Navigera i ditt inre: Hitta rätt bland tankar, känslor och instinktiva drivkrafter

By Cicci Lyckow Bäckman

Den här boken lär dig skilja mellan tankar, känslor och instinktiva impulser. Ofta blandar vi ihop dem, vilket inte sällan leder till förvirring, frustration och inre eller yttre konflikter. Lika ofta försöker vi förneka, undertrycka eller frisera vår inre upplevelse, vilket också leder till problem. Men problemen och konflikterna uppstår bara för att vi inte har lärt oss möta och hantera dessa olika intryck för vad de är.

Det är som om vi hade det alldeles för varmt (för att solen skiner för fullt) eller alldeles för kallt (om nordanvinden blåser) - och så tror vi att enda sättet att förändra och påverka är att göra solen svalare och vinden varmare. Men i stället kan vi välja att jobba med naturens krafter och använda energin i det oönskade vädret för att skapa det vi vill ha. En solpanel kan driva en fläkt som svalkar oss. Ett vindkraftverk kan alstra energi till värme. När vi väl ser naturens energi för vad den är och anpassar oss till de förutsättningar som finns får vi plötsligt frihet att välja.

Lite så fungerar det med våra intelligenscenter och instinktiva drivkrafter också. Med den här boken vill jag göra två saker: dels förklara hur "vädret" inom oss fungerar, dels erbjuda "solpaneler och vindkraftverk" i form av övningar som gör att du kan få den där större friheten i ditt liv.

Boken kom till för att fylla ett tomrum i litteraturen kring Enneagrammets personlighetstypologi, men den är precis lika tillgänglig för dig som inte känner till eller är intresserad av personlighetstyperna. Med tydliga förklaringar, levande exempel och praktiska övningar får läsaren en förstahandsupplevelse av de inre resurser som tas upp, och guidas och steg för steg på vägen mot ett liv i större närvaro, medvetenhet och frihet.

• Language: Svenska
• Publisher: Books on Demand
• Release date: Mar 24, 2021
• ISBN: 9789180271233

Cicci Lyckow Bäckman

Cicci Lyckow Bäckman was born in Stockholm and started her career with a Master's degree in English and Swedish from Stockholm University. Another keen interest was psychology and inner growth, and when she was diagnosed with a chronic neurological illness in the late 1990's, her interest deepened. She started exploring body-oriented psychotherapy and took part in a number of courses and training seminars. Since 2004, she has created and facilitated her own courses focussing on experiential inner growth. She has also shared her knowledge in three previous books all published in Swedish (2008, 2010 and 2013). In connection with her diagnosis she came across the Enneagram and in 2005, she enrolled in the Riso Hudson Enneagram Training, where she later passed the Certification program with honours. Since starting her journey with the Enneagram, she has filled out and deepened her insights by attending a large number of other workshops and trainings. For a number of years she offered intermittent Enneagram evening classes, but her preferred application is to combine the model with experiential inner growth. Elaborating on this, she designed a training model based expressly on combining experiential inner work with in-depth Enneagram exploration. Her profound insights into inner work make her observations about the Enneagram - and especially the centres and instincts - astute, illuminative and deeply anchored in personal experience.

Book preview

Tidigare utgivet av författaren:

Levande kraft – en inbjudan till frihet

Din personliga energi – om vägen till balanserad kraft

Semester i Egoland – en resa mot ökad självkännedom

Till Russ – tack

för att du gör det du gör.

Och – faktiskt – tack för att du inte

visade dig vara en gitarrist i världsklass,

vilket förmodligen hade berövat världen

ditt bidrag inom det här området.

Det är så värdefullt.

Röster om boken

Cicci Lyckow Bäckman har studerat Enneagrammet många år, och

med i den här värdefulla och tillgängliga boken tar hon steget in i det sanna

hjärtat av enneagramarbetet. Idag kan man hitta många olika beskrivningar

av de nio typerna, men Cicci går steget längre genom att bjuda in oss i

kärnan av hur vi kan utvecklas genom vår enneagramtyp.

I den här boken beskriver hon våra inre drivkrafter och mekaniken

bakom de nio typerna genom att utforska våra olika intelligenscenter. Hon

beskriver känslan av och funktionen hos varje center, och hjälper oss dessutom

att uttrycka dem mer balanserat och på det viset växa som människor.

Det märks på den vänliga och stabila vägledningen att insikterna vilar

i egen erfarenhet, och hon förmedlar dem på ett fräscht och personligt sätt som

är sällsynt i böcker inom det här området. Jag är uppriktigt tacksam för det här

viktiga bidraget till enneagramdiskussionen, och jag rekommenderar verkligen

boken för alla som vill ägna sig åt inre arbete på riktigt.

– Russ Hudson, författare till

The Enneagram: Nine Gateways to Presence

och medförfattare till The Wisdom of the Enneagram

Detta är den mest omfattande bok jag läst om centren och

instinkterna. Cicci utforskar centren och instinkterna med intelligens,

klarhet och på ett sätt som är både urgammalt och nyskapande. Förutom

teorin erbjuder hon upplevelsebaserade övningar för att hjälpa läsaren att

hitta kontakten med sina egna inre processer och uppleva teorierna praktiskt.

Testet i slutet av boken är också mer omfattande än de flesta andra

instinktstest, och det erbjuder ett grundligt sätt att börja utforska

vilken instinkt som dominerar och vilken som är blind.

Jag rekommenderar varmt boken till såväl nybörjare som

avancerade enneagramstudenter, inräknat lärare och coacher.

– Leighah Darcy, psykoterapeut

Innehåll

Några ord innan vi börjar

Del I – HELHETEN: De tre intelligenscentren

Välkommen – nu hittar vi centreringen

Det instinktiva centret

Hjärtcentret

Huvudcentret

Centrens anatomi och dess roll i vår förvirring

När vi är närvarande … och när vi inte är det

Vardagliga missförstånd och terapeutiska återvändsgränder

Att arbeta med centren för inre utveckling

Del II – EN VÄRLD AV IMPULSER: De instinktiva drivkrafterna i händerna på egot

Våra instinktiva drivkrafter: några bakgrundstankar

Instinkternas hemvist

Den självbevarande instinkten – överlevnad och underhåll

Den sexuella instinkten – attraktion och expansion

Den adaptiva instinkten – relaterande och ömsesidighet

Förväxlingar och missförstånd

Preferenser, prioriteringar och förändring

Att arbeta med instinkterna

Medvetenhetsfaktorn – förändring inifrån

Några avslutande tankar

Bilaga

Rekommendationer

Om författaren

Några ord innan vi börjar

Som du vet om du läst någon av mina tidigare böcker, gått en kurs eller stött på mig i någon annan form har jag alltid varit intresserad av inre utveckling på ett eller annat sätt. För ett tjugotal år sedan tog det intresset extra fart, och sedan dess har jag gjort åtskilliga egna djupdykningar i världen av upplevelsebaserad inre utveckling och lett kurser där jag hjälpt andra att göra samma sak.

En aspekt som stått ut för mig alltmer – eller egentligen hela den här tiden, även om jag från början inte kunde urskilja eller identifiera den – är våra olika intelligenscenter, eller hjärnor. Att de överhuvudtaget existerar, som påvisbara biologiska och psykologiska funktioner inom oss. Att de är så mycket mer än bara våra tankar om dem. Och inte minst hur mycket hjälp, insikter och frihet vi kan hitta när vi bättre förstår hur de fungerar (och kanske framförallt hur de inte fungerar!).

Boken presenterar först de tre pusselbitar som magen, hjärtat och huvudet utgör – eller den instinktiva, emotionella och kognitiva intelligensen. Här upptäcker du vad respektive del sköter om, hur de förhåller sig till varandra och hur det kan trassla till sig för oss när vi blandar ihop dem (eller, för den delen, försöker styra hela showen från huvudets kontrollpanel). I andra delen av boken tittar vi sedan närmare på den instinktiva intelligensens tre biologiskt nedärvda drivkrafter – instinktiva impulser som påverkar vårt beteende och våra upplevelser starkt från en plats bakom kulisserna, där vi varken är medvetna om dem eller har särskilt mycket att säga till om.

Det finns så många aspekter av vår varelse, vårt jag eller vår personlighet som vi (det vill säga huvudet och våra tankarna) inte kan styra över eller riktigt rå på i vår vardagsmedvetenhet. När man inser det kanske det är lätt att blir lite uppgiven. Om jag ändå inte kan förändra det här, vad tjänar det då till att försöka begripa sig på det? Men den där jag som inte kan förändra – det är en begränsad del av oss; en aspekt av många. Den tror att den har ansvaret för hela vår organism och alla beslut, men som vi snart ska upptäcka stämmer det inte alls.

Att utvecklas i samarbete med, inte i opposition mot

Tänk dig att vi satt i ett hus och hade det alldeles för varmt (om solen skiner för fullt) eller alldeles för kallt (om det blåser nordanvind). Den där jag tror att det enda sätt att förändra och påverka är att göra solen svalare och vinden varmare – fast vädret kan vi ju inte göra någonting åt, och jag blir frustrerad eller uppgiven över den uppenbara bristen på kontroll. Men att förändra solen eller vinden är ju inte det enda sättet att förändra vår upplevelse. I stället kan vi välja att jobba med naturens krafter och använda energin i det oönskade vädret för att skapa det vi vill ha. En solpanel kan driva en fläkt som svalkar oss. Ett vindkraftverk kan alstra energi till värme. När vi väl ser naturens energi för vad den är och anpassar oss till de förutsättningar som finns får vi plötsligt frihet att välja.

Lite så fungerar det med våra intelligenscenter och instinktiva drivkrafter också, och med den här boken vill jag göra två saker: dels förklara hur vädret fungerar, dels erbjuda solpaneler och vindkraftverk i form av upplevelsebaserade övningar som gör att du kan få den där större friheten i ditt liv.

Värdefullt vetande som hamnar utanför fokus

Jag tycker att det är synd att så mycket personlig utveckling sker uteslutande med eller i ett av de här centren (oftast – fullt begripligt – utan att utövarna har en aning om det). För mig känns centren och vår kunskap om dem både viktig och väldigt befriande, eftersom de belyser så väl hur vi fungerar som människor. Genom åren har jag har tagit till mig många olika individers syn på centren och sätt att arbeta med dem, och jag har låtit det jag funnit integreras och falla på plats i min egen kunskap om dem. Här delar jag med mig av den kunskapen, vad den har visat mig om intelligenscentren och vilka egenskaper och vanliga missförstånd jag tycker är extra intressanta. Eftersom det mesta av, om inte hela, min kunskap inom området har kommit i verbal eller upplevelsebaserad form finns det inga källhänvisningar i boken.

En kommentar om Enneagrammet och

hur det förhåller sig till den här boken

Efter att ha arbetat med de här olika centren i några år utan att riktigt inse det kom jag i kontakt med Enneagrammets personlighetstypologi (som ofta förkortas till Enneagrmmet, helt enkelt). Modellen beskriver nio olika energier, arketyper eller personligheter som visas i förhållande till varandra på den geometriska symbol som vi kallar ett enneagram: en cirkel som innesluter en liksidig triangel och en sexhörning.

De nio personlighetstyper som Enneagrammet beskriver har alla sin hemmaplan i ett av centren, vilket ger upphov till specifika tendenser och fokus. De biologiska drivkrafterna är inte en del av Enneagrammet på samma sätt som centren är det, men man talar ofta om dem i samband med modellen, och många menar att de är lika viktiga (eller ännu viktigare) för vår förståelse av oss själva.

I den här boken skriver jag dock om de tre centren och om de instinktiva drivkrafterna fristående från Enneagrammet. Det motsäger inte på något sätt deras respektive plats i samband med modellen – snarare kastar det ytterligare ljus över den. När vi förstår centren och instinkterna oberoende av personlighetstyp kan detta faktiskt klara upp missförstånd och räta ut frågtecken när det gäller typerna. Dessutom förklarar det ännu mer om hur vi fungerar som människor och hur vi kan arbeta med oss själva på ett meningsfullt sätt.

Så antingen du är intresserad av Enneagrammet eller inte – och om du är det, oavsett vilka lärare och infallsvinklar du haft när det gäller centren och instinkterna – kan den här boken förhoppningsvis tydliggöra, förklara och ytterligare fördjupa dina befintliga insikter.

Eftersom jag tror att många som läser den här boken har hört talas om Enneagrammet finns det kortfattade hänvisningar till modellen. Om du inte är intresserad av dessa korta inpass kan du bara hoppa över dem; du har fortfarande enorm nytta av kunskapen om centren och instinkterna: vad de är, vad de gör (och inte gör), hur de står i relation till varandra och hur vi bäst kan tillåta dem alla att göra sitt jobb och ta hand om oss på bästa sätt.

Och om du inte känner till Enneagrammet men blir nyfiken nu kan jag rekommendera ett besök på enneagrammet.se eller de böcker och andra resurser som du hittar under Rekommendationer i slutet av boken.

Del I

HELHETEN:

De tre intelligenscentren

I den här delen kan du läsa om

centrens evolution och biologi (mycket kortfattat)

medvetandet hos respektive center

det balanserade respektive obalanserade uttrycket för respektive center

vad det innebär att ett center är underutvecklat

hur vanliga missuppfattningar om centren skapar förvirring och terapeutiska återvändsgränder, och hur man kan hantera det

Välkommen –

nu hittar vi centreringen

De tre intelligenscentren – magen, hjärtat och huvudet – dyker upp lite överallt när man ägnar sig åt inre utveckling. Dessutom kan vi se dem i vårt vardagsspråk. Vi talar om att huvudet är fullt av något (det vill säga vi fokuserar mentalt på en viss sak), att något känns i hjärtat (när vi blir emotionellt berörda) eller att vi har en magkänsla (vilket betyder att vi har en instinktiv respons som vi inte kan säga är en tanke eller en känsla, men som ändå är högst påtaglig).

En kommentar om hur ordet center

ofta används i enneagramvärlden

Människor som jobbar med Enneagrammet använder ofta det här ordet lite slarvigt – både för att hänvisa till de tre intelligenscentren (alltså de grundläggande formerna av mänsklig intelligens; det vill säga det jag skriver om i den här boken) och centertriaderna (alltså de tre uppsättningarna om vardera tre enneagramtyper som delar specifika tendenser, vilka i sin tur kommer från det center där de hör hemma i enneagramsymbolen). Även om de senare naturligtvis bygger på de förra är det inte samma sak. Jag tror att användningen av ordet center utan den här distinktionen bidar till en missuppfattning bland enneagramentusiaster: att magtyper (det vill säga de personlighetstyper vars hemmacenter är det instinktiva centret) har mer instinktiv intelligens än andra, att hjärttyper upplever känslor starkare, och så vidare. För mig känns det som att den här distinktionen mellan intelligenscentren som sådana och triaderna inom Enneagrammet hjälper till att förtydliga att det inte stämmer.

När jag använder ordet center här i boken talar jag alltså om intelligenscentren, eller våra tre hjärnor – inte Enneagrammets triader.

Vad är ett intelligenscenter för något?

Som jag förstår, upplever och arbetar med dem är centren både neurologiska och energimässiga till sin natur, och den aspekt som diskuteras mest och är mest relevant när det handlar om inre utveckling är den energimässiga. Varje center sköter om sina egna aspekter av kropp och sinne, och vart och ett representerar också sin egen form av intelligens – en form som vi som människor skulle ha svårt att fungera utan.

Instinktivt, emotionellt och intellektuellt

Den mest primitiva intelligensformen finns i det instinktiva centret, och åtminstone vissa aspekter av den intelligensen finns hos alla levande varelser på hela jorden. Hos djur med hjärna och nervsystem hittar vi den intelligensen i magen. Oavsett hur utvecklat djuret (eller människan) blir, så är den här instinktiva delen aktiv och tar hand om grundläggande behov. Hos människor, som ofta kan ha mer komplicerade behov, gör den precis samma sak som hos djuren, även om det ofta sker under radarn för de andra två centren, som vi är mer aktivt medvetna om. Det instinktiva centret kallas också magcentret, bukcentret, rörelsecentret eller helt enkelt magen.

Hjärtcentret och den intelligens som tillhör det hittar vi i mitten av bröstkorgen, och det kallas ibland det emotionella centret, känslocentret eller bara hjärtat. Här hittar vi olika aspekter av relaterande, värderingar,