Discover millions of ebooks, audiobooks, and so much more with a free trial

Only $11.99/month after trial. Cancel anytime.

الإكمال
الإكمال
الإكمال
Ebook656 pages4 hours

الإكمال

Rating: 0 out of 5 stars

()

Read preview

About this ebook

«الإكمال» في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والألقاب. «الإكمال» في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والألقاب. «الإكمال» في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والألقاب
Languageالعربية
PublisherRufoof
Release dateApr 19, 1901
ISBN9786429592005
الإكمال

Related to الإكمال

Related ebooks

Reviews for الإكمال

Rating: 0 out of 5 stars
0 ratings

0 ratings0 reviews

What did you think?

Tap to rate

Review must be at least 10 words

    Book preview

    الإكمال - ابن ماكولا

    الغلاف

    الإكمال

    الجزء 3

    ابن ماكولا

    475

    «الإكمال» في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والألقاب

    باب خَيشَنة وحُبشيَّة وخُشَينة

    أما خيشنة بفتح الخاء المعجمة وبعدها ياء معجمة وبعد الشين المعجمة نون، فهو أبو قرصافة جندرة بن خيشنة بن مرة بن وائلة ؛وقيل: خيشنة ابن بقير بن مرة بن عرنة بن وائلة بن الفاكه الليثي، له صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم، روت عنه ابنته عزة وعزة بنت عياض بن أبي قرصافة وزياد بن سيار وغيرهما ؟وأحمد بن سعيد بن خيشنة، روى عن عبيد الله بن القاسم عن الثوري أحاديث غرائب، رواها عنه يحيى بن عثمان بن صالح .وأما حبشية أوله حاء مهملة مضمومة بعدها باء ساكنة معجمة بواحدة وبعد الشين المعجمة المكسورة ياء مشددة معجمة باثنتين من تحتها، فهو حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة - وهو لحي - ابن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن ابن الأزد، ينسب إليه جماعة من الصحابة، منهم عمران بن حصين بن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن سالم بن غاضرة بن سلول بن حبشية وذؤيب بن حلحلة بن عمرو بن كليب بن أصرم بن عبد الله بن قمير بن حبشية هو أبو قبيصة بن ذؤيب وكرز بن علقمة بن هلال بن خزيمة بن عبد نهم ابن حليل بن حبشية وسليمان بن صرد بن الجون بن أبي الجون بن منقذ ابن ربيعة بن أصرم بن حرام بن حبشية وقال ابن حبيب: حبشية بن سلول - بالفتح، فال وأما حبشية بضم الحاء ففي مزينة حبشية بن كعب ابن عبد بن ثور بن هذمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن اد .وأما خشينة فقال ابن قديد عن أبي قرة في كتاب الرايات: ثم راية خشينة. قال الأمير: هو خشينة بن المجزم الأصغر من بني سامة بن لؤي - ذكره شبل .

    مشتبه النسبة من هذا الحرف

    باب الخوّاص والحرّاض

    الخواص بالخاء والواو والصاد المهملة إبراهيم الخواص ويحيى ابن يزيد الخواص ، حدث عن الفرج بن فضالة ، روى عنه عبد الواحد ابن شعيب - شيخ لعلي بن سراج وأحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي وعباس بن سعيد الخواص من موالي عك ، أبو الفضل ، يروى عن ابن وهب ؛ مات سنة تسع وخمسين ومائتين - قاله ابن يونس ، روى عنه اليسع بن أحمد بن اليسع بن الشريد السلمي .وأما الحراض بالحاء المهملة وبالراء وبالضاد المعجمة ، فهو أبو الفضل أحمد بن محمد بن إسحاف الكلاباذي قاضي بخارا يعرف بالحراض ، روى عن علي بن موسى القمي والحسين بن أحمد الزعفراني وأبي سهل محمد بن عبد الله وعمر بن محمد بن بجير وغيرهم ؛ توفي في رجب سنة خمسين وثلاثمائة .

    باب الخُوراي والحواري

    أما الخواري بخاء معجمة مضمومة، فهو أبو يحيى زكريا بن مسعود الأشقر الخواري، حدث بجرجان عن علي بن حرب الموصلي، حدث عنه أبو الحسين محمد بن عمران بن موسى وعبد الله بن محمد بن عبد الله ابن محمد بن عبد الله بن زر أبو محمد الخواري من خوار الري، حدث عن أحمد بن جعفر بن نصر الجمال ومحمد بن صالح الصيمري وإبراهيم بن محمد بن عبد الله السمناني صاحب عيسى بن حماد وغيرهم، روى عنه أبو بكر أحمد بن علي بن يزداذ القاري وأبو بكر أحمد بن علي اليزدي وغيرهما .وأما الحواري بحاء مهملة مفتوحة، فهو الحواري بن زياد، روى عن ابن عمر وأنس بن مالك، روى عنه عبد الملك بن عمير وأيوب بن موسى والحواري بن الحواري أبو عيسى النخعي، حكى أن الأوزاعي دخل على أبي جعفر المنصور، روى عنه يحيى بن أيوب العابد .

    الكنى والآباء

    أبو الحواري مولى زياد بن أبي سفيان، حدث عن أنس بن مالك، روى عنه المنهال بن بحر وخالد بن الحواري، يقال له صحبة، وهو من الحبشة، روى عنه إسحاق بن الحارث من أهل دمشق وزيد بن الحواري العمي، يروى عن أنس والحسن ومعاوية بن قرة وغيرهم، روى عنه الأعمش والسبيعي ومحمد بن الفضل بن عطية وسلام الطويل وغيرهم والهيثم بن الحواري، حدث عن زيد العمي، روى عنه عبد الوهاب بن عطاء وأحمد بن أبي الحواري - واسمه عبد الله بن ميمون ابن عياش بن الحارث - الثعلبي الغطفاني الزاهد، يروى عن أبي سليمان الداراني وحفص بن غياث ووكيع وغيرهم، روى عنه زياد بن أيوب وغيره من الأكابر، وروى عنه من المتأخرين إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان الأنماطي وغيره وابنه أبو محمد عبد الله بن أحمد بن أبي الحواري، حدث عن أبي مسعود بن أبي جميل عن أبي سليمان الداراني، حدث عنه أبو أحمد ابن عدي.

    باب الخُتلى والخَيلى والجَبلى والجَبّلى

    والجِيلى والحُبلى والحُبلى والجملى

    أما الختلى بضم الخاء المعجمة وبالتاء المعجمة باثنتين من فوقها، فهو عباد بن موسى الختلي وابنه إسحاق بن عباد ومحمد بن علي بن الحسن ابن طوق الختلي، يورى عن عبد الله بن صالح العجلي ومنجاب بن الحارث وغيرهما وموسى بن علي أبو عيسى الختلي، حدث عن رجاء بن سعيد وداود بن رشيد وعبد الله بن عمر بن ابان وأبي يعلى المنقري صاحب الأصمعي، حدث عنه أبو بكر بن الأنباري، أبو بكر بن مقسم وأبو علي ابن الصواف والحسن بن أحمد بن صالح السبيعي وغيرهم وأبو الفضل العباس بن أحمد بن أبي شحمة الختلي، روى عن أبي همام الوليد بن شجاع، حدث عنه يحيى بن الشبل بن العباس الحنيني وأبو بكر أحمد بن عبد الله ابن زيد الختلي، يحدث عن ابني أبي شيبة وأحمد بن عبدة وغيرهم، روى عنه ابن مخلد وأبو عبد الله عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الله بن زيد الختلي، كان يذاكر ويصنف ويتعاطى الحفظ، وحدث عن أبي العباس البرتي وأبي إسماعيل الترمذي وأبي جعفر محمد بن غالب وغيرهم وعلي ابن أحمد بن محمد بن حامد بن آدم بن الأزرق الختلي، روى عنه عبد الغني بن سعيد وأبو القاسم عمر بن جعفر بن أحمد بن سلم الختلي، يروى عن الحارث بن أبي اسامة وإسماعيل القاضي وإبراهيم الحربي، وكان من الصالحين وأخوه أبو بكر أحمد بن جعفر بن أحمد بن سلم الختلي، يروى عن أحمد بن علي الأبار وأبي مسلم الكجي وأبي خليفة القاضي وغيرهم وأبو الحسن علي بن عمر بن محمد بن. .. .. - الختلي الصيرفي، يروى عن قاسم المطرز وهيثم بن خلف وأحمد بن الحسن ؛ومات وعنده عن عدة من المشايخ لم يبق من سمع من واحد منهم .وأما الخيلي أوله خاء مفتوحة معجمة وبعدها ياء ساكنة معجمة باثنتين من تحتها، فهو قائد من قواد السلطان يعرف بالخيلي واسمه غريب .وأما الجبلي بفتح الجيم والباء المخففة المعجمة بواحدة، فهو أبو القاسم سليمان بن علي الجبلي الفقيه المقيم، كان بمكة من جبلة الحجاز، حدث عن ابن عبد المؤمن وغيره ومحمد بن إسحاق الجبلي، حدث عن أحمد بن سليمان الأرمني، يأتى ذكره وأبو علي الحسن بن علي بن محمد الجبلي، بصري، حدث عن أبي خليفة الفضل بن الحباب ومحمد بن محمد ابن عزرة الجوهري وبكر بن أحمد بن مقبل وجماعة غيرهم، روى عنه علي بن محمد بن حبيب الماوردي وعلي بن عبد الله الجبلي عن محمد بن علي الوجيهي قال كان أبو العباس بن عطاء ؛روى عنه أبو حازم العبدوي - هو علي بن عبد الله بن جهضم الهمذاني، نسبه إلى الجبل لأن همذان من الجبل ومحمد بن الحسن الجبلي، أندلسي جزيري نحوي شاعر كثير القول، سمعه أبو عبد الله الحميدي وقال لي: تركته حيا قبل سنة خمسين وأربعمائة .وأما الجبلي مثل الذي قبله إلا أن باءه مضمومة مشددة، فهو أبو مسعود الجبلي، روى عن مالك بن مغول، روى عنه بشر بن عبيد الدارسي وعبد الرحمن بن مسهر أخو علي بن مسهر، كان على قضاء جبل، يروى عن هشام بن عروة ومجالد بن سعيد وغيرهما وموسى ابن إسماعيل الجبلي أبو عمران رفيق يحيى بن معين، يحدث عن عمر ابن أبي خثعم اليمامي، ويحدث عن حفص بن سلم عن عمرو بن أبي شداد عن الحسن وصية لقمان، وهي جزء والحكم بن سليمان الجبلي، عن سيف بن محمد، روى عنه ابن أب يغرزة وأبو بكر أحمد بن حمدان قاضي جبل، كان شيخاً صالحاً، يروى عن سعدان بن نصر والدقيقي وابن المنادي وغيرهم وأبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، كان يقول أنه جبلي، روى عن محمد بن الجهم السمر وأبي قلابة وموسى بن سهل الوشاء والبرتي وإسماعيل القاضي وأبو الخطاب الشاعر الجبلي، سمع عبد الوهاب ابن الحسن الكلابي ومحمد بن المعلى الأزدي البصري، ومدح فخر الملك ومن بعده، وكان من المجيدين، وله معرفة باللغة والنحو، ومدح أبي وعمي قاضي القضاة أبا عبد الله رحمهما الله .وأما الجيلي بكسر الجيم وبالياء المعجمة باثنتين من تحتها، فهو كوشيار ابن لياليروز أبو علي الجيلي، حدث عن عمر بن أحمد بن خرجة النهاوندي وغيره وجعفر بن باي أبو مسلم الجيلي وابنه منصور باي، تقدم ذكرهما .وأما الحبلى بضم الحاء المهملة والباء المعجمة بواحدة، فهو أبو عبد الرحمن الحبلي المعافري عبد الله بن يزيد، روى عن أبي أيوب الأنصاري وعبد الله ابن عمرو وعقبة بن عامر وأبي عبد الله الصنابحي وغيرهم، روى عنه عقبة بن مسلم وعبد الرحمن بن زياد بن انعم وغيرهما ؛توفي بافريقية سنة مائة وموسى الحبلى وعمرو بن أسعد المعافري الحبلى، يروى عن أبي عبد الرحمن الحبلى، روى عنه عبد الرحمن بن شريح - قاله ابن يونس .وأما الحبلى مثل الذي قبله لكن باءه ساكنة ولامه مفتوحة، فهو سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج بن حارثة، قال ابن الكلبي: إنما سمى الحبلى لعظم بطنه .وأما الجملى فهو سلمة بن عبد الله بن أبي فاطمة الجملى مولى مراد أبو محمد، واسم أبي فاطمة عبد الرحمن، روى عن أبي خزيمة إبراهيم بن يزيد القاضي، روى عنه ابنه محمد بن سلمة ؛توفي سنة ثلاث ومائتين.

    باب الخَرجاني والجُرجاني والخُرخاني

    أما الخرجاني أوله خاء معجمة مفتوحة ، فهو منسوب إلى مخلة بأصبهان ، منها غير واحد من المحدثين ، منهم عبد الله بن إسحاق بن يوسف أبو محمد الخرجاني ، يحدث عن أبيه عن حفص بن عمر العدني ، روى عنه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الأصبهاني وأبو العباس زياد بن محمد ابن زياد بن الهيثم الخرجاني ، روى عن الحسن بن محمد الداركي ومحمد بن حمزة بن عمارة وجماعة ؛ توفي بعد سنة سبعين وثلاثمائة وعلي بن أحمد بن محمد بن الحسن الخرجاني يروى معن إبراهيم بن أحمد بن فرس المكي وأبي أحمد محمد بن مكي الجرجاني .وأما الجرجاني أوله جيم مضمومة منسوب إلى جرجان فكثير .وأما الخرخاني بخائين معجمتين بينهما راء - . وخرخان من قرى قومس - ، منها أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن الحسن الفرائضي الخرخاني ، تفقه على مذهب الشافعي ، وروى بخرخان عن ابن أبي غيلان والبغوي ، روى عنه أبو نصر الإسماعيلي - قاله السهمي .

    باب الخازمي والحازمي والخارفي

    أمال الخازمي فهو أحمد بن محمد بن يحيى الجعفي الخازمي الكوفي ، حدث عن أبيه وعن عمه عبيد بن يحيى ، روى عنه ابن عقدة وجعفر ابن محمد بن الحسين الخازمي الجعفي ، من شيوخ ابن عقدة أيضاً ؛ توفي في صفر من سنة سبع وسبعين ومائتين .وأما الحازمي أوله حاء مهملة ، فهو أبو نصر أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حازم الحازمي البخاري ، قدم بغداد حاجا ، وحدث بها عن إسحاق بن أحمد بن خلف الأزدي وغيره ، سمع منه شيخنا أبو القاسم التنوخي ؛ ويحدث أيضاً عن أبي نصر أحمد بن سهل بن بشر الكندي حدث عنه غنجار .وأما الخارفي أوله خاء معجمة مفتوحة وبعد الألف راء ثم فاء ، وخارف بطن من همدان ، وهم بالكوفة ، منهم عبد الله بن مرة الخارفي الهمداني الكوفي ، يروى عن ابن عمر ومسروق ، يروى عنه منصور والأعمش وفراس بن يحيى أبو يحيى الخارفي ، عن الشعبي ، روى عنه شعبة وأبو عوانة وشيبان وزكريا بن أبي زائدة وعبد الله بن نمير الهمداني الخارفي ، أحد الأئمة في الحديث وابنه محمد بن عبد الله بن نمير ، أحد الأثبات ، يروى عن أبيه ، روى عنه البخاري ومسلم .

    باب الخَوافي والجواني

    أما الخوافي فهو علي بن القاسم بن علي النيسابوري أبو الحسن الخوافي ، الأديب الشاعر ، سمع الذهلي وأقرانه ، وله ديوان شعر ، روى عنه أبو الطيب محمد بن أحمد الذهلي وأبو بكر محمد بن جعفر المزكي .وأما الجواني بالجيم والنون فهو العلوي الجواني واسمه . . . . .

    باب الخَبَشى والخَيْشى والحَبَشى والحَنَشى

    أما الخبشى بفتح الخاء المعجمة والباء المفتوحة المعجمة بواحدة ، فهو عبد الله بن شهر المعافري ثم الخبشي ، روى عن أبي أيوب قوله ، روى عنه أبو قبيل وخالد بن نعيم الخبشي المعافري ، حدث عنه أبو قبيل ، له أخبار - قاله ابن يونس .وأما الخيشى بخاء معجمة مفتوحة وياء ساكنة معجمة باثنتين من تحتها ، فهو أحمد بن محمد بن دلان الخيشي ، بغدادي ، يروى عن أب همام الوليد بن شجاع وغيره ، روى عنه حمزة بن محمد وغيره وأبو بكر أحمد ابن جعفر بن أحمد الخيشي ، يروى عن أبي علاثة محمد بن عمرو بن خالد وعبيد بن رجال ويحيى بن أيوب العلاف وأبي عبد الرحمن النسائي وغيرهم ، وكان من الصالحين الثقات ، وربما قيل فيه الخياش وأبو الحسن محمد بن محمد بن عيسى الخيشي النحوي البصري ، شيخنا وأستاذنا ، سمعته يقول : اجتاز بنا المتنبي وكنا نتعصب للسرى الرفاء ، فلم نسمع منه . سمع أبا عبد الله بن الأعرابي ، وتفسير الزجاج من الفارسي ، والموازنة بن الطائيين منه ، وكتاب الكامل منه عن الأخفش عن المبرد ، وسمع النمري والأزدي وخلقاً كثيراً ؛ وكتب إلي إجازة بخطه وذكر فيه شرح ما سمعه ، ذهب بعضها وبقي بعض ، وكان إماماً في حل التراجم ، ولم أر شيخاً من أهل الأدب يجري مجراه .وأما الحبشي بفتح الحاء المهملة والباء المعجمة بواحدة ، فه بلال ابن رباح الحبشي مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وله عنه رواية وأيمن بن أم أيمن الحبشي ، له ولأمه صحبة وذو مخبر الحبشي ، ابن أخي النجاشي ، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث وأسلم الخبشي مولى عمر بن الخطاب ، روى عنه نافع مولى ابن عمر ورباح الحبشي ، روى عن عثمان ، روى عنه الحسن بن سعد وأبو سلام الحبشي ممطور الأسود ، ينسب إلى حبش بطن من حمير ، يروى عن ثوبان وعبد الرحمن بن عائش الحضرمي وعبد الرحمن بن شبل وأبي إمامة وغيرهم ، روى عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وابن ابنه زيد بن سلام ابن أبي سلام وأبو صالح الحبشي ، مؤذن كان بالكوفة ، أخذ الأذان عن مؤذن عثمان بن عفان ، روى عنه يحيى بن رياح الجرمي .وأما الحنشي مثل الذي قبله سواء إلا أن بعد الحاء نوناً ، فهو معشر بن منصور بن عطية أبو الحسن الحنشي ، من بني ربيعة بن مالك ، شاعر ، روى عنه الرياشي شعراً له وابن عمه أبو عيسى الحنشي وعطاء بن عبس أبو عبس الحنشي ، شاعر ، قال الصولي عن محمد بن الرياشي قال كان أبي يستفصحه ويستنشده شعره .

    باب الخُرَيمي والخُزَيمي

    أما الخريمي بضم الخاء وبالراء ، فهو محمد بن سعيد بن مرو بن خريم أبو يحيى الخريمي الدمشقي ، يروى عن هشام بن عمار وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ، روى عنه أحمد بن عبد الوهاب بن محمد الصابوني والحسن ابن منير الدمشقيان ومحمد بن أحمد بن أبي جحوش أبو جحوش الخريمي الدمشقي ، كان خطيب الجامع بها ، حدث عن أحمد بن أنس بن مالك ومحمد بن يزيد بن عبد الصمد الدمشقيين وأبي بكر بن خزيمة والسراج وغيرهم ، روى عنه تمام الرازي وعبد الوهاب بن الميداني وأبو يعقوب الخريمي الشاعر ، اسمه إسحاق بن حسان بن قوهي ، من شعراء الدولة العباسية المجيدين .وأما الخزيمي مثل الذيس قبله إلا أنه بالزاي ، فهو أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة الخزيمي النيسابوري ، وكان أهل بلده يسمونه إمام الأئمة ، حدث عن إسحاق بن راهويه وعلي بن حجر وعلي بن خشرم وإسحاق بن موسى الأنصاري وخلق كثير ، حدث عنه أبو العباس بن حمدان وأبو أحمد ابن عدي والخلق وعلي بن محمد الخزيمي ، سمع سريا السقطي ، روى عنه العباس بن يوسف الشكلي .

    باب الخُلَيفي والجِلّيقي

    أما الخليفي بخاء معجمة وياء معجمة باثنتين من تحتها وفاء ، فهو صمل ابن عوف المعافري ثم الخليفي أبو عبادة ، شهد فتح مصر ، ذكروه في كتبهم ، وهو والد عبادة بن صمل ، ما علمت له رواية ، وفد على معاوية - ذكره ابن يونس .وأما الجليفي بالجيم وتشديد اللام والقاف فهي نسبة إلى بلد من بلاد الروم المتاخمة للأندلس يقال له جليقية ، وهو عبد الرحمن بن مروان الجليقي ، من الخارجين بالأندلس في أيام بني أمية بالجوف منها آلف في أخباره تاريخ هنالك - قاله أبو عبد الله الحميدي عن أبي محمد بن حزم .

    باب الخَصِى والخُصَى والجصّى وخُصَى

    أما الخصى بفتح الخاء وكسر الصاد فهو سندر الخصى ومرثد الخصى ، مكي ، عن عمر بن عبد العزيز وكان يتولاه ، روى عنه تليد الخصى وتليد الخصى مولى زبان بن عبد العزيز بن مروان ، عن مرثد الخصى مولى عمر بن عبد العزيز ، روى عنه عمرو بن الحارث وليث بن سعد وخفيف الخصى أبو كامل ، مصري ، روى عنه سعيد بن كثير ابن عفير - قاله ابن يونس وخر الخصى وسالم الخصى الأسود ، يكنى أبا سلام ، مولى عبد الرحمن بن عيسى بن وردان ، كان مقبولاً عند القضاة وقد حكى عنه - قاله ابن يونس وسلام الخصى مولى سعيد بن عروة ابن يزيد بن السحوح التجيبي ثم من بني عامر منهم ، كان مقبولاً عند القضاة لهيعة بن عسى والبكري وغيرهما - قاله ابن يونس وسليم الخصى الأسود مولى إبراهيم بن تميم مولى بكر بن مضر ، كان مقبولاً عند القضاة ، والحارث بن مسكين كان يرفع به .وأما الخصى بالخاء المعجمة المضمومة وبالصاد المهملة المفتوحة فهو . . . . .وأما حصى بحاء مهملة مضمومة وصاد مهملة مفتوحة ، فهي حية بنت ثعلبة بن قرط بن قرواش بن زافر بن كودن بن عوف بن حصى ابن أود بن معن بن مالك بن اعصر أم الأحنف بن قيس - ذكرها الخطيب في باب حية - .

    باب الخصّاص والجصّاص

    أما الخصاص بالخاء المعجمة ، فهو هارون الخصاص ، يروى عن مصعب بن سعد ، روى عنه القاسم بن الفضل الحداني .وأما الجصاص بالجيم فهو زياد بن أبي زياد الجصاص ، روى عن أنس بن مالك والحسن واب سيرين وأبي عثمان النهدي وغيرهم ، روى عنه يزيد بن هارون والمسيب بن شريط ومحمد بن خالد الوهبي وغيرهم وعبد الله بن أحمد بن سعيد الجصاص أبو القاسم ، يروى عن جميل بن الحسن وبندار وأبي موسى وغيرهم وابن الجصاص الجوهري أبو عبد الله صاحب المعتضد بالله ، يحكى عنه حكايات عجيبة ، اسمه الحسين بن . . . . . . . . . - .

    باب الخُضري والخِضري والحُصري والخُضَري

    أما الخضري بضم الخاء ، فهو عامر الرامي الخضري وشيبة الخضري ، روى عنه إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة وصخر بن الجعد الخضري وابن ميادة الخضري وغير هؤلاء .وأما الخضري بكسر الخاء وهو مثل الذي قبله ، فهو أبو عبد الله محمد بن أحمد الخضري فقيه أهل مرو ، حدث عن القاضي المحاملي وغيره .وأما الحصري بالحاء المضمومة والصاد المهملتين ، فهو سعيد بن محمد ابن ثواب الحصري وعلي بن إبراهيم أبو الحسن الحصري البغدادي الصوفي .وأما الخضري بخاء معجمة مضمومة وضاد معجمة مفتوحة ، فهو عبد الله بن جعفر الخضري ، يروى عن محمد بن إسحاق الصغاني ، روى عنه أبو العباس أحمد بن محمد بن علي الطبري - ذكره حمزة في تاريخ جرجان وأبو العباس الخضري قال حضرت مجلس أبي بكر بن أبي داود ؛ سمع منه القاضي أبو الطيب ، لا أعرف اسمه .

    باب الخنيسى والخَنبَشى

    أما الخنيسى بنون بعد الخاء المعجمة ثم ياء معجمة باثنتين من تحتها وبالسين المهملة ، فهو محمد بن يحيى الخنيسى ، روى عن وكيع بن الجراح وخلاد بن خالد المنقري ، روى عنه ابن أبي داود وإبراهيم بن حماد القاضي .وأما الخنبشي بفتح الخاء المعجمة وسكون النون وبعدها باء معجمة بواحدة مفتوحة وشين معجمة ، فهو أبو القاسم عبد الصمد بن أحمد بن خنبش بن القاسم بن عبد الملك بن سليمان بن عبد الملك بن حفص الخنبشي الحمصي ، روى عن خيثمة بن سليمان وأحمد بن بهزاذ وأبي بكر الربعي صاحب البحتري ، كتب عنه عبد الغني بن سعيد ومن بعده ، وآخر من حدث عنه ابن وشاح .

    باب الخِضرمي والحضرمي

    أما الخضرمي بكسر الخاء وسكون الضاد المعجمة ، فهو خصيف ابن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن وأخوه خصاف بن عبد الرحمن وأبو سعيد عبد الكريم بن مالك الحزري وعباس بن الحسن الخضرمي ، يروى عن الزهري ، حدث عنه ابن جريج ومحمد بن سلمة الحراني وهبار ابن عقيل الخضرمي جزري ، كل هؤلاء خضرميون .وأما الحضرمي بحاء مهملة فكثير .

    باب الخُيُوطي والحَنُوطي

    أما الخيوطي بضم الخاء المعجمة وبالياء المعجمة باثنتين من تحتها المضمومة أيضاً ، فهو أبو العباس بن علي بن مسلم الأبار يعرف بالخيوطي ، روى عن علي بن عثمان اللاحقي ومسدد وعبيد الله بن محمد العيشي ، روى عنه إسماعيل الخطبي ودعلج بن أحمد وأحمد بن سلمان النجاد وغيرهم وأبو حامد أحمد بن عيسى بن العباس الخيوطي ، بغدادي ، سمع عمر بن محمد بن الحسن الكوفي والحسن بن عرفة وأبا إسماعيل الترمذي ، روى عنه محمد بن عبيد الله بن الشخير وعلي بن عمر الحربي إلا أن ابن الشخير سمى أباه موسى وأبو الحسن علي بن الفضل بن العباس الفقيه البغدادي ، يعرف بالخيوطي ، حدث بأصبهان عن البغوي ، روى عنه أبو نعيم الأصبهاني والقاضي أبو جعفر أحمد بن محمد بن علي بن جعفر الخيوطي ، روى عن علي بن محمد بن سعيد الموصلي ، روى عنه النعيمي وأبو الفرج أحمد بن علي الخيوطي القاضي ، روى عن يوسف بن سهل البادرائي حكاية ، روى عنه أبو العلاء الواسطي ، وأنا أخشى أن يكون الذي قبله .وأما الحنوطي أوله حاء مهملة مفتوحة بعدها نون مضمومة ، فهو أحمد بن محمد بن الحسين أبو بكر الحنوطي المصري ، حدث عن الربيع ابن سليمان الجيزي ، حدث عنه أبو عبد الله الحسين بن جعفر بن محمد بن حمدان الجرجاني شيخ التنوخي .

    باب الخُشَنى والخَشَبِى والحَسَنى

    أما الخشنى أوله خاء معجمة مضمومة بعدها شين معجمة مفتوحة ثم نون ، فهو أبو ثعلبة الخشنى ، له صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم ، يختلف في اسمه ونسبه ، روى عنه أبو إدريس الخولاني وأبو أسماء الرحبي ومسلمة بن علي الخشني والحسن بن يحيى الخشني ، يحدث عن هشام بن عروة والأوزاعي ومالك بن أنس ، حديثه عند الشاميين وبشر بن حيان الخشني ، عن واثلة بن الأسقع ومحمد بن الخليل الخشنى ، يروى عن أيوب بن حسان الجرشي وغيره ومحمد بن عبد السلام بن ثعلبة بن الحسن بن كليب - أو كلب - أبو عبد الله الخشنى الأندلسي القرطبي ، روى عن محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني ومحمد بن بشار وسلمة بن شبيب ومحمد بن المغيرة ومحمد بن وهب المسعري صاحبي أبي عبيد وإسماعيل بن يحيى المزني ، روى عنه من أهل الأندلس أسلم بن عبد العزيز بن هاشم القاضي وأحمد بن خلف بن ومحمد بن قاسم بن محمد وأبو محمد قاسم بن أصبغ البياني وابنه محمد بن محمد بن عبد السلام الخشنى ؛ مات سنة ست وثمانين ومائتين ومحمد بن الحارث الخشنى ، أندلسي قرطبي فقيه محدث ، روى عن محمد بن وضاح وطبقته ، وجمع كتاباً في أخبار القضاة والمحدثين بالأندلس ، كان حياً في حدود سنة ثلاثين وثلاثمائة ومحمد بن محمد ابن عبد السلام الخشنى ، تقدم نسبه ، يكنى أبا الحسن ، يروى عن أبيه ؛ مات في سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة ، روى عنه محمد بن محمد بن أبي دليم الأندلسي وحفص بن صالح الخشني ، مصري ، حدث عنه حيوة بن شريح وسعيد بن أبي أيوب ويحيى بن أيوب - قاله ابن يونس .وأما الخشبى أوله خاء معجمة مفتوحة وبعد الشين المعجمة باء معجمة بواحدة ، فصنف من الرافضة يقال لهم الخشبية يقال للواحد منهم خشبي .وأما الحسنى بفتح الحاء والسين المهملتين وقبل آخره نون ، فجماعة كثيرة ينسبون إلى الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السلام وجعفر بن ربيعة الحسنى ، منسوب إلى جده شرحبيل بن حسنة - وحسنة أمه وجميل بن شرحبيل الحسنى مولى آل شرحبيل بن حسنة - قاله ابن يونس .

    باب الخُوشى والجُوينى

    أما الخوشى أوله خاء معجمة بعدها واو ، فهو محمد بن أسد أبو عبد الله النيسابوري الخوشي ، وخوش من قرى اسفرايين ، سمع ابن عيينة وابن المبارك وعمر بن هارون البلخي والفضيل بن عياض والوليد بن مسلم وبقية وابن علية وغيرهم ، روى عنه علي بن الحسن الهلالي ومحمد بن عبد الوهاب العبدي ومحمد بن إسحاق الطالقاني وجماعة من الأئمة .وأما الجويني أوله جيم وآخره نون ، فهو موسى بن العباس بن محمد أبو عمران الجويني ، سمع محمد بن يحيى وعمار بن رجاء وعبد الله ابن هاشم وعلي بن سعيد وأبا الأزهر وأحمد بن يوسف والخلق بعد ، وصنف على كتاب مسلم ، سمع منه الحسن بن سفيان وأبو بكر بن إسحاق والإسماعيل ومن بعدهم .

    باب الخُشَابي والحَسّاني

    أما الخشابي بخاء مضمومة وشين معجمة وباء معجمة بواحدة ، فهو حجاج بن حمزة الخشابي الرازي ، حدث عن محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، روى عنه صالح بن محمد الأسدي جزرة الحافظ .وأما الحساني بحاء مهملة وسين مهملة فهو أبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني البصري ، سمع محمد بن أبي عدي ومالك بن سعير وبشر ابن المفضل وغيرهم ، روى عنه البخاري ومطين ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي وخلق كثير آخرهم أبو روق أحمد بن محمد بن بكر الهزاني ومحمد بن إسماعيل بن البختري أبو عبد الله الواسطي الحساني ، روى عن وكيع وأبي معاوية الضرير وغيرهما ، روى عنه محمد بن محمد بن سليمان الباغندي وابن صاعد والقاضي المحاملي وابن مخلد وعمرو بن عمرو بن عثمان أبو القاسم الحساني ، روى عن أحمد بن محمد بن عمر اليمامي ، روى عنه محمد بن المظفر ومحمد بن علي أبو عبد الله الحساني الخوارزمي ، حدث عن عبد الله بن أبي القاضي ، روى عنه البرقاني وغيره .

    باب الخَفّافي

    Enjoying the preview?
    Page 1 of 1