English Dutch Polish Bible - The Gospels VIII - Matthew, Mark, Luke & John: Geneva 1560 - Statenvertaling 1637 - Biblia Jakuba Wujka 1599

By TruthBeTold Ministry and Joern Andre Halseth

This publication contains Matthew, Mark, Luke & John of the Geneva Bible (1560) and Statenvertaling 1637 and Biblia Jakuba Wujka (1599) in a parallel translation. And it holds a total of 23,132 references linking up all the books, chapters and verses. It includes a read and navigation friendly format of the texts. Here you will find each verse printed in parallel in the English - Dutch - Polish (gen-dut-bjw) order.

How the general Bible-navigation works:

• A Testament has an index of its books.
• Each book has a reference to The Testament it belongs to.
• Each book has a reference to the previous and or next book.
• Each book has an index of its chapters.
• Each chapter has a reference to the book it belongs to.
• Each chapter reference the previous and or next chapter.
• Each chapter has an index of its verses.
• Each verse is numbered and reference the chapter it belongs to.
• Each verse starts on a new line for better readability.
• Any reference in an index brings you to the location.
• The Built-in table of contents reference all books in all formats.

We believe we have built one of the best if not the best navigation there is to be found in an ebook such as this! It puts any verse at your fingertips and is perfect for the quick lookup. And the combination of Geneva Bible and Statenvertaling and Biblia Jakuba Wujka 1599 and its navigation makes this ebook unique.

• Language: English
• Publisher: TruthBeTold Ministry
• Release date: Mar 17, 2018
• ISBN: 9788233928735

Book preview

English Dutch Polish Bible - The Gospels VIII - Matthew, Mark, Luke & John

Geneva 1560 - Statenvertaling 1637 - Biblia Jakuba Wujka 1599

ISBN  9788233928735 (epub)

Length e-book: 1,237 pages

(Approx. print: 432 pages)

First released 2018.03.17

Filename: 9788233928735.epub

Copyright © 2016-2018 TruthBetold Ministry

All rights reserved TruthBeTold Ministry except for the Bible verses, dictionary and Strongs entries if and when they are in the Public Domain. The structure and navigation in this book or any portion thereof may not be reproduced in any manner whatsoever. Any party, public or private, may show or cite any parts of this book if not for commercial purposes in copying and selling. A written permission by the publisher is needed if there are to be any exceptions to the above. We are doing our best to ensure the texts meets the highest quality and if you should find errors please write us.

@TruthBetold Ministry

www.truthbetoldministry.net

Norway

Mob: [phone]

Org.nr: 917263752   Publisher: 978-82-339

Foreword

This publication contains Matthew, Mark, Luke & John of the Geneva Bible (1560) and Statenvertaling 1637 and Biblia Jakuba Wujka (1599) in a parallel translation. And it holds a total of 23,132 references linking up all the books, chapters and verses. It includes a read and navigation friendly format of the texts. Here you will find each verse printed in parallel in the English - Dutch - Polish (gen-dut-bjw) order.

How the general Bible-navigation works:

A Testament has an index of its books.

Each book has a reference to The Testament it belongs to.

Each book has a reference to the previous and or next book.

Each book has an index of its chapters.

Each chapter has a reference to the book it belongs to.

Each chapter reference the previous and or next chapter.

Each chapter has an index of its verses.

Each verse is numbered and reference the chapter it belongs to.

Each verse starts on a new line for better readability.

Any reference in an index brings you to the location.

The Built-in table of contents reference all books in all formats.

We believe we have built one of the best if not the best navigation there is to be found in an ebook such as this! It puts any verse at your fingertips and is perfect for the quick lookup. And the combination of Geneva Bible and Statenvertaling and Biblia Jakuba Wujka 1599 and its navigation makes this ebook unique.

About The Geneva Bible

The following information is an excerpt from Wikipedia:

The Geneva Bible is one of the most historically significant translations of the Bible into English, preceding the King James translation by 51 years. It was the primary Bible of 16th century Protestantism and was the Bible used by William Shakespeare, Oliver Cromwell, John Knox, John Donne, and John Bunyan, author of Pilgrim's Progress (1678). It was one of the Bibles taken to America on the Mayflower (Pilgrim Hall Museum and Dr. Jiang have collected several bibles of Mayflower passengers). The Geneva Bible was used by many English Dissenters, and it was still respected by Oliver Cromwell's soldiers at the time of the English Civil War, in the booklet Cromwell's Soldiers' Pocket Bible.

This version of the Bible is significant because, for the very first time, a mechanically printed, mass-produced Bible was made available directly to the general public which came with a variety of scriptural study guides and aids (collectively called an apparatus), which included verse citations that allow the reader to cross-reference one verse with numerous relevant verses in the rest of the Bible, introductions to each book of the Bible that acted to summarize all of the material that each book would cover, maps, tables, woodcut illustrations, indices, as well as other included features — all of which would eventually lead to the reputation of the Geneva Bible as history's very first study Bible. Because the language of the Geneva Bible was more forceful and vigorous, most readers strongly preferred this version to the Great Bible. In the words of Cleland Boyd McAfee, it drove the Great Bible off the field by sheer power of excellence.

The Geneva Bible followed the Great Bible of 1539, the first authorized bible in English, which was the authorized bible of the Church of England.

During the reign of Queen Mary I of England (1553–58), a number of Protestant scholars fled from England to Geneva, Switzerland, which was then ruled as a republic in which John Calvin and, later, Theodore Beza, provided the primary spiritual and theological leadership. Among these scholars was William Whittingham, who supervised the translation now known as the Geneva Bible, in collaboration with Myles Coverdale, Christopher Goodman, Anthony Gilby, Thomas Sampson, and William Cole; several of this group later became prominent figures in the Vestments controversy. Whittingham was directly responsible for the New Testament, which was complete and published in 1557, while Gilby oversaw the Old Testament.

The first full edition of this Bible, with a further revised New Testament, appeared in 1560 (this publication), but it was not printed in England until 1575 (New Testament) and 1576 (complete Bible). Over 150 editions were issued; the last probably in 1644. The very first Bible printed in Scotland was a Geneva Bible, which was first issued in 1579. In fact, the involvement of Knox and Calvin in the creation of the Geneva Bible made it especially appealing in Scotland, where a law was passed in 1579 requiring every household of sufficient means to buy a copy.

Statenvertaling

Wikipedia:

De Statenvertaling (of Statenbijbel) is de eerste officiële Nederlandstalige Bijbelvertaling, die rechtstreeks uit het oorspronkelijke Hebreeuws, Aramees en Grieks werd vertaald. De opdracht voor de vertaling werd in 1618 gegeven op de Synode van Dordrecht; de Staten-Generaal werd gevraagd de vertaling te betalen.

Tot dan toe werd er gebruikgemaakt van verschillende vertalingen, waaronder de Bijbelvertaling van Maarten Luther in het Hoogduits. Deze werd echter als een lutherse interpretatie beschouwd. Er waren al eerder bijbels in het Nederlands verschenen, zoals de Delftse Bijbel (1477), Liesveldtbijbel (1526), de Biestkensbijbel (1560) en de Deux-aesbijbel (1562), maar dat waren vertalingen van vertalingen en vaak incompleet; de Leuvense Bijbel (1548) was lange tijd de enige door de Roomse kerk goedgekeurde 'katholieke' vertaling. De synode achtte het nodig dat er een goede, eigen (hervormde) vertaling kwam, naar het voorbeeld van de Engelse Authorized Version (King James Version, 1611), die zo dicht mogelijk bij de brontalen lag. Voor het Oude Testament zijn dit Hebreeuws en Aramees, voor het Nieuwe Testament en de apocriefen van het Oude Testament is dit Grieks.

De Staten-Generaal gingen pas in 1626 akkoord met het verzoek van de synode, waarop de vertalers aan de slag konden. Het vertaalwerk gebeurde in Leiden. In 1635 was de Statenvertaling gereed en in 1637 werd ze door de Staten geautoriseerd. De stad Leiden betaalde 2500 gulden voor het octrooi om de Bijbel in Leiden te laten drukken. Tussen 1637 en 1657 werd een half miljoen exemplaren gedrukt. Ook nu nog blijft de Statenvertaling gezaghebbend in sommige protestantse kerken.

Behalve op religieus terrein, heeft de Statenbijbel ook op taalkundig en politiek terrein een niet te onderschatten betekenis. De taal van de Statenbijbel vormt de grondslag voor het Standaardnederlands, dat zich in De 17NoneNoneNoneNoneNoneNoneNoneNoneNonee eeuw heeft ontwikkeld, en als belangrijk instrument in de culturele eenwording van Nederland heeft gefungeerd.

Het Nieuwe Testament van de Statenvertaling (en ook van bijvoorbeeld de King James Version) is een vertaling van de Textus receptus, de Griekse tekst die door Erasmus was gepubliceerd met behulp van enkele handschriften met de Byzantijnse tekst. Het Oude Testament is een vertaling van de betrouwbare Masoretische tekst. Vanaf de late negentiende eeuw baseren de meeste Bijbelvertalingen zich daarentegen op tekstkritische uitgaven van het Nieuwe Testament, zoals de Nestle-Aland-editie, die gebaseerd zijn op sindsdien ontdekte handschriften van het Oude - en van het Nieuwe Testament.

Biblia Jakuba Wujka 1599

Jest to cytat z wikipedii:

Biblia Jakuba Wujka – przekład Biblii na język polski wykonany przez jezuitę, ks. Jakuba Wujka, wydany w całości po raz pierwszy w roku 1599. Wujek pracował nad nią w latach 1584-1595.

Przekład był kolejną próbą przetłumaczenia Biblii z łaciny na narodowy język polski. Dokonano go na zlecenie władz zakonnych, po uzyskaniu odpowiedniej zgody papieża Grzegorza XIII. W odróżnieniu od wcześniejszych niezbyt udanych tłumaczeń zadaniem Jakuba Wujka miało być dokonanie przekładu:

któryby y własnością y gładkoscią Polskiej mowy z każdym przyszłym zrównał, y prawdą a szczyrością wykładu wszystkie inne celował.

Podstawą przekładu Wujka był łaciński przekład przypisywany św. Hieronimowi – tzw. Wulgata, usankcjonowana dekretem Soboru Trydenckiego jako oficjalny tekst Kościoła rzymskokatolickiego w 1546 roku.

Tłumaczenie Wujka opierało się na Wulgacie lowańskiej, ale Wujek wykorzystał też hebrajski Stary i grecki Nowy Testament korzystając z tekstu Poligloty antwerpskiej[1][2]. W 1593 roku Wujek dokładnie skonfrontował tekst swego przekładu z tekstem „Wulgaty klementyńskiej".

W roku 1593 ukazał się przekład Nowego Testamentu, przedrukowany z poprawkami i psalmami w 1594 roku, oraz czterokrotnie w wieku XVII. Pełny przekład został ukończony w roku 1595, ponieważ jednak oparty był na Wulgacie lowańskiej, jezuici zobowiązani byli dokonać rewizji przekładu celem dostosowania go do brzmienia Wulgaty klementyńskiej. Praca komisji rewizyjnej zajęła kilka lat i cały oficjalny przekład całej Biblii ukazał się dopiero dwa lata po śmierci Jakuba Wujka – w roku 1599. Wprowadzone przez komisję rewizyjną przekładu Wujka zmiany i poprawki były liczne i poważne, i w różnej skali dotknęły tekst autorski, jednak mimo to przekład ten przeszedł do historii jako przekład Wujka.

Przekład ten zastąpił nieudaną Biblię Leopolity i pełnił rolę podstawowego polskiego przekładu katolickiego przez 367 lat, aż do opracowania Biblii Tysiąclecia jako pierwszego katolickiego tłumaczenia na język polski z języków oryginalnych (1965).

Niniejsza publikacja zawiera wersję 1599.

Our Bible Introduction

Gods word is surely the most wonderful and astounding text given mankind throughout all time. Only a thourough study of it can unlock its secrets. We believe it is critical, not just in this time and age, to understand Gods nature. At present everything seems to be upside down, where good is bad and bad is good. Our direction and compass is knowing God wrote His word to stand the test of time since He clearly wrote it prophetically, seeing the end from the beginning. How do we know? We know because He has confirmed many of the events that are happening in the world and have happened even within our own small lifespan. God has spoken of and prophecied about world wide events in The Bible and these prophecies are unique. You will not find anything like The Bible on planet Earth with such mindblowing accuracy and precision. But on a smaller level, each man and woman needs to make up their mind and walk out that which God tells them. That is when we have the signs and wonders following, by acting upon and putting our trust in The word of God, The Bible. It is indeed written that Jesus Christ is the author of our faith and what more can we ask for. I have personally seen people healed from incurable sicknesses such as HIV. Through the authority Jesus gave us I have cast out Demons, seen metal disappear from a body and be replaced with normal bones. I have set people free from the smallest sickness to terminal sickness and I can testify of the immense joy that follows a battle fought and won! There are many witnesses of the signs and wonders that will happen to anyone who choose to believe God and dares to walk the talk. Surely, The Body of Christ is active and alive and God is good to His children! But we need to heed His word and seek the knowledge He has for us. Not just through the word, but through closeness with God and active fellowship with our brothers and sisters. The Holy Spirit will always confirm The Truth that Jesus Christ of Nazareth wants to share with us.

But do not just take this for granted. Gods word can surely be dug into, tested, verified and found worthy. But for you to incorporate it into your life and see the reality of it, requires faith. Living faith, not dead faith. A heartbeat at a time, day by day, feeding upon The Word of God and enjoying the fruit of The Spirit. When we ask God, pursuit the truth He has set before us, He will surely answer in time. Do not think it will lead you to nowhere, cause it will not. This is not just some senseless gong ho as unbelievers will have it, sprinkled with nice stories of miracles and what not. Far from it. We have seen this time and time again. The truth is singular and our creator is true and The One and only I AM. There are no multiple Gods here, that is a lie from the devil. Neither is God a floating self-aware entity made up by every living being. Earth, or Gaia as many calls it is a fiction and a fairytale. How we have stumbled, fallen and seen death all around us, but never did it enlighten us until Jesus Christ of Nazareth came and showed us the truth and nothing but the truth. He is surely the way, the truth and the life. Unless a person walks it out according to Gods knowledge, that person will continue sleepwalking until the very end. Such an end would be sad to say the least. Wake up now and taste the goodness of God and draw close to Him and He will draw close to you! And if you have already woken up, but are walking around feeling sleepy: *fight* in order to not fall asleep again, seek Father with all your heart, mind and soul and be vigilant in doing so! Even so, I must admit I have no clue as to how God has managed to put together The Bible in the way He has. To my own intellect I looked at The Bible as flawed, beyond repair and full of tairytales. But that was before I received Jesus Christ as my Lord and Savior and experienced the power of God through an evangelist who took The Bible literal. The signs and wonders have not stopped since. Not because of me, but because God never changes and He has clearly showed that He wants everyone saved! Hands down, this is the best news I have ever heard and experienced! Love your God with all your heart, with all your might and everthing you are and you will surely conquer whatever comes against you, no matter the size or seeming severity. God seeks your heart, your attention and your affection. Through Him you will overcome the desires and the lusts of this world and live a life of abundance into eternity.

Please forgive me for being so blunt and straight forward. I sincerely wish for you all to be and walk in the blessing God has for you. Some of you are even walking in what feels like a desert, but remember that God will chastise those He loves. Not because He hates us, on the contrary. He is our Father if we let Him, and He will always see to it that as long as we listen to Him we will carry more fruit. And sometimes a time in the desert is needed. Even so, please fear not, because God is surely on your side when you seek Him with all your heart. Surely nothing is impossible with our Father in heaven. If He has spoken it will come to pass! All Glory to God!!

How to contact us!

If you have any questions or suggestions or just want to connect, you can send us an email at [e-mail] or use the Telegram Messenger App and send Norioz a message. Please note that you need to write in either English or Norwegian when you contact us. If you appreciate what we do and want to receive our newsletter please go to http://eepurl.com/b9q2SL and subscribe! Our main website is TruthBeTold Ministry and from there you can find out more about us! If you want to donate to help us in our work please use paypal.me/JHalseth.

God bless you!

TruthBeTold Ministry

Norway 2012-2017

The New Testament

Geneva Bible (1560) and Statenvertaling 1637 and Biblia Jakuba Wujka (1599)

Book Index:

40: Matthew

41: Mark

42: Luke

43: John

Matthew

Number 40/66

⇈ The New Testament

↦ Mark

Chapter Index:

01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28

Matthew 1

⇈ The New Testament

↥ Matthew

↦ Matthew 2

Verse Index:

01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25

Matthew 1 :1

gen The booke of the generation of Jesus Christ the sonne of Dauid, the sonne of Abraham.

dut Het boek des geslachts van JEZUS CHRISTUS, den Zoon van David, den zoon van Abraham.

bjw Księgi rodzaju JEZUSA CHRYSTUSA, syna Dawidowego, syna Abrahamowego;

Matthew 1 :2

gen Abraham begate Isaac. And Isaac begate Iacob. And Iacob begat Iudas and his brethren.

dut Abraham gewon Izak, en Izak gewon Jakob, en Jakob gewon Juda, en zijn broeders;

bjw Abraham zrodził Izaaka. A Izaak zrodził Jakoba. A Jakob zrodził Judę i bracią jego.

Matthew 1 :3

gen And Iudas begate Phares, and Zara of Thamar. And Phares begate Esrom. And Esrom begate Aram.

dut En Juda gewon Fares en Zara bij Thamar; en Fares gewon Esrom, en Esrom gewon Aram;

bjw A Juda zrodził Faresa i Zarę z Tamar. A Fares zrodził Esrona. A Esron zrodził Aram.

Matthew 1 :4

gen And Aram begate Aminadab. And Aminadab begate Naasson. And Naasson begat Salmon.

dut En Aram gewon Aminadab, en Aminadab gewon Nahasson, en Nahasson gewon Salmon;

bjw A Aram zrodził Aminadaba. Aminadab zrodził Naasson. A Naasson zrodził Salmona.

Matthew 1 :5

gen And Salmon begate Booz of Rachab. And Booz begat Obed of Ruth. and Obed begat Iesse.

dut En Salmon gewon Booz bij Rachab, en Booz gewon Obed bij Ruth, en Obed gewon Jessai;

bjw A Salmon zrodził Booza z Rahab. A Booz zrodził Obeda z Rut. A Obed zrodził Jesse. A Jesse zrodził Dawida króla.

Matthew 1 :6

gen And Iesse begate Dauid the King. And Dauid the King begate Salomon of her that was the wife of Vrias.

dut En Jessai gewon David, den koning; en David, den koning, gewon Salomon bij degene, die Uria's vrouw was geweest;

bjw A Dawid król zrodził Salomona z tej, która była Uriaszowa.

Matthew 1 :7

gen And Salomon begate Roboam. And Roboam begate Abia. And Abia begate Asa.

dut En Salomon gewon Roboam, en Roboam gewon Abia, en Abia gewon Asa;

bjw A Salomon zrodził Roboama. A Roboam zrodził Abia. A Abia zrodził Asę.

Matthew 1 :8

gen And Asa begate Iosaphat. And Iosaphat begate Ioram. And Ioram begate Hozias.

dut En Asa gewon Josafat, en Josafat gewon Joram, en Joram gewon Ozias;

bjw A Asa zrodził Jozafata. A Jozafat zrodził Jorama. A Joram zrodził Ozjasza.

Matthew 1 :9

gen And Hozias begat Ioatham. And Ioatham begate Achaz. And Achaz begate Ezekias.

dut En Ozias gewon Joatham, en Joatham gewon Achaz, en Achaz gewon Ezekias;

bjw A Ozjasz zrodził Joatama. A Joatam zrodził Achaza. A Achaz zrodził Ezechiasza.

Matthew 1 :10

gen And Ezekias begate Manasses. And Manasses begate Amon. And Amon begate Iosias.

dut En Ezekias gewon Manasse, en Manasse gewon Amon, en Amon gewon Josias;

bjw A Ezechiasz zrodził Manassesa. A Manasses zrodził Amona. A Amon zrodził Jozjasza.

Matthew 1 :11

gen And Iosias begate Iakim. And Iakim begate Iechonias and his brethren about the time they were caried away to Babylon.

dut En Josias gewon Jechonias, en zijn broeders, omtrent de Babylonische overvoering.

bjw A Jozjasz zrodził Jechoniasza i bracią jego w przeprowadzeniu Babilońskim

Matthew 1 :12

gen And after they were caried away into Babylon, Iechonias begate Salathiel. And Salathiel begate Zorobabel.

dut En na de Babylonische overvoering gewon Jechonias Salathiel, en Salathiel gewon Zorobabel;

bjw A po przeprowadzeniu Babilońskim Jechoniasz zrodził Salatiela. A Salatiel zrodził Zorobabela.

Matthew 1 :13

gen And Zorobabel begate Abiud. And Abiud begate Eliacim. And Eliacim begate Azor.

dut En Zorobabel gewon Abiud, en Abiud gewon Eljakim, en Eljakim gewon Azor;

bjw A Zorobabel zrodził Abiuda. A Abiud zrodził Eliacyma. A Eliacym zrodził Azora.

Matthew 1 :14

gen And Azor begate Sadoc. And Sadoc begate Achim. And Achim begate Eliud.

dut En Azor gewon Sadok, en Sadok gewon Achim, en Achim gewon Eliud;

bjw A Azor zrodził Sadoka. A Sadok zrodził Achima. A Achim zrodził Eliuda.

Matthew 1 :15

gen And Eliud begate Eleazar. And Eleazar begate Matthan. And Matthan begate Iacob.

dut En Eliud gewon Eleazar, en Eleazar gewon Matthan, en Matthan gewon Jakob;

bjw A Eliud zrodził Eleazara. A Eleazar zrodził Mattana. A Mattan zrodził Jakoba.

Matthew 1 :16

gen And Iacob begat Ioseph ye husband of Mary, of whom was borne Jesus, that is called Christ.

dut En Jakob gewon Jozef, den man van Maria, uit welke geboren is JEZUS, gezegd Christus.

bjw A Jakob zrodził Jozefa, męża Maryjej, z której się narodził JEZUS, którego zowią Chrystusem.

Matthew 1 :17

gen So all the generations from Abraham to Dauid, are fourtene generations. And from Dauid vntil they were caried away into Babylon, fourtene generations: and after they were caried away into Babylon vntill Christ, fourteene generations.

dut Al de geslachten dan, van Abraham tot David, zijn veertien geslachten; en van David tot de Babylonische overvoering, zijn veertien geslachten; en van de Babylonische overvoering tot Christus, zijn veertien geslachten.

bjw A tak wszytkiego pokolenia, od Abrahama aż do Dawida, pokolenia czternaście, a od Dawida aż do przeprowadzenia Babilońskiego pokolenia czternaście, a od przeprowadzenia Babilońskiego aż do Chrystusa pokolenia czternaście.

Matthew 1 :18

gen Nowe the birth of Jesus Christ was thus, When as his mother Mary was betrothed to Ioseph, before they came together, shee was found with childe of the holy Ghost.

dut De geboorte van Jezus Christus was nu aldus; want als Maria, Zijn moeder, met Jozef ondertrouwd was, eer zij samengekomen waren, werd zij zwanger bevonden uit den Heiligen Geest.

bjw A narodzenie Chrystusowe tak było: Gdy była poślubiona matka jego, Maria, Jozefowi, pierwej niżli się zeszli, naleziona jest w żywocie mająca z Ducha świętego.

Matthew 1 :19

gen Then Ioseph her husband being a iust man, and not willing to make her a publike example, was minded to put her away secretly.

dut Jozef nu, haar man, alzo hij rechtvaardig was, en haar niet wilde openbaarlijk te schande maken, was van wil haar heimelijk te verlaten.

bjw A Jozef, mąż jej, będąc sprawiedliwym i nie chcąc jej osławiać, chciał ją potajemnie opuścić.

Matthew 1 :20

gen But whiles he thought these things, behold, the Angel of the Lord appeared vnto him in a dreame, saying, Ioseph, the sonne of Dauid, feare not to take Mary thy wife: for that which is conceiued in her, is of the holy Ghost.

dut En alzo hij deze dingen in den zin had, ziet, de engel des Heeren verscheen hem in den droom, zeggende: Jozef, gij zone Davids! wees niet bevreesd Maria, uw vrouw, tot u te nemen; want hetgeen in haar ontvangen is, dat is uit den Heiligen Geest;

bjw A gdy to on myślił, oto Anjoł Pański ukazał mu się we śnie, mówiąc: Jozefie, synu Dawidów, nie bój się przyjąć Maryjej, małżonki twej: abowiem co się w niej urodziło, jest z Ducha świętego.

Matthew 1 :21

gen And she shall bring foorth a sonne, and thou shalt call his name JESUS: for hee shall saue his people from their sinnes.

dut En zij zal een Zoon baren, en gij zult Zijn naam heten JEZUS; want Hij zal Zijn volk zalig maken van hun zonden.

bjw A porodzi syna i nazowiesz imię jego JEZUS, abowiem on zbawi lud swój od grzechów ich.

Matthew 1 :22

gen And al this was done that it might be fulfilled, which is spoken of the Lord by ye Prophet, saying,

dut En dit alles is geschied, opdat vervuld zou worden, hetgeen van den Heere gesproken is, door den profeet, zeggende:

bjw A to się wszytko zstało, aby się wypełniło, co jest powiedziano od Pana przez proroka mówiącego:

Matthew 1 :23

gen Behold, a virgine shalbe with childe, and shall beare a sonne, and they shall call his name Emmanuel, which is by interpretation, God with vs.

dut Ziet, de maagd zal zwanger worden, en een Zoon baren, en gij zult Zijn naam heten Emmanuel; hetwelk is, overgezet zijnde, God met ons.

bjw Oto Panna w żywocie mieć będzie i porodzi syna, i nazową imię jego Emanuel, co się wykłada, Bóg z nami.

Matthew 1 :24

gen Then Ioseph, being raised from sleepe, did as the Angel of the Lord had inioyned him, and tooke his wife.

dut Jozef dan, opgewekt zijnde van den slaap, deed, gelijk de engel des Heeren hem bevolen had, en heeft zijn vrouw tot zich genomen;

bjw A Jozef, wstawszy ze snu, uczynił, jako mu rozkazał Anjoł Pański, i przyjął żonę swoję.

Matthew 1 :25

gen But he knew her not, til she had broght forth her first borne sonne, and he called his name JESUS.

dut En bekende haar niet, totdat zij dezen haar eerstgeboren Zoon gebaard had; en heette Zijn naam JEZUS.

bjw I nie uznał jej, aż porodziła syna swego pierworodnego. I nazwał imię jego JEZUS.

Matthew 2

⇈ The New Testament

↥ Matthew

↤ Matthew 1

↦ Matthew 3

Verse Index:

01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23

Matthew 2 :1

gen When Jesus then was borne at Bethleem in Iudea, in the dayes of Herod the King, beholde, there came Wisemen from the East to Hierusalem,

dut Toen nu Jezus geboren was te Bethlehem, gelegen in Judea, in de dagen van den koning Herodes, ziet, enige wijzen van het Oosten zijn te Jeruzalem aangekomen.

bjw Gdy się tedy narodził Jezus w Betlejem Juda we dni Heroda króla, oto Mędrcy ze Wschodu słońca przybyli do Jerozolimy,

Matthew 2 :2

gen Saying, Where is that King of the Iewes that is borne? for wee haue seene his starre in the East, and are come to worship him.

dut Zeggende: Waar is de geboren Koning der Joden? want wij hebben gezien Zijn ster in het Oosten, en zijn gekomen om Hem te aanbidden.

bjw mówiąc: Gdzie jest, który się narodził, król Żydowski? Abowiem widzieliśmy gwiazdę jego na Wschód słońca i przyjachaliśmy pokłonić się jemu.

Matthew 2 :3

gen When King Herod heard this, he was troubled, and all Hierusalem with him.

dut De koning Herodes nu, dit gehoord hebbende, werd ontroerd, en geheel Jeruzalem, met hem.

bjw A usłyszawszy król Herod, zatrwożył się i wszytka Jerozolima z nim.

Matthew 2 :4

gen And gathering together all the chiefe Priestes and Scribes of the people, hee asked of them, where Christ should be borne.

dut En bijeenvergaderd hebbende al de overpriesters en Schriftgeleerden des volks, vraagde van hen, waar de Christus zou geboren worden.

bjw I zebrawszy wszytkie przedniejsze kapłany i Doktory ludu, dowiadował się od nich, gdzie się miał Chrystus narodzić.

Matthew 2 :5

gen And they saide vnto him, At Beth-leem in Iudea: for so it is written by the Prophet,

dut En zij zeiden tot hem: Te Bethlehem, in Judea gelegen; want alzo is geschreven door den profeet:

bjw A oni mu rzekli: W Betlejem Judzkim, bo tak jest napisano przez proroka:

Matthew 2 :6

gen And thou Beth-leem in the lande of Iuda, art not the least among the Princes of Iuda: For out of thee shall come the gouernour that shall feede that my people Israel.

dut En gij Bethlehem, gij land Juda! zijt geenszins de minste onder de vorsten van Juda; want uit u zal de Leidsman voortkomen, Die Mijn volk Israel weiden zal.

bjw I ty Betlejem, ziemio Judzka, z żadnej miary nie jesteś napodlejsze między książęty Judzkimi, abowiem z ciebie wynidzie wódz, który by rządził lud mój Izraelski.

Matthew 2 :7

gen Then Herod priuily called the Wisemen, and diligently inquired of them the time of the starre that appeared,

dut Toen heeft Herodes de wijzen heimelijk geroepen, en vernam naarstiglijk van hen den tijd, wanneer de ster verschenen was;

bjw Tedy Herod wezwawszy potajemnie Mędrców, pilnie się wywiadował od nich czasu gwiazdy, która się im ukazała,

Matthew 2 :8

gen And sent them to Beth-leem, saying, Goe, and searche diligently for the babe: and when ye haue founde him, bring mee worde againe, that I may come also, and worship him.

dut En hen naar Bethlehem zendende, zeide: Reist heen, en onderzoekt naarstiglijk naar dat Kindeken, en als gij Het zult gevonden hebben, boodschapt het mij, opdat ik ook kome en Datzelve aanbidde.

bjw i posławszy je do Betlejem, rzekł: Idźcie a wywiadujcie się pilno o dzieciątku, a gdy najdziecie, oznajmicie mi, abym i ja, przyjachawszy, pokłonił się jemu.

Matthew 2 :9

gen So when they had heard the King, they departed: and loe, the starre which they had seene in the East, went before them, till it came and stoode ouer the place where the babe was.

dut En zij, den koning gehoord hebbende, zijn heengereisd; en ziet, de ster, die zij in het oosten gezien hadden, ging hun voor, totdat zij kwam en stond boven de plaats, waar het Kindeken was.

bjw Którzy wysłuchawszy króla, odjachali. A oto gwiazda, którą byli widzieli na Wschód słońca, szła przed nimi, aż przyszedszy, stanęła nad miejscem, gdzie było dziecię.

Matthew 2 :10

gen And when they sawe the starre, they reioyced with an exceeding great ioy,

dut Als zij nu de ster zagen, verheugden zij zich met zeer grote vreugde.

bjw A ujźrzawszy gwiazdę, uradowali się radością barzo wielką.

Matthew 2 :11

gen And went into the house, and founde the babe with Mary his mother, and fell downe, and worshipped him, and opened their treasures, and presented vnto him giftes, euen golde, and frankincense, and myrrhe.

dut En in het huis gekomen zijnde, vonden zij het Kindeken met Maria, Zijn moeder, en nedervallende hebben zij Hetzelve aangebeden; en hun schatten opengedaan hebbende, brachten zij Hem geschenken: goud en wierook, en mirre.

bjw I wszedszy w dom, naleźli dziecię z Marią, matką jego, i upadszy, pokłonili się jemu; a otworzywszy skarby swe, ofiarowali mu dary: złoto, kadzidło i mirrę.

Matthew 2 :12

gen And after they were warned of God in a dreame, that they should not go againe to Herod, they returned into their countrey another way.

dut En door Goddelijke openbaring vermaand zijnde in den droom, dat zij niet zouden wederkeren tot Herodes, vertrokken zij door een anderen weg weder naar hun land.

bjw A wziąwszy odpowiedź we śnie, aby się nie wracali do Heroda, inszą drogą wrócili się do krainy swojej.

Matthew 2 :13

gen After their departure, behold, the Angel of the Lord appeareth to Ioseph in a dreame, saying, Arise, and take the babe and his mother, and flee into Egypt, and be there til I bring thee word: for Herod will seeke the babe, to destroy him.

dut Toen zij nu vertrokken waren, ziet, de engel des Heeren verschijnt Jozef in den droom, zeggende: Sta op, en neem tot u het Kindeken en Zijn moeder, en vlied in Egypte, en wees aldaar, totdat ik het u zeggen zal; want Herodes zal het Kindeken zoeken, om Hetzelve te doden.

bjw Którzy gdy odjachali, oto Anjoł Pański ukazał się we śnie Jozefowi, mówiąc: Wstań a weźmi dziecię i matkę jego, a uciecz do Egiptu i bądź tam, aż ci powiem. Abowiem będzie, że Herod szukać będzie dziecięcia, aby je zatracił.

Matthew 2 :14

gen So he arose and tooke the babe and his mother by night, and departed into Egypt,

dut Hij dan opgestaan zijnde, nam het Kindeken en Zijn moeder tot zich in den nacht, en vertrok naar Egypte;

bjw Który wstawszy, wziął dziecię i matkę jego w nocy i uszedł do Egiptu.

Matthew 2 :15

gen And was there vnto the death of Herod, that that might be fulfilled, which is spoken of the Lord by the Prophet, saying, Out of Egypt haue I called my sonne.

dut En was aldaar tot den dood van Herodes; opdat vervuld zou worden hetgeen van den Heere gesproken is door den profeet, zeggende: Uit Egypte heb Ik Mijn Zoon geroepen.

bjw I był tam aż do śmierci Herodowej, aby się spełniło, co powiedziano jest od Pana przez proroka mówiącego: Z Egiptu wezwałem syna mojego.

Matthew 2 :16

gen Then Herod, seeing that he was mocked of the Wisemen, was exceeding wroth, and sent foorth, and slew all the male children that were in Beth-leem, and in all the coasts thereof, from two yeere old and vnder, according to the time which he had diligently searched out of the Wisemen.

dut Als Herodes zag, dat hij van de wijzen bedrogen was, toen werd hij zeer toornig, en enigen afgezonden hebbende, heeft omgebracht al de kinderen, die binnen Bethlehem, en in al deszelfs landpalen waren, van twee jaren oud en daaronder, naar den tijd, dien hij van de wijzen naarstiglijk onderzocht had.

bjw Tedy Herod widząc, że był omylonym od Mędrców, rozgniewał się barzo i posławszy pobił wszytkie dzieci, które były w Betlejem i po wszytkich granicach jego, ode dwu lat i niżej według czasu, którego się był wypytał od Mędrców.

Matthew 2 :17

gen Then was that fulfilled which is spoken by the Prophet Ieremias, saying,

dut Toen is vervuld geworden, hetgeen gesproken is door den profeet Jeremia, zeggende:

bjw Tedy się wypełniło, co jest rzeczono przez Jeremiasza proroka mówiącego:

Matthew 2 :18

gen In Rhama was a voyce heard, mourning, and weeping, and great howling: Rachel weeping for her children, and would not be comforted, because they were not.

dut Een stem is in Rama gehoord, geklag, geween en veel gekerm; Rachel beweende haar kinderen, en wilde niet vertroost wezen, omdat zij niet zijn!

bjw Głos jest słyszan w Ramie, płacz i krzyk wielki: Rachel płacząca synów swoich, i nie chciała się dać pocieszyć, iż ich nie masz.

Matthew 2 :19

gen And whe Herod was dead, behold, an Angel of the Lord appeareth in a dreame to Ioseph in Egypt,

dut Toen Herodes nu gestorven was, ziet, de engel des Heeren verschijnt Jozef in den droom, in Egypte.

bjw A gdy Herod umarł, oto Anjoł Pański ukazał się we śnie Jozefowi w Egipcie,

Matthew 2 :20

gen Saying, Arise, and take the babe and his mother, and goe into the land of Israel: for they are dead which sought the babes life.

dut Zeggende: Sta op, neem het Kindeken en Zijn moeder tot u, en trek in het land Israels; want zij zijn gestorven, die de ziel van het Kindeken zochten.

bjw mówiąc: Wstań a weźmi dziecię i matkę jego, a idź do ziemie Izraelskiej. Abowiem pomarli, którzy dusze dziecięcej szukali.

Matthew 2 :21

gen Then he arose vp and tooke the babe and his mother, and came into the land of Israel.

dut Hij dan, opgestaan zijnde, heeft tot zich genomen het Kindeken en Zijn moeder, en is gekomen in het land Israels.

bjw Który wstawszy, wziął dziecię i matkę jego i przyszedł do ziemie Izraelskiej.

Matthew 2 :22

gen But whe he heard that Archelaus did reigne in Iudea in stead of his father Herod, he was afraide to go thither: yet after he was warned of God in a dreame, he turned aside into the parts of Galile,

dut Maar als hij hoorde, dat Archelaus in Judea koning was, in de plaats van zijn vader Herodes, vreesde hij daarheen te gaan; maar door Goddelijke openbaring vermaand in den droom, is hij vertrokken in de delen van Galilea.

bjw A usłyszawszy, iż Archelaus królował w Żydowskiej ziemi miasto Heroda, ojca swego, bał się tam iść. A napomniony we śnie, ustąpił w strony Galilejskie.

Matthew 2 :23

gen And went and dwelt in a citie called Nazareth, that it might be fulfilled which was spoken by the Prophets, which was, That hee should be called a Nazarite.

dut En daar gekomen zijnde, nam hij zijn woonplaats in de stad, genaamd Nazareth; opdat vervuld zou worden, wat door de profeten gezegd is, dat Hij Nazarener zal geheten worden.

bjw A przyszedszy mieszkał w mieście, które zową Nazaret: aby się wypełniło, co rzeczono jest przez proroki: Iż Nazarejskim będzie nazwany.

Matthew 3

⇈ The New Testament

↥ Matthew

↤ Matthew 2

↦ Matthew 4

Verse Index:

01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17

Matthew 3 :1

gen And in those dayes, Iohn the Baptist came and preached in the wildernes of Iudea,

dut En in die dagen kwam Johannes de Doper, predikende in de woestijn van Judea,

bjw A we dni one przyszedł Jan Chrzciciel, każąc na puszczy Żydowskiej ziemie

Matthew 3 :2

gen And said, Repent: for the kingdome of heauen is at hand.

dut En zeggende: Bekeert u; want het Koninkrijk der hemelen is nabij gekomen.

bjw i mówiąc: Czyńcie pokutę, abowiem przybliżyło się królestwo niebieskie.

Matthew 3 :3

gen For this is he of whome it is spoken by the Prophet Esaias, saying, The voyce of him that crieth in the wildernes, Prepare ye the way of the Lord: make his pathes straight.

dut Want deze is het, van denwelken gesproken is door Jesaja, den profeet, zeggende: De stem des roependen in de woestijn: Bereidt den weg des Heeren, maakt Zijn paden recht!

bjw Bowiem ten jest, który opowiedziany jest przez Izajasza proroka, mówiącego: Głos wołającego na puszczy: Gotujcie drogę Pańską, proste czyńcie szcieżki jego.

Matthew 3 :4

gen And this Iohn had his garment of camels heare, and a girdle of a skinne about his loynes: his meate was also locusts and wilde hony.

dut En dezelve Johannes had zijn kleding van kemelshaar, en een lederen gordel om zijn lenden; en zijn voedsel was sprinkhanen en wilde honig.

bjw A ten Jan miał odzienie z sierci wielbłądowej i pas skórzany około biódr swoich, a pokarm jego był szarańcze i miód leśny.

Matthew 3 :5

gen Then went out to him Ierusalem and all Iudea, and all the region rounde about Iordan.

dut Toen is tot hem uitgegaan Jeruzalem en geheel Judea, en het gehele land rondom de Jordaan;

bjw Tedy wychodziło do niego Jeruzalem i wszytka Żydowska ziemia, i wszytek kraj około Jordanu,

Matthew 3 :6

gen And they were baptized of him in Iordan, confessing their sinnes.

dut En werden van hem gedoopt in de Jordaan, belijdende hun zonden.

bjw i byli chrzczeni w Jordanie od niego, spowiadając się grzechów swoich.

Matthew 3 :7

gen Now when he sawe many of the Pharises, and of the Sadduces come to his baptisme, he said vnto them, O generations of vipers, who hath forewarned you to flee from the anger to come?

dut Hij dan, ziende velen van de Farizeen en Sadduceen tot zijn doop komen, sprak tot hen: Gij adderengebroedsels! wie heeft u aangewezen te vlieden van den toekomenden toorn?

bjw A gdy widział wielu z Faryzeuszów i Saduceuszów przychodzących do chrztu swego, mówił im: Rodzaju jaszczurcy, któż wam pokazał, abyście uciekali od przyszłego gniewu?

Matthew 3 :8

gen Bring foorth therefore fruite worthy amendment of life.

dut Brengt dan vruchten voort, der bekering waardig.

bjw Czyńcież tedy owoc godny pokuty.

Matthew 3 :9

gen And thinke not to say with your selues, We haue Abraham to our father: for I say vnto you, that God is able euen of these stones to raise vp children vnto Abraham.

dut En meent niet bij uzelven te zeggen: Wij hebben Abraham tot een vader; want ik zeg u, dat God zelfs uit deze stenen Abraham kinderen kan verwekken.

bjw A nie chciejcie mówić sami w sobie: Ojca mamy Abrahama. Abowiem wam powiadam, iż mocen jest Bóg z kamienia tego wzbudzić syny Abrahamowi.

Matthew 3 :10

gen And now also is the axe put to the roote of the trees: therfore euery tree which bringeth not forth good fruit, is hewen downe, and cast into ye fire.

dut En ook is alrede de bijl aan den wortel der bomen gelegd; alle boom dan, die geen goede vrucht voortbrengt, wordt uitgehouwen en in het vuur geworpen.

bjw Bo już siekiera do korzenia drzew jest przyłożona. Przeto wszelkie drzewo, które nie daje owocu dobrego, będzie wycięte i w ogień wrzucone.

Matthew 3 :11

gen In deede I baptize you with water to amendment of life, but he that commeth after me, is mightier then I, whose shoes I am not worthie to beare: hee will baptize you with the holy Ghost, and with fire.

dut Ik doop u wel met water tot bekering; maar Die na mij komt, is sterker dan ik, Wiens schoenen ik niet waardig ben Hem na te dragen; Die zal u met den Heiligen Geest en met vuur dopen.

bjw Jać was chrzczę wodą ku pokucie, ale który przydzie po mnie, mocniejszy jest niż ja, któregom trzewików nie jest godzien nosić, ten ci was ochrzci Duchem Ś. i ogniem.

Matthew 3 :12

gen Which hath his fanne in his hand, and wil make cleane his floore, and gather his wheate into his garner, but will burne vp the chaffe with vnquenchable fire.

dut Wiens wan in Zijn hand is, en Hij zal Zijn dorsvloer doorzuiveren, en Zijn tarwe in Zijn schuur samenbrengen, en zal het kaf met onuitblusselijk vuur verbranden.

bjw Którego łopata w ręku jego, a wyczyści bojowisku swoje i zgromadzi pszenicę swą do gumna, a plewy spali ogniem nieugaszonym.

Matthew 3 :13

gen Then came Iesus from Galile to Iordan vnto Iohn, to be baptized of him.

dut Toen kwam Jezus van Galilea naar de Jordaan, tot Johannes, om van hem gedoopt te worden.

bjw Tedy Jezus przyszedł do Galilejej do Jordanu do Jana, aby był ochrzczon od niego.

Matthew 3 :14

gen But Iohn earnestly put him backe, saying, I haue neede to be baptized of thee, and commest thou to me?

dut Doch Johannes weigerde Hem zeer, zeggende: Mij is nodig van U gedoopt te worden, en komt Gij tot mij?

bjw A Jan mu nie dopuszczał, mówiąc: Ja mam być ochrzczon od ciebie, a ty idziesz do mnie?

Matthew 3 :15

gen Then Iesus answering, saide to him, Let be nowe: for thus it becommeth vs to fulfill all righteousnes. So he suffered him.

dut Maar Jezus, antwoordende, zeide tot hem: Laat nu af; want aldus betaamt ons alle gerechtigheid te vervullen. Toen liet hij van Hem af.

bjw A Jezus odpowiadając, rzekł mu: Zaniechaj teraz, abowiem tak się nam godzi wypełnić wszelką sprawiedliwość. I tak go dopuścił.

Matthew 3 :16

gen And Iesus when hee was baptized, came straight out of the water. And lo, the heaues were opened vnto him, and Iohn saw the Spirit of God descending like a doue, and lighting vpon him.

dut En Jezus, gedoopt zijnde, is terstond opgeklommen uit het water; en ziet, de hemelen werden Hem geopend, en hij zag den Geest Gods nederdalen, gelijk een duive, en op Hem komen.

bjw A gdy był Jezus ochrzczony, wnet wystąpił z wody. A oto się otworzyły jemu niebiosa i widział Ducha Bożego zstępującego jako gołębicę i przychodzącego nań.

Matthew 3 :17

gen And loe, a voyce came from heauen, saying, This is my beloued Sonne, in whome I am well pleased.

dut En ziet, een stem uit de hemelen, zeggende: Deze is Mijn Zoon, Mijn Geliefde, in Denwelken Ik Mijn welbehagen heb!

bjw A oto głos z niebios mówiący: Ten jest Syn mój miły, w którymem upodobał sobie.

Matthew 4

⇈ The New Testament

↥ Matthew

↤ Matthew 3

↦ Matthew 5

Verse Index:

01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25

Matthew 4 :1

gen Then was Iesus led aside of the Spirit into the wildernes, to be tempted of the deuil.

dut Toen werd Jezus van den Geest weggeleid in de woestijn, om verzocht te worden van den duivel.

bjw Tedy Jezus był zawiedzion na puszczą od Ducha, aby był kuszon od diabła.

Matthew 4 :2

gen And when he had fasted fourtie dayes, and fourtie nights, he was afterward hungrie.

dut En als Hij veertig dagen en veertig nachten gevast had, hongerde Hem ten laatste.

bjw A gdy pościł czterdzieści dni i czterdzieści nocy, potym łaknął.

Matthew 4 :3

gen Then came to him the tempter, and said, If thou be the Sonne of God, commande that these stones be made bread.

dut En de verzoeker, tot Hem gekomen zijnde, zeide: Indien Gij Gods Zoon zijt, zeg, dat deze stenen broden worden.

bjw I przystąpiwszy kusiciel, rzekł mu: Jeśliś jest Syn Boży, rzecz, aby to kamienie zstało się chlebem.

Matthew 4 :4

gen But he answering said, It is written, Man shall not liue by bread onely, but by euery worde that proceedeth out of the mouth of God.

dut Doch Hij, antwoordende, zeide: Er is geschreven: De mens zal bij brood alleen niet leven, maar bij alle woord, dat door den mond Gods uitgaat.

bjw Który odpowiedając, rzekł: Napisano jest. Nie samym chlebem żywie człowiek, ale wszelkim słowem, które pochodzi z ust Bożych.

Matthew 4 :5

gen Then the deuil tooke him vp into the holy Citie, and set him on a pinacle of the temple,

dut Toen nam Hem de duivel mede naar de heilige stad, en stelde Hem op de tinne des tempels;

bjw Tedy go wziął diabeł do miasta świętego i postawił go na ganku kościelnym,

Matthew 4 :6

gen And said vnto him, If thou be the Sonne of God, cast thy selfe downe: for it is written, that he wil giue his Angels charge ouer thee, and with their hands they shall lift thee vp, lest at any time thou shouldest dash thy foote against a stone.

dut En zeide tot Hem: Indien Gij Gods Zoon zijt, werp Uzelven nederwaarts; want er is geschreven, dat Hij Zijn engelen van U bevelen zal, en dat zij U op de handen zullen nemen, opdat Gij niet te eniger tijd Uw voet aan een steen aanstoot.

bjw i rzekł mu: Jeśliś jest Syn Boży, spuść się na dół. Abowiem napisano jest: Iż Anjołom swoim rozkazał o tobie i będą cię na ręku nosić, abyś snadź nie obraził o kamień nogi swojej.

Matthew 4 :7

gen Iesus saide vnto him, It is written againe, Thou shalt not tempt the Lord thy God.

dut Jezus zeide tot hem: Er is wederom geschreven: Gij zult den Heere, uw God, niet verzoeken.

bjw Rzekł mu Jezus: Zasię napisano jest: Nie będziesz kusił PAna* BOga twego. [komentarz AS: podobny zapis dość często spotykany u Wujka w hebrajskiej części Biblii]

Matthew 4 :8

gen Againe the deuil tooke him vp into an exceeding hie mountaine, and shewed him all the kingdomes of the world, and the glory of them,

dut Wederom nam Hem de duivel mede op een zeer hogen berg, en toonde Hem al de koninkrijken der wereld, en hun heerlijkheid;

bjw Wziął go zaś diabeł na górę wysoką barzo i ukazał mu wszytkie królestwa świata i chwałę ich,

Matthew 4 :9

gen And sayd to him, All these will I giue thee, if thou wilt fall downe, and worship me.

dut En zeide tot Hem: Al deze dingen zal ik U geven, indien Gij, nedervallende, mij zult aanbidden.

bjw i rzekł mu: To wszytko dam tobie, jeśli upadszy uczynisz mi pokłon.

Matthew 4 :10

gen Then sayd Iesus vnto him, Auoyde Satan: for it is written, Thou shalt worship the Lord thy God, and him onely shalt thou serue.

dut Toen zeide Jezus tot hem: Ga weg, satan, want er staat geschreven: Den Heere, uw God, zult gij aanbidden, en Hem alleen dienen.

bjw Tedy mu rzekł Jezus: Pódź precz, szatanie. Abowiem napisano jest: Panu Bogu twemu kłaniać się będziesz a jemu samemu służyć będziesz.

Matthew 4 :11

gen Then the deuill left him: and beholde, the Angels came, and ministred vnto him.

dut Toen liet de duivel van Hem af; en ziet, de engelen zijn toegekomen, en dienden Hem.

bjw Tedy opuścił go diabeł, a oto Anjołowie przystąpili i służyli jemu.

Matthew 4 :12

gen And when Iesus had heard that Iohn was committed to prison, he returned into Galile.

dut Als nu Jezus gehoord had, dat Johannes overgeleverd was, is Hij wedergekeerd naar Galilea;

bjw A gdy usłyszał Jezus, iż Jan był wydan, uszedł do Galilejej.

Matthew 4 :13

gen And leauing Nazareth, went and dwelt in Capernaum, which is neere the sea in the borders of Zabulon and Nephthalim,

dut En Nazareth verlaten hebbende, is komen wonen te Kapernaum, gelegen aan de zee, in de landpale van Zebulon en Nafthali;

bjw I opuściwszy miasto Nazaret, przyszedł i mieszkał w Kafarnaum nad morzem, na granicach Zabulon i Neftalim,

Matthew 4 :14

gen That it might be fulfilled which was spoken by Esaias the Propet, saying,

dut Opdat vervuld zou worden, hetgeen gesproken is door Jesaja, den profeet, zeggende:

bjw aby się wypełniło, co jest rzeczono przez Izajasza proroka:

Matthew 4 :15

gen The land of Zabulon, and the land of Nephthalim by the way of the sea, beyond Iordan, Galile of the Gentiles:

dut Het land Zebulon en het land Nafthali aan den weg der zee over de Jordaan, Galilea der volken;

bjw Ziemia Zabulon i ziemia Neftalim, droga morska za Jordanem, Galilea poganów,

Matthew 4 :16

gen The people which sate in darkenes, sawe great light: and to them which sate in the region, and shadowe of death, light is risen vp.

dut Het volk, dat in duisternis zat, heeft een groot licht gezien; en dengenen, die zaten in het land en de schaduwe des doods, denzelven is een licht opgegaan.

bjw lud, który siedział w ciemności, ujźrzał światłość wielką i siedzącym w krainie cienia śmierci weszła im światłość.

Matthew 4 :17

gen From that time Iesus began to preach, and to say, Amende your liues: for the kingdome of heauen is at hand.

dut Van toen aan heeft Jezus begonnen te prediken en te zeggen: Bekeert u; want het Koninkrijk der hemelen is nabij gekomen.

bjw Odtąd począł Jezus kazać i mówić: Pokutę czyńcie, abowiem przybliżyło się królestwo niebieskie.

Matthew 4 :18

gen And Iesus walking by the sea of Galile, sawe two brethren, Simon, which was called Peter, and Andrew his brother, casting a net into the sea (for they were fishers.)

dut En Jezus, wandelende aan de zee van Galilea, zag twee broeders, namelijk Simon, gezegd Petrus, en Andreas, zijn broeder, het net in de zee werpende (want zij waren vissers);

bjw A gdy Jezus chodził nad morzem Galilejskim, ujźrzał dwu braciej, Szymona, którego zowią Piotrem, i Andrzeja, brata jego, zapuszczające sieci w morze (abowiem byli rybitwi).

Matthew 4 :19

gen And he sayd vnto them, Follow me, and I will make you fishers of men.

dut En Hij zeide tot hen: Volgt Mij na, en Ik zal u vissers der mensen maken.

bjw I rzekł im: Pódźcie za mną, a uczynię was, że się zstaniecie rybitwami ludzi.

Matthew 4 :20

gen And they straightway leauing the nets, folowed him.

dut Zij dan, terstond de netten verlatende, zijn Hem nagevolgd.

bjw A oni natychmiast opuściwszy sieci, szli za nim.

Matthew 4 :21

gen And when he was gone forth from thence, he saw other two brethren, Iames the sonne of Zebedeus, and Iohn his brother in a ship with Zebedeus their father, mending their nets, and he called them.

dut En Hij, van daar voortgegaan zijnde, zag twee andere broeders, namelijk Jakobus, den zoon van Zebedeus, en Johannes, zijn broeder, in het schip met hun vader Zebedeus, hun netten vermakende, en heeft hen geroepen.

bjw A postąpiwszy stamtąd ujźrzał drugich dwu braciej, Jakuba Zebedeuszowego i Jana, brata jego, w łodzi z Zebedeuszem, ojcem ich, oprawując sieci swoje, i wezwał ich.

Matthew 4 :22

gen And they without tarying, leauing the ship, and their father, folowed him.

dut Zij dan, terstond verlatende het schip en hun vader, zijn Hem nagevolgd.

bjw A oni natychmiast opuściwszy sieci i ojca, szli za nim.

Matthew 4 :23

gen So Iesus went about all Galile, teaching in their Synagogues, and preaching the Gospel of the kingdome, and healing euery sicknesse and euery disease among the people.

dut En Jezus omging geheel Galilea, lerende in hun synagogen en predikende het Evangelie des Koninkrijks, en genezende alle ziekte en alle kwale onder het volk.

bjw I obchodził Jezus wszytkę Galileą, nauczając w bóżnicach ich i przepowiadając Ewanielią królestwa a uzdrawiając wszelaką chorobę i wszelaką niemoc między ludem.

Matthew 4 :24

gen And his fame spread abroad through all Syria: and they brought vnto him all sicke people, that were taken with diuers diseases and torments, and them that were possessed with deuils, and those which were lunatike, and those that had the palsey: and he healed them.

dut En Zijn gerucht ging van daar uit in geheel Syrie; en zij brachten tot Hem allen, die kwalijk gesteld waren, met verscheidene ziekten en pijnen bevangen zijnde, en van den duivel bezeten, en maanzieken en geraakten; en Hij genas dezelve.

bjw I rozeszła się sława jego po wszytkiej Syryjej. I przynosili mu wszytkie źle się mające, rozmaitymi chorobami i dręczeniem zjęte, i którzy diabelstwa mieli, i lunatyki, i powietrzem ruszone: i uzdrowił je.

Matthew 4 :25

gen And there folowed him great multitudes out of Galile, and Decapolis, and Hierusalem, and Iudea, and from beyond Iordan.

dut En vele scharen volgden Hem na, van Galilea en van Dekapolis, en van Jeruzalem, en van Judea, en van over de Jordaan.

bjw I szły za nim wielkie rzesze od Galilejej i Dekapolu, i z Jeruzalem, i z Żydowskiej ziemie, i z Zajordania.

Matthew 5

⇈ The New Testament

↥ Matthew

↤ Matthew 4

↦ Matthew 6

Verse Index:

01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48

Matthew 5 :1

gen And when he sawe the multitude, he went vp into a mountaine: and when he was set, his disciples came to him.

dut En Jezus, de schare ziende, is geklommen op een berg, en als Hij nedergezeten was, kwamen Zijn discipelen tot Hem.

bjw A widząc Jezus rzesze, wstąpił na górę, a gdy usiadł, przystąpili kniemu uczniowie jego,

Matthew 5 :2

gen And he opened his mouth and taught them, saying,

dut En Zijn mond geopend hebbende, leerde Hij hen, zeggende:

bjw a otworzywszy usta swe, nauczał ich, mówiąc:

Matthew 5 :3

gen Blessed are the poore in spirit, for theirs is the kingdome of heauen.

dut Zalig zijn de armen van geest; want hunner is het Koninkrijk der hemelen.

bjw Błogosławieni ubodzy duchem, abowiem ich jest królestwo niebieskie.

Matthew 5 :4

gen Blessed are they that mourne: for they shall be comforted.

dut Zalig zijn die treuren; want zij zullen vertroost worden.

bjw Błogosławieni ciszy, abowiem oni posiędą ziemię.

Matthew 5 :5

gen Blessed are the meeke: for they shall inherite the earth.

dut Zalig zijn de zachtmoedigen; want zij zullen het aardrijk beerven.

bjw Błogosławieni, którzy płaczą, abowiem oni będą pocieszeni.

Matthew 5 :6

gen Blessed are they which hunger and thirst for righteousnes: for they shalbe filled.

dut Zalig zijn die hongeren en dorsten naar de gerechtigheid; want zij zullen verzadigd worden.

bjw Błogosławieni, którzy łakną i pragną sprawiedliwości, abowiem oni będą nasyceni.

Matthew 5 :7

gen Blessed are the mercifull: for they shall obteine mercie.

dut Zalig zijn de barmhartigen; want hun zal barmhartigheid geschieden.

bjw Błogosławieni miłosierni, abowiem oni miłosierdzia dostąpią.

Matthew 5 :8

gen Blessed are the pure in heart: for they shall see God.

dut Zalig zijn de reinen van hart; want zij zullen God zien.

bjw Błogosławieni czystego serca, abowiem oni Boga oglądają.

Matthew 5 :9

gen Blessed are the peace makers: for they shall be called the children of God.

dut Zalig zijn de vreedzamen; want zij zullen Gods kinderen genaamd worden.

bjw Błogosławieni pokój czyniący, abowiem nazwani będą synami Bożymi.

Matthew 5 :10

gen Blessed are they which suffer persecution for righteousnes sake: for theirs is the kingdome of heauen.

dut Zalig zijn die vervolgd worden om der gerechtigheid wil; want hunner is het Koninkrijk der hemelen.

bjw Błogosławieni, którzy cierpią prześladowanie dla sprawiedliwości, abowiem ich jest królestwo niebieskie.

Matthew 5 :11

gen Blessed shall ye be when men reuile you, and persecute you, and say all maner of euill against you for my sake, falsely.

dut Zalig zijt gij, als u de mensen smaden, en vervolgen, en liegende alle kwaad tegen u spreken, om Mijnentwil.

bjw Błogosławieni jesteście, gdy wam złorzeczyć będą i przeszladować was będą, i mówić wszytko złe przeciwko wam, kłamając dla mnie.

Matthew 5 :12

gen Reioyce and be glad, for great is your reward in heauen: for so persecuted they the Prophets which were before you.

dut Verblijdt en verheugt u; want uw loon is groot in de hemelen; want alzo hebben zij vervolgd de profeten, die voor u geweest zijn.

bjw Radujcie się i weselcie się, abowiem zapłata wasza obfita jest w niebiesiech. Boć tak prześladowali proroki, którzy przed wami byli.

Matthew 5 :13

gen Ye are the salt of the earth: but if the salt haue lost his sauour, wherewith shall it be salted? It is thenceforth good for nothing, but to be cast out, and to be troden vnder foote of men.

dut Gij zijt het zout der aarde; indien nu het zout smakeloos wordt, waarmede zal het gezouten worden? Het deugt nergens meer toe, dan om buiten geworpen, en van de mensen vertreden te worden.

bjw Wy jesteście sól ziemie. A jeśli sól zwietrzeje, czym solona będzie? Ninacz się więcej nie zgodzi, jedno aby była precz wyrzucona i podeptana od ludzi.

Matthew 5 :14

gen Ye are the light of the world. A citie that is set on an hill, cannot be hid.

dut Gij zijt het licht der wereld; een stad boven op een berg liggende, kan niet verborgen zijn.

bjw Wy jesteście światłość świata. Nie może się miasto zakryć na górze osadzone

Matthew 5 :15

gen Neither doe men light a candel, and put it vnder a bushel, but on a candlesticke, and it giueth light vnto all that are in the house.

dut Noch steekt men een kaars aan, en zet die onder een koornmaat, maar op een kandelaar, en zij schijnt allen, die in het huis zijn;

bjw ani zapalają świece i kładą jej pod korzec, ale na świeczniku, aby świeciła wszytkim, którzy są w domu.

Matthew 5 :16

gen Let your light so shine before men, that they may see your good workes, and glorifie your Father which is in heauen.

dut Laat uw licht alzo schijnen voor de mensen, dat zij uw goede werken mogen zien, en uw Vader, Die in de hemelen is, verheerlijken.

bjw Tak niechaj świeci światłość wasza przed ludźmi, aby widzieli uczynki wasze dobre i chwalili Ojca waszego, który jest w niebiesiech.

Matthew 5 :17

gen Think not that I am come to destroy the Lawe, or the Prophets. I am not come to destroy them, but to fulfill them.

dut Meent niet, dat Ik gekomen ben, om de wet of de profeten te ontbinden; Ik ben niet gekomen, om die te ontbinden, maar te vervullen.

bjw Nie mniemajcie, abym przyszedł rozwięzować zakon abo proroki: nie przyszedłem rozwięzować, ale wypełnić.

Matthew 5 :18

gen For truely I say vnto you, Till heauen, and earth perish, one iote or one title of the Law shall