شرح الموطأ - جـ129
By مالك بن أنس
()
About this ebook
Read more from مالك بن أنس
شرح الموطأ - جـ11 Rating: 4 out of 5 stars4/5شرح الموطأ - جـ120 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ42 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ83 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ73 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ146 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ163 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ122 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ131 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ90 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ108 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ157 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ111 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ27 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ132 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ23 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ101 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ121 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ8 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ32 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ41 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ92 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ50 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ105 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ171 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ133 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ35 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ63 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ75 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ110 Rating: 0 out of 5 stars0 ratings
Related authors
Related to شرح الموطأ - جـ129
Related ebooks
شرح الموطأ - جـ128 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ132 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ130 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ35 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ131 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ104 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ161 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ155 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ180 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ116 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ186 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsرسائل وفتاوى أبا بطين Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ162 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ142 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsإعلام الموقعين عن رب العالمين Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ28 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالرسالة المدنية في تحقيق المجاز والحقيقة في صفات الله Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح نهج البلاغة Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالبرهان في أصول الفقه Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ101 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsبدائع الفوائد Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ144 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsدرء تعارض العقل والنقل Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ133 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsأحكام القرآن Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsمغني اللبيب عن كتب الأعاريب Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ171 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ118 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالمحلى Rating: 0 out of 5 stars0 ratings
Related categories
Reviews for شرح الموطأ - جـ129
0 ratings0 reviews
Book preview
شرح الموطأ - جـ129 - مالك بن أنس
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب الأقضية (2)
شرح: الموطأ - كتاب الأقضية (2)
باب: ما جاء في الشهادات - باب: القضاء في شهادة المحدود
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
في أحد أحضر شيئاً عن الآية مع الحديث؟
طالب:. . . . . . . . .
كتبت شيئاً؟
طالب:. . . . . . . . .
إيه.
طالب:. . . . . . . . .
هذا صدر الآية؛ لأن الآية تضمنت ثلاثة أشياء: التحاكم، والرضا بالحكم، والتسليم، فهل حكم هذه الثلاثة واحد أو مختلف؟
طالب:. . . . . . . . .
إيه، ونفي الإيمان أفضلية؟
طالب:. . . . . . . . .
نفي الإيمان لا يعني الأفضلية، اللهم إلا إذا قيل: سُلط نفي الإيمان على التحاكم الأصلي {حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ} [(65) سورة النساء] ثم هذا حكم مستقل، لكن ظاهر العطف عند أهل العلم على نية تكرار العامل، فالعامل مسلط على الجميع، المسألة يمكن انفكاكها باعتبار النظر، هل النظر حال عدم الرضا إلى الحاكم أو إلى الحكم؟ يعني هو لم يرض بالحكم باعتباره من هذا الحاكم؛ لعدم قناعته به، أمس القريب رئيس محكمة من المحاكم يذكر عن واحد من القضاة أنه حكم على شخص، وأظنه قال: غامدي، فقال له لما انتهى الحكم، قد حكم عليه، فقال: إن كان تعترض فهذه لائحة اعتراض واكتب ما شئت، فانكب يبكي، كيف اعترض على حكم الله -جل وعلا-؟! قال: يا أخي أنت ما تعترض على حكم الله تعترض على حكمي أنا، يقول: أثر الموقف في القاضي أثر بالغ، وهو صحيح مؤثر في ظل الظرف الذي نعيشه نادر، فيقول: أبداً لا يمكن أن أعترض على حكم الله، خلاص أنا جئت إلى المحكمة مقتنع بأن الحكم شرعي، وأنه يُحكم فيها بشرع الله، وننتهي على هذا، ورضي وسلم، والأمة -ولله الحمد- ما زال فيها خير، وإن كانت الظروف التي نعيشها فيها شر كثير، وفيها حيل، وفيها تكالب على الدنيا تجعل الإنسان لا يرضى ولا يسلم، بل يبذل من يبذل لإيجاد المحامين الذين هم أمهر