الأحاديث التي خولف فيها مالك بن أنس

By الدارقطني

يعتبر كتاب الأحاديث التي خولف فيها مالك بن أنس من المراجع الهامة بالنسبة للباحثين والمتخصصين في مجال دراسات الحديث الشريف؛ حيث يقع في نطاق علوم الحديث الشريف والفروع وثيقة الصلة من علوم فقهية وسيرة وغيرها من فروع الهدي النبوي.

• Language: العربية
• Publisher: Rufoof
• Release date: Jan 19, 1901
• ISBN: 9786379285262

Book preview

الغلاف

الأحاديث التي خولف فيها مالك بن أنس

الدارقطني

385

يعتبر كتاب الأحاديث التي خولف فيها مالك بن أنس من المراجع الهامة بالنسبة للباحثين والمتخصصين في مجال دراسات الحديث الشريف؛ حيث يقع في نطاق علوم الحديث الشريف والفروع وثيقة الصلة من علوم فقهية وسيرة وغيرها من فروع الهدي النبوي.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا

أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ ظَافِرٍ رَوَّاجٌ بِقِرَاءَتِي قَالَ أَنا الشَّيْخُ الإِمَامُ الْحَافِظُ أَبُو طَاهِر أَحْمد بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ السِّلَفِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ فِي يَوْمِ الْخَمِيسِ الرَّابِعَ عَشَرَ مِنْ جُمَادَى الأُولَى سَنَةَ اثْنَيْنِ وَسَبْعِينَ وَخَمْسمِائة قَالَ أَنا الشَّيْخ أَبُو الْحسن الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ أَحْمَدَ فِيمَا قَرَأْتُ عَلَيْهِ بِبَغْدَادَ أَنا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بن عَليّ ابْن الْفَتْحِ الْحَرْبِيُّ الزَّاهِدُ أَنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الدَّارَقُطْنِيُّ الْحَافِظُ فِي كِتَابِهِ قَالَ

1 -

ذِكْرُ الأَحَادِيثِ الَّتِي رَوَاهَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ الزُّهْرِيِّ فِيهَا

1 - رَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُهَيْلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ (مَنْ ظَلَمَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ)

وَرُبَّمَا قَالَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سُهَيْلٍ

هَكَذَا حَدَّثَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ مَالِكٍ وَلَيْسَ هُوَ فِي الْمُوَطَّإِ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مَعْمَرٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ وَعُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ وَأَبُو أُوَيْسٍ وَغَيْرُهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ

وَهَذَا حَدِيثٌ آخَرُ

2 - رَوَى مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّإِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ (كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اعْتَكَفَ يُدْنِي إِلَيَّ رَأْسَهُ فَأُرَجِّلُهُ)

خَالَفَهُ عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ فَرَوَوْهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَقِيلَ ذَلِكَ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ وَتَابَعَهُمُ ابْنُ جُرَيْجٍ وَالزُّبَيْدِيُّ وَالأَوْزَاعِيُّ وَمَعْمَرٌ وَزِيَادُ بْنُ سَعْدٍ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَمِرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُدَيْلٍ وَغَيْرُهُمْ فَرَوَوْهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ لَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَمْرَةَ وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الْقَوْلُ قَوْلَهُمْ لِكَثْرَةِ عَدَدِهِمْ وَاتِّفَاقِهِمْ عَلَى خِلافِ مَالك وَقَدْ رَوَاهُ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ أَبُو ضَمْرَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ