الإعجاز في معاملة الوساوس والوسواس والموسوسين
()
About this ebook
كتاب الإعجاز في معاملة الوساوس والوسواس والموسوسين , يحتوي على الفصول التالية , الفصل الأول : الإعجاز في معاملة الوساوس , الفصل الثاني : الإعجاز في معاملة الوسواس , الفصل الثالث : الإعجاز في معاملة الموسوسين .
Mohammed Anwer
محمد أنور ( محمد الأنور , محمد أحمد محمد أنور ) , باحث عن الحق , والله يوفقنا لما يحب ويرضى .
Read more from Mohammed Anwer
الإعجاز اللساني في الوسوسة والوسواس Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالإعجاز في دواء الوسواس السوداوي Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsملحق الإعجاز في العلاقة بين وساوس النفس وحبل الوريد Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالإعجاز في أنواع الوسواس والتنبيه على أخطرها Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsبطلان حجية الإجماع Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsلماذا قال الله عند ذكر الشفاء: "شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ" , وقال عند ذكر الجنة : "عَسَلٍ مُصَفًّى" ؟ Rating: 0 out of 5 stars0 ratings
Related to الإعجاز في معاملة الوساوس والوسواس والموسوسين
Related ebooks
التفسير القيم لابن القيم Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsتأويل جزء عمّ Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsتأويل جزء تبارك Rating: 5 out of 5 stars5/5الأربعون النووية وتتمتها Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsبداية الهداية Rating: 5 out of 5 stars5/5سر الأيام الطوال بين مسيح الهدي ومسيح الضلال Rating: 5 out of 5 stars5/5كتاب الروح: الروح في الكلام على أرواح الأموات والأحياء بالدلائل من الكتاب والسنة Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsتأويل الأمين للقرآن العظيم Rating: 4 out of 5 stars4/5تأويل سورة الفيل Rating: 2 out of 5 stars2/5تأويل القرآن العظيم: المجلد الأول Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي: الداء والدواء Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsروضة المحبين ونزهة المشتاقين Rating: 5 out of 5 stars5/5البحوث المجيدة Rating: 5 out of 5 stars5/5أحكام القرآن Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsصفحات من المجد الخالد Rating: 5 out of 5 stars5/5#إرهاصات_وردية_الليل Rating: 4 out of 5 stars4/5الراقي: الخير الممنوع Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsدرجة حرارة الجنة 49.71 درجة مئوية: فلسفة الوجود والعدم Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالصلاة وأحكام تاركها Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsMe and White Supremacy Ana wa Tafawwuq Al-Bayd Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsجلاء الأفهام في الصلاة والسلام على خير الأنام Rating: 5 out of 5 stars5/5الحجامة والمناعة Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsفَضَّةُ الصَّرْخَةِ ـ الجحيم نظرة عن كثب Rating: 5 out of 5 stars5/5فاكهة الخلفاء ومفاكهة الظرفاء Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsحقيقة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم Rating: 5 out of 5 stars5/5معارج القدس في مدارج معرفة النفس Rating: 5 out of 5 stars5/5التاج في أخلاق الملوك Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsبحوث في نهج البلاغة: جهاد الانسان Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsكل الطرق تؤدي الى المعرفة: المعرفة لا قيمة لها إلا إذا وضعتها موضع التنفيذ Rating: 0 out of 5 stars0 ratings
Reviews for الإعجاز في معاملة الوساوس والوسواس والموسوسين
0 ratings0 reviews
Book preview
الإعجاز في معاملة الوساوس والوسواس والموسوسين - Mohammed Anwer
عنوان الكتاب
الإعجاز في معاملة الوساوس والوسواس والموسوسين
تأليف
محمد أنور
( محمد أحمد محمد أنور , محمد الأنور )
إصدار
Smashwords
حقوق الطبع والنشر 2020 محمد أنور
تنبيه
لقد بعثت هذه الرسالة إلى الهيئة العالمية للإعجاز العلمي في القرآن والسنة EAJAZ.ORG , على بريدهم الإلكتروني ALEAJAZ@GMAIL.COM بتاريخ : 31 / 5 / 2014 م , وكنتُ وقتها أثرياً أؤمن بالآثار , ولكن بعد ذلك حينما تدبرت ووضعتُ شروطي في الحديث وحققتُ لم أجد أثراً صحيح السند , وآمنت بكفاية القرآن وكماله وتمامه وبيانه في نفسه وتبيانه لكل أمور الدين وأنه ناسخ غير منسوخ , وآمنت ببطلان حجية الآثار , ولكني آثرت عدم تعديل هذه الرسالة فهي كما بعثتها إلى الهيئة ؛ لذا لم أزل ما بها من آثار , ولكني أنبه على بطلان تلك الآثار وبطلان كل الآثار المنسوبة إلى النبي .
مقدمة
بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله , أما بعد
تتجلى عظمة هذا الدين في أنه لم يهمل شيئاً , فلقد قدم لنا الإسلام منظومة متكاملة ومنهجاً شاملاً للتعامل مع كل نوع من أنواع الوسواس ومن ثم الفوز بالحياة الطيبة في الدنيا والآخرة .
وهذه رسالتي : الإعجاز في معاملة الوساوس والوسواس والموسوسين
وهي جزء من موسوعتي التي أجهزها معجزة القرن الخامس عشر : الوسواس بين نور الوحي وظلمات الجهل
, لعل الله تعالى ينفع بها الناس جميعاً ويزيل اللبس عند الكثير ويشفي بها المبتلين , عن جَابِر بْن عَبْدِ اللَّهِ، قال : لَدَغَتْ رَجُلا مِنَّا عَقْرَبٌ وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرْقِيهِ؟ فقَالَ صلى الله عليه وسلم : مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ، فَلْيَفْعَلْ
. ( مسند أحمد بن حنبل , السنن الكبرى للنسائي , شرح معاني الآثار للطحاوي , مكارم الأخلاق للخرائطي , جزء ابن جريج , صحيح ابن حبان , الثاني من الوخشيات , السنن الكبرى للبيهقي ) .
وما كان في هذه الرسالة من صواب فمن الله تعالى , وما كان من خطأ أو سهو أو نسيان فمني ومن الشيطان , قال تعالى : قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ عَلَى نَفْسِي وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ
[سبأ : 50] .
ولكي يفهم القارئ تلك الرسائل فلا بد من معرفة أصول الطب , خاصة مسألة الأخلاط أو الأمراض الامتلائية ,