Wojna w Wietnamie: Niepowodzenie powstrzymywania w Azji Południowo-Wschodniej
()
About this ebook
Related to Wojna w Wietnamie
Related ebooks
Bitwa o Algier: Walka Algierii o niepodległość Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsAlbert Camus: Egzystencjalizm, absurd i bunt Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsUpadek muru berlińskiego: Koniec zimnej wojny i upadek reżimu komunistycznego Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsHiszpańska wojna domowa: 1000 dni bratobójczej walki, kolebka dyktatorskiego reżimu Franco Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsMasakra w Nanking: Straszny epizod w wojnie chińsko-japońskiej Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsII Wojna Światowa: Zawierucha Wszechczasów Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsWojna koreańska: Od wojny światowej do zimnej wojny Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsPrawo wyborcze kobiet we Francji: Późne włączenie kobiet do wyborów powszechnych Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsI Wojna Światowa: Poświęcenie Pokolenia Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsTartaria - Napoleon nigdy nie istniał Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsProces norymberski: Śledztwo w sprawie zbrodni przeciwko ludzkości Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsTartaria - Adolf Hitler: Polish Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsTartaria - Izrael czy Palestyna Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsSkandal Watergate: Spisek, który obalił Nixona Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsWojna sześciodniowa: Kluczowy epizod w konflikcie izraelsko-palestyńskim Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsAmerykańska wojna domowa: Zniesienie niewolnictwa jako jedyny środek zaradczy Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsDanton – Robespierre. Rozważania o rewolucji francuskiej 1789–1795 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsHumanizm: Wezwanie wiedzy i waloryzacja człowieka Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsProjekt Manhattan: Tajny program USA, który zakończył II wojnę światową Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsOdessa 2 maja 2014: Krwawy ślad „rosyjskiej wiosny” Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsTupac Amaru II Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsLądowanie w Normandii: D-Day i Operacja Overlord: Pierwszy krok do wyzwolenia Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsI wojna światowa (Tom 1): 1914 rok, początek Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsTrylogia Stulecie książka Ken Follett (Analiza książki): Pełna analiza i szczegółowe podsumowanie pracy Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsTartaria - Historia to Kłamstwo: Książka 2 Rating: 5 out of 5 stars5/5Życie w Średniowieczu Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsPolska-Rosja: wojna i pokój: Tom 2. Od Napoleona do Putina Rating: 5 out of 5 stars5/5Milton Friedman: Laureat Nagrody Nobla, ekonomista i zwolennik wolnego rynku Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsAnne Frank Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsNie-kapitalizm: Zrównoważony rozwój zamiast wzrostu? Rating: 0 out of 5 stars0 ratings
Reviews for Wojna w Wietnamie
0 ratings0 reviews
Book preview
Wojna w Wietnamie - Mylène Théliol
KONTEKST POLITYCZNY I SPOŁECZNY
FRANCUSKA KOLONIZACJA W INDOCHINACH
Wietnam stanowił kolonię francuską od 1883 do 1954 roku. Podzielony na trzy odrębne państwa, Tonkin, Cochinchina i Annam, został włączony od 1887 roku do Unii Indochińskiej, w skład której wchodziły również Laos i Kambodża. Kolonizacja francuska zarządzała krajem w sposób częściowy. Wietnam zwiększał plantacje rolne herbaty, kawy, ryżu, pieprzu i kauczuku oraz eksploatował rudy węgla, cynku i cyny na rzecz metropolii. Rdzenni mieszkańcy nie posiadali takich samych praw jak mniejszościowa ludność europejska przebywająca w kraju. Choć nie istniał ani kodeks tubylczy, ani kompletny system akulturacji, jak w koloniach afrykańskich, ludność Wietnamu tworzyła złożony proletariat, który wykonywał pracę na polach ryżowych, w fabrykach czy kopalniach.
oeil WIEDZIAŁEŚ O TYM?
Indigénat to ustawodawstwo regulowane przez kodeks i wprowadzone w koloniach francuskich od 1887 roku. Dzieli ludność na dwie kategorie: obywateli francuskich z Francji metropolitalnej i poddanych obywatelom francuskim (Afrykanie, Algierczycy, Madagaskarczycy, Indianie Zachodni itd.) Ci ostatni zostali pozbawieni większości swobód obywatelskich i praw politycznych. W sensie cywilnym zachowywali oni jedynie swój status osobisty oparty na religii lub zwyczaju. Code de l'indigénat poddawał robotników kolonizowanych i imigrantów przymusowi pracy, rekwizycjom, podatkom kapitacyjnym od rezerwatów i szeregowi innych środków mających na celu dyskryminację.
Koncepcja akulturacji w koloniach opierała się na systemie asymilacji lub asocjacji: tubylcy są zobowiązani do nauki kultury osadników poprzez szkoły świeckie i religijne. Tradycje są oczerniane na rzecz zachodnich obyczajów. Zwyczajowe sposoby myślenia i życia zostały zdewaluowane przez administrację kolonialną, która narzuciła system i sposób życia wzorowany na modelu