تاريخ دمشق لابن عساكر

By ابن عساكر

كتاب تاريخ دمشق واسمه الكامل «تاريخ مدينة دمشق - حماها الله - وذكر فضلها، وتسمية من حلٌَها من الأماثل، أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها» من تأليف الإمام الحافظ محّدث الشام ابن عساكر. وهو كتاب ضخم يقع في حوالي ثمانين مجلّدًا. ويعتبر من أكبر وأضخم وأهم المؤلفات في تاريخ الإسلام.

• Language: العربية
• Publisher: Rufoof
• Release date: Jul 24, 1901
• ISBN: 9786495592084

Book preview

(3) كذا بالاصل وفي م و (ز) تضورك والتضور هو التلوي من الوجع من ضرب أو جوع أو غيرهما

(4) كذا بالاصل وفي م و (ز): يتضور وأنت تضور

(5) سورة البقرة الآية: 207

(6) الاصل: أرهط تصحيف والتصويب عن م

(7) كذا بالاصل وم و (ز) والمطبوعة والمختصر

(8) زيادة للايضاح يمشي (1) من الليل ويكمن من النهار حتى قدم المدينة فلما بلغ النبي (صلى الله عليه وسلم) قدومه قال ادعوا لي عليا عليا قيل يا رسول الله (2) لايقدرأ يمشي فأتاه النبي (صلى الله عليه وسلم) فلما راه النبي (صلى الله عليه وسلم) اعتنقه وبكى رحمة لما (3) بقدميه من الورم وكانتا تقطران (4) دما فتفل النبي (صلى الله عليه وسلم) في يديه ثم مسح بهما رجليه ودعا له بالعافية فلم يشتكهما (5) علي حتى استشهد " أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد (6) 6 أنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن محمد يعني ابن عمر بن علي عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي قال لما خرج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى المدينة في الهجرة أمرني أن أقيم بعده حتى أؤدي ودائع كانت عنده للناس وإنما كان يسمى الأمين فأقمت ثلاثا وكنت أظهر ما تغيبت يوما ثم خرجت فجعلت أتبع طريق رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حتى قدمت بني عمرو بن عوف ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) مقيم فنزلت على كلثوم بن الهدم وهنالك منزل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنبانا أبو عبد الله بن الحطاب (7) أنا محمد بن الحسين بن محمد بن الطفال ح وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر النسائي أنا سهل بن بشر أنا علي بن منير بن أحمد قالا أنا محمد بن أحمد بن عبد الله الذهلي أنا أبو أحمد بن عبدوس نا عبد الله بن سالم نا إبراهيم بن يوسف عن أبيه عن أبي إسحاق عن البراء أن رجلا قال يا أبا عمارة (8) أشهد علي بدرا قال حقا (1) بياض بالاصل وم والمستدرك عن المختصر

(2) ما بين معكوفتين بياض بالاصل واستدرك للايضاح عن م

(3) بياض بالاصل والمستدرك بين معقوفتين عن م

(4) الاصل: يقطران والتصويب عن م

(5) الاصل وم: يشتكها

(6) طبقات ابن سعد 3 / 22

(7) الاصل وم: الخطاب تصحيف والصواب بالحاء المهملة واسمه محمد بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد أبو عبد الله ترجمته في سير أعلام النبلاء 19 / 583

(8) هو البراء بن عازب بن الحارث أبو عمارة الانصاري الصحابي ترجمته في سير أعلام النبلاء 3 / 194 أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد الفقيه نا وأبو منصور بن زريق (1) أنا أبو بكر الخطيب (2) ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالا أنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر بن درستوية النحوي نا يعقوب بن سفيان قال سمعت سليمان بن حرب يقول شهد علي بدرا وهو ابن عشرين سنة وشهد الفتح وهو ابن ثمان وعشرين حدثنا أبو الحسن علي بن المسلم لفظا وأبو القاسم بن عبدان قراءة قالا أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا علي بن يعقوب بن إبراهيم أنا أحمد بن إبراهيم بن بسر نا محمد بن عائذ

3 - () القرشي قال فأخبرني الوليد بن مسلم عن عبد الله بن لهيعة (4) عن أبي الأسود عن عروة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي انا عبد الله بن محمد حدثني أحمد بن منصور نا عمرو بن خالد نا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير قال في تسمية من شهد بدرا من بني هاشم علي بن أبي طالب أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا ابن النقور أنا عيسى أنا عبد الله نا هارون بن موسى الفروي (5) نا ابن فليح عن موسى بن (6) عقبة عن الزهري قال وحدثني ابن الأموي نا أبي نا ابن إسحاق وأخبرنا أبو القاسم أيضا أنا ابن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا رضوان بن حمد أنا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن ابن إسحاق (7) ح وأخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر المقرئ نا محمد بن جعفر الزراد نا عبيد الله بن سعد نا عمي (8) عن أبيه عن ابن (1) في م: رزين تصحيف والسند معروف

(2) تاريخ بغداد 1 / 134 ضمن ترجمة علي بن أبي طالب رضي الله عنهـ

(3) في المطبوعة: عابد

(4) الاصل: طبيعة تصحيف والتصويب عن م

(5) تقرأ في (ز): الهروي

(6) الاصل: عن تصحيف والتصويب عن م

(7) الاصل: أبي إسحاق تصحيف والتصويب عن م

(8) الاصل والمطبوعة: عيسى والمثبت عن م أسحاق قال في تسمية من شهد بدرا من بني هاشم علي بن أبي طالب (1) وهذا أول من امن به (2) أنبانا أبو بكر عبد الغفار بن محمد وأخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله (3) بن حبيب عنه أنا أبو بكر الحيري نا أبو العباس الأصم ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا رضوان بن أحمد قالا أنا أحمد بن عبد الجبار نا يونس عن مسعر بن كدام عن أبي عون عن أبي صالح عن علي أنه قال قيل لي يوم بدرا ولأبي بكر (4) قيل لأحدنا معك جبريل وقيل للاخر معك ميكائيل وإسرافيل ملك عظيم يشهد القتال ولا يقاتل ويكون في الصف أنبانا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن بيان وأخبرنا خالي أبو المكارم سلطان بن يحيى بن علي وأبو سليمان داود بن محمد عنه أنا أبو الحسن بن مخلد أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا الحسن بن عرفة حدثني عمار بن محمد عن سعيد بن محمد الحنظلي عن أبي جعفر محمد بن علي قال نادى مناد في السماء يوم بدر يقال له رضوان لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي هذا مرسل وإنما تنفل النبي (صلى الله عليه وسلم) ذا الفقار يوم بدر ثم وهبه بعد ذلك لعلي أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي نا أبو عبد الله الحافظ نا علي بن حمشاذ نا محمد بن المغيرة نا القاسم بن الحكم نا مسعر عن الحكم بن عتيبة عن مقسم عن ابن عباس أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) دفع الراية إلى علي يوم بدر وهو ابن عشرين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو منصور عبد الباقي بن محمد بن غالب قالا أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن محمد بن ابي شيبة البزار نا زياد بن أيوب (5) ناشبابة بن سوار عن قيس بن الربيع عن الحجاج عن مقسم عن ابن عباس قال (1) (أبي طالب) بياض مكانه في م

(2) سيرة ابن هشام 2 / 333

(1) (محمد بن عبد الله) مكانه بياض في م

(2) بياض بالاصل والمستدرك بين معقوفتين عن م

(3) ترجمته في سير أعلام النبلاء 12 / 120 دفع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الراية إلى علي بن أبي طالب وهو ابن عشرين سنة أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة (1) ناعون بن سلام أنا (2) أبو شيبة (3) عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس أن راية المهاجرين كانت مع علي في المواقف كلها يوم بدر ويوم أحد ويوم خيبر ويوم الأحزاب ويوم فتح مكة ولم يزل معه في المواقف كلها أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف السهمي أنا عبد الله بن عدي الجرجاني (4) نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا منصور بن أبي مراجع نا أبو شيبة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال كان علي بن أبي طالب صاحب براية رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم بدر وكان الحكم يقول كان صاحب رايته يوم بدر والمشاهد كلها أخبرنا أبو سعد (5) أحمد بن محمد بن البغدادي وأب والقاسم إسماعيل بن علي بن الحسين الحمامي (6) قالا أنا عبد الجبار بن عبد الله بن برزة بأصبهان قال ابن البغدادي وأنا حاضر نا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي إملاء أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال أنا محمد بن إسماعيل الأحمشي نا مفضل بن صالح الأسدي حدثني سماك بن حرب (7) عن عكرمة عن ابن عباس قال لعلي أربع خصال هو أول عربي وعجمي صلى مع النبي (صلى الله عليه وسلم) وهو الذي كان لواؤه معه (8) في كل زحف وهو الذي صبر معه يوم المهراس (9) انهزم الناس كلهم غيره وهو الذي غسله وهو الذي أدخله قبره (1) ترجمته في سير أعلام النبلاء 14 / 21

(2) ترجمته في سير أعلام النبلاء 10 / 441

(3) هو إبراهيم بن عثمان العبسي أبو شيبة ترجمته في تهذيب الكمال 1 / 390 وتاريخ (9) بغداد 6 / 111

(4) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 1 / 240 ضمن ترجمة إبراهيم بن عثمان العبسي

(5) الاصل: سعيد تصحيف والتصويب عن م قارن مع مشيخة ابن عساكر 16 / أ

(6) مضطربة بالاصل والمبثت عن م ومشيخة ابن عساكر 28 / ب وتقرأ في (ز) والمطبوعة: الحنائي

(7) الاصل: حرى تصحيف والتصويب عن م

(8) زيادة للايضاح عن م

(9) يوم المهراس: هو يوم أحد وقد جاء فيه علي بماء من المهراس وهو ماء في أحد (راجع معجم البلدان) أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن الحسن الفرغولي بمرو (1) وأبو سعيد عبد الله بن مسعود بن محمد بن منصور قالا أنا أبو بكر بن خلف أنا أبو طاهر بن محمش أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال (2) نا أبو جعفر محمد بن إسماعيل بن سمرة نا مفضل بن صالح حدثني سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال لعلي أربع خصال ليس لأحد من العرب غيره أول عربي أو عجمي صلى مع النبي (صلى الله عليه وسلم) وهو الذي كان لواؤه معه في كل زحف وهو الذي صبر معه يوم المهراس انهزم الناس كلهم غيره وهو الذي غسله وأدخله قبره أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنا أبو عمرو بن مندة أنا أبو محمد بن يوه (3) أنا أبو الحسن اللنباني (4) نا أبو بكر بن أبي الدنيا أنا أبو كريب الهمداني نا علي بن قادم عن زافر بن سليمان عن الصلت بن بهرام عن الشعبي قال رأى أبو بكر عليا فقال من سره أن ينظر إلى أعظم الناس منزلة من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأقربه قرابة وأفضله دالة وأعظمه غناء عن نبيه فلينظر إلى هذا فسمع علي قول أبي بكر فقال أما أنه إن قال ذاك إنه لأواه وإنه لأرحم الأمة وإنه لصاحب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في الغار وإنه لأعظم الناس غناء عن نبيه في ذات يده قال ونا ابن أبي الدنيا حدثني المثنى بن عبد الكريم نا زافر بن سليمان عن الصلت عن الشعبي نحوه أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي أنا أبو عبد الله النهاوندي أنا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة (5) ناعلي بن محمد بن سيف (6) عن سلام بن مسكين عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال كانت راية رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم أحد مرطا (7) أسود كان لعائشة وراية الأنصار يقال لها (1) الاصل: عمرو ومكانها بياض في م والمثبت عن المطبوعة

(2) الاصل: بدال والكثبت عن م ترجمته في سير أعلام النبلاء 15 / 284

(5) الاصل: بدء وفي م: بره كلاهما تصحيف

(4) الاصل: اللثباني ومكانها بياض في م

(5) رواه خليفة بن خياط في تاريخه ص 67 تحت عنوان: غزوة أحد

(6) كذا بالاصل والمطبوعة وفي تاريخ خليفة: علي بن محمد بن عبد الله بن أبي سيف

(7) الاصل وم والمطبوعة: مرط والمثبت عن تاريخ خليفة وفيه: مرطا مرحلا أسود من مراحل كان لعائشة العقاب وعلى ميمنته علي بن أبي طالب وعلى الميسرة المنذر بن عمرو الساعدي والزبير بن العوام على الرجال ويقال المقداد وحمزة بن عبد المطلب على القلب واللواء مع مصعب بن عمير أخي بني عبد الدار بن قصي فقتل (1) فأعطاه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) (2) عليا (3) ويقال كانت له ثلاثة ألوية لواء المهاجرين إلى مصعب بن عمير ولواء علي بن أبي طالب والمنذر بن عمرو جميعا من الأنصار أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحشن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (4) أنا محمد بن عمر أنا موسى بن محمد إبراهيم عن أبيه قال كان علي بن أبي طالب يوم بدر معلما بصوفة بيضاء قال وأنا ابن سعد (5) أنا عبد الوهاب بن عطاء نا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة أن علي بن أبي طالب كان صاحب لواء رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم بدر وفي كل مشهد أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر نا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن بشر الهروي نا أبو عمرو أحمد بن حازم بن أبي غرزة الكوفي أنا إسماعيل بن أبان الوراق نا ناصح بن عبد الله المحلمي عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال قيل يا رسول الله من يحمل رايتك يوم القيامة قال من كان يحملها في الدنيا علي بن أبي طالب أخبرنا أبو القاسم علي بن أبراهيم أنا الأمير المؤيد أبو المكارم حيدرة (6) بن الحسين بن مفلح نا أبو عبد الله الحسين بن عبد الله بن محمد بن إسحاق الأطرابلسي أنا خيثمة بن سليمان القرشي نا أبو عمرو بن أبي غرزة ح وأخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر نا خيثمة بن سليمان نا أحمد بن حازم بن ابي غرزة نا إسماعيل بن أبان نا ناصح بن عبد الله المحلمي عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال قالوا يا رسول الله من يحمل رايتك يوم القيامة قال ومن عسى أن يحملها يوم القيامة إلا من كان يحملها في الدنيا علي بن أبي طالب (1) إعجامها مضطرب بالاصل وفي م: (فقيل) والمبثت عن تاريخ خليفة

(2) (فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وآله) مكانه بياض في م

(3) الزيادة عن تاريخ خليفة

(4) طبقات ابن سعد 3 / 23

(5) المصدر السابق

(6) الاصل: وحسين والمثبت عن م (ز) وفي م: أبو المكرم أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة أنا أبو بكر الخطيب إملاء أنا أبو عمر محمد بن محمد بن علي بن حسين (1) النافذ (2) نا إسماعيل بن محمد الصفار نا محمد بن إسحاق الصغاني نا إسماعيل بن إبان نا ناصح بن عبد الله المحلمي عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال قيل يا رسول الله من يحمل رايتك يوم القيامة قال من عسى أن يحملها إلا من حملها في الدنيا علي بن أبي طالب أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أحمد بن أبي عثمان وأحمد بن محمد بن إبراهيم ح وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد أنا أبي قالا أنا أبو القاسم القاسم إسماعيل بن الحسن بن عبد الله نا (3) أبو العباس محمد بن أحمد بن عمرو البزار نا أبو بكر محمد بن خزيمة بن مخلد بالفرما (4) نا ابن أبي السري نا المعتمر بن سليمان عن ابيه قال قال أنس بن مالك سألت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقلت بأمي وأمي من صاحب لواءك يوم القيامة قال صاحب لوائي في دار الدنيا وأوما إلى علي بن أبي طالب أخبرنا (5) أبو الحسن بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان الطوسي نا الزبير بن بكار قال وحدثني علي بن المغيرة عن معمر بن المثنى قال كان لواء المشركين يوم بدر مع طلحة بن أبي طلحة فقتله علي بن أبي طالب وفي ذلك يقول الحجاج بن علاط السلمي (6) لله أي مذبب عن حرمة * أعني ابن فاطمة المعم المخولا (1) في م: حبيش

(2) كذا بالاصل والحرفان الاخيران غير معجمين في م وفي المطبوعة: الناقد

(3) زيادة عن م لتقويم السند

(4) عن (ز) وإعجامها ناقص في الاصل وبدون إعجام في م والفرما: مدينة على الساحل من ناحية مصر

(5) الخبر التالي رواه من هذا الطريق المصنف في ترجمة الحجاج بن علاط السلمي 12 / 110 رقم 101 وللبداية والنهاية بتحقيقنا 8 / 372

(6) الابيات الثلاثة الاولى في سيرة ابن هشام 3 / 159 منسوبة للحجاج بن علاط والابيات في البداية والنهاية جادت يداك له بعاجل طعنة * تركت طليحة للجبين مجدلا وشددت شدة باسل فكشفتهم * بالجر إذ يهوين أخول أخولا وعللت سيفك بالدماء ولم تكن * لترده حران حتى ينهلا أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (1) نا محمد بن محمد بن عقبة نا الحسن بن علي الحلواني نا معلى بن عبد الرحمن نا شريك عن عبد الرحمن بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال جاء علي إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) يوم أحد فقال (2) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اذهب فقال جبريل هذه والله المؤاساة يا محمد (2) فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يا جيريل إنه مني وأنا منه فقال جبريل وأنا منكما أخبرنا أبو القاسم علي بن أبراهيم العلوي أنا الأمير المؤيد أبو المكارم حيدرة بن الحسين بن مفلح ح وأخبرنا أبو الحسن السلمي نا عبد العزيز بن أحمد قالا أنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الله بن محمد بن إسحاق الأطرابلسي أنا خيثمة بن سليمان نا يحيى بن إبراهيم الزهري ناعلي بن حكيم نا حبان بن علي عن محمد بن عبيد الله بن ابي رافع عن أبيه عن أبي رافع قال لما كان يوم أحد نظر النبي (صلى الله عليه وسلم) إلى نفر من قريش فقال لعلي احمل عليهم فحمل عليهم (3) فقتل هاشم بن أمية المخزومي وفرق جماعتهم ثم نظر النبي (ص) إلى جماعة من قريش فقال لعلي احمل عليهم فحمل عليهم ففرق جماعتهم فقتل فلانا (4) الجمحي ثم نظر إلى نفر من قريش فقال لعلي أحمد فحمل عليهم ففرق جماعتهم فقتل فلانا الجمحي ثم نظر الى نفر من قريش فقال لعلي احمل عليهم فحمل عليهم ففرق جماعتهم وقتل أحد بني عامر بن لؤي فقال له جبريل عليه السلام إن هذه المؤاساة فقال (صلى الله عليه وسلم) إنه مني وأنا منه فقال جبريل وأنا منكم يا رسول الله (1) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 6 / 373 ضمن ترجمة معلى بن عبد الرحمن

(2) ما بين الرقمين سقط من الكامل لابن عدي

(3) زيد في (ز) هنا: وفرق جماعة

(4) كذا بالاصل وم و (ز) والمطبوعة وبالعودة إلى وقعة أحد في سيرة ابن هشام فقد ذكر أنه قتل من بني جمح من المشركين اثنين هما: أبو عزة عمرو بن عبد الله وأبي بن خلف أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن طاوس أنا أبو منصور محمد بن أحمد ب علي أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عببد الله ب محمد نا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل بن محمد المحاملي نا عبد الله بن شبيب (1) حدثني إبراهيم بن يحيى حدثني أبي عن محمد بن إسحاق عن أبن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال سمعت عمر يقول جاء عمرو بن عبدود فجعل يجول على فرسه حتى جاز الخندق وجعل يقول هل من مبارز وسكت أصحاب محمد (صلى الله عليه وسلم) ثم قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) هل يبارزه أحد فقام علي فقال أنا يا رسول الله فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اجلس فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) هل يبارزه أحد فقام علي فقال دعني يا رسول الله فإنما أنا بين حسنيين إما أن أقتله فيدخل النار وإما أن يقتلني فأدخل الحنة فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اخرج يا علي فخرج علي فقال له (2) عمرو من أنت يا ابن أخي فقال أنا علي فقال عمرو إن إباك كان نديما لأبي لا أحب قتالك فقال علي إنك كنت أقسمت لا يسألك احد ثلاثا إلا أعطيته فاقبل مني واحدة فقال عمرو وما ذلك قال علي أدعوك إلى أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قال عمرو ليس إلى ذلك سبيل قال فترجع فلا تكون علينا ولا معنا ثلاثا قال إني نذرت أن أقتل حمزة فسبقني إليه وحشي ثم أني نذرت أن أقتل محمدا قال علي رضي الله عنهـ فانزل فنزل فاختلفا في الضربة فضربه على فقتله (3) اخر الجزء التاسع والثمانين بعد الأربعمائة من الفرع أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين أحمد بن محمد أنا أبو طاهر المخلص نا رضوان بن أحمد نا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير قال ثم رجع ابن أسحاق إلى الإسناد الأول قال حدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير وحدثني يزيد بن أبي زياد عن محمد بن كعب القرظي وعثمان بن كعب بن بهود أحد بني عمرو بن قريظة عن رجال من قومه (4) (1) (بن شبيب) مكانها بياض في م

(2) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم: (3) انظر البداية والنهاية 4 / 212 - 122

(4) انظر الخبر في سيرة ابن هشام 3 / 235 وما بعدها والبداية والنهاية بتحقيقنا 4 / 120 - 121 ودلائل النبوة للبيهقي

3 - / 436 أن فوارس من قريش فيهم عمرو بن عبدود وعكرمة بن أبي جهل وضرار بن الخطاب وهبيرة بن أبي وهب تلبسوا للقتال وخرجوا على خيولهم حتى مروا بمنازل بني كنانة فقالوا تهيئوا للحرب يا بني كنانة فستعلمون من الفرسان اليوم ثم أقبلوا تعنق (1) بهم خيلهم حتى وقفوا على الخندق فقالوا والله إن هذه لمكيدة ما كانت العرب تكيدها ثم تيمموا مكانا من الخندق ضيقا فضربوا خيولهم فاقتحمت فجالت في سبخة بين الخندق وسلع وخرج علي في نفر من المسلمين حتى أخذ عليهم الثغرة (2) التي منها اقتحموا فأقبلت الفوارس تعنق نحوهم وكان عمرو بن عبدود فارس قريش وكان قد قاتل يوم بدر حتى ارتث (3) وأثبتته الجراحة فلم يشهد أحدا فلما كان يوم الخندق خرج معلما (4) ليرى مشهده (5) فلما وقف هو وخيله قال له علي يا عمرو قد كنت تعاهد الله لقريش إلا يدعوك رجل إلى خلتين إلا قبلت منه إحداهما فقال عمرو أجل فقال له علي فإني أدعوك إلى الله وإلى رسوله وإلى الإسلام قال لا حاجة لي في ذلك فقال فإني أدعوك إلى النزال فقال له يا ابن أخي لم فوالله ما أحب أن أقتلك فحمي (6) عمرو (7) فاقتحم عن فرسه فعقره ثم أقبل فجاء إلى علي فتنازلا وتجاولا فقتله علي وخرجت خيلهم منهزمة هاربة حتى اقتحمت من الخندق وكان ممن خرج يوم الخندق هبيرة بن أبي وهب المخزومي واسم أبي وهب جعدة وخرج نوفل بن عبد الله بن المغيرة المخزومي فسأل المبارزة فخرج إليه الزبير بن العوام فضربه فشقه باثنتين حتى فل في سيفه فلا فانصرف وهو يقول إني امرؤ أحمي واحتمي * عن النبي المصطفى الأمي (8) وخرج عمرو بن عبد فنادى من يبارز فقام علي وهو مقنع في الحديد فقال أنا لها يا نبي الله فقال إنه عمرو اجلس ونادى عمرو إلا رجل وهو يؤنبهم (9) ويقول أين (1) أي تسرع بهم (2) يعني الثلم الذي كان هناك في الخندق

(3) بدون إعجام بالاصل وم واللفظة ليست في ابن هشام والمثبت عن دلائل النبوة للبيهقي وارتث: حمل جريحا

من المعركة

(4) المعلم: الذي يجعل لنفسه علامة وشعارا يعرف بهما

(5) ابن هشام: مكانه

6 - () غير مقروءة بالاصل والمثبت عن ابن هشام ودلائل البيهقي وحمي: يعني اشتد غضبه

(7) الاصل: عمر تصحيف والمثبت عن م والمصادر

(8) البداية والنهاية نقلا عن ابن إسحاق ودلائل لبيهقي 3 / 437

(9) رسمها مضطرب بالاصل ومكانها بياض في م والمثبت عن دلائل النبوة للبيهقي جنتكم التي تزعمون أنه من قتل منكم دخلها أفلا تبرزوا إلي رجلا فقام علي فقال أنا (1) يا (2 رسول الله فقال اجلس ثم نادى الثالثة وقال ولقد بححت من النداء * بجمعكم هل من مبارز ووقفت إذ جبن المشجع * موقف القرن المناجز وكذلك إني لم أزل * متسرعا قبل الهزاهز إن الشجاعة في الفتى * والجود من خير الغرائز (3) فقام علي فقال يا رسول الله أنا فقال إنه عمرو فقال إن كان عمرا (4) فأذن له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فمشى إليه علي حتى أتاه وهو يقول لا تعجلن فقد أتاك * مجيب صوتك غير عاجز ذو نية (4) وبصيرة * والصدق منجا كل فائز إني لأرجو أن أقيم * عليك نائحة الجنائز من ضربة نجلاء * يبقى ذكرها عند الهزاهز * فقال له عمرو من أنت قال أنا علي بن أبي طالب وقال أنا ابن عبد مناف (5) فقال غيرك يا ابن أخي من أعمامك من هو أسن منك فإني أكره أن أهريق دمك فقال علي لكني والله ما أكره أن أهريق دمك فغضب فنزل وسل سيفه كأنه شعلة نار ثم أقبل نحو علي مغضبا واستقبله علي بدرقته فضربه فضربه عمرو في الدرقة فقدها وأثبت فيها السيف وأصاب رأسه فجشه وضربه علي على حبل العانق فسقط وثار العجاج وسمع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) التكبير فعرف أن عليا قد قتله فثم يقول علي (6) أعلي تقتحم الفوارس هكذا * عني وعنهم أخبروا (7) أصحابي اليوم يمنعني الفرار حفيظي * ومصمم في الرأس ليس بنابي (1) الاصل: رجل والتصويب عن م

(2) الزيادة عن م

(3) الابيات في البداية والنهاية بتحقيقنا 4 / 121 ودلائل النبوة للبيهقي 3 / 438

(4) الاصل وم والمطبوعة: عمرو والمثبت عن الدلائل والبداية والنهاية

(5) كذا بالاصول ويفهم أنه من كلام علي والذي في الدلائل والبداية والنهاية: قال: ابن عبد مناف؟ فقال: أنا علي بن أبي طالب

(6) ديوان علي ط بيروت ص 18 - 19 والبداية والنهاية 4 / 122 ودلائل النيوة للبيهقي 3 / 440

(7) الديوان: (خبروا) وفي المصدرين: أخروا أدى عمير حين أخلص صقله * صافي الحديدة (1) يسفيض ثوابي وغدوت التمس القراع بمرهف * عضب مع البتراء في أقرابي ألى ابن عبد حين شد ألية * وحلفت فاستمعوا من الكذاب ألا أصد ولا يهلك (2) فالتقى * رجلان يضطربان كل ضراب فصددت حين تركته متجدلا * كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن أثوابه ولو أنني * كنت المقطر (3) بزني أثوابي عبد الحجارة من سفاهة عقله (4) * وعبدت رب محمد بصواب ثم أقبل علي نحو رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ووجهه يتهلل فقال عمر بن الخطاب هلا سلبته درعه فإنه ليس للعرب درع خير منها فقال ضربته فاتقاني (5) بسواده (6) فاستحييت (7) ابن عمي أن أسلبه وخرجت خيله منهزمة حتى اقتحمت من الخندق أخبرنا خالي القاضي أبو المعالي محمد بن يحيى أنا علي بن الحسن بن الحسين أنا أبو محمد الحسن بن محمد (8) بن زريق الكوفي قراءة عليه وأنا أسمع نا إسماعيل بن يعقوب المعروف بابن الجراب البغدادي نا السري بن (9) يحيى عن الحسن عن سمرة بن جندب قال كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يعجبه الفأل الحسن فسمع (يا وهو يقول هذه خضرة فقال يا لبيك قد أخذنا فألك من فيك فاخرجوا بنا إلى خضرة قال فخرجوا إلى خبير فما سن فيها بسيف إلا بسيف علي بن أبي طالب كذا فيه (10) وقد سقط بين إسماعيل وبين السري رجلان فصاعدا (1) الاصل: الحديد والمثبت عن م والديوان

(2) كذا بالاصل وم و (ز) وفي المطبوعة: يهلل وروايته في الديوان: أن لا يفر ولا يملل فالتقى * أسدان يضطربان كل ضراب (3) المقطر: المصروع صرعة شديدة وقيل هو الذي ألقى على أحد قطريه أي جنبيه

ويزني: سلبني

(4) في الديوان والبداية والنهاية: سفاهة رأيه

(5) الكلمة بدون إعجام بالاصل وم والمثبت عن البيهقي والبداية والنهاية

(6) كذا بالاصول وفي البيهقي

البداية والنهاية: (بسوأته) وهو أشبه

(7) عن م وبالاصل: فاستحيت

(9) (نا السري بن) مكانه بياض في م

(10) بياض بالاصل والمستدرك عن م وقبلها في م بياض مكان (كذا) أخبرنا أبو العز بن كادش أنا أبو محمد الحسن بن علي (1) بن محمد بن أحمد بن نصر أنا أبو يعقوب أسحاق بن عبد الله بن إبراهيم الكوفي البزار (2) نا يحيى بن معلى بن منصور نا معلى بن منصور نا معلى بن عبد الرحمن عن عبد الحميد بن جعفر (3) عن يحيى بن سعيد عن سهيل (4) بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم خيبر الأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فقال عمر ما شئت الإمارة إلا يومئذ فدعا النبي (صلى الله عليه وسلم) علي بن أبي طالب فدفعها إليه أخبرنا أبو منصور بن خيرون أنا (5) وأبو الحسن بن سعيد نا (6) أبو بكر الخطيب أنا محمد بن طلحة النعالي (7) نا محمد بن عمر بن محمد بن أسلم (8) الحافظ نا الحسين بن أحمد بن (9) عصمة الوكيل من أصل كتابه نا محمد بن سهل الرباطي (10) نا حبيب كاتب مالك نا (11) مالك عن سهيل (4) عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فدعا عليا فأعطاه إياها وقال اذهب فإن الله يفتح عليك فذهب بها ففتح الله عليه هذا حديث غريب من حديث مالك تفرد به حبيب كاتبه عنه ولم يقع إلي بعلو من حديث مالك ووقع إلي بعلو من حديث يعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني وجرير بن عبد الحميد وحماد بن سلمة وعبد العزيز بن المختار وخالد الطحان عن سهيل فأما حديث يعقوب (1) في م: الحسن بن علي أنا علي بن محمد بن أحمد بن نصير

(2) مكانها بياض في م

(3) بياض بالاصل والمثبت عن م

(4) الاصل: سهل والمثبت عن م

(4) في المطبوعة: (أنبأنا

أنبأنا) في الموضعين تصحيف

(5) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 8 / 5 ضمن ترجمة: الحسين بن أحمد بن عصمة أبو علي الوكيل

(6) ترجمته في تاريخ بغداد 5 / 383

(7) كذا بالاصول وفي تاريخ بغداد: سالم

(9) الزيادة عن تاريخ بغداد

(8) الاصل: الرباط والمثبت عن م وتاريخ بغداد

(11) الاصل: ومالك والمثبت عن م فأخبرناه أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي أنا أبو عثمان سعيد بن محمد البحيرى أنا جدي أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر البحيري أنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج ح وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا سعيد بن أحمد بن محمد بن نعيم أنا عبيد الله بن محمد الفامي أنا محمد بن إسحاق الثقفي أنا قتيبة بن سعيد نا يعقوب بن عبد الرحمن زاد الفامي الاسكندراني عن سهيل زاد الفامي ابن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال يوم خيبر لأعطين هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله (1) ثم يفتح الله عليه قال عمر بن الخطاب فما أحببت الإمارة إلا يومئذ قال فتشارفت لها (2) رجاء أن أدعى لها قال فدعا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) علي بن أبي طالب فأعطاها إياه قال امش ولا تلتفت حتى يفتح الله عليك قال فسار علي شيئا ثم وقف ولم يلتفت فصرخ يا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) على ماذا أقاتل قال قاتلهم حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل لفظهما قريب رواه مسلم (3) والنسائي (4) عن قتيبة وأما حديث جرير فأخبرناه أبو عبد الله الخلال أنا إبراهيم بن منصور أنا محمد بن إبراهيم بن المقرئ أنا أحمد بن علي التميمي نا زهير نا جرير عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله على يديه قال سهيل أحسبه (5) قال يوم خيبر قال عمر فما أحببت الإمارة حتى قيل يومئذ قال فدعا عليا فبعثه ثم قال اذهب فقاتل حتى يفتح الله عليك ولا تلتفت قال فمضى (1) كذا بالاصل وم و (ز) وفي المطبوعة: ويحبه الله ورسوله

(2) الاصل: (لنا رجلان) والتصويب عن م (ز)

(3) صحيح مسلم (44) كتاب الفضائل (4) باب من فضائل علي بن أبي طالب

الحديث (34) ص 1872

(4) رواه في الحديث 16 من كتاب الخصائص ص 55

(5) بياض في الاصل والمستدرك عن (ز) وفي م: قال: سمعته قال يوم خيبر ما شاء الله ثم وقف ولم يلتفت فقال علام أقاتل الناس قال قاتلهم حتى يشهدوا أن لاإله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإذا فعلوا ذلك فقد منعوا دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي (1) أنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو محمد حاجب بن أحمد الطوسي نا عبد الرحيم بن منيف (2) نا جرير بن عبد الحميد أنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح (3) عليه قال عمر فما أحببت الإمارة قط حتى يومئذ فدعا عليا فبعثه ثم قال اذهب فقاتل حتى يفتح الله عليك ولا تلتفت بحال (4) قال علي على ما أقاتل الناس قال قاتلهم حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فإذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله وأما حديث حماد فأخبرناه أبو بكر محمد بن الحسين أنا أبو الغنائم بن المأمون أنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن حبابة ح وأخبرناه أبو القاسم بن (5) السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أحمد بن محمد بن عمران ح وأخبرناه أبو سهل محمد بن إبراهيم أنا عبد الرحمن ح وأخبرناه (6) أبو محمد عبد الكريم بن حمزة أنا أبو الحسين محمد بن مكي بن عثمان قالا أنا أبو مسلم محمد بن أحمد بن علي قالوا أنا عبد الله بن محمد نا أبو نصر التمار نا