سألني صاحبي وهو يحاورني، الله عز وجل لا يرى ما يحدث في المسلمين؟ لماذا لا ينصرنا الله عز وجل فأجبته بكل بساطة الله لم ينصرنا لأننا أصلًا لم نحارب، فالله عز وجل ينصر من يحارب في سبيله، لما نستعرض جهد أهل الباطل في نصرة قضيتهم ورسالتهم، ونقارن به جهد أهل الحق، نجد هناك بون شاسع، مسافة فارقة بين جهد هؤلاء، وهؤلاء، والله عز وجل تحدث عن ذلك، قال في كتابه: "وَاتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لَّعَلَّهُمْ يُنصَرُونَ * لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ وَهُمْ لَهُمْ جُندٌ مُّحْضَرُونَ" يس 74: 75، جند محضرين مش بيروح وبيجي، جند محضر واقف.

ثبات أهل الباطل على باطلهم
أبو سفيان بن حرب لما خرج من غزوة بدر أقسم باللات والعُزة أنه لن تمس رأسه ماء جنابة حتى يثأر من المسلمين، وبر في قسمه إلى غزوة أُحد، قال الله -عز وجل-: "وَانطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَىٰ آلِهَتِكُمْ ۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ يُرَادُ" ص: 6، في آخر حياته ادولف هتلر لما بيسألوه في آخر حياته لماذا لم تتزوج كل هذه السنين فقال لهم أنا متزوج من أجمل عروس في الدنيا، أنا متزوج من ألمانيا، ومن أجل ألمانيا يهون كل شيء، من أجل ألمانيا يهون كل شيء.

ثبات أهل الباطل على باطلهم وعلى رسالتهم ده اللي مخلينا واقفين في مكاننا لغاية دلوقتى، قال الله عز وجل "وَانطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَىٰ آلِهَتِكُمْ"، وقفوا لسيدنا موسى قالوا له: "وَقَالُوا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِّتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ" الأعراف: 132، لما تشي جيافارا وقف يخاطب بنات الحزب الشيوعي ويقول لها إياكِ، ده بيخاطب بنات الحزب الشيوعي بيقول لها إياكِ أن تعشقي أو تتزوجي من يساري أو شيوعي، لأنكِ لن تسمعي منه في ليالِ الشتاء الرومانسية الطويلة إلا كلمات عن الخبز، والحرية، والثورة، والتحرير والعدالة الاجتماعية، ده هم واحد بيحترق من أجل رسالته.

الدكتور عبد الودود شلبي في كتابه "محاكمة التاريخ" بيقول: "زرت ذات مرة مركز إعداد المبشِّرين في مدريد ولما دخلته وجدت لافتة كبيرة مكتوبٌ عليها، أيها المُبشِّر الشاب نحن لا نعدك بوظيفةٍ أو سكنٍ، أو سفرٍ، أو مركبٍ، أو شيء ٍ تحيا به، نحن لا نعطيك إلا العلم والخبز وفراش مهتريء في كوخ صغير، قد تموت قد تمرض، ولكنك إن مت في طريق المسيح فأنت من السعداء"، ده مجهود واحد بيحترق من أجل رسالته.

السيدة صفية بنت حُيي بن أخطب، السيدة صفية زوج النبي صلَّى الله عليه وسلم كان لها أخٌ مازال يهوديًا، فأرادت أن تغريه بالمال كي يُسلِم، قالت له أسلم كي ترثني، أسلم عشان لما أموت ترثني، فأشار إليها أن أمهليني، أمهليني أفكر، فلما سمع قومه اليهود هذا الكلام، اليهود لما سمعوا الكلام ده جاؤوه سراعًا وقالوا له أتبيع دينك بدنياك، بتبيع دينك بدنياك، يعني هتبيع دينك تسيب اليهودية وتروح للإسلام عشان شوية فلوس، أتبيع دينك بدنياك لبئس ما فعلت، فانصاع لهم وثبت على كفره، ثبت على قضيته، ثبت على رسالته، ثبت على معتقده لم يبع دينه بدنياه.

لما انتهت جولدا مائير من رحلتها الطويلة حول العالم وهي بتلف حول العالم، عشان تجمع تبرعات لإقامة دولة إسرائيل، كتب عنها ديفيد بن جوريون أول ئيس وزراء لدولة إسرائيل في مذكراته كتب عنها قال: سيصدر التاريخ بحروف من نور أن الرجل الوحيد في دولة إسرائيل هي جولدا مائير، هو ده الثبات على الرسالة، هي دي الهجرة الحقيقية إن الواحد يثبت على رسالته.

إحنا بنبقى مستعجلين عايزين نعمل إنجاز في الدين إنجاز سريع، إنجاز شُهرة، أي كان نوع الإنجاز فلما يأفُل نجم الإنجاز ومقدرش أعمل إنجاز خلاص نسيب بقى موضوع الدين خالص ونروح نلحق نفسنا ونعمل إنجاز في الدنيا، وانبهرنا بقيم زائفة زي المال والسلطة والقوة؛ القيم دي نسفها القرآن، الله عز وجل قال على لسان مؤمن آل فرعون، مؤمن آل فرعون قال: "يَا قَوْمِ لَكُمُ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ظَاهِرِينَ فِي الْأَرْضِ" غافر: 29، في الأرض مُلك خلى فرعون في يوم يقول: "وَنَادَىٰ فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَٰذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي" الزخرف: 51، لكن سيدنا موسى الفقيه، سيدنا موسى الفقيه الفاهم قال: "رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالًا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَن سَبِيلِكَ" يونس: 88، سيدنا موسى كان فاهم إن دي كلها زينة لا قيمة لها.