Anatomie Ésotérique - Vol. 2: Anatomie -French, #2
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Anatomie Ésotérique – Vol. 2
Ce volume, le deuxième de cet ouvrage, fournit des informations médicales d'une importance vitale pour ceux qui s'occupent d'ésotérisme. Deux zones de l'organisme d'une importance fondamentale y sont soigneusement examinées : la tête et le cou.
Le développement spirituel peut être considéré comme le processus à travers lequel les énergies des différents centres situés sous le cou sont graduellement et progressivement concentrées dans la zone de la tête. Sans les informations anatomiques et cliniques nécessaires, il est impossible de suivre ce processus de façon consciente et il est extrêmement difficile d'établir le contact avec le Vrai Soi.
Pour s'élever vers l'Esprit, il faut posséder une connaissance profonde du corps étant donné que, tel que l'affirment les enseignements de la Sagesse Éternelle, l'esprit et la matière ne font qu'un. Ce livre offre au lecteur attentif les instruments nécessaires pour développer cette connaissance.
Douglas M. Baker
Dr. Douglas M. Baker. English born and raised in South Africa has done extensive scientific research into those hinterlands of the mind which one might call psi-semantics. He graduated in the Arts & Humanities in South Africa and qualified in medicine at Sheffield University (UK) in 1964. Having taught in the East End schools of London for 10 years, he began his tour of the Western world giving lectures and seminars in Esoteric Healing, Esoteric Anatomy, Esoteric Astrology, Esoteric Psychology, Esoteric Science and Metaphysics. He, more than any other, set in motion the trends towards alternative methods of medicine which have transformed that field in Britain today. As medical advisor to the De la Warr laboratories in Oxford, he undertook research into Biomagnetism and quantum physics their effects on the human aura and dark matter, producing the book by the same name in conjunction with George de la Warr. Through the years he has given more than 15,000 lectures and attracted people from all over the world to his Esoteric Science Festivals and International Summer Schools staged in America, Canada, England, Switzerland, Italy, South Africa, Australia and New Zealand. His transformative experiences during the Second World War, when twice severely wounded, set the pattern for his life long investigations into the Powers Latent in Man. His extensive esoteric writings are said to be the largest collection in the world produced by a living author. He has written over 100 books, many of which have been translated into the 9 European languages at https://www.douglasbaker.com, and his list of downloadable MP3 audio lectures available at www.douglasbaker.org, include 500 live lectures given around the world and on a vast range of subjects. He has led the field in esoteric astrology, producing with a team, his magnum opus, a Dictionary of Astrology for the 21st Century in three volumes. This is in addition to the already existing 11 volume set of books on the same subject.
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Anatomie Ésotérique - Vol. 2 - Douglas M. Baker
TABLE DES MATIÈRES
ANATOMIE ÉSOTÉRIQUE - Vol. 2
LA GLANDE PINÉALE
LE FONDEMENT LOGIQUE DE L'ADAPTABILITÉ
LE TROISIÈME ŒIL
LES CLAVICULES LES CLÉS DU ROI SALOMON
CENTRES D'OSSIFICATION
L'INDIVIDUALITÉ DE LA CLAVICULE
LA THYROÏDE
Anhydride carbonique
ANATOMIE DE LA DOULEUR ET DE L'EXTASE
ANALYSE DE LA DOULEUR
Aspects ésotériques de la douleur
Classifications de la douleur
La fonction physique de la douleur.
LA COLONNE VERTÉBRALE
SYSTÈMES DE RÉCOMPENSE, JOIE, EXTASE ET BÉATITUDE
LES GANGLIONS CERVICAUX SUPÉRIEURS
LE CENTRE RESPIRATOIRE
LE CORPS CAROTIDIEN
ANATOMIE DE LA RESPIRATION NASALE
LES CAVITES NASALES
LE PLEXUS CHOROÏDE
CONCLUSION
L'ÉNERGIE SUIT LA PENSÉE
SYMÉTRIE INTERNE
ANATOMIE ÉSOTÉRIQUE - VOL. 2
Par
Dr. Douglas M. Baker
B.A., M.R.C.S., L.R.C.P
Titre original
Esoteric Anatomy - Vol. 2
Head and Neck (completed)
© Copyright 1979 Douglas Baker
Little Elephant
, High Road,
Essendon, Herts. England
© Copyright 1996 Edizioni Crisalide
Première édition imprimée française 1996
Via Campodivivo, 43,
04020 Spigno Saturnia (LT) - Italie
ISBN 9788871838335
Graphisme: BRUNO IRMICI, DIETER G. GEDEIK
Traduit par PASCALE CHAMPEYROL
Il s’agit du seul livre numérique (e-book)
autorisé de l’édition imprimée
© Copyright Dr. Douglas M. Baker 2011
Édité par Baker eBooks Publishing
ISBN 9781625690753
Plusieurs conférences audio et certaines des images et diagrammes utilisés ici peuvent être gratuitement téléchargés en HD (haute définition) depuis notre site Web https://www.douglasbaker.org.
Tête, cou et buste du David de Michel-Ange à Florence. Sa connaissance de l'anatomie a permis au sculpteur de créer une statue d'une beauté rare. La connaissance de l'anatomie intérieure, à laquelle se référait l'oracle delphique lorsqu'il ordonnait : « Homme connais-toi toi-même », pousse l'étudiant d'ésotérisme à chercher la signification subjective de la forme extérieure.
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Tête, cou et buste du David de Michel-Ange à Florence. Sa connaissance de l'anatomie a permis au sculpteur de créer une statue d'une beauté rare. La connaissance de l'anatomie intérieure, à laquelle se référait l'oracle delphique lorsqu'il ordonnait : « Homme connais-toi toi-même », pousse l'étudiant d'ésotérisme à chercher la signification subjective de la forme extérieure.
LA GLANDE PINÉALE
La glande pinéale se développa et commença à fonctionner comme organe sensoriel complémentaire uniquement chez les anthropoïdes dont les corps avaient été « ad-ombrés » par la Troisième Race Racine Humaine. À cette époque-là, il y a environ 25 millions d'années, certains anthropoïdes possédaient un cerveau très adaptable grâce auquel ils purent se conformer facilement aux changements provoqués par l'action des forces provenant aussi bien du monde extérieur que du monde intérieur.
Grâce à l'influence des radiations intérieures, la glande pinéale put manifester sa capacité innée à former un œil pariétal, qui se distinguait de la substance principale de la glande elle-même. Le vortex d'énergie active, qui chez certains dévas avait la forme d'une « crête », était également présent chez les premières races humaines, qui n'existaient qu'au niveau subtil, mais qui se matérialisaient déjà rapidement. Les membranes de la région supérieure du crâne des anthropoïdes restèrent cartilagineuses sous l'effet de ce vortex qui en empêcha l'ossification. La formation du for-amen pariétal, qui devint le siège de l'œil pariétal, partie de la glande pinéale d'origine, eut lieu plus tard lorsque le courant évolutif intérieur s'approcha ultérieurement du plan matériel.
L'œil pariétal était sensible à la lumière provenant des régions éthérées et hyperboréennes et conférait aux premiers vrais hommes - produits des deux courants évolutifs jumeaux - la capacité à maintenir une identification temporaire avec le monde éthérique duquel dérivait la partie humaine de leur conscience, même s'ils devaient apprendre à s'orienter dans le milieu physique déconcertant dans lequel vivaient les structures anthropoïdes dont ils s'étaient emparé.
La mesure selon laquelle fut maintenu ce fragile instrument évolutif, l'œil pariétal, varia énormément. Certains exemplaires le perdirent rapidement parce que leur « chute de l'Éden » eut lieu rapidement ou bien, pour employer des termes moins mythologiques, parce qu'ils s'adaptèrent rapidement au monde rationnel et matériel que nous connaissons si bien. D'autres, surtout ceux qui étaient dotés d'une personnalité plus affable et introvertie, restèrent plus liés aux mondes subjectifs et aux royaumes paradisiaques desquels ils provenaient et conservèrent leur « vue intérieure » (basée sur l'œil pariétal) jusqu'aux temps mythologiques, si ce n'est jusqu' aux temps historiques.
L'œil pariétal était une caractéristique très commune chez les espèces animales qui maintenaient des liens étroits avec les forces déviques, surtout les reptiles. Les figures de la page 49 montrent le for-amen pariétal du lézard et de la grenouille, avec différents degrés de puissance de l'œil pariétal. Les paroles de John Richardson, le véritable auteur des drames de « Shakespeare », décrivent ainsi le crapaud dans Comme il vous plaira:
On peut retirer de doux fruits de l'adversité ;
telle que le crapaud horrible et venimeux,
elle porte cependant dans sa tête un précieux joyau.
Il s'agit d'une allusion à une vieille superstition selon laquelle les crapauds cachaient une pierre précieuse dans l'excroissance cornée de leur crâne. Cette superstition avait un fond de vérité et se référait au même joyau, l'œil pariétal, que l'homme et le crapaud possédaient tous les deux au début.
Dans le corps éthérique des animaux il n'y a aucun chakra de la tête. Chez les hommes, par contre, et même chez les tous premiers exemplaires, ce chakra a toujours existé. Celui-ci représente le lieu d'ancrage de l'âme humaine, un point de lumière rayonnante, un joyau enseveli sous les couches de l'aura et recouvert du corps physique dense. Ce fut la combinaison de l'œil pariétal et du chakra quasiment inerte de la tête qui conféra à l'homme primitif la vision éthérique (plutôt que la clairvoyance). Même aujourd'hui, alors que l'œil pariétal a régressé, le chakra de la tête reste focalisé sur la région de la glande pinéale. S'il est réveillé par la croissance spirituelle, il confère aussi bien la vision éthérique que la clairvoyance.
La Troisième Race Racine ne possédait que la vision éthérique. La Sixième Race possèdera aussi bien la vision éthérique que la clairvoyance étant donné que la structure physique de la glande pinéale refera surface et qu'elle sera stimulée par le réveil du chakra de la tête.
La glande endocrine actuelle, qui uniquement chez l'homme est sous l'influence du chakra de la tête, a évolué à partir de la substance de la glande pinéale d'origine. Celle-ci sécrète de nombreuses substances encore inconnues de la science. Le vaste rayon d'action de ces sécrétions hormonales a modifié au fil du temps la forme, la peau, le cerveau et le crâne de l'homme ainsi que ses organes sexuels, selon les Rayons particuliers qui gouvernaient tour à tour les différentes Races Racines et leurs sous-races.
La capacité de voir dans l'obscurité, que l'homme possédait autrefois, sera récupérée au fur et à mesure que celui-ci procèdera sur l'arc ascendant. Cette capacité dérivait du mécanisme susmentionné et l'homme ne la perdit qu'à l'atrophie complète de l'œil pariétal. Il n'en reste aujourd'hui aucune trace, mais souvent le for-amen pariétal (observable chez certains nouveau-nés) reste en quelque sorte manifeste chez les humains adultes, même s'il est bien sûr recouvert par le cuir chevelu. Le rythme circadien et d'autres caractéristiques nous ayant été imposées par l'aspect cyclique de notre vie planétaire sont encore aujourd'hui liés à la glande pinéale.
La méditation influe profondément sur cette glande, en réveillant le centre de la tête auquel elle est liée. Ce mécanisme spirituel, à travers les sécrétions de la glande pinéale, fait en sorte que le crâne et le cerveau de l'individu spirituellement engagé puissent se remodeler constamment au fil des ans. Les sécrétions pinéales laissent les sutures du crâne ouvertes, même à un âge avancé.
Ce fut par le biais d'une action de ce type que le crâne de l'homme-animal put changer rapidement de forme, en permettant l'énorme expansion de la masse cérébrale qui accompagna son individualisation. Le Feu Vénusien, grâce auquel l'individualisation eut lieu, n'aurait pu être appliqué à aucune des formes anthropoïdes, mais put l'être aux formes contrôlées de l'évolution supérieure. Ce Feu déploya ses effets à travers les matrices intérieures des composantes éthériques, mentales et astrales des entités adombrantes.
Toute la vie sur la terre fut émanée dès le départ par la ligne d'évolution humaine (d'origine beaucoup plus ancienne que la ligne purement physique), qui se matérialisa petit à petit. Ce fait est prouvé par l'anatomie de la grenouille et par celle du lézard, qui montrent clairement, même dans leurs formes actuelles, quelques traces des changements initiaux typiques de l'homme. La peau squameuse au-dessus de l'œil pariétal est translucide chez ces animaux, tandis que chez l'homme primordial elle faisait saillie et formait une couche transparente sur l'œil pariétal. Le nerf pinéal reliait l'œil pariétal à la matière cérébrale, à la glande pinéale proprement dite et aux ganglions des nerfs sympathiques dans la région supérieure du cou.
La croissance et le développement du système pinéal chez l'homme primitif provoquèrent, par un effet direct transmis par le nerf pinéal, le para-développement du système nerveux sympathique et, par le biais de ce dernier, l'élaboration des deux yeux, qui se formèrent donc après l'œil pariétal. La formation de ces deux yeux impliqua la régression puis la disparition de l'œil pariétal chez l'homme.
Au fur et à mesure que l'évolution humaine s'exprimera à travers les Races qui suivront la nôtre, les glandes endocrines du thorax, de la tête et du cou joueront un rôle de plus en plus important au niveau du contrôle de la forme physique de l'homme (en adaptant et en faisant régresser, croître ou atrophier nombre de ses parties). Les glandes endocrines au-dessous du diaphragme auront moins d'influence, à l'exception de celles qui sont associées au chakra à la base de la colonne vertébrale (à savoir les glandes surrénales). La plupart des effets des glandes se manifesteront à travers leur action sur le système nerveux.
L'évolution du développement spirituel rendra presque toutes les parties du corps humain neurotrophiques. Celui-ci se transformera en un œil, c'est-à-dire que sa sensibilité envers tous les types de forces physiques ou autres sera beaucoup plus accentuée. Les sens se superposeront. La conscience normale englobera l'exolepsie, la partie
de la conscience qui peut être dirigée vers l'intérieur pour examiner le monde subjectif, l'inconscient personnel et l'inconscient collectif dont parle Jung, ainsi que les plans intérieurs décrits par la théosophie.
Au fur et à mesure que ces chakras se réveilleront, certaines potentialités latentes des glandes endocrines qui y sont reliées se développeront. Les chakras se déploieront graduellement en se superposant et en interagissant entre eux, et les cellules (pas seulement les cellules endocrines) de tous les tissus faisant partie de leur orbite émettront des sécrétions particulières, en encourageant la croissance de certains nerfs et la régression de certains autres. Enfin, tandis que le siège de la conscience sera de plus en plus localisé dans la région de la tête, la partie inférieure du tronc subira de grandes altérations, en se faisant plus petite et moins dense.
Le champ gravitationnel de la Terre est déjà en train de diminuer rapidement alors que celle-ci procède sur l'arc ascendant. Et toutes les formes « qui demeurent sur la Terre », des minéraux à l'homme et au-delà, se font petit à petit plus subtiles, moins denses,