Discover millions of ebooks, audiobooks, and so much more with a free trial

Only $11.99/month after trial. Cancel anytime.

(I) إذا كان لديك ارتباك وفراغ في قلبك، ابحث عن نور الحقيقة
(I) إذا كان لديك ارتباك وفراغ في قلبك، ابحث عن نور الحقيقة
(I) إذا كان لديك ارتباك وفراغ في قلبك، ابحث عن نور الحقيقة
Ebook641 pages5 hours

(I) إذا كان لديك ارتباك وفراغ في قلبك، ابحث عن نور الحقيقة

Rating: 0 out of 5 stars

()

Read preview

About this ebook

يشرح هذا الكتاب مدى تأثير قانون الإيمان النيقاوي ، الذي تمت صياغته في مجمع نيقية في العصور القديمة المتأخرة ، على المسيحيين اليوم.
في هذا العصر ، من أجل الامتثال لحقيقة الولادة من جديد ، يجب أن تدرس أكثر من ذلك بقليل. وتحتاج إلى معرفة أعمق عن عقيدة الإيمان التي آمنت بها حتى الآن.
الآن يجب أن تجد في هذا الكتاب معنى معمودية يسوع على يد يوحنا المعمدان التي تم حذفها من قانون الإيمان النيقاوي. لذلك ، يجب أن تكون فرصة لتلقي الخلاص الحقيقي والسلام في قلبك.
الآن سوف تكتشف القيمة الحقيقية لإنجيل الماء والروح في المعمودية التي تلقاها يسوع. ستعرف بشكل أعمق وواضح كيف أثرت كلمة المعمودية التي تلقاها يسوع من يوحنا المعمدان على روحك ، وبالتالي ستعطي المجد لله بالإيمان.

Languageالعربية
PublisherPaul C. Jong
Release dateOct 5, 2023
ISBN9788965322641
(I) إذا كان لديك ارتباك وفراغ في قلبك، ابحث عن نور الحقيقة

Related to (I) إذا كان لديك ارتباك وفراغ في قلبك، ابحث عن نور الحقيقة

Related ebooks

Reviews for (I) إذا كان لديك ارتباك وفراغ في قلبك، ابحث عن نور الحقيقة

Rating: 0 out of 5 stars
0 ratings

0 ratings0 reviews

What did you think?

Tap to rate

Review must be at least 10 words

    Book preview

    (I) إذا كان لديك ارتباك وفراغ في قلبك، ابحث عن نور الحقيقة - Paul C. Jong

    Sermon0101

    من الذين يخلصهم الرب من الخطايا؟

    < لوقا  23: 32-43  >

    "وَجَاءُوا أَيْضاً بِاثْنَيْنِ آخَرَيْنِ مُذْنِبَيْنِ لِيُقْتَلاَ مَعَهُ. وَلَمَّا مَضَوْا بِهِ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي يُدْعَى «جُمْجُمَةَ» صَلَبُوهُ هُنَاكَ مَعَ الْمُذْنِبَيْنِ وَاحِداً عَنْ يَمِينِهِ وَالآخَرَ عَنْ يَسَارِهِ. فَقَالَ يَسُوعُ: «يَا أَبَتَاهُ اغْفِرْ لَهُمْ لأَنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ مَاذَا يَفْعَلُونَ».

    وَإِذِ اقْتَسَمُوا ثِيَابَهُ اقْتَرَعُوا عَلَيْهَا. وَكَانَ الشَّعْبُ وَاقِفِينَ يَنْظُرُونَ وَالرُّؤَسَاءُ أَيْضاً مَعَهُمْ يَسْخَرُونَ بِهِ قَائِلِينَ: «خَلَّصَ آخَرِينَ فَلْيُخَلِّصْ نَفْسَهُ إِنْ كَانَ هُوَ الْمَسِيحَ مُخْتَارَ اللهِ».

    وَالْجُنْدُ أَيْضاً اسْتَهْزَأُوا بِهِ وَهُمْ يَأْتُونَ وَيُقَدِّمُونَ لَهُ خَلاًّ, قَائِلِينَ: «إِنْ كُنْتَ أَنْتَ مَلِكَ الْيَهُودِ فَخَلِّصْ نَفْسَكَ».

    وَكَانَ عُنْوَانٌ مَكْتُوبٌ فَوْقَهُ بِأَحْرُفٍ يُونَانِيَّةٍ وَرُومَانِيَّةٍ وَعِبْرَانِيَّةٍ:

    «هَذَا هُوَ مَلِكُ الْيَهُودِ».

    وَكَانَ وَاحِدٌ مِنَ الْمُذْنِبَيْنِ الْمُعَلَّقَيْنِ يُجَدِّفُ عَلَيْهِ قَائِلاً: «إِنْ كُنْتَ أَنْتَ الْمَسِيحَ فَخَلِّصْ نَفْسَكَ وَإِيَّانَا!»

    فَانْتَهَرَهُ الآخَرُ قَائِلاً: «أَوَلاَ أَنْتَ تَخَافُ اللهَ إِذْ أَنْتَ تَحْتَ هَذَا الْحُكْمِ بِعَيْنِهِ؟ أَمَّا نَحْنُ فَبِعَدْلٍ لأَنَّنَا نَنَالُ اسْتِحْقَاقَ مَا فَعَلْنَا وَأَمَّا هَذَا فَلَمْ يَفْعَلْ شَيْئاً لَيْسَ فِي مَحَلِّهِ». ثُمَّ قَالَ لِيَسُوعَ: «اذْكُرْنِي يَا رَبُّ مَتَى جِئْتَ فِي مَلَكُوتِكَ».

    فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «الْحَقَّ أَقُولُ لَكَ: إِنَّكَ الْيَوْمَ تَكُونُ مَعِي فِي الْفِرْدَوْسِ»."

    تعيش البشرية الان في هذا العالم متجهه إلى نقطة النهاية النهائية. وتشكل أزمة المناخ تهديدا خطيرا لكوكب الأرض، لدرجة أن العالم بأسره قد وقع على اتفاقية تغيير المناخ، حيث تتبنى كل دولة سياسات مصممة للحد من انبعاثات الكربون من خلال إعادة الهيكلة الصناعية. إن العالم بأسره محاط بجو من الحروب تجتاح مرة أخرى حقبة ما بعد الحرب الباردة. وبسبب الجائحة المستمرة والحرب والحمائية المتزايدة في المواد الخام والأغذية ولا تزال سلسلة التوريد العالمية تعاني من زعزعة الاستقرار بينما يتفشى التضخم، مما يهدد بجلب الفقر. وهناك بالفعل بلدان تكافح مع أزمة ديون. ووسط كل هذا، تتنافس القوى العظمى ضد بعضها البعض على الهيمنة في القرن ال21. هذا العامل وغيره من العوامل العديدة تزعزع استقرار العالم بأسره وتظهر علامات حرب وشيكة بين الأمم.

    بالنظر إلى مدى سرعة تغير العالم هذه الأيام، يبدو أن عصر الحصان الشاحب المكتوب عنه في الكتاب المقدس قاب قوسين أو أدنى. سيتحقق في ذلك العصر، وسيخضع العالم كله لمنظمة عالمية واحدة ويحكمه المسيح الدجال، ويبدو أن هذا اليوم بدا يقترب بشكل متزايد. عندما يبدأ هذا العصر، سيجتمع القادة الوطنيون من جميع أنحاء العالم من خلال منظمات عالمية مثل الأمم المتحدة الموجودة حاليا، وسيحاولون القيام باستجابة مشتركة لمعالجة المشاكل الاقتصادية والسياسية والجوية ومشاكل اللاجئين العالمية.

    يبدو أنه بقدر ما يتغير هذا العالم، فإننا ننظر أيضا إلى تغييرات روحية كبيرة أمامنا. إذا كان وقت ظهور المسيح الدجال يقترب منا بهذه السرعة، أعتقد أننا يجب أن نتحرك بسرعة أكبر للتبشير بحقيقة الإنجيل بأن يسوع حمل خطايا هذا العالم وغسل خطايا مؤمنيه بمعموديته. يجب علينا جميعا أن نعد الإيمان الذي يمكن أن يدوم عصر المسيح الدجال. للقيام بذلك، يجب أن نولد جميعا من جديد بالإيمان بكلمة المعمودية التي تلقاها الرب، وننتظر الرب العائد بهذا الإيمان المولود ثانية.

    المجرمان المصلوبان مع يسوع

    في قراءة الكتاب المقدس اليوم، نرى اثنين من المجرمين قد صلبا مع يسوع. ويظهر لنا هذان المجرمان أن هناك نوعين من المسيحيين لديهم نوعان مختلفان من الإيمان. من بين المجرمين، لم يؤمن أحدهما بيسوع كمخلص له، بينما اعترف الآخر ببره. عندما حكمت محكمة بيلاطس على يسوع المسيح بالموت، لم تتم إدانته لأنه ارتكب جريمة ما في هذا العالم. كان ذلك فقط لأن يسوع قد قبل خطايا هذا العالم مرة واحدة وإلى الأبد من خلال معموديته. كان ذلك لأنه أخذ كل خطايا هذا العالم على عاتقه مرة واحدة وإلى الأبد من خلال المعمودية التي تلقاها من يوحنا المعمدان. إن حمل يسوع المسيح خطايا هذا العالم مرة واحدة وإلى الأبد من خلال تعميده من قبل يوحنا المعمدان كان عمل طاعة قام به لغسل خطايا البشرية.

    ومع ذلك، فإن الناس في هذا العصر مثل المجرم الذي لم يعترفون ببر يسوع وبدلا من الإيمان بكلمة الله، تراهم يؤمنون بعقيدة التوبة وعقيدة التقديس التدريجي. هذه العقائد هي عقائد من صنع الإنسان مصممة لملء الفراغ الذي نشأ عندما ورث المصلحون البروتستانت في العصور الوسطى إيمان العقيدة النيقية كاملا. لقد اعتقد الناس أنه يمكن غسلهم من خطاياهم بالإيمان بهذه العقائد، وقد تلقى اللاهوتيون الذين توصلوا إليها قدرا كبيرا من الثناء والإكرام. ومع ذلك، لا توجد عقيدة في أي مكان يمكنها بالفعل أن تغسل الكثير من الخطايا التي نرتكبها اليوم. علاوة على ذلك، يبدو أن الخطايا التي ارتكبها البشر الذين يعيشون في القرن ال21 قد وصلت إلى أسوأ مستوى عند مقارنتها بالخطايا التي ارتكبت في الأجيال السابقة.

    على الرغم من أنك تقدم صلوات التوبة كل يوم، إلا أنك تعيش مع خطاياك التي لا تزال دون حل حتى يومنا هذا. كل ما فعلته صلوات التوبة هذه هي أنها جعلتك تدرك خطايا قلبك أكثر. هذا لأن صلوات التوبة التي يقدمها المسيحيون اليوم ليست حقيقة الخلاص. العقائد التي من صنع الإنسان ليست أكثر من عقائد دينية غير قادرة بطبيعتها على معالجة خطايا أي شخص.

    لذلك لا غنى لنا أن ندرك أن مغفرة الخطايا يتم قبولها من خلال الإيمان بذبيحة الكفارة التي تمت بمعمودية يسوع ودمه كما قيل في كلا العهدين من الكتاب المقدس. يجب أن نعيش بإيمان بأننا غسلنا من خطايانا بمعمودية الرب ودمه. يجب أن ندرك أن هذا الإيمان بمعمودية ودم يسوع هو الإيمان الصحيح في نظر الله.

    لكي نفهم لماذا حكم بلاط بيلاطس على يسوع بالموت وسفك دمه على الصليب، يجب أن ندرك أولا حقيقة أن يسوع قد طلب يوحنا المعمدان ليعتمد من قبله. هذا لأنه من خلال المعمودية استطاع المسيح أن يحمل خطايا هذا العالم مرة واحدة وإلى الأبد (متى 3: 13-17). لأن يسوع قبل كل الخطايا مرة واحدة وإلى الأبد، حتى تلك التي ترتكب الآن في القرن 21st، من خلال المعمودية التي تلقاها من يوحنا المعمدان، اضطر إلى أن يحكم عليه بالإعدام من قبل بلاط بيلاطس ويتحمل عقوبة الصليب. لذلك، كانت المعمودية التي تلقاها يسوع من يوحنا المعمدان هي أكثر أعمال الطاعة برا التي اتبعت إرادة الله الآب.

    على الرغم من أن الحاكم بيلاطس فحص يسوع في بلاطه بحثا عن الأخطاء، إلا أنه لم يتمكن من العثور على أي منها على الإطلاق. كان هذا متوقعا تماما لأن بيلاطس لم يكن لديه أي فكرة عن أن يسوع مخلص البشرية قد قبل كل خطايا هذا العالم إلى جسده من خلال تعميده من قبل يوحنا المعمدان. كان يسوع يحاكم الآن في بلاط بيلاطس ليطيع إرادة أبيه. جاء هذا لأنه حمل خطايا البشرية جمعاء في هذا العالم من خلال معموديته وأصبح حمل الله.

    داخل أنفسنا لا أحد منا يعرف أننا خطاة. من خلال الإيمان بكلمة شريعة الله المكتوبة في الكتاب المقدس ندرك جميعا أننا خطاة. منذ ذلك الحين، يحاول معظم المسيحيين غسل خطاياهم من خلال الإيمان بالدم الثمين الذي سفكه يسوع على الصليب، لكنهم يدركون بشكل متزايد بمرور الوقت أنه مع هذا النوع من الإيمان، لا تغسل خطاياهم. في حوالي عشر سنوات منذ أن آمنت لأول مرة بيسوع كمخلصك، ستعرف أنك بالفعل خاطئ أعظم في نظر الله. لذلك، عندما ترى نفسك الخاطئة، تبدأ في الاهتمام أكثر بكيفية الحصول على غسل خطاياك.

    هذا لأنك مستغرق في الخوف من دينونة الله، لأنك لا تزال خاطئا حتى بعد الإيمان بيسوع كمخلصك - في الواقع، عندما تنظر إلى نفسك الحالية، ترى أنك الآن خاطئ أسوأ من ذي قبل. لذلك، تحاول أن تغسل خطاياك اليومية من خلال تقديم صلوات التوبة، لكنك لا تستطيع تحقيق ذلك في الواقع، ونتيجة لذلك، ينتهي بك الأمر مقيدا بخطاياك. يفقد جميع البشر قلوبهم عندما يرون أنفسهم يرتكبون خطايا لا حصر لها بشكل غريزي. وبما أن الخطاة الذين يقفون أمام الله يعرفون أنه يجب أن يدانوا على خطاياهم بجدارة، فلا يسعهم إلا أن يعيشوا في خوف دائم.

    اليوم، كل الذين يؤمنون بيسوع كمخلص يتوقون للعيش أمام الله كأبرار بلا خطيئة دائما. لكي نحقق شوقنا هذا، يجب أن يكون لدينا الإيمان لنعرف ونؤمن بمعمودية يسوع، الرب الذي حمل خطايا هذا العالم. بعد أن ندرك خطايانا أمام الله لأول مرة، نتعرف على يسوع كمخلصنا الذي حمل خطايا هذا العالم مرة واحدة وإلى الأبد من خلال تعميده من قبل يوحنا المعمدان وحملها إلى الصليب. من خلال الإيمان ننال مغفرة الخطايا، من خلال النظر والإيمان بالرب الذي اعتمد وسفك دمه ليدين على كل خطايانا بدلا عنا. يجب أن نغسل جميعا من خطايانا بالإيمان من كل قلبنا بالمعمودية التي تلقاها الرب والدم الذي سفكه من أجلنا.

    متى نعرف أننا قد خلصنا من خطايانا؟

    جاء يسوع إلى هذه الأرض منذ الفي عام وحمل خطايا البشرية بتعمده من قبل يوحنا المعمدان. نحن جميعا بحاجة إلى التعرف على معمودية يسوع وإدراك معناها. لقد عمد يسوع على يد يوحنا المعمدان ليحمل خطاياك وخطاياي ويغسلها مرة واحدة وإلى الأبد. لإنقاذك وأنا من خطايا هذا العالم، حمل خطايانا اليومية مرة واحدة وإلى الأبد من خلال معموديته، وذهب إلى الصليب، وسفك دمه الثمين، وبالتالي أكمل خلاصنا من خطايا هذا العالم. يمكننا أن نرى أنه من خلال أخذ خطايانا من خلال معموديته وسفك دمه، قدم يسوع نفسه كفارة لخطايانا. بسبب هذا العمل، نحن الآن قادرون على الحصول على الخلاص من خلال إيماننا بمعمودية يسوع ودمه.

    مخفي في كلمة الكتاب المقدس هو إنجيل غسل الخطايا، وهي عطية أعظم من أي يانصيب فائز في العالم، لأنها عطية الخلاص. وبشكل أكثر تحديدا، فإن هذا الإنجيل يدور حول المعمودية التي تلقاها يسوع من يوحنا المعمدان وموته على الصليب، وكل هذه الحقيقة مخفية في كلمة كلا العهدين مثل صورة مخفية.

    سمعت في الأخبار مؤخرا أن تذكرة يانصيب بيعت في محطة وقود في الولايات المتحدة حققت الفوز بالجائزة الكبرى وفازت بمبلغ ضخم قدره 1.34 مليار دولار. من خلال تعميده من قبل يوحنا المعمدان، حمل يسوع خطايا هذا العالم مرة واحدة وإلى الأبد. إذا أدركنا وآمنا أنه يمكن غسلنا من خطايانا بكلمة معمودية يسوع، فهذا يعني أنه يمكننا الحصول على عطية أكبر بكثير من هذا اليانصيب، عطية الخلاص، من خلال الإيمان. أنت قادر على تجربة خلاص مذهل والحصول على مغفرة الخطايا، حيث يتم غسل كل الخطايا المخبأة في قلبك مرة واحدة وإلى الأبد بالمعمودية التي تلقاها يسوع من يوحنا المعمدان. كشخص نال مغفرة الخطايا، فأنت حقا الأكثر حظا في هذا العالم. لكن ما هو محزن حقا هو أن الكثير من الناس الذين يمارسون المسيحية، حتى يومنا هذا، ما زالوا غير قادرين على العثور على الحقيقة التي حملها يسوع وأخذها من هذا العالم والإيمان بها من خلال المعمودية التي تلقاها من يوحنا المعمدان.

    إنجيل الخلاص الحقيقي

    مكتوب في متى 13: 44-46: أَيْضاً يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ كَنْزاً مُخْفىً فِي حَقْلٍ وَجَدَهُ إِنْسَانٌ فَأَخْفَاهُ. وَمِنْ فَرَحِهِ مَضَى وَبَاعَ كُلَّ مَا كَانَ لَهُ وَاشْتَرَى ذَلِكَ الْحَقْلَ. أَيْضاً يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ إِنْسَاناً تَاجِراً يَطْلُبُ لَآلِئَ حَسَنَةً. فَلَمَّا وَجَدَ لُؤْلُؤَةً وَاحِدَةً كَثِيرَةَ الثَّمَنِ مَضَى وَبَاعَ كُلَّ مَا كَانَ لَهُ وَاشْتَرَاهَا.  أنت تؤمن أن يسوع حامل خطايا هذا العالم من خلال المعمودية التي تلقاها من يوحنا المعمدان وحملها إلى الصليب، وهنا في هذا المقطع، يتحدث الرب عن إيمانك من خلال تشبيه التاجر الذي يبحث عن أثمن لؤلؤة في العالم. التاجر، بعد أن صادف أثمن لؤلؤة في العالم، باع كل ما لديه واشترى اللؤلؤة. ما هي إذن أثمن لؤلؤة بالنسبة لنا هنا؟ هذه اللؤلؤة هي الإنجيل الذي يعلن أن يسوع أخذ خطايا هذا العالم بتعمده من قبل يوحنا المعمدان، وذهب إلى الصليب وهو يحملها، وحمل عقاب خطايانا، وبالتالي خلصنا منها.

    في متى 3: 15-16، قال يسوع قبل معموديته من يوحنا المعمدان مباشرة، هكذا يليق بنا أن نتمم كل بر. ماذا تعني عبارة كل بر الله هنا؟ إنه يشير، بالطبع، إلى العمل الذي قام به يسوع عندما حمل كل آثام هذا العالم من خلال معموديته. عندما جاء الرب إلى هذا العالم، كان أول شيء كان عليه أن يفعله لإنقاذ الخطاة من خطاياهم هو تحمل خطايا البشرية مرة واحدة وإلى الأبد من خلال تعميده من قبل يوحنا المعمدان. لهذا السبب نال يسوع معموديته من يوحنا المعمدان، ليخلص كل خاطئ في هذا العالم من خطاياه.

    لذلك، لأن كل خطايا هذا العالم قد انتقلت إلى جسد يسوع من خلال معموديته، يمكن أن يصلب ويسفك دم حياته ككفارة لنا. كانت المعمودية التي تلقاها يسوع من يوحنا المعمدان هي طريق الخلاص للرب ليحمل خطاياك وخطاياي على جسده ويغسلها مرة واحدة وإلى الأبد، وإذا كنا نؤمن بهذا، فإن كل خطاياك وخطاياي قد غسلت بالفعل. إن تعميد يسوع على يد يوحنا المعمدان وسفك دمه على الصليب هو عمل الخلاص الذي غسل خطايانا وكفر عنها في نفس الوقت.

    يجب أن نؤمن أن المعمودية التي تلقاها يسوع والدم الذي سفكه على الصليب يشكلان كفارة الذبيحة التي قدمها من أجل خطايانا. يجب أن ندرك هنا أنه بسبب معمودية يسوع وموته على الصليب، يمكننا الآن أن ننال غسل الخطايا وفداءها في قلوبنا بالإيمان. هذا يعني أننا يجب أن نؤمن بأن المعمودية التي تلقاها يسوع من يوحنا المعمدان والدم الذي سفكه على الصليب هما كفارتنا. ما لم يكن لدينا هذا الإيمان، فلن نتمكن من الوصول إلى الخلاص على الرغم من الإيمان بيسوع، وسوف نقع في حماقة بدلا من ذلك، في محاولة لغسل خطايانا بصلوات التوبة الخاصة بنا عبثا مثل الممارسين الدينيين في العالم.

    لقد حمل يسوع نفسه كل خطايا البشرية مرة واحدة وإلى الأبد بتعمده من قبل يوحنا المعمدان. بعد أن حمل يسوع كل خطايانا على جسده، ذهب إلى الصليب وحمل عقاب خطايانا من أجلنا، وبذلك خلصنا إلى الأبد نحن الذين نؤمن بهذه الحقيقة. برفع خطايانا من خلال معموديته، خلصنا الرب من كل خطايانا إلى الأبد، وباعدها عنا مثلما يبعد الشرق عن الغرب.

    المغفرة الحقيقية لخطايانا

    بدون ذبيحة الكفارة التي قدمها يسوع بتعمده من يوحنا المعمدان حاملا خطايانا ويسفك دمه على الصليب، لا يمكن غسل خطاياك وخطاياي، ولهذا السبب قام بعمل خلاصه. إذا كان يسوع قد سفك دمه من أجلنا دون أن ينال معموديته من يوحنا المعمدان، فيمكن القول إن مثل هذا العمل ليس بارا ولا عادلا. يجب أن ندرك هنا أنه عندما نؤمن بيسوع كمخلصنا، فإن خطايانا تمحى حقا فقط إذا أدركنا أولا وآمنا أن يسوع حمل خطايانا من خلال المعمودية التي تلقاها من يوحنا المعمدان. أستطيع أن أخبرك أنه لا يمكن الوصول إلى الخلاص الحقيقي بدون الإيمان بحقيقة معمودية يسوع ودمه. إذا كنت تؤمن الآن أن مغفرة الخطايا يتم قبولها في قلبك بمجرد الإيمان بيسوع المصلوب، فهذا لا يختلف عن الإيمان بدين دنيوي. ذلك لأن الأديان الدنيوية تقول أنه يمكنك التفكير في خلاصك والإيمان به بأي طريقة تريدها.

    ومع ذلك، يقول الله أن يسوع ابنه قد عمد من قبل يوحنا المعمدان ليخلص شعبه من خطاياهم. إذا كان يسوع قد ضحى بنفسه من أجل كفارتنا بصلبه دون أن ينال معموديته أولا، فسيكون هذا أقرب إلى الخاطئ الذي يقدم ذبيحة غير مقبولة في زمن العهد القديم بمجرد قتل حيوان الذبيحة دون وضع يديه على رأسه ونقل خطاياه إليه أولا. مثل هذا الإنجيل وهذا الإيمان ليس حقيقيا للخلاص، وبالتالي فهما بعيدان كل البعد عن حقيقة التجديد.

    اليوم، لكي يكون لدينا أيضا نفس الإيمان الذي كان لدى القديسين في الكنيسة الأولى، يجب أن نخلص بالإيمان بعدالة الرب، الذي حمل خطايا هذا العالم مرة واحدة وإلى الأبد من خلال تعميده من قبل يوحنا المعمدان، وصلب، وبالتالي ضحى بنفسه كفارة لخطايانا. يجب أن نؤمن أن معمودية الرب ودمه يشكلان عدالة يسوع المسيح التي حققها ليخلصنا من خطايانا. من خلال الإيمان بمعمودية الرب ودمه على الصليب يمكننا أن نصبح تلاميذ يسوع. يجب أن نؤمن بالمعمودية التي تلقاها يسوع من يوحنا المعمدان والدم على الصليب كخلاصنا الذي خلصنا الآن من كل الخطايا.

    فقط إذا آمنا بمعمودية يسوع ودمه كخلاصنا يمكننا أن نقول إننا قد خلصنا حقا من كل الخطايا. لإنقاذنا من كل الخطايا، كان على يسوع أن يعتمد من قبل يوحنا المعمدان، وعندها فقط يمكن أن يصلب، ويسدد أجرة خطايانا بالعقاب الذي تحمله، ويصبح مخلصنا الآن. فقط إذا قبل يسوع خطايانا على جسده كفارة لنا يمكن أن تغسل خطايانا مرة واحدة وإلى الأبد.

    عندما ننظر إلى إيمان مسيحيي اليوم الذين يعلنون أنهم يؤمنون فقط بالدم الثمين الذي سفكه يسوع على الصليب، نراهم يدعون أنه يمكن غسلهم من خطاياهم بدم يسوع فقط، دون نقل خطاياهم إليه أولا. ومع ذلك، من الأهمية بمكان أن تدرك هنا أن يسوع يمكن أن يسفك دمه الثمين على الصليب على وجه التحديد لأنه قبل خطاياك أولا من خلال المعمودية التي تلقاها من يوحنا المعمدان.

    اليوم، عندما يؤمن المسيحيون بيسوع المصلوب مخلصهم، فإنهم لا يفكرون حقا في الخطايا التي سيرتكبونها في المستقبل. وبما أنهم يؤمنون بالصليب فقط دون التفكير في كيفية حمل يسوع لخطايا هذا العالم من خلال المعمودية التي تلقاها من يوحنا المعمدان كما هو مكتوب في متى 3: 13-17، فقد تحولوا إلى مجرد ممارسين دينيين يشعرون بأنهم مضطرون للصلاة كل يوم لمحاولة غسل خطاياهم. حدث هذا لأنهم بقدر ما يؤمنون بيسوع كمخلصهم، فإنهم يفعلون ذلك بينما يتركون العمل الذي قام به بحمل خطايا هذا العالم من خلال معموديته. مسيحيو اليوم الذين يؤمنون بيسوع المصلوب فقط غير قادرين على الربط بين معموديته وغسل خطاياهم والإيمان وفقا لذلك، وبالتالي فإن إيمانهم يغفل عمل معمودية يسوع المهم للغاية.

    لا يعرفون حقيقة أن يسوع قبل خطايا هذا العالم مرة واحدة وإلى الأبد من خلال تعميده من قبل يوحنا المعمدان وحملهم إلى الصليب، هؤلاء المسيحيون يعرفون فقط أن يسوع قد صلب، ويؤمنون بهذا بيسوع المصلوب كمخلصهم. وبالتالي، فقد اختاروا الاعتماد على صلوات التوبة الخاصة بهم لمحاولة معالجة الخطايا التي يرتكبونها كل يوم. لأنهم يجهلون تماما حقيقة أن خطاياهم تغسل بالإيمان بمعمودية يسوع، حتى في هذه اللحظة بالذات ما زالوا متمسكين بالصليب وحده، يطلبون من الرب أن يغسل كل الخطايا التي يرتكبونها.

    بعد أن حاولوا أن يرثوا من خطاياهم اليومية بصلواتهم للتوبة، أصبحوا في النهاية يشعرون بالخجل من أنفسهم أمام يسوع المصلوب. لذلك، في النهاية، ينتهي بهم الأمر بالتخلي عن حياتهم الإيمانية. لا يسعهم إلا أن يروا أن إيمانهم مفقود دائما، لأن خطاياهم اليومية كثيرة جدا. نتيجة لذلك، يشعرون أن تقديم صلوات التوبة لا يكفي. بما أنهم لم يتمكنوا بعد من معالجة خطاياهم بكلمة المعمودية التي تلقاها يسوع، فقد حكم عليهم أن يعيشوا كخطاة للابد. فلهذا السبب يجب علينا الآن أن نغسل كل خطاياك وخطاياي من خلال الإيمان بحقيقة أن يسوع حملها مرة واحدة وإلى الأبد من خلال المعمودية التي تلقاها من يوحنا المعمدان. ويجب أن نؤمن أن دم يسوع على الصليب كان لعقاب خطايانا الآن. لأن يسوع حمل خطايا هذا العالم مرة واحدة وإلى الأبد من خلال تعميده من قبل يوحنا المعمدان، كان عليه أن يحملها إلى الصليب، ويسفك دمه، ويموت بدلا عنا.

    علينا أن ندرك هنا أن المسيحيين هذه الأيام يسقطون بشكل متزايد في الركود الروحي لأنهم لا يستطيعون معالجة خطاياهم بالإيمان فقط بالدم الثمين الذي سفكه يسوع على الصليب. يمكنك أن تغسل من خطاياك الآن، ولكن فقط إذا كنت تؤمن أن يسوع هو مخلصك الذي حمل خطايا هذا العالم من خلال معموديته وسفك دمه على الصليب. يجب أن تعرف كيف تم الكشف عن محبة الله لك ولي. يجب أن تدرك أن محبة الله قد كشفت لنا الآن لأن يسوع حمل خطايا هذا العالم مرة واحدة وإلى الأبد من خلال تعميده من قبل يوحنا المعمدان، ممثل البشرية، ومات على الصليب.

    عندما استخدم يسوع كلمة هكذا قبل أن يعتمده يوحنا المعمدان مباشرة، كان يتحدث عن المعمودية التي من خلالها سيأخذ خطاياك وخطاياي مرة واحدة وإلى الأبد. وبعد أن نال معموديته، صلب يسوع وسفك دمه الثمين على الصليب، وبهذا يظهر الآن محبة الله للبشرية.

    أين خطاياك الآن؟ هل ما زالوا في قلبك، أم أنهم انتقلوا إلى جسد يسوع؟ هل تؤمن بحقيقة أن يسوع حمل كل خطاياك وخطاياي في هذا العالم على جسده وأخذها مرة واحدة وإلى الأبد من خلال المعمودية التي تلقاها من يوحنا المعمدان؟ أم أن خطاياك لا تزال باقية في قلبك، لأنك ما زلت لا تعرف هذه الحقيقة وبالتالي تؤمن بيسوع المصلوب فقط؟ إذا كنت تعرف حقا محبة يسوع الذي حمل خطايا هذا العالم من خلال معموديته، فهل يمكن أن تكون هناك أي خطيئة متبقية في قلبك الآن؟ كلا بالطبع! ألا توافق؟ إنه مستحيل حقا! هل أنت وأنا إذن خطاة مذنبون، أم أننا الأبرار الذين حصلوا على مغفرة الخطايا بالإيمان بمعمودية يسوع ودمه؟ نحن الصالحين!

    إذا عشت حياتك الإيمانية بالإيمان بالصليب وحده فقط مع عقيدة التوبة كما تفعل الآن، فسوف تقع في خطأ فادح. لا تعرف أن خطاياك قد انتقلت إلى يسوع من خلال معموديته، فأنت تحاول أن تغتسل من خطاياك بصلواتك اليومية للتوبة، لكن هذا مستحيل. إذا كان من الممكن حقا بالنسبة لنا أن نغسل خطايانا من خلال تقديم صلوات التوبة للرب، فسيكون هذا هو الشيء الصحيح الذي يجب القيام به. ومع ذلك، إذا كنت ستقدم صلوات التوبة في كل مرة تخطئ فيها هكذا، فسوف تقع في الواقع في يأس أكبر كلما صليت أكثر. عندها ستكون محاصرا في دين دنيوي وسيكون من المستحيل عليك الهروب من هناك. يجب أن تدرك حقيقة أن خطايا كل قلب بشري تتبعها دينونة الله دون أن تفشل. خطايا الجميع مكتوبة في لوح القلب، وبالتالي فإن أي شخص لديه خطيئة صغيرة يعرف نفسه أنه يجب أن يدينه الله بسبب خطيته. يجب أن نخلص بالإيمان بالحق معلنين أن معمودية يسوع ودمه على الصليب هما خلاصنا. يمكن تحقيق حقيقة التجديد هذه من الكلمة التي كلمنا بها الرب.

    كما نعلم، فإن عطية الخلاص التي تحققت بمعمودية يسوع ودمه هي الحياة الأبدية للمؤمنين. إن هبة الخلاص في الرب هي الحياة الأبدية هنا تعني هذا: لكي تغفر خطايانا، أخذ الرب خطايا هذا العالم بتعمده من قبل يوحنا المعمدان في نهر الأردن، وصلب وسفك دمه. وهذه الكلمة هي عطية الخلاص التي تمكننا من الحصول على مغفرة الخطايا. وإذا كان لديك إيمان بيسوع كمخلصك الذي حمل خطايا هذا العالم من خلال معموديته وحملها إلى الصليب، فسوف تتلقى المغفرة الأبدية للخطايا والحياة الأبدية.

    إذا كنت تؤمن بمعمودية الرب ودمه، فستجد السلام الذي يأتي من الرب. لذلك أحثكم على أن تكونوا مؤمنين، مدركين أن حقيقة الكفارة هذه التي حققها الرب بتعمده من قبل يوحنا المعمدان وسفك دمه من أجلنا تشكل كل بر الله من أجلنا. مع صلوات التوبة التي كنت تصليها عن طريق الايمان بالصليب فقط، لذا لا يمكنك غسل خطاياك أبدا. لذلك دعونا نؤمن الآن بمعمودية يسوع ودمه الثمين على الصليب، ونصل إلى خلاصنا بهذا الإيمان، ونحافظ على إيماننا كأبرار، ونعيش مع الشكر!

    إذا استطعت أنت بنفسك أن ترى أنه لا يمكنك غسل خطاياك وتبيض كالثلج بصلوات التوبة التي تقدمها بناء على إيمانك بكلمة الصليب وحدها، فقد حان الوقت الآن للبحث عن بديل جديد. نحن نعلم أن ربنا حمل وغسل كل خطايانا في العالم مرة واحدة وإلى الأبد بالمعمودية التي تلقاها من يوحنا المعمدان، وعلى هذا النحو، يجب أن نصلي إلى الرب في حياتنا، حتى يتمم تقوية غسل خطايانا بإيماننا ببر الرب.

    بينما نواصل حياتنا، يجب أن نتمسك بكلمة معمودية يسوع بالإيمان. يجب أن نؤمن بثبات أن يسوع حمل خطايانا بمعموديته من يوحنا المعمدان. ويجب أن نؤمن بأن يسوع تحمل إدانتنا بصلبه وسفك دمه. يجب أن تدرك أيضا أن صلوات التوبة التي كنت تقدمها بجد مليئة بالمشاكل. يجب أن تعرف وتؤمن أن خطايا هذا العالم قد انتقلت إلى يسوع من خلال كلمة المعمودية التي تلقاها ربنا من يوحنا المعمدان. باختصار، يجب أن تدرك وتؤمن بحقيقة أنه بسبب تعميد يسوع على يد يوحنا المعمدان، أنهى إدانة خطايانا بسفك دمه وموته على الصليب.

    إذا كنت تؤمن بيسوع كمخلصك، فيمكنك الحصول على مغفرة الخطايا الأبدية من خلال إيمانك بعمل الخلاص الذي قام به الرب به من خلال معموديته من يوحنا المعمدان وسفك دمه. هذه هي الحقيقة. لذلك دعونا ندرك ونؤمن بكلمة المعمودية، أن الرب قبل كل خطايانا مرة واحدة وإلى الأبد من خلال معموديته، ودعونا نغسل من خطايانا. يجب أن نكون ممتنين لأننا نستطيع أن ننال مغفرة الخطايا الأبدية في قلوبنا من خلال الإيمان بأن يسوع، الذي ذهب إلى الصليب وسفك دمه حتى الموت عليه، هو الرب الذي حمل دينونة خطايانا.

    دعونا نؤمن ونعرف أن المعمودية التي تلقاها يسوع المسيح من يوحنا المعمدان ودمه قد خلصتنا الآن من خطايانا وإدانتنا. لقد حمل يسوع خطايا هذا العالم مرة واحدة وإلى الأبد من خلال معموديته، والإيمان به كمخلصنا هو عمل إيمان بار أمام الله. يجب أن نؤمن بأن المعمودية التي تلقاها يسوع من يوحنا المعمدان والدم الذي سفكه على الصليب هما الوسيلة التي غسل بها يسوع خطاياكم وخطاياي وحمل إدانتهم، وأنهما يشكلان كلمة الإنجيل التي لا غنى عنها لخلاصنا. يجب أن تؤمن بعمل ربنا الصالح للخلاص مع الشكر.

    هل تثبت على إيمانك بمعمودية الرب ودمه؟

    الرب يقول لك ولي الآن أن نؤمن بأن يسوع هو مخلص البشرية. يجب أن نؤمن بيسوع كمخلصنا، الذي حمل خطايا هذا العالم من خلال المعمودية التي تلقاها من يوحنا المعمدان ومات على الصليب. مكتوب في لوقا 23: 35-38: وَكَانَ الشَّعْبُ وَاقِفِينَ يَنْظُرُونَ وَالرُّؤَسَاءُ أَيْضاً مَعَهُمْ يَسْخَرُونَ بِهِ قَائِلِينَ: «خَلَّصَ آخَرِينَ فَلْيُخَلِّصْ نَفْسَهُ إِنْ كَانَ هُوَ الْمَسِيحَ مُخْتَارَ اللهِ». وَالْجُنْدُ أَيْضاً اسْتَهْزَأُوا بِهِ وَهُمْ يَأْتُونَ وَيُقَدِّمُونَ لَهُ خَلاًّ, قَائِلِينَ: «إِنْ كُنْتَ أَنْتَ مَلِكَ الْيَهُودِ فَخَلِّصْ نَفْسَكَ». وَكَانَ عُنْوَانٌ مَكْتُوبٌ فَوْقَهُ بِأَحْرُفٍ يُونَانِيَّةٍ وَرُومَانِيَّةٍ وَعِبْرَانِيَّةٍ: «هَذَا هُوَ مَلِكُ الْيَهُودِ».

    إن قانون إيمان الرسل، الذي يعتز به كثيرا أحفاد المصلحين البروتستانت اليوم، نشأ من قانون الإيمان النيقاوي. لقد استبعدت من قانون الإيمان النيقاوي حقيقة أن يسوع حمل خطايا هذا العالم من خلال المعمودية التي تلقاها من يوحنا المعمدان. بما أن قانون الإيمان النيقاوي قد تم تناقله سليما حتى يومنا هذا ويؤمن المسيحيون وفقا لذلك، فقد عرفوا جميعا يسوع المصلوب فقط كمخلصهم. يتم وضع هذا النوع من الإيمان في الصليب فقط، تاركا عمل يسوع في حمل خطايا هذا العالم من خلال تعميده من قبل يوحنا المعمدان. اليوم، لا يعرف نسل المصلحين البروتستانت يسوع بشكل صحيح، غافلين عن حقيقة أنه حمل خطايا هذا العالم من خلال المعمودية التي تلقاها من يوحنا المعمدان، وسفك دمه، ومات على الصليب.

    لذلك، يجب علينا الآن إعادة إدراج كلمة المعمودية التي تلقاها يسوع من يوحنا المعمدان في قانون إيمان الرسل والإيمان مرة أخرى بشكل صحيح. يجب أن نكرز بالحق حتى يعرف الجميع أن يسوع حمل كل خطايا البشرية من خلال المعمودية التي تلقاها من يوحنا المعمدان. إذا كنا نؤمن حقا بيسوع كمخلصنا، فمن واجبنا أن نعيد إدراج عمل المعمودية الذي تلقاه يسوع من يوحنا المعمدان في قانون إيمان الرسل ونؤمن وفقا لذلك، حتى يتمكن عدد لا يحصى من المسيحيين الذين يعيشون في هذا العالم أيضا من الحصول على نعمة الخلاص للخلاص من خطاياهم من خلال معرفة معمودية يسوع والإيمان بها.

    لماذا جاء يسوع إلى هذا العالم؟ يجب أن نؤمن أنه كان لإنقاذ جميع البشر الذين سقطوا في خطايا هذا العالم، وإنهاء خطايانا وعقابنا على الخطايا من خلال تعميدنا من قبل يوحنا المعمدان ومرورا بصلبه حتى الموت نفسه. لهذا السبب حمل يسوع خطايا هذا العالم على جسده مرة واحدة وإلى الأبد من خلال المعمودية التي تلقاها من يوحنا المعمدان في سن 30، وذهب إلى الصليب، وصلب، وسفك دمه حتى الموت. وقد سمح بمغفرة الخطايا الأبدية لجميع الذين يؤمنون بمعموديته ودمه. قبل يسوع خطايا الجنس البشري بأسره مرة واحدة وإلى الأبد من خلال المعمودية التي تلقاها من يوحنا المعمدان، وصلب، وسفك دمه، وقام من بين الأموات مرة أخرى. لذلك، من الآن فصاعدا، يجب أن نؤمن بيسوع المسيح الذي جاء إلى هذه الأرض بالماء والروح، وبالتالي يجب أن نولد ثانية من خطايانا. الرب هو مخلص كل الذين يؤمنون بعمله في الماء وعمله في إدانة الخطايا. يجب أن نكون مؤمنين بمعمودية ربنا ودمه.

    هناك من في هذا العالم يخفي حقيقة أن يسوع أخذ خطايا هذا العالم بتعمده من قبل يوحنا المعمدان، وهؤلاء الناس يصورون يسوع على أنه خلص البشرية على الصليب فقط. وهم يتحدثون كما لو أن أولئك الذين يؤمنون بالصليب وحدهم هم المسيحيون الأرثوذكس الوحيدون على هذه الأرض. ومع ذلك، فإن يسوع المعلن في الكتاب المقدس يشهد أنه حمل وغسل خطايا هذا العالم بتعمده من قبل يوحنا المعمدان.

    لم يؤمن صانعو قانون الإيمان النيقاوي في العصور القديمة المتأخرة بيسوع المصلوب كمخلص أنفسهم فحسب، بل نشروه أيضا حتى يؤمن به الجميع في العالم أيضا. لأنهم تركوا كلمة المعمودية التي تلقاها يسوع من يوحنا المعمدان، ولأنهم علموا نسلهم أيضا عقائد تستند إلى قانون الإيمان النيقاوي حتى لا يعرف أحد عن معمودية يسوع، أصبح عدد لا يحصى من الناس على مدار ال 1700 عام الماضية يؤمنون بالصليب

    Enjoying the preview?
    Page 1 of 1