تبصير المنتبه بتحرير المشتبه

By ابن حجر العسقلاني

يمثل كتاب تبصير المنتبه بتحرير المشتبه أهمية خاصة لدى باحثي التراجم والأعلام؛ حيث يندرج كتاب تبصير المنتبه بتحرير المشتبه ضمن نطاق مؤلفات التراجم وما يرتبط بها من فروع الفكر الاجتماعي والثقافة

• Language: العربية
• Publisher: Rufoof
• Release date: May 1, 1902
• ISBN: 9786392482419

Book preview

الغلاف

تبصير المنتبه بتحرير المشتبه

الجزء 2

ابن حجر العسقلانيي

852

يمثل كتاب تبصير المنتبه بتحرير المشتبه أهمية خاصة لدى باحثي التراجم والأعلام؛ حيث يندرج كتاب تبصير المنتبه بتحرير المشتبه ضمن نطاق مؤلفات التراجم وما يرتبط بها من فروع الفكر الاجتماعي والثقافة

مشتبه النسبة من هذا الحرف

قلت :السابوري: جماعة ؛منهم :محمد بن عبد الواحد بن محمد بن الحسن بن حمدان الفقيه السابوري، روى عنه هبة الله الشيرازي .وبالمعجمة: محمد بن شعيب بن شابور الشابوري، نسب إلى جده. انتهى .الساجي، بالجيم: جماعة .وبالشين المعجمة: الشاجي بن سعد العشيرة في نسب الجعفيين .وشاجي بن نمر الحضرمي، جاهلي ؛من ولده: توبة بن زرعة بن نمر بن شاجي، شهد فتح مصر .وتوبة بن نمر بن حرمل بن تغلب بن ربيعة بن نمر بن شاجي قاضي مصر، روى عنه الليث وغيره، مات سنة ست وعشرين ومائة .وبخاء معجمة :الشاخي: رسام من أهل الموصل، كان بدمشق قبل السبعمائة .قلت :وبمهملتين: أبو الفضل محمد بن أبي الفتح الساحي الموصلي، حدث عن خطيب الموصل، قيده منصور .الساساني: كثير من العجم .وبزيادة ياء قبل الألف قبلها كسرة: محمد بن أبي بكر الجراحي الساسياني، من مشايخ ابن السمعاني. انتهى .السامري: بفتح الميم وتشديد الراء: ظاهر .وبكسر الميم والتخفيف: إبراهيم بن أبي العباس السامري، عن محمد بن حمير الحمصي. قلت :هو من مشايخ أحمد بن حنبل، وروى له النسائي، وكأن أصله كان سامرياً أو جاورهم وقيل :نسب إلى السامرية: محلة ببغداد .والسامري أحد السامرة ؛وهم طائفة من اليهود ينكرون نبوة من جاء بعد موسى ؛وممن أسلم منهم :شهاب الدين السامري رئيس الأطباء بالقاهرة، أسلم على يد الملك الناصر، وكان فيه فضيلة .وبموحدة بدل الميم: إسماعيل بن سميع الحنفي بياع السابري، من رجال مسلم، ضبطه ابن السمعاني بالفتح ؛وتعقبه الرضي الشاطبي فقال :الصواب بالكسر .السانجي، بنون وجيم: أبو زكريا حسن، من أصحاب أبي معاذ .والحسن بن علي السانجي بلخي، عن يعلى بن عبيد .وبخاء معجمة: أبو الحسن نصر بن إسماعيل بن سانخ السانخي .وبموحدة وجيم: محمد بن جعفر السابجي ؛وآخرون، حدث عنهم المستملي، قاله الزمخشري .وبنون مفتوحة وجيم ساكنة بعدها نون أيضاً: إبراهيم بن معقل النسفي السانجني، أحد رواة الصحيح عن البخاري، روى عنه جماعة ؛منهم ابنه سعيد، ومات إبراهيم سنة خمس وتسعين ومائتين .وبالمعجمة وبعد الألف موحدة والباقي مثله: أبو علي الحسن بن منصور الشابجني الملقب جابان، كان من أصحاب سعيد بن إبراهيم بن معقل المذكور، ذكره ابن السمعاني .الساوي: كثير .وبالمعجمة: صاحبنا عبد القادر بن محمد بن طريف الشاوي كان معنا، وكان خياراً .وفي طيء شاوي الجنب لقب المعتر بن عمرو بن الغوث بن طيء ؛من أولاده جماعة .وبمهملة مكسورة وزيادة نون: محمود بن علي الكناني السناوي، حدث عنه علي بن المفضل المقدسي .السباعي، بالضم وخفة الموحدة: واضح .وبالفتح والتشديد: علي بن محمد الشاعر السباعي، من قرية السباعية بالممرة ،كان بعد الستمائة. انتهى .السباق: عبيد بن السباق، وابنه سعيد - معروفان .وبفاء قبلها ياء: صدقة بن محمد بن المحلبان، سبط ابن السياف، شيخ ابن الأخضر. مات سنة 551 ه .السباك: جماعة .وبمعجمة مضمومة: إسماعيل بن المبارك بن الشباك، عن أحمد بن الأشقر .وعلي بن أحمد بن أبي العز بن الشباك، عن عبد الحق وتجنى .قلت :ومحمد بن محمد بن أنجب بن الشباك، عن ذاكر بن كامل. انتهى .وبفتحها: شيخ روى الحديث خفاف يعمل شباك الوطيات .قلت :هو أبو بكر أحمد بن محمد النهروي الشباك .ومحمد بن حبيب الشباك. انتهى .وبنون ثم معجمة ثم لام: ملد بن المبارك بن النشال، سمع أبا منصور بن خيرون .وأبو هاشم بن عبد السيد بن النشال، سمع المبارك بن خضير .قلت :وأحمد بن أبي المجد بن النشال، ذكره منصور. انتهى .وبمهملة ثم موحدة مثقلة ولام أزداذ بن جميل بن موسى بن السبال بن طيشة، روى عن إسرائيل ومالك، وطال عمره، فلقيه ابن ناجية .قلت :ضبطه ابم السمعاني - وتبعه ابن الأثير - بياء تحتانية، وتعقبه الرضي الشاطبي فأصاب. وشباك في الأعلام: يأتي في المعجمة .السبالي، بالكسر وتخفيف الموحدة: أزداذ المتقدم .وفي الأزد: سبالة ؛منهم :عبد الجبار بن عبد الرحمن والي خراسان للمنصور .وحمران السبالي يقول فيه الشاعر :

متى كان حمران السبالي راعياً ........ وقد راعه بالدو أسود سالخ

وذكره الجاحظ في البيان بشين معجمة .وبالمهملة وكاف: سعد بن الحكم السباكي، عن أبي أيوب، منسوب إلى سباكة: بطن من يحصب. انتهى .السبئي، بالفتح وفتح الموحدة الخفيفة بلا مد ثم همزة مكسورة: طائفة ؛منهم: عبد الله بن وهب السبئي ؛وآخرون .وبمعجمة ونون 125: سفيان بن أبي زهير الشنئي، له صحبة ؛وهو من أزد شنوءة .وبالمهملة ومدة بعد النون: أيدمر السنائي، شاعر محسن بعد السبعمائة .وبتقديم النون: سيأتي .وبنونين: سيأتي قريباً .قلت :وبمعجمة مكسورة وياء خفيفة بعدها مدة: أبو نعيم عبد الصمد بن علي الشيائي البخاري، سمع أبا القاسم الخزاعي انتهى .السبتي، بالفتح وسكون الموحدة بعدها مثناة: عدة من علماء سبتة .قلت :جزم الرشاطي بأن سبتة بالفتح، والذي ينسب إليها: السبتي - بالكسر. وفي الحديث: يلبس النعال السبتية - بالكسر ؛يقال نعل سبتي، وهو الذي يكون من طاقٍ واحدة. انتهى .وبالمعجمة ثم ياء ثم موحدة: آل شيبة بن عثمان العبدري حجاب الكعبة .قلت :منهم :أبو زرارة أحمد بن عبد الملك الحجبي الشيبي، من شيوخ ابن المقري .وأبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة الشيبي، منسوب إلى جده ؛وهو مشهور .وليس في المتقدمين قبل الأربعمائة أحد ينسب إلا هكذا فهذا ضابط .نعم في المتأخرين: فارس بن بركات بن عطاء الله الشيبي المعافري، كتب عنه السلفي .ومن أهل مكة جماعة أدركناهم ولا يلتبسون. انتهى .ومن بلد السيب، بكسر المهملة، وهو على الفرات بقرب الحلة: صباح بن هارون السيبي .ويحيى بن أحمد السيبي المقري صاحب الحمامي .وهبة الله بن عبد الله السيبي، مؤدب المقتدي، سمع أبا الحسين بن بشران، وعنه ابن السمرقندي .وهبة الله بن عبد الله السيبي، عن الصريفيني، وعنه المقتفي .وقد وهم من جعل شيخ المقتفي عبد الوهاب .قلت :عني بذلك أبا سعد السمعاني .وأخوه علي بن عبد الوهاب، حدث عن أبي الحسن العلاف .وأبوهما عبد الوهاب، سمع أباه، وعنه أبو الفضل الطوسي .وحفيده أحمد بن أحمد بن عبد الوهاب، حدث .ومحمد بن عبد الوهاب بن أحمد بن عبد الوهاب السيبي، حدث عن أبي الوقت .وإسماعيل بن إبراهيم بن فارس بن السيبي، عن أبي الفضل الأرموي، وأبي الفضل بن ناصر. مات بدنيسر سنة 614 ه .والمبارك بن إبراهيم بن مختار الدقاق بن السيبي، عن أبي القاسم بن الحصين .وابنه عبيد الله بن المبارك، عن أبي الفتح بن البطي. قال ابن نقطة :سمعت منه، وفيه مقال. مات سنة 619 ه .وابنه المظفر، سمع من أصحاب ابن بيان .وأبو منصور محمد بن أحمد السيبي، روى عنه نظام الملك. انتهى .وبتقديم الموحدة عقب السين: أبو طالب السبي، عن أحمد بن عبد العزيز الواسطي .وأبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السبي ثم المصري الجيار. مات سنة 580 ه: وهو من سبية: من ضياع الرملة .وبفتحتين ونون: أحمد بن إسماعيل السبني، عن زيد بن الحباب .وبالكسر وياء ساكنة: أبو منصور محمد بن زكريا الإصبهاني الأديب السيني .وأبو منصور محمد شكرويه السيني - سمعا من ابن خرشيد قوله، وولي أبو منصور قضاء بلدة سين .وبالمعجمة: مركب طويل، وهو لقب أبي علي إدريس بن بسام العبدري، من شعراء الأندلس .وبكسر المثناة وسكون الموحدة وكسر النون بعدها ياء ثم نون - من بلد تبنين: أيوب بن أبي بكر بن خطلبا التبنيني، حدث عن ابن اللتي .قلت :وبضم الموحدة وفتح المثناة والباقي مثله: جعفر بن محمد بن بحر البتنيني، نسب إلى بتنين من قرى سمرقند، روى عنه ابنه القاسم .وضبط ابن السمعاني القاسم المذكور بضم الموحدة وفتح المثناة بعدها ياء ساكنة ثم مثناة مكسورة ثم نون بعد أن نسب أباه كما تقدم. فالله أعلم .وأما الرشاطي فنقل عن الماليني أنه ضبطه مثل هذا الثاني، لكن أبدل المثناة المكسورة بنون أخرى مفتوحة، فضبطه بالقلم في كتابه البتينني، ولم يضبطه بالحروف، وساق من طريقه حديثاً فيه جماعة نسبوا هكذا. قال الماليني :أخبرنا أبو سعد الإدريسي بسمرقند، أخبرنا القاسم بن جعفر بن محمد بن بحر البتينني، حدثني أبي، حدثنا منذر بن محمد الدبوسي أخبرنا عبد الله بن عثمان الدبوسي، عن إبراهيم بن محمد البتينني، عن أبيه، عن عبد الله بن المبارك - فذكر حديثاً .وبكسر الموحدة بعدها ياء ساكنة ثم سين مهملة ثم مثناة: أحمد بن مدرك البيستي، روى عن عطاف بن قيس الزاهد .وبموحدة مكسورة بعدها ياء ثم شين معجمة: البيشي شيخ الهجري، منسوب إلى بيشة: بين مكة واليمن. انتهى .السبحي، بالضم وفتح الموحدة بعدها حاء مهملة: أحمد بن خلف بن محمد، عن أبيه وجماعة ببيت المقدس، كتب عنه عبد الغني الأزدي .ومحمد بن سعد السبحي، عن الفضيا بن عياض .وعبد الرحمن بن سلم السبحي، عن مؤمل بن إسماعيل .وأبو طاهر محمد بن أبي بكر بن عثمان البخاري الصوفي السبحي الصابوني، يروي عن عبد الواحد الوركي، وعنه أبو سعد بن السمعاني. وابنه عبد الرحيم، مات سنة 555 ه .قلت :شيخ عبد الغني اسمع: محمد بن أحمد بن محمود السبجي. مات سنة اثنتين وثمانين وثلاثمائة، وكنيته أبو بكر .وأما أحمد بن خلف فيكنى أبا العباس، وقد استدركه الصوري على عبد الغني .وأبو طاهر الذي ذكره المصنف مستدركاً ضبطه ابن السمعاني بفتحتين وخاء معجمة ؛وهو أعرف بشيخه .وقد ذكره المصنف في الموحدة في البياني استطراداً فقال :ومحمد وعمر ابنا أبي بكر بن عثمان السبحي البخاري. انتهى .وبفتحتين وخاء معجمة: فرقد السبخي أبو يعقوب العابد. مات سنة 131 ه .قلت :ومحمد وعمر ابنا أبي بكر بن عثمان السبخي الصابوني، سمعا أبا محمد عبد الواحد بن عبد الرحمن الزبيري، روى عنهما أبو سعد السمعاني وضبطهما كما قدمته. انتهى .وبالكسر ونون ساكنة وجيم: سليمان بن معبد السنجي مروزي مشهور من شيوخ مسلم وأبي داود والترمذي .وأبو علي الحسين بن محمد بن مصعب السنجي الحافظ، وآخرون .قلت :وبالفتح: عبد الله بن حم السنجي - نسبة إلى سنج قرية ببرقان .وبالكسر وفتح النون: أبو شجاع السنجي بجرجان، عن الغطريفي، ذكرهما الزمخشري. انتهى .وبإعجام الشين: أبو بكر عبد الله بن محمد الشنجي الطوسي المقري الصوفي شيخ رباط الشونيزية، روى عن عبد المنعم القشيري، وعنه أبو المواهب بن صصرى. مات سنة 584ه .قلت :وبالضم وإهمال الحاء: زياد بن الشنح الشنحي، روى عن عطاء، وعنه يحيى بن عمير، ذكره ابن السمعاني. انتهى .وبإهمال السين، نسبة إلى السنح بعوالي المدينة: أبو الحارث خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب ابن يساف الأنصاري السنحي، روى عنه شعبة ومالك .قلت :قيده أبو عبيد بضم النون أيضاً. انتهى .وبكسر أوله 126 وإعجام الخاء، نسبة إلى سنخ من قرى خراسان: أبو أحمد ذاكر بن أبي بكر السنخي، سمع من أبي حنيفة النعمان بن إسماعيل. بن أبي حرب، وعنه السمعاني. مات سنة 546 ه .وبمعجمة مكسورة ثم ياء ساكنة ثم حاء مهملة - نسبة إلى شيحة من قرى حلب: عبد المحسن ابن محمد بن علي الشيحي التاجر الجوال المحدث مشهور. مات سنة 489 ه .ومولاه بدر الشيحي، من شيوخ ابن عساكر .وابنه محمد بن بدر، من شيوخ الموفق عبد اللطيف .وأبو العباس أحمد بن سعيد بن الحسن الشيحي، عن أبي الفرج أحمد بن محمد الفزاري، وأبي الطيب بن غلبون .وأبو علي أحمد بن محمد بن الحسين بن سهل الشيحي الأنطاكي، ذكره الأمير .ومحمد بن جعفر الشيحي رفيق يوسف بن أسباط، ذكره الزمخشري .وأبو الحسين عبد الله بن أحمد بن سعيد بن الحسن الشيحي، روى القراءات عن أبي الحسن بن الحمامي، وهو خال عبد المحسن ومسعود أخو عبد المحسن المذكور، روى عنه إسماعيل بن السمرقندي .وأبو الرضا أحمد بن بدر المذكور، روى عن أبي الحسن بن العلاف. ويقال :إن أحمداً ومحمداً واحد .وبالجيم، ونسبة إلى شيج من قرى مرو: المسيب بن محمد بن زهير الشيحي، روى عن علي بن حجر، ويحيى بن أكثم .وبإهمال السين: وهب بن منبه بن كامل سيج السيجي. ذكرهما ابن السمعاني .وبفتح المهملة والموحدة ثم جيم: أبو المنذر عبد الله بن أحمد بن علي السبجي، روى عنه أبو بكر بن شاذان، ذكره ابن الجوزي. انتهى .وبالفتح وإعجام الحرفين بينهما ياء: عبد اللطيف بن نصر الشيخي زعيم الصوفية بحلب. سمع من ابن روزبة، وهو منسوب إلى الشيخ الميهني .وأبو عبد الله محمد بن عبد الجليل بن عثمان الشيخي، من ولد أبي الخير الميهني أيضاً، سمع من حفدة العطاري كتاب السنة، كتب عنه ابن نقطة بحلب .قلت :وبشر بن موسى بن شيخ بن صالح بن عميرة راوي مسند الحميدي، وكان محدث بغداد في عصره، ذكره ابن السمعاني في هذا الباب .وعلي بن أحمد بن أبي شيخة الشيخي. روى عن أبي يحيى الوقار، وله قصة، وسيأتي في الأسماء في المعجمةوعمر بن علي بن الحسن الأديب الشيخي، سمع أبا القاسم الخليلي، سمع منه السمعاني، ومات سنة 548 ه .وناصر الدين بن الشيخي، والي القاهرة، ووزير الملك الناصر محمد بن قلاوون، وله ذرية بالقاهرة. انتهى .وبالكسر وإهمال الحرفين: أبو منصور مسلم بن علي السيحي الموصلي، روى عن أبي البركات بن خميس، قيده ابن نقطة .وبالفتح، نسبة إلى سيح ماء بأقصى اليمامة .وبزيادة حرف: علي بن أحمد الفقيه البستجي، بفتح الموحدة وسكون المهملة، بعدها مثناة مفتوحة ثم جيم: شيخ لأبي جعفر محمد بن أبي علي الحافظ الهمذاني، سمع أبا الفضل الخزاعي المقري .قلت :وبفتح المهملة وضم الموحدة بعدها خاء معجمة ساكنة ثم مثناة: أبو بكر محمد بن يوسف بن ديزويه بن سبخت الدينوري السبختي، ويعرف بسقلاب، روى عنه عيسى بن أحمد بن زيد الدينوري. مات سنة 336 ه. انتهى .السبري، بالفتح وسكون الموحدة، قال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن أبي بكر السبري، فقال :مفتي أهل المدينة أبو بكر بن أبي سبرة .قلت :وفي مسند أحمد من طريق عبد الله بن عمر بن عبد العزيز، عن ربيع، عن أبيه: يقال السبري عن النبي صلى الله عليه وسلم في المتعة .والضمير في قوله السبري يعود على الربيع، وهو ابن سبرة، وكأنه نسب إلى أبيه .وسليمان بن محمد السبري، عن أبي بكر بن أبي سبرة، وعنه عبد الجبار المساحقي .وبالكسر وفتح الياء: فلان السيري، غلب على بعض الحصون باليمن في زمن الأشرف، واستمر منازعاً له ولولده. انتهى .وبمثناة ساكنة: ياقوت الستري الخادم، أحد العباد والمعتقدين والمصدقين. مات سنة 563 ه .وعبد الرحمن بن يوسف الستري، عن يحيى بن ثابت. توفي سنة 618 ه .السبعي، بالضم: الحسن بن علي بن وهب الدمشقي، عن أبي بكر محمد بن عبد الرحمن القطان .وأبو علي بكر بن محمد بن سهل السبعي النيسابوري، سمع أبا بكر الحيري. مات سنة 475 ه .قلت :وابنه عمر بن بكر بن أبي بكر محمد السبعي، سمع منه ابن ناصر. انتهى .وأبو القاسم سهل بن إبراهيم السبعي، عن أبي عثمان الصابوني .وابنه أبو بكر أحمد بن سهل، عن أبي بكر بن خلف .وحفيده أبو المفاخر محمد بن أحمد، عن جده. سمع منه معتوق بن محمد الطيبي بمكة .قلت :وإبراهيم بن سهل بن إبراهيم، سمع منه الفراوي، وزاهر بن طاهر .وبالفتح، السبعي: من طائفة يقال لها السبعية، من غلاة الشيعة، ذكره ابن السمعاني. انتهى .والشيعي، بكسر المعجمة وياء: أمة لا يحصون مبتدعة، وغلاتهم الإمامية المنتظرية يسبون، وغلاة غلاتهم ضلال يكفرون الشيخين. ومنهم من يرتقي إلى الزندقة .واشتهر بهذه النسبة: أبو بكر بن محمد منصور الشيعي من شيعة المنصور، روى عن نصر الجهضمي، وعنه أبو حفص الكتاني .قلت :والحسن بن عمرو المروزي الشيعي، عن يونس بن موسى القطان، وعنه الدارقطني. وبفتح الياء: محمد بن عيسى الشيعي، من شيوخ الحاكم. انتهى .وبمهملة وسكون وغين معجمة: الإمام أبو بكر محمد بن عمر السيغي المفسر صاحب كتاب التلخيص في اللغة .السبكي: في الشين المعجمة يأتي .قلت :السبيري، بالفتح وكسر الموحدة بعدها ياء ثم راء: عمر بن حفص لهمداني من قرية سبيرا، من سواد بخارى، وروى عن علي بن حجر وطبقته .وأبو سعيد بحماك السبيري، روى عنه إسحاق بن أحمد السلمي .والسبيري المقري البصري، بيض له ابن ماكولا. وذكره ابن السمعاني بالكسر وبياءين 127 تحتانيتين بينهما نون مكسورة وفي آخره زاي: هو القاضي أبو بكر أحمد بن محمود بن زكريا بن خرزاذ الأهوازي السينيزي. سمع أبا مسلم الكجي، وغيره. انتهى .السبيعي، بالفتح وكسر الموحدة بعدها ياء: رهط أبي إسحاق، ومنهم: الحسن بن أحمد السبيعي أبو محمد الحافظ في حدود السبعين وثلاثمائة في حلب .قلت :وبالضم: أحمر الرأس بن قرة بن دعموص بن سبيع بن الحارث بن أهبان السلمي السبيعي، شاعر، روت عنه ابنته أم سريرة كثيراً من شعره، أنشده عنها الهجري في نوادره .وأوس بن مالك بن زبيبة بن مالك بن سبيعة بن ربيعة بن سبيع القضاعي، كان شريفاً ؛ذكره الرشاطي. انتهى .وبفتح الموحدة وسكون السين المهملة ثم مثناة مكسورة بعدها ياء ثم غين معجمة: أبو سعد شبيب بن أحمد بن خشنام البستيغي، عن أبي نعيم الإسفرايني .وأخوه علي، عن ابن مخمش الزيادي .قلت :ذكر ابن السمعاني أن أحمد المذكور كان كرامياً، ووقع في الأنساب في اسم جده هشام. وهو تصحيف. انتهى .الستوري، بمثناة: علي بن الفضل السامري، عن الحسن بن عرفة .وعبد العزيز بن محمد بن نصر الستوري، عن اسماعيل الصفار .وبياء: الحسين بن محمد النيسابوري السيوري، عن محمد بن الحسين القطان .وأبو طاهر عبد الملك بن أحمد السيوري، عن عبد الملك بن بشران شيخ لابن الزاغوني .السجاد: لقب علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي، لكثرة صلاته ؛وآخرون .وبمعجمة ثم حاء مهملة ثم ذال معجمة: محمد بن أبي الفتح الشحاذ الإصبهاني، عن محمود الكوسج. وعنه جعفر بن آموسان .قلت :ومحمد بن حامد بن حمد الشحاذ الصائغ، روت عنه فاطمة بنت سعد الخير بالإجازة .السجاني، بالضم وبالفتح وتثقيل الجيم بعد الألف نون: عبد الله بن إبراهيم، أخذ عن الطرطوشي، وهو منسوب إلى سجانة: ضيعة من طرابلس .وبضم المعجمة وإهمال الحاء: المحدث عبد الرحمن بن عمر بن شحانة الشحاني، مشهور. انتهى .السجزي، بالكسر وإسكان الجيم ثم زاي: جماعة نسبوا إلى سجستان ؛وهو إقليم ذومدائن، واسم قصبته زرنج، وهو بين خراسان والسند، وكرمان، ومنه أبو داود، وأبو سعيد عثمان بن سعيد الدارمي، ودعلج، وأبو حاتم بن جعبان، والخليل بن أحمد القاضي، وأبو نصر عبيد الله الوائلي ؛وآخرون .وبمعجمة مفتوحة وراء: إبراهيم بن يحيى الشجري، شيخ للبخاري مدني .وأبو السعادات هبة الله بن علي الشجري العلوي نحوي العراق .قلت :ويحيى بن محمد بن عباد بن هانئ الشجري والد إبراهيم المذكور. روى عنه ابنه، وعبد الجبار بن سعيد. وقال فيه عبد الغني بن سعيد :يحيى بن هانئ، نسبة إلى جد أبيه .وقال ابن عدي :حدثنا أحمد بن حمدون النيسابوري، حدثنا عبد الله بن شبيب، حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى الشجري، عن أبيه ؛فانقلب عليه ؛وإنما هو إبراهيم بن يحيى بن محمد، وتبعه حمزة في تاريخ جرجان وهو وهم نبه عليه الأمير ؛وإنما ذكرته وإن كان ليس التنبيه عليه من غرض مختصري لئلا يظن من لا خبرة له أنه آخر .وعياض بن أبي لينة بن أبي كرب بن الأسود بن شجرة بن معاوية بن ربيعة الكندي الشجري، لأبيه صحبة، وولي هو لعلي بن أبي طالب .وإلى شجرة المذكور ينسب إبراهيم الذي في الأصل. قاله الرشاطي ؛وفيه نظر .وقال أبو عبيد :بنو شجرة بن معاوية يقال لهم الشجرات، ولهم مسجد بالكوفة .وأحمد بن كامل بن خلف بن شجرة بن منصور الشجري البغدادي، مشهور .وبنته أم الفتح أمة السلام، حدثت وعمرت، وماتت سنة 390 ه .ويحيى بن إبراهيم بن عمر الشجري، سمع منه عبد الحميد بن عبد الرشيد سبط الحافظ أبي العلاء العطار. انتهى .وبالكسر وسكون الحاء المهملة - نسبة إلى الشحر باليمن: محمد بن خوي بن معاذ الشحري، رحال، سمع من أبي عبد الله الفراوي .والجمال محمد بن عمر بن الأصفر الشحري الشاعر، سمع منه الفرضي بماردين سنة ثمانين وستمائة .قلت :وعمر بن أبي عمرو الشحري، من شحر عمان ؛أنشد له الثعالبي في اليتيمة شعراً. انتهى .وبإهمال السين: عبد الله بن محمد السحري، عن ابن عيينة .قلت :السحباني، منسوب إلى سحبان: واضح .وبخاء معجمة ومثناة: أبو عبد الله محمد بن سختان الشيرازي السختاني، يروي عنه الطبراني .وبزيادة ياء بعد المثناة ؛أيوب السختياني، مشهور .السحتي، بالفتح وسكون المهملة وفتح المثناة ثم نون: أبو الرضى عباد بن نسيب السحتي، يروى عن علي وأبي برزة الأسلمي. مشهور .وبالضم ثم الفتح ثم ياء ساكنة ثم مثناة: مبرح بن شهاب بن ربيعة الرعيني السحيتي، أحد وفد رعين، له صحبة وشهد فتح مصر .السحيمي، بمهملتين: جماعة من أهل اليمامة، من بني حنيفة ؛منهم: طلق بن علي السحيمي، له صحبة .وبخاء معجمة: بطن من حمير، منهم المجالد بن عميرة بن مر، له ذكر .السذابي، بذال معجمة وبعد الألف موحدة: عمر بن محمد، عن العلاء بن سالم .وبمعجمه وبعد الألف همزة بدل الموحدة: أبو بكر أحمد بن نصر بن منصور المقرئ المخزومي الشذائي، تلا على ابن مجاهد وغيره .وأبو الطيب محمد بن أحمد الكاتب الشذائي، كتب عنه عبد الغني .وبراء ثم موحدة: عمر بن سليمان الشرابي ؛وآخرون. انتهى .السرتي، بالضم وإسكان الراء بعدها مثناة، نسبة إلى سرت: بليدة في جوف الأندلس، منها :قاسم بن أبي شجاع السرتي، عن أبي بكر الآجري .قلت :وأبو بكر عتيق بن أبي القاسم الأديب، كتب عنه ابن المفضل .وسعيد بن خلف بن جرير السرتي، سمع العقيلي وابن الأعرابي .وعبد الجبار السرتي العابد، مشهور .وبكسر أوله: عبد الله بن محمد السرتي، عابد مغربي، حكى عنه إبراهيم بن أحمد بن أشرف. انتهى .وبالفتح ثم راء مفتوحة ثم موحدة: أبو سعيد محمود بن عبد الله بن أحمد الزاهد الإصبهاني السربي، كان في حدود سنة 470 ه. وآخرون .قلت :وبوزن الأول لكن بدل المثناة نون: محمد بن إبراهيم بن محمد بن فرخان الفرخاني السرني، وروى عن البغوي وغيره. انتهى .السرحي، بالفتح وإسكان الراء ثم حاء مهملة: عمرو بن سواد، شيخ مسلم .وأبو طاهر أحمد بن عمرو بن السرح السرحي شيخ مسلم أيضاً .وابنه 128 عمرو شيخ الطبراني .وحفيده عبد الله بن عمرو، عن يونس بن عبد الأعلى. مات سنة 307 ه .وبمعجمة وجيم: زرزر بن صهيب الشرجي، مولى قريش، عن عطاء، وعنه ابن عيينة .قلت :وعبد اللطيف الشرجي، من الفضلاء، لقيته بزبيد، ينسب إلى الشرجة: قرية بطرف اليمن، وإليها ينتسب زرزر المذكور .وبحاء مهملة: بطن من بني سامة بن لؤي .السرخسي، بفتحتين وسكون الخاء المعجمة ثم سين مهملة: قال ابن صلاح :وهذا هو الأشهر، ويدل عليه قول الشاعر:

إلا سرخس فإنها موفورة ........ ما دام آل فلان في أكنافها

وقال :ويقال أيضاً بإسكان الراء وفتح الخاء، هكذا قيدها ابن السمعاني ؛قال :وسمعت كثيراً ممن يعتمد يذكرون أنها بفتح الراء فارسية وبإسكانها معربة ؛قال :وهذا حسن .فمن القدماء منها :محمد بن المهلب السرخسي شيخ أبي عبد الله الدغولي ؛وآخرون .وبالفتح وسكون الراء وكسر الجيم: شيبة بن نصاح بن سرجس السرجسي القارئ، مشهور .السرخكي، بالضم وسكون الراء وفتح الخاء المعجمة بعدها كاف - نسبة إلى قرية بنيسابور: أبو حامد أحمد بن عبد الرحمن الفقيه الحنفي، سمع أبا زهر، ومات سنة 316 ه .وبزيادة تاء مثناة بعد الكاف: أبو بكر محمد بن عبد الله بن فاعل السرخكتي الفقيه، سمع أبا المعالي محمد بن محمد بن زيد، ومات سنة ثماني عشرة وخمسمائة .السركبي، بموحدة - نسبة إلى جده سركب .وبمثلثة - نسبة إلى قرية بكش ؛ذكر ذلك الزمخشري. انتهى .السروري، بفتحتين: بندار بن الخليل الزاهد، عن مسلم بن إبراهيم، وعنه أحمد بن سعيد بن عثمان الثقفي نسبة، إلى سارية من بلاد مازندران .قلت :وآخرون .وبالإسكان - نسبة إلى سرو أردبيل: نافع بن علي الفقيه الأذربيجلني السروري، سمع منه العتيقي .وإلى السراة، جبل الأزد: جماعة كثيرة. قال ابن السمعاني :لا أدري هل كان فيهم عالم أم لا. وأما الرشاطي فضبطه بفتح الراء، وذكر حديث ابن عمر الموقوف: اجتمع أربعة رهط: سروي، ونجدي، وشامي، وحجازي، فقالوا :تعالوا ننعت الطعام فذكر الحكاية. انتهى .وبمعجمة وحركة: علي بن مسلم بن الهيثم الشروي، عن إسماعيل بن مهران، وعنه الحسن بن عليل العنزي .وأحمد بن محمود الشروي، عن أبي عمر الحويضي، وعنه سعيد بن أحمد العراد .قلت :ومحمد بن عبد الرحمن الشروي، صاحب أبي نواس، روى عنه محمد بن العباس ابن زرقان. انتهى .السري، بالضم والتثقيل: الحسن بن علي بن زياد السري، عن إسماعيل بن أبي أويس، وعنه أبو بكر الصبغي .وأبو حفص عبد الجبار بن خالد السري، كان بإفريقية، يروي عن سحنون. مات سنة 281هقلت :وزياد بن علي بن السري الرازي خال ولد محمد بن مسلم بن وارة، ورفيقه بمصر سمع من أحمد بن صالح وغيره .وبفتح المثلثة وكسر الموحدة بعدها ياء ساكنة: المرقع بن ثمامة بن خويلد بن عصم بن أوس الأسدي الثبيري، ذكره ابن السمعاني. انتهى .وبالفتح وتخفيف الراء: السري السقطي، وآخرون في الأعلام .وبالضم والدال المثقلة: السدي واضح لا يلبس .السريجي: في الشين المعجمة .السعتري: كذلك .السعدي: علي بن حجر .وأحمد بن حفص شيخ ابن عدي .وعبد الله بن محمود المروزي .وأبو الفضل محمد بن عيسى السعدي ؛وآخرون .وبالضم وغين معجمة أبو العلاء كامل بن مكرم السغدي نزيل بخارى، عن الربيع المرادي .والقاضي أبو الحسن علي بن الحسين السغدي، عن إبراهيم بن مسلم البخاري، وعنه أبو بكر بن نصر الكرابيسي .وأحمد بن حاجب السغدي الحافظ، عن أبي حاتم .ويحيى بن أبي طالب. مات بعد الثلاثين والثلاثمائة .قلت :والفضل بن محمد بن نصر أبو العباس السغدي شيخ الإدريسي. انتهى .وعلي بن أحمد بن الحسين السغدي، شيخ لأبي سعد بن السمعاني .وأحمد بن محمد بن أحمد المستملي من أبي سعد السمعاني .ومن القدماء: أيوب بن سليمان السغدي، عن أبي اليمان .وهؤلاء نسبوا إلى السغد .وأما غورك بن الخضرم المصري المشهور فنسب إلى قبيلة يقال لها سغد. انتهى .وبعين مهملة: أبو زيد المسلم بن علي العجلي السعدي، عن القاضي أبي عبد الله محمد بن عبد الله الجعفي .وإبراهيم بن محمد بن زيد شيخ لأبي النرسي .قلت :وفي الأعلام سعدى، بفتح الدال الممالة في أسماء النساء كثير، ولا يلبس .السفياني: خلق على مذهب سفيان الثوري .والسفياني الذي كاد أن يتملك بعد مقتل الأمين هو أبو العميطر علي بن عبد الله، من ولد أبي سفيان بن حرب .قلت :والسفياني المذكور في كتب الملاحم والفتن أنه يخرج في آخر الزمان يقال :إن بعض آل أبي سفيان وضع خبره لما زالت دولتهم. انتهى .وبالفتح: أبو طاهر أحمد بن محمد بن إسماعيل بن الصباح الهروي السفياني، نسب إلى سفيان: قرية بهراة، عن الحسين بن إدريس، وعنه البرقاني .قلت :حكي فيها الكسر، وبه صدر ابن السمعاني كلامه. انتهى .وبقاف وموحدة، قرية بالغوطة: أبو جعفر أحمد بن عبيد بن أحمد السقباني، حدث، ومات سنة 321 ه .قلت :وبمعجمة وغين بدل القاف: أبو أمية الشغباني ؛وآخرون، وربما لا يلبس، وهم شاميون والمبدأ بهم كوفيون. انتهى .السقاء: كثير .وبكسر المعجمة وفاء خفيفة - هكذا ضبطه ابن نقطة: الشفاء بنت عبد الله بن هاشم بن خلف أم سليمان بن أبي حثمة .والسفاء بنت عبد الرحمن، روى عنها أبو سلمة ؛ذكرهما ابن مندة في الصحابة .والشفاء بنت الحكم، عن أم الحجاج، وعنها أبو طلق ؛ذكرها ابن مندة في تاريخ النساء ؛وجماعة نسوة غيرهن. انتهى .السقطي: بين .وبفاء ساكنة: عبد الله بن موسى السفطي، روى عن ابن وهب .قلت :ومرهف بن صارم بن فلاح الجذامي السفطي كتب عنه الزكي المنذري .وقد يقولها المصريون بالصاد المهملة بدل السين، ونسبت هذه النسبة جماعة من متأخريهم قل فيهم من له نباهة في العلم أو الديانة .وسفط ستة عشر موضعاً كلها بمصر في قبليها وبحريها .السقلي، بكسر السين والقاف وتشديد اللام: القاضي أبو الحسن علي بن المفرج، سمع أبا ذر الهروي وغيره ؛كذا ذكره ابن نقطة، وأكثر ما يقال بالصاد .وبسكون الفاء وتخفيف اللام: السفلي جماعة ينسبون إلى ذي سفل من همدان بأرض يحصب .وبعين مهملة بدل الفاء: علي بن محمد بن أبي السعلي، عن قاضي البصرة أبي عمر محمد بن أحمد النهاوندي .السكاني، بالفتح وبعد الألف نون - نسبة إلى قرية بالسغد: أبو علي السكاني، عن سعيد بن منصور .وبكسر المعجمة: جماعة ؛منهم :إبراهيم بن سلم الفقيه السكاني، من قرية ببخارى. مات سنة 423 ه. 129. انتهى .السكري: واضح .وبمعجمة مفتوحة: أبو نصر السكري الباشاني، شيخ لأبي سعد الماليني .وبالضم وسكون الكاف: ناصر الدين محمد بن مسعود الشكري الحلبي، عن يوسف بن خليل. مات سنة 678 ه .وبكسر المهملة والكاف ثم زاي: علي بن قيران السكزي، سمع بمصر والشام، وفيه تعفف وصبر .قلت :وبإسكان الكاف ثم راء: أبو الحسن علي بن الحسين بن طاوس الواعظ السكري، نزيل دمشق، روى بها عن أبي القاسم بن بشران وغيره، ومات بصور سنة 484 ه .السكسكي: كثير .وبلامين: عبد الرحمن بن خالد بن أبجر الشامي، يعرف بالسلسلي، ذكره الأمير .وأبو جعفر محمد بن يعقوب الكلبي الرازي، من فقهاء الشيعة ومصنفيهم، يعرف بالسلسلي لنزوله درب السلسلة ببغداد. انتهى .السلفي، بالكسر، وفتح اللام ثن فاء: الحافظ أبو طاهر، فرد .قلت :وبنته خديجة .وسبطه أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي سبط السلفي، مشهور .ونسب بعض المحدثين أبا جعفر الصيدلاني كذلك ؛لأن اسم جده سلفة. انتهى .وبالفتح: أبو بكر عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد السرخسي السلفي، سمع أبا الفتيان الرواسي، وكذا من ينسب إلى السلف .وبالضم: رافع بن عقيب السلفي .وقيس بن الحجاج السلفي .وخالد وخولي ولدا معديكرب ؛وآخرون ؛وهم بطن من الكلاع .قلت :الصواب خلي لا خالد. انتهى .وبكسر ثم سكون ثم قاف درب السلق من قطيعة الربيع، ذكره الخطيب، سكنه إسماعيل بن عباد السلقي، عن عباد الراوجني. توفي سنة عشرين وثلاثمائة .وبفتحتين وقاف: أبو عمرو أحمد بن روح السلفي، هجاه البحتري .وبعين مفتوح الأول: يوسف بن يعقوب السلعي صاحب السلعة .قلت :وموسى بن عبد الله السلعي، حدث عن عمر بن سعيدا لأبح، وعنه العباس بن الفضل الأسفاطي. انتهى .السلماني، بالفتح وسكون اللام: عبيدة بن عمرو، وغيره .وسلمان: بطن من مراد .وبالحركة، نسبة إلى بلدة سلمية: عتيق السلماني صاحب أبي القاسم بن عساكر، وغيره .قلت :وأيوب بن سليمان السلماني ويقال السلمي، بسكون اللام، منسوب إلى سلمية أيضاً، روى عن حماد بن سلمة، وعنه الحسين بن إسحاق التستري .وبزيادة نون - نسبة إلى سلمانان، من قرى مرو: الحسين بن أحمد السلماناني، روى عنه أبو الحسن بن أردشير، وتوفي بعد سنة سبعين وأربعمائة .وبمعجمة ثم ياء ساكنة: أبو الفضل جعفر بن أحمد السليماني، روى عنه ابن بخيت .ومحمد بن علي أبو بكر الصوفي المعروف بالشيلماني، عن أبي مسلم الكحي، مات سنة 349 ه. انتهى .السلمي: خلق من بني سليم .وبالفتح بنو سلمة - بكسر اللام ؛منهم: أبو قتادة السلمي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم .قلت :ينبغي استيعاب الرواة من أحد القسمين أولاً أقل من ذلك، فمن الأنصار من بني سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج: جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي، وله ولأبيه صحبة، وله أخوات صحبن، وأولاد وذرية رووا الحديث .وكعب بن مالك الأنصاري السلمي الشاعر المشهور، وأولاده: محمد وعبد الله، وعبيد الله، وعبد الرحمن، ومعبد، وآل بيتهم أيضاً، منهم :حفيده عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب .وأيوب بن نعمان بن عبد الله بن كعب .وإسحاق بن خارجة بن عبد الله بن كعب ؛وأخوه الزبير .وكعب بن عبد الرحمن بن كعب .ومعن بن عمر بن عبد الله بن كعب .ومعن بن وهب بن كعب .وفي الطبراني من طريق الليث: حدثني رجل من ولد كعب يقال له عبد الله بن يحيى عن أبيه .وممن له منهم صحبة :سيدهم عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام، استشهد بأحد، وكان سيد بني سلمة وزوج هند عمة جابر بن عبد الله، ودفن هو وعبد الله والد جابر في قبر واحد ؛وأولاده ؛معاذ ومعوذ وخلاد، شهدوا بدراً .ومنهم خراش بن الصمة بن عمرو بن الجموح، له صحبة .وعمير بن الحمام بن الجموح .والحباب بن المنذر بن الجموح .وعقبة وعمير وأم حبان بنو عامر بن نابي بن زيد بن حرام .وعمير - وقيل عمرو - بن الحارث بن ثعلبة بن الحارث بن حرام .ومنهم: عمرو بن طلق بن زيد بن أمية بن سنان بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة .والفاكه بن السكن بن زيد بن أمية. وأخته فكيهة .والبراء بن معرور بن صخر بن خنساء بن سفيان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة .وأبناؤه: بشر، ومبشر، وهند، والرباب .ومنهم: عبد الله بن الجد بن قيس بن صخر بن خنساء .وعتبة بن عبد الله بن صخر .وأخته أم مبشر، واسمها حميمة بنت صيفي زوج البراء بن معرور .والطفيل بن مالك بن الخنساء .والطفيل بن النعمان بن الخنساء .وجبار، وجبير، وجابر - بنو صخر بن أمية بن خنساء .ويزيد بن حرام بن سبيع بن خنساء .ومسعود بن زيد بن سبيع .ومنهم: يزيد بن المنذر بن سرح بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة. وأخوه معقل .وعبد الله بن النعمان بن بلذمة بن خناس .ومن هذا البيت: أبو قتادة وهو الحارث بن ربعي بن بلذمة وآل بيته .ومنهم: معاذ بن الحارث بن سراقة بن الخناس .وعبد الله بن مناف بن النعمان بن سنان بن عبيد .وخليد بن قيس بن النعمان بن سنان، وأخواه خلاد ولبدة .ومنهم جابر بن عبد الله بن رئاب .ومنهم: الضحاك بن معاوية بن زيد بن ثعلبة بن عبيد بن عدي بن غنم بن سلمة .وسواد بن رزين بن زيد بن ثعلبة .ومنهم: معبد بن قيس بن صيفي بن صخر بن حرام ؛وأخوه عبد الله .ومنهم: قطبة بن عامر بن حديدة بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة .وأخوه يزيد بن عامر .وابن عمه سليم بن عمرو بن حديدة .ومنهم: أبو اليسر كعب بن عمرو بن عباد بن عمرو بن سواد .وابناه: يزيد وعمار .ومنهم: ثعلبة بن عمرو بن غنمة بن عدي بن سنان بن نابي بن عمرو بن سواد ؛وأخوه عمرو .ومنهم: عبس بن عامر بن عدي بن سنان بن نابي .وابن عمه خالد بن عمرو بن عدي .ومنهم سهل بن قيس بن أبي كعب بن القين بن كعب بن سواد .وحزم بن أبي كعب. وقيل حازم. وأخوه كعب .ومن هذا البيت كعب بن مالك بن أبي كعب المقدم ذكره .ومنهم عبد الله بن عتيك بن قيس بن الأسود بن مرى بن كعب بن غنم بن سلمة .وأخوه جابر .وابنه عبد الله بن جابر .ومنهم: مسعود بن سنان بن الأسود بن مرى .ومن حلفائهم :معاذ بن جبل .وعبد الله بن أنيس الجهني .وأسود بن خزاعي .هؤلاء المشهورون منهم. ولجميع من سمينا صحبة. ويقال في كل منهم السلمي الأنصاري .وقد أشرنا إلى من له منهم ذرية .ومن غير الأنصار: أيوب بن سليمان المتقدم .وسعيد بن شميسخ السلمي، من بني سلمة: بطن بن لخم ؛ذكره سعيد بن عفير، وقال :مات سنة 181 ه .والفجاءة السلمي الذي أحرقه أبو بكر الصديق اسمه بحير بن إياس بن عبد الله بن ياليل بن سلمة بن عميرة، ضبطه الهجري ؛فقال :سلمة في آبائه مثل الذي في الأنصار بكسر اللام. انتهى. 130 .وبالسكون: أبو خلف محمد بن عبد الملك السلمي الطبري مؤلف كتاب الكناية، وهو بديع في فنه. روى عنه أبو الفتح الموفق بن عبد الكريم الهروي. مات في حدود سنة سبعين وأربعمائة ؛ذكره ابن السباعي .قلت :وأبو جعفر محمد بن عبد العزيز بن أحمد بن سلم السلمي إصبهاني، روى عن ابن ريذة، وعنه السلفي في معجم الإصبهانيين، نقلته من خط المنذري مضبوطاً .وإبراهيم بن سلم بن محمد السلمي، روى عنه السيد أبو بكر الجعفري. وقال الرشاطي :في تيم الله بن سعد بن قطرة بن طي جماعة يقال لهم السلميون، نسبوا إلى سلمى الجبل المعروف في بلادهم، ولم يسم منهم أحداً ممن اشتهر بالعلم ؛وكان قاضي الديار المصرية صدر الدين محمد بن إبراهيم المناوي يقال في نسبته السلمى بضم السين - دهراً، وكذا قدماء أهل بيته ؛فلما ولي القضاء الأكبر في الكرة الثانية كتب له السلمي - بفتح السين .وسمعت الفيومي الكتبي يصرح بذلك في سوق الكتب، فيقول سيدنا قاضي القضاة صدر الدين السلمي - بفتح السين .والحامل لهم على ذلك مضاهاة آل أبي البقاء السبكي ؛فإنهم ينسبون إلى الخزرج من الأنصار. والله المستعان .السليخي، بالفتح وكسر اللام ثم ياء وخاء معجمة: أبو محمد عبد الله بن عمر بن أبي طالب ابن سليخ البصري السليخي، روى عن جعفر بن محمد العباداني بالإجازة. ومات سنة 569 ه .وبالضم وفتح اللام وإهمال الحاء: أحمد بن أسعد بن حيدر السليحي الطبيب، قيده منصور. انتهى .السليمي، بالفتح: عطاء السليمي الزاهد ؛وغيره .وبالضم: الحسين بن رجاء أبو نصر السليمي، عن جده لأمه أبي بكر محمد بن الحسين بن سليم، وإليه نسبته، حدث عنه ابن السمعاني .قلت :ذكر ابن السمعاني في هذه المادة بشر بن منصور السليمي ؛وخطأه ابن الأثير فأصاب، لكنه لم يذكر