حافة النور

By Abdel Gabbar Adwan

"حافة النور" رواية ثلاثية متباعدة في الزمان متقاربة في المكان ومشتركة في الاصول والمراجع. قوامها الحب والحرب، معتمدة على احدث ما توصل اليه علم الاثار من حقائق وعلى زخم ترجمة الالواح القديمة أخيراً، مما اصبح يؤكد تناقل الاساطير ببعض التنقيح عبر الاف السنين، والتي لا زالت ملاحقها الاجتماعية تتوغل في مجريات حياتنا.
الرواية الاولى "صناعة الالهة" تدور احداثها في زمن 5000 ق. م. حين اسس الذين خرجوا من الكهف، وبحثوا ترحلوا، اسسوا مدينة وحضارة اوغاريت وباشروا في مرحلة الكتابة والتسجيل والفنون واستئناس الحيوانات واستعمالها للتنقل والزراعة.
اما الرواية الثانية "قصص واساطير" فتنتهي احداثها عام 525 ق. م. حين كان اليهود في بابل قد نشطوا يؤلفون التوراة نقلاً عن اساطير الاولين من الحضارة والسومرية والبابلية وينقلون عن الديانة الفارسية ويختلقون اسطورة الوعد الالهي وبناء المعبد الذي فشل المنقبون اليهود للان في العثور على اي أثر ملموس له. كان الجيش الفارسي انذاك يغزو مصر عبر غزة وسيناء في صراع شبه دائم بين القوتين للسيطرة على منطقة الشام.
"أحفاد بولس" هي الرواية الثالثة وتنتهي احداثها عام 192 ميلادية، اي مع بداية انشقاق المسيحية عن اليهودية وقبل الاتفاق على محتوي الاناجيل بقرن ونصف. انه الشرق، مهد الحضارات والاساطير والديانات والحروب، والذي كلما زحف سكانه الى النور عادوا وانزلقوا الى حافة الظلام.
في هذه الثلاثية نعايش مشاعر البشر من حب وحقد وتطلع للحماية الالهية، ونطالع خفايا التاريخ واستمرار التزييف وتقبله انذاك كما الان، ونرى اللعبة السياسية مستنسخة عبر العصور .. فأذا كان الامبراطور كاليغولا في الرواية الثالثة قد عين حصانه (تانتوس) عضوا في مجلس الشيوخ، فإن تانتوس يبدو اليوم وكأنه هو الذي يعين الشيوخ والنواب ويشرع القوانين حتى في الدول التي ورثت روما.

• Language: العربية
• Publisher: Abdel Gabbar Adwan
• Release date: May 11, 2020
• ISBN: 9780463904466

Abdel Gabbar Adwan

عبد الجبار عدوان - ويكيبيديا

Book preview

صناعة الالهة

الرواية الاولى

1

وصل لاهثاً الى قمة الجبل، اطمأنت نفسه عندما ابصر بيت اوروك الحكيم وسط فسحة لا تغطيها الاشجار وتطل عليها الشمس. اعاد فخذ الوعل المجفف الى كتفه وانطلق الى البيت المصنوع من جذوع الشجر. على الفور تأكد من قدرات اوروك الصامد في هذا المكان المحاط بمختلف الحيوانات المفترسة، فلو لم يكن الرجل قديراً لاكلته الذئاب، مثل تلك التي لاحقته طيلة يومين لخطف حياته، والتهام هديته التي حملها الى اوروك.

لايام عدة مضت كان يمهد لهذه الزيارة ويشيع بين جماعته رغبته في معرفة ما سيحمله المستقبل، ووجد الاعذار حتى لا يصطحب اي رفيق للرحلة الخطرة من كهف الجماعة حتى قمة الجبل الذي يقطنه الرجل الحكيم، اوروك، عبر وديان رطبة مبللة بمياه الثلج الذي لا يكف عن الذوبان في اماكن بعيده، وغابات كثيفة ذات اشجار بلوط وسنديان عالية، يتسلقها مداد البندق. النجاح الاهم بالنسبة له تمثل في اقناع زوجته بهدف الرحلة المُعلن، بعد ان شتت شكوكها. شخصيتها قوية، كلمتها مسموعة من الجميع في الكهف اناثاً وذكوراً. اقتصرت حريته المتاحة على البرية، اثناء الصيد والجمع مع بقية الرجال خارج الكهف. كانت تشعر بكل بنت تنضج انوثتها، وتسبق شهوات الرجال بتزويجها لاحد شبان الجماعة على الفور، ولكنها بالطبع لم تنجح في اعاقة تخيلاتهم المتوارثة، او الحد من حب الرجال لمضاجعة حديثات الانوثة. هي متأكدة تماماً ان ايمارهوس لا تفارق مخيلة زوجها جيبل، حتى بعد ان تزوجها هاني، وهو شاب قريب من سنها.

تحدث اوروك الى ذئبه المربوط امام البيت، فكف عن النباح، واختفت انيابه وتمدد على الارض، بينما سيده يتناول الفخذ عن كتف الزائر ويدعوه للجلوس بالقرب من مدخل البيت الشجري. تبسم اوروك وهو يراقب ملامح الاستغراب والتعجب على وجه الضيف، فقد شاهد هذه التعابير على كل زواره الذين يشاهدون بيته وذئابه المطيعة التي كانت امثالها تهاجمهم في الطريق الى هنا. تلك التعابير كانت تتحول بسرعة الى نظرات اعجاب وثقة باوروك واقتناع بقدراته وتفاؤل بأنه سيحقق لهم مطالبهم.

لم تتغير كثيراً منذ شاهدتك وانا صبي حين زرتك مع والدي.

اتذكرك تماماً واعرف ان والدك قد توفى منذ زمن، وانك تعاني الان بعض المشاكل في الكهف. لم ينظر اوروك لضيفه فهو يعرف تأثير كلامه، وانهى ربط فخذ الوعل المجفف على ساق شجرة معلق فوق جذعين اخريين اقوى ومتباعدين عن بعضهما بطول قامة رجل. ماذا تصيدون الان غير الوعول ؟ سأل اوروك جيبل وهو يعدل من رباط راسه الذي غرز فيه بعض الريش الاسود.

الوعول والغزلان الحمراء والخيول البرية والخنازير. كل شيء متوفر للطعام، ويمكن للاطفال والنساء صيد حيوانات صغيرة، ولهذا لم نرتحل منذ وصلنا. لكن الرنة نقصت اعدادها وكادت تنقرض.

قطعان الرنة رحلت شمالا منذ زمن بحثا عن الثلوج، وقد تبعتها القبائل التي تحب لحومها. ما كنت تشاهده في طفولتك كان بقاياها، حيوانات هرمة او ضعيفة لم تتمكن انذاك من الرحيل مع الجموع النشطة. لكن لحم الوعل الصغير الطري لذيذ هو الاخر، سواء مقدد او مشوي، او مطبوخ. نظر اوروك الى الضيف وهو ينهي كلامة، فظن جيبل ان الحكيم قد فطن لغرض هذه الزيارة.

اود مساعدتك لتحل مشكلتي. قال جيبل وحدق في عيني اوروك ليرى اذا كان عليه ان يشرح كل تفاصيل مشكلته ام ان الرجل استوعبها من دون حاجة لتوضيح. هز اوروك رأسه ففهم الضيف ان المضيف يريد التفاصيل. كنت متزوجا واباً عندما ولدتها احدى نساء الجماعة. كلما تجدد القمر كانت تزداد جمالاً. منشرحة على الدوام، وخجولة لكنها ودودة ومدلعة. احببتها كطفلة واحبتني كذكر، واحتفظنا بسرنا هذا طويلاً، لكن زوجتي شكت في الامر، فعملت على تزويجها وطبعت يدها ويده على صخرة الكهف، ولم تتح لنا فرصة قبل ذلك، ومنذ ان نضجت، للاختلاء مع بعضنا.

وانت لا تريد، او لا تستطيع اغضاب زوجتك، ولا تريد قلب النظام في جماعاتكم، ولكنها لا تفارق ذهنك وخصوصاً في الليل قبل النوم وعندما تصحو. اليس كذلك؟

نعم صدقت، انها لا تفارق افكاري، وعندما اشاهدها اتصنع عدم الاهتمام، وهي تقلدني في ذلك امام الاخرين.

وماذا تريد مني؟ سأل اوروك زائرة واضاف: اتريد اخراجها من رأسك، او ضمها في فراشك، او أقتناص الفرص للاختلاء بها بين الحين والاخر؟

لم يجد الرجل اجابة، فقد كان في الواقع يريد اي واحد من الخيارات التي طرحها الحكيم. لو خرجت من رأسه فلن تكون مشكلة بعد الان، ولو ضمها في فراشه لكان ذلك افضل الحلول، ولكن هذا يعني التخلص من زوجته ومن زوجها ايضاً، واذا اتيحت له فرص الاختلاء بها فهذا يحقق السعادة ويُهدئ الانفعالات، ولكن الخطر يبقى قائماً، وسينتشر الخبر من جماعته الى الجماعات الاخري التي تنتمي للقبيله. نظر الى اوروك فوجد انه قد وضع اناء فخارياً به ماء جنب النار، وراح يضع بعض الاعشاب في كوبين من الفخار.

سأعد شراباً ساخنا من الاعشاب يهدأ به خاطرك، ثم نتناول بعض الطعام ريثما نبحث عن حلول لمشكلتك. قال اوروك لجيبل وأضاف مستنتجاً: انتم اصولكم من حيث تشرق الشمس، وحديثو العهد هنا، وجلبتم معكم قوانين التزاوج. القبائل، حيث ذهبت الرنة، على مسيرة اقل من قمر من هنا لاتتزاوج مثلكم. استغرب جيبل وفتح فاه تلقائياً. حتى انتم كنتم قبل اجيال مثلهم، تعيشون في جماعات صغيرة تتقاسم كل شيء، النساء والطعام وتربية الاطفال. كان جيبل يعرف مما تناقله الكبار عن بعضهم، ان اصولهم بالفعل من بلاد بعيده، وقد تنقلت الاجيال تباعاً حتى وصلوا الى هنا وانقسموا لجماعات صغيرة متناثرة في كهوف المنطقة الغنية بالصيد والمكسرات، ويجتمعون دورياً في موسم الحر. بلادكم الان تعيش من خير الارض اكثر من الصيد، انهم يزرعون ويحصدون الغلال، فيأكلون ويطعمون حيواناتهم لتسمن قبل أكلها، ويعيشون جماعات كبيرة في بيوت متقاربة مبنية من الطين. وهم مثلكم هنا، يتزاوجون.

حضر جيبل الى اوروك سعياً الى حل مشكلة حبه لايمارهوس، فاذا به يقع في دوامة من المعلومات التي يلقيها عليه هذا العجوز. استمع لرؤية مُضيفه حول طرق وفوائد ومضار الزراعة في بلادهم الاولى. احب كل شئ عن الفوائد ولم يصدق ما سمعه عن المضار، ولكنه تمنى لو ان ذلك التطور بقي في طي المجهول، فحينها لن يكونوا قد طبقوا التزاوج ولبقي النكاح حراً، ولما حُرم من ايمارهوس. اسمع افكاره للحكيم، فضحك وقال: لو كان النكاح مباحاً لديكم لما امتنعت عنك، وبالتالي لما كنت وقعت في حبها. الممنوع هو المرغوب يا جيبل. انت تتمنى الرنه لانها لم تعد متاحه هنا، وتتشوق الى فتاتك لانها ممنوعة عنك. ختم اوروك حديثه مبتسماً وطلب من جيبل ذكر اسمها واوصافها ليرى ما يمكنه عمله.

نظيفة دوماً، اسنانها تحتفظ باللون الابيض، اقصر من باقي النساء وانحف، تحافظ على جسدها مغطى، وجهها يجمع بين الطفولة والانوثة، شعرها اسود مجعد، لونها كالقمر المكتمل، صوتها اشبه بشجر البلوط مع نسمات الهواء. تعد اطيب الطعام ولا توسخ يديها، جلودها الملبوسة ملونة، تحادثني بعيونها ... توقف جيبل باشارة من اوروك الذي سأله عن اسمها. ايمارهوس... اليس جميلاً هو الاخر؟

جميل، ولكنه اسم ربة الاخصاب.

ظننت ان له معنى محدد، فهو اسم يتكرر بين الاناث لدينا، واعتقدت انه يتعلق بالجمال اوالرسم او الحب، فهي لا توحي بقدرات انجاب واعده.

الحب والاخصاب لا يفترقان. لماذا ذكرت الرسم؟

لانها ترسم على الجدران. قال جيبل، واضاف حين رأى ان اوروك منصت ومهتم: انها تشغل نفسها بالرسم على جدران الكهف. ترسم ببقايا النار ما تسمعه من الرجال عن الصيد، وما تشاهده من حيوانات، وتقلد رسومات اقدم وجدناها في الكهف.

خطوط الفحم والحجارة ستزول بسرعة، ساعطيك مواد تصنع منها الوان جميلة ثابته، وهذه ستكون مبرر للقاء والحديث بينكم. لكن هل رسومها جيدة بالفعل، ويفهم منها ما تريد قوله ورسمه؟ هل تعرف اذا كان الوعل الذي ترسمه وعلاً، واذا كان صغيراً او هرماً؟ ضحك اوروك وهو يسمع تأكيد جيبل لقدرات ايمارهوس، فالرجل مولع بها ولم يكن ليعطي عنها اجابة سلبية ابداً.

انها ترسم حيوانات صغيرة، وغزلان متداخلة الاشكال، وسمك ايضاً. صمت جيبل ولمعت في ذهنة فكرة ان ايمارهوس ترسم بشكل جيد الاشياء التي تراها بعينها، بينما الحيوانات الضخمة التي تراها على جدران الكهف لا تثير اهتمامها كثيراً. ابلغ اوروك بذلك، وشرح له انهم في مواسم الحر ينتقلون الى الشاطئ لصيد السمك والاستحمام، وان جماعات اخرى من قبيلتهم تفعل الشئ ذاته، ولدى القبيلة قوارب عديدة على الشاطئ صنعوها عبر تجويفهم جُذوع الاشجار الضخمة، كما انهم يحملون معهم قوارب صنعت من الافرع والجلد، وفي مقدمة كل قارب ينتصب رأس الحيوان الذي سلخوا جلده.

احتسيا شراب الاعشاب، وسأل جيبل عن مفعوله، فسمع من الحكيم انه مُهدئ للاعصاب، ومنشط للجنس، فأخبر اوروك أنه بحاجة لمهدئ للجنس ومنشط للرأس ليجد حلا ومخرجاً لمعاناته. امارس عملي هذا منذ زمن طويل، وانت اول مصاب يحمل الي هذا الحال. قال اوروك وقد ظهرت عليه علامات التأمل والتفكير، واخذ يسأل جيبل لماذا لا يضاجع اناثاً من خارج كهفه وقبيلته، فهن كثر يسرحن للجمع في نهار الايام الصافية، ومواقع جماعاتهن ليست ببعيدة عن تجمعات قبيلة جيبل، ورجالهن يتبادلون الاناث والطعام والحماية، واطفالهم ملك للجميع. وانت وسيم وقوي، وستقبل عليك الاناث فور مشاهدتهن لك، ولكن عليك الحذر حتى لا يراك رجالهن، فقد تصيبهم الغيرة كونك من خارج قبيلتهم ...

نعم طاقتي فائقة، ولكن لا اعاني من كبت جنسي. ثم هناك فارق بين ايمارهوس النظيفة الرقيقة التي اتشوق لها، وبين انصاف المتوحشات اللواتي ترشدني اليهن، حتى مضاجعة غزاله حمراء صغيرة اسهل علي منهن. بذلك قاطع جيبل اوروك واوصل اليه الفكرة بجلاء.

لماذا اذن لا تواصل الحب بدون جنس، ولن يلومك أحد حينها، ولا تعرض نفسك للحرج امام زوجتك وبقية القبيلة؟ وطالما انك تحب النظافة والوسامة والرسوم، فلماذا لا ترحل بجماعتك عائدين من حيث جاء اجدادك، فالناس هناك اكثر ملائمة لتطلعاتك. لم يتأكد جيبل، وهو يستمع لهذه التساؤلات والافكار، اذا كان قد اغضب اوروك، فصمت تاركاً للرجل مواصلة الحديث بعد ان مر بخاطره انه بالفعل يفضل مضاجعة ايمارهوس على مواصلة حبها بدون جنس. في التجمعات الزراعية الكبيرة حيث منطقة اجدادك تكون الحياة اسهل، كل شئ متوفر، ولست ملزماً بالصيد، يمكنك ان تتعلم بناء البيوت اوقص الغابات، او فنون الزراعة طبعاً وصناعة الخمور، او صناعة القوارب، وهناك من يستأنس الحيوانات ويربيها، مثل قطعان الماعز والخنازير. يعني تتخصص في مهنة وتتبادل احتياجاتك مع الاخرين.

وكيف سيؤثر هذا كله على علاقتي مع ايمارهوس؟ بالتأكيد الجنس هناك ليس حراً كما هو عند بقية القبائل هنا.

هذا صحيح تماماً. قال اوروك بعد ان نهض لقطع بعض قطع اللحم.الجنس هنا سواء عندكم او عند غيركم اسهل مما هو في التجمعات الزراعية بكثير. اخر ما وصلني من معلومات ممن مروا بتلك المناطق ان الانثى بعد زواجها تصبح ملكية خاصة لزوجها. تجلس في البيت لتنجب له اطفالا، يكون متأكداً انهم من صلبة لانهم سيرثون املاكه بعد مماته. لاحظ اوروك ان جيبل قد سقط فكه السفلي مجدداً، فعاد يوضح ما يقول: الرجال هناك، كما قلت لك، يمكن ان يعملوا في مجالات غير الصيد. ثمرة عملهم تتراكم حسب نشاطهم وحاجة الاخرين لتلك الثمرة، وحينها يصبح الرجل غنياً ولا توزع ثروته اثناء حياته او بعد مماته على بقية الجماعة. يدفنون معه بعض مقتنياته ليستعين بها في الحياة الاخرى، ثم تبقى بقية ثروته لابنه البكر.. قاطع جيبل اوروك وسأله عما اذا انجب الرجل بنتاً. .. اذا لم تنجب الزوجة ولدا فهو يعيدها لاهلها ويتزوج من اخرى، لانه اذا تقبل البنت فأنها في النهايه سوف ترثه وتتزوج، وسيأخذ زوجها ما ورثته عن والدها فتذهب حصيلة حياته الى من هم نتاج صلب غيره.

كل ذلك حدث بعد رحيل اجدادي من هناك، ولم يجلبوا معهم انذاك سوى ميزة التزوج وبعض الاصنام للعبادة. صمت جيبل وفكر في جدوى الرحيل بعكس التيار. القبائل جاءت من هناك، وقبائل من هنا تهاجر وراء قطعان الرنة والثلج، واوروك يقترح عليه العودة الى مسقط راس الاجداد حيث تغيرت الحياة بشكل جذري عما هي هنا. وماذا يمكنه ان يفعل هناك؟ خطر بباله مزايا قبيلته، مثل مهارتهم في الصيد، وامكانية ان يتعلموا استئناس وتربية بعض انواع الحيوانات، وذلك الى جانب الصيد ومبادلتها باشياء اخرى مع التجمع البشري. لكن هل يوافقه رجال الجماعة وبقية القبيلة على هذه المغامرة؟ وماذا عن زوجته، وايمارهوس وزوجها. كم من الوقت ستأخذ مثل هذه الرحلة من هنا الى هناك؟

من سته الى عشرة اقمار اذا سرتم ببطء، ونصف هذا الزمن اذا سرتم كل يوم طوال النهار. اتجهوا دوما الى شروق الشمس حتى تنتصف في السماء، ثم دعوها في ظهوركم بقية النهار. صمت الاثنان لحظات قبل عودة اوروك للحديث: هذا التغيير الجذري في حياتك قد يؤدي الى حل لمشكلتك، فلا أحد يعرف ما قد يحدث في الطريق، او بعد الوصول الى بلاد اجدادكم.

القرار ليس لي وحدي، فلا بد من استشارة الاخرين، او على الاقل معرفة من تعجبه الفكرة ويريد الانضمام ومن سيرفضها ... لكن لا تنسى عمل شئ يناسب مشكلتي الخاصة، فربما رفض الجميع الرحيل، وحينها احتاج لدواء منك. قال جيبل وهو ينظر الى السماء وتأكد انه لن يعود اليوم الى الكهف فقد اقترب المساء، ومن الافضل ان ينطلق عائداً مع الفجر.

لو لم تكن تحبك لصنعت لك شراباً تسقيها فتحبك، مثل هذا الشراب يمكن ان تعطيه الى زوجها لو كان في ذلك نفع لك. ولدي شراب للكراهية، تشربه فتكرهها، او تسقيها فتكرهك. المنشطات الجنسية لا تفيدك كما قلت انت، ولو اعطيتك منوماً جنسياً تسقيه لزوجها فهذا ايضاً لا يفيدك كون مشكلتك مع زوجتك ورؤية جماعتك للامر. لو كان عندي منوم تعطيه لكل جماعتك فتختلي بالحبيبة وهم نيام، لكان ذلك الانسب، ولكني لا املك مثل هذا الدواء، واقرب شئ اليه هي اعشاب اذا احرقتها في الكهف تخدر كل من فيه ولكنها لا تنيمهم. مشكلتك يا جيبل اصعب مما تتصور، فأنت الاساس فيها. كان بوسعك العثور على الكثير من الطرق للاختلاء بها وعمل ما تريد طالما انها تحبك وتريدك هي الاخرى، لكنك تبحث عن ظروف مثالية وتصنع الاعذار امامك حتى لا تقدم على تحقيق رغباتك الدفينة. تجمعت الذئاب حول اوروك فقد حان موعد اطعامها مع اقتراب الظلام. هذه ايضاً ذئابي وهي الجيل الثالث، اجدادها كانت بجانب انثى مقتولة فأخذتها وروضتها على الطاعة من خلال إطعامها، فصارت تراقب حول البيت في النهار وتحضر هنا الى بيتها في الظلام. كان الرجل يتحدث ويلقي لها بقطع اللحم المقطع مسبقاً. سأهبط الليلة الى كهفي للتأمل في حل ودواء، ولكن قبل ان اعطيك اي شئ في الصباح ليعالج الحب في رأسك، عليك ان تصطاد لي غداً طعام لهذه الذئاب قبل ان تغادر.

لكن المنطقة مليئة بالصيد، فلماذا لا تصيد ذئابك وتأكل لوحدها؟

لو فعلت ذلك لما احتاجتني، ولما حامت حول البيت نهاراً وحرسته ليلاً. وافق جيبل رأي الحكيم بهز راسه وعنقه. لن يكون صعباً عليه صيد حيوان كبير في الصباح الباكر، فهذه قصة اضافية سيرويها لمجموعته عندما يعود اليهم، كيف اصطاد الطعام للذئاب، وكيف نام في وسطها.

جلسا قرب النار وتجمعت الذئاب حولهم، تلامسهم حيناً وتبتعد عن خط الدخان حيناً أخر، وخطر لجيبل ان يسأل اوروك عن الحياة لوحده. تقصد لوحدي، او من دون انثى؟ ضحك جيبل واشار اليه بأن السؤال يقصد الأمرين. الانثى قد تريحك في اشياء وتتعبك في اشياء اخرى. اما عن الوحدة فلست وحيداً، كثيراً ما يمر بي محتاجون مثلك، يأتون من كل الاتجاهات، فأسمع منهم وأفرح انني لوحدي لا اعاني مثلهم. عملي يحتاج الهدؤ والتأمل والتعبد، وأي شئ غير الذئاب سيكون مصدر ازعاج. لذلك لا اسمح للزوار بالمبيت اكثر من ليلة واحدة، هذه تكفيني للاختلاط مع البشر. خطر لجيبل سؤاله عن قضاء حاجاته الجنسية، ولكنه غير السؤال الى انواع المشاكل التي يحملها البشر اليه. الاغلبية اناث صغيرات السن يحضرهن رجال من جماعتهن لمساعدتهن على الانجاب. اعالجهن ببعض الاعشاب، وانصحهن بالراحة والمزيد من الاكل حتى يتشكل عندهن دهون ويشتد جسمهن. الانثى النحيلة الصغيرة يرفض جسمها الحمل، وان حملت بعضهن فالاغلب ان تذهب حياتهن سدى. بالتأكيد تعداد الذكور في قبيلتكم اكثر من الاناث، لانكم تأكلون اكثر منهن. تعجب جيبل من معلومات اوروك، واحصى بسرعه سكان الكهف فوجد الذكور بالفعل اكثر قليلاً، وقال ان الرجال يُقتلون اثناء الصيد ومع ذلك اعدادهم اكثر. لا تحرقوا كل الدهون اثناء الشوي واطعموه للاناث، واعطوهن نصيباً مما تصيدون.

نصيد ونحمل للكهف ويأكلن معنا، ربما اقل، ولكن مما هو متوفر. وعموماً لا ينقصنا طعام، ولهذا نحن في هذه المنطقة منذ زمن اباً عن جد، وعندما نمل اللحوم نذهب لاصطياد السمك وندخنه على النار او نجففه في الشمس لنتناوله بعد العوده الى الكهف. اناثنا يأكلن مثلنا، ولكن بعضهن بالفعل يُقتلن اثناء الولادة.

طالما اناثكم اصغر من ذكوركم حجماً، ولا يحملن خلال فترة قمر من الجماع، فهذا يعني انهن لا يأكلن مثلكم. قد تكون معاملتكم للاناث مختلفه عن غيركم كونكم تتزاوجون، ولكن اذا قل النسل وماتت الزوجات اثناء الولادة فمشاكلكم تتشابه مع غيركم من القبائل التي لا تتزاوج وانما تتناوب على الاناث. اعاد اوروك تكرار رؤيته هذه بهدؤ وانطلق يتحدث عن المشاكل الاخرى للزوار، والعادات المختلفه للقبائل وانواع العبادات التي تتفق على فكرة الصنم والصور، ولكنها ذات اشكال واسماء مختلفة.

رجع جيبل في الصباح من الصيد حاملاً على عنقه خنزيراً برياً ذا قرون ملتوية. كانت الذئاب تنتظر اوروك الذي لم يصعد من الكهف بعد، فالقى الصياد حمله وتحرك نحو جدول الماء وباشر في غسل جلده من اثار دم الخنزير المطعون. انتهز فرصة التعري فغسل جلده وبلل شعر رأسه ووجهه. تعال لاحلق لك شعرك. التفت جيبل لمصدر الصوت ثم انقلب على ظهره من المفاجأه حين رأى الحكيم يضع قناع طير على وجهه، واجنحة على ذراعيه. افاق من الصدمة ولبس جلده وتحرك باتجاه الحكيم الذي تخلص من قناعه وريشه ببطء شديد، وتأكد جيبل ان الحكيم مُغيب.

هل انت بخير، تبدو لى مترنحاً بعض الشئ. سأل جيبل وهو يساعد الحكيم على الجلوس قرب النار. لقد افقت باكراً واحضرت لك الصيد. التفت اوروك حيث يشير جيبل بيده ووافق بحركة من رأسه.

شكلك لن يعجب المعشوقة، دعني اخفف من شعرك. حرك اوروك النار ورمى فيها اغصان جافة فاشتعلت. امسك بشعر ذقنك. قالها الحكيم وامسك بالشعر حيث تلامس يده فكه وبقية الشعر اسفلها، وطلب من جيبل تقليد ذلك. بحركه سريعه كان شعر جيبل قد اشتعل بينما الحكيم يحثه على مواصلة القبض على الشعر. تكرر الامر مع بقية شعر الوجه حتى تغير شكل جيبل تماماً. ثم حرقوا شعر الرأس بنفس الطول، واعطى الحكيم جيبل صدفه مزدوجه وشرح له كيف يتحسس الشعر على وجنتيه وينتفه بالصدفه حتى تتضح ملامح وجهه. عندما تنتهي من هذا ستقبل عليك كل الاناث، وهذه الخطوة الاولى في حل معضلتك.

في العادة نقص الشعر بالسكين الحجري، ولكن هذه الطريقة اسرع. كانت رائحة الشواء تحيط برأس جيبل وهو يجامل الحكيم اثناء نتفه لشعر خدوده. انها طريقة مناسبه لشعر الاناث... من حسن حظهن ان مناطق الشعر لديهن قليلة، ليس مثلنا، اينما نظرت فالشعر يغطي الجسم.

بوسعي ان اريحك من كل الشعر اذا وقفت عاريا بجانب الجدول. كان صوت الحكيم لا يدل على تعافيه تماماً مما كان يفعل ليلاً في الكهف. شكره جيبل على حسن نواياه واخبره انه بحاجة لبقية شعره. لا تخف، على الاقل يمكنني تنظيف حول وداخل اذنيك بالنار. عيدان صغيرة ولن تشعر بالحرارة، فتزداد وسامة. كان الحكيم يعرف كلمة السر وقبل سماع الموافقة اشتعلت الاذن اليسرى لجيبل، فرمى الصدفة من يدية واخذ يضرب على اذنه لاطفاء النار. اترى، انها سهله ولا تحرق. جاء الصوت من خلف جيبل بينما اشتعلت اذنه اليمنى. انتهينا الان بوسعك العودة للصدفة.

الا توجد طريقة اسهل من النار والنتف لحل مشكلتي؟ لقد اخبرتك انها تحبني كما انا، وشكلي لم يشكل اي عائق أمامي. تأمل جيبل وهنة بينما الحكيم ينظر في وجهه. وسامتي الان ستلفت انتباه زوجتى، وسوف تزيد من حرصها علي. هل هذا هو الحل الذي توصلت اليه في غيبوبتك الليلية؟

انت الان اجمل واعقل مما كنت عليه بالامس، ولا تنس اثباتك للشجاعة امام النار. وها قد تعلمت اشياء جديدة. قال الحكيم ممازحاً. لقد تأملت وتعبدت وسألت اله الحب عما يمكن ان افعله لك، ولم يوحى الي بأي جواب واضح. لقد اخبرتك ان وضعك فريد، ولا زلت عند نصيحتي لك بالامس ان تأخذ الاصحاء من جماعتك وتعود بهم الى مشرق الشمس. اخرجوا من الكهف للنور، تعلموا اشياء غير الصيد، اختلطوا مع اقوام اخرى. افتح ذهنك الان لاشرح لك الطريق وما ستجده فيها وكيف تصل الى المستوطنات البشرية المتتاليه والمنتشرة على طول شاطئ البحر.

2

شعر بنشوة فائقة وهو يمسك بيدها ليريها، مجدداً، كيف يُخلط الدهن مع الدم لانتاج لون أحمر زاهي يمكث على الجدران. اراد ان يخلط بيده ولكنها حثته على استعمال غصن متوسط الغلاظة ومدقوق الطرف، وكانت قد صنعت الكثير منها باحجام مختلفة منذ عودته من الرحلة حاملاً افكار اللون والهجرة. الخلط باليد سيغير لونها. قالت بصوت عذب منخفض وقد شدت على يده وتركتها خوفاً من عيون اي رقيب. نظر الى يديه فأذا بها غليظة ناشفة متشققه واصابعه يصعب ثني مفاصلها بينما اظافرة عادت للظهور بعد ان قصها بسكينه الصغير الحاد اثناء رحلة العودة من جبل الحكيم. هذه هي الايدي التي تخاف حبيبته الصغيرة عليها ان تتلون. عاد يخلط اللون لوحده وهي بجانبه يسمع انفاسها وكلماتها وكأنها همس اغراء لمشاعره، كان عليها ان تواصل الحديث وتتحرك حوله قليلاً ليبدو وكأنهما يشتغلون. نظر الى يديها النظيفة الطرية الرقيقة، وتعجب كيف تقص اظافرها بهذا الشكل الدائري الجميل ومن دون ان تنغرس الاظافر تحت الجلد. لا بد انها تقضى وقتا طويلا للحفاظ على هذا المظهر الجميل. تذكر في هذه اللحظة بالذات ان زوجته كانت تشبهها في معظم التفاصيل، مع فارق انها كانت عملية وهي في عز جمالها، اما الان فقد تجعد الوجه قليلاً، واصاب الجسد بعض الترهل بعد انجاب اربعة بطون، مات منهم اثنان وبقيت بنت وولد تزوجا في خارج المجموعة. تذكرهما جيبل وتمنى ان ينضما الى الفريق العائد لارض الاجداد.

لقد قال الحكيم ان النحيفات مثلك لن يحملن بسهولة، ولا بد ان تنشطي في الاكل. همس لها وقد انتقل لخلط الدهن مع مسحوق حجري اصفر اللون. اجابته بأنها لا تريد ان تحمل واعتلت وجنتها حمرة أخف من اللون المخلوط. لو خلطنا اللونين سوياً سترين لون وجنتك الان. تبسمت وتراجع جسمها قليلاً وكأنها تردع نفسها عن ضمه. نظر حوله وهمس لها: كم اتمنى ان تحملي طفلي يا اجمل الاناث. لم ينظرا الى بعضمها لوهلة بعد هذا التصريح اذ تسارعت دقات قلبه وانفاسه وشعر بأنه قد يفقد السيطرة فغير الحديث ورفع صوته قليلاً: الان اصبح عندك ثلاثة الوان، احمر بالدم واصفر بالحجر واسود بالفحم. كانت قد اعدت الاسود حسب شروحاته السابقة ثم طلبت مساعدته الان لانجاز بقية الالوان. اخلطي هذه مع بعضها بكميات مختلفه فتحصلي على طيف متكامل.ويمكنك ايضاً سحق هذا الحجر الجيري الابيض فتحصلي على لون جديد. قالت عيونه لها كم اود البقاء الى جانبك ولكن لا بد من التمالك، وأخبرها: غدا ننطلق في الجولة على بقية الجماعات لنرى من سيرافقنا في العودة. سيذهب زوجك هاني واخرين معي، وسنرى ماذا رسمتي عندما نعود.

بذل جيبل منذ عودته جهداً في اقناع غالبية الجماعة بالرحيل، وزادت غبطته عندما نجح في كسب هاني الى جانبه، واتفق معه ان يشاركه الجولة على بقية جماعات القبيلة لكسب بعض الراغبين من شبابها للانضمام اليهم. اشوم وشيماس، ابني اخ جيبل، قررا الانضمام الى عمهما وهاني في الجولة على القبيلة، فقد كانا عازبين وتمنيا العثور على زوجات تشاركهم رحلة العودة. كانت المفاجأة في المساء ان زوجته امورا قد عزمت على مرافقتهم، وطلبت من جيبل ان يبدأ الجولة حيث تعيش ابنتهما، وان يخبر كل القبيلة بالاجتماع على الشاطئ مع اكتمال القمر التالي حيث سينطلق من هناك كل الذين سيقتنعوا ويتفقوا على العودة الى ارض الاجداد.

ستواجه عقبات في اقناع القوم لان افاق المغامرة مجهولة، والمعلومات معتمدة على العجوز اوروك فقط، والمنطقة هنا غنية وسهلة وأمنة. ركز على الشباب فقط، واخبرهم بافضلية بقاء الكبار والصغار حتى لا تتأثر الجماعات. سيعارضك كبار السن حتى لا تأخذ اولادهم الشباب، وحينها اطرح عليهم ان من يعرف طريق الذهاب سيعرف طريق الاياب، وسيكون بوسع من يريد منهم ان يعود هنا، ان يفعل ذلك حاملاً معه المفيد من تجارب الاخرين التي سيراها، لتطبق هنا. اي حافظ على خط عودة، وركز على حرية الاختيار وعلى فرصتهم للتفكير حتى يحين موعد اللقاء. كانت أمورا، في وسط الاربعة في طريقهم لاقرب جماعة من الاقارب، تشرح لزوجها والمرافقين الثلاثة كيف عليهم ان يتصرفوا. لقد حملوا اسلحتهم والقليل جداً من المكسرات وانطلقوا مع الفجر حتى لا يتوقفوا الا للضرورة. هكذا بوسعهم الوصول الى كل مجموعة قبل حلول الليل والبقاء هناك حتى ينجزوا مهمتهم ثم ينطلقون فجراً ويصلون قبل انقضاء النهار للمجموعة التالية.

صار جيبل يتعمد البقاء خلف زوجته اثناء المسير، يراقب جسدها ويتذكر ايام الشباب كيف شاركته في الصيد، بينما بقية الاناث تنتظر في الكهف، ويفكر اذا كانت ستتحمل الان اعباء المغامرة القادمة. في الطريق المستوية كانت تواكب مسيرهم دون عناء، وعند الهبوط او الصعود تعتمد على عصا اعدتها لهذا الغرض، بينما الشبان من حولها يخففون من سرعتهم ويتظاهرون بالحذر والحراسة. اذا لم يكن هناك ابطأ منها سننجز الرحلة في وقت اقصر مما توقع الحكيم. فكر جيبل ثم سألها: كيف سنردع العجائز عن الاشتراك في مسيرتنا؟

اخبرهن بالحقيقة. أجابت من دون ان تلتفت اليه، ووضعت العصا على كتفها. قل انهن سيُعقن المسير ويُفشلن المهمة، وان الابناء سيكون بوسعهم العودة محملين بطرق الحياة الزراعية السهلة بشكل اسرع لو مكثن ينتظرن. وتعهد للجميع اننا سنرسل لهم كل شئ حتى لو جئنا في رحلة زيارة لهم. تذكرت أمورا ان والدة اشوم وشيماس تعارض الرحيل اذا كان بدونها، وانها تأمل ان يعثرا الان على زوجات ويبقيا الى جانبها. هل ستحملا والدتكما اذا اصرت على الرحيل؟ نظر الشابان الى بعضهما ثم ابتسما.

اذا روضنا وعل او حصان بري ليحملها فهذا ممكن. ما عدا ذلك فعلى الوالد ان يبقيها الى جانبه. قال اشوم لزوجة عمه، وتمنى لو كان بوسع والده مرافقتهم، ولكن مفاصله متصلبة وتؤلمه، وقد اتفق مع أبنائه على رحيل العزابية مع عمهم وبقاء ولديه المتزوجين الى جانبه. اذا كان الحكيم روض الذئاب يا عمي، فعلينا ان نروض الخيول ونركبها. تصوروا السرعة التي سنصل بها الى هدفنا حينذاك؟ عم الصمت بينهم وشرد ذهن كل منهم يتصور هذا الحدث الهائل.

علينا اولاً صيدها حية، ذكوراً واناثاً، ثم اطعامها وهي مربوطة لاقمر كثيرة حتى تتزاوج وتنجب صغارها فنطعمها باليد ونحميها من الوحوش والصيادين ثم نحمل عليها صغارنا، وعندما تكبر وتقوى نركبها. قال جيبل بصوت منخفض وكأنه متخوف من الاستهجان، ولكن رفاقه الاربعة سمعوه بوضوح، وسأله هاني عن كيفية الصمود على ظهر الحصان. جميعهم شاهد هدوء الحصان من بعيد، وكيف يثور ويقفز في الهواء ويضرب بأرجله الخلفية او يقف عليها قبل ان ينطلق محدثا ضجيجاً في الارض من عزم حوافره، وهادرا بصوته المخيف. "لقد روض الحكيم الذئب وهو مفترس للحيوانات والبشر، فلماذا لا يمكن ترويض حصان يأكل