmaavista leikeistä Vrajassa.

Teksti 8

Vaikkakin heidän muotonsa ja toimensa ovat täynnä henkistä tietoa, Vrajan ihmiset tuntevat Krishnan ystävänään ja sukulaisenaan – tavallisena ihmisenä. Tämä ei ole lainkaan yllättävää.

Teksti 9

Vaikka he