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无字史记
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无字史记

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编辑推荐

周口店北京人是不是我们的直系祖先?

如果非洲现代智人是中国人的祖先,那为什么我们的肤色不是黑色?

哪些驯化的动植物是土生土长的,哪些又是外来的?它们给我们的祖先带来了什么影响?

中国的各个族群是如何诞生的?他们在中华大地上是如何迁徙的?

世界各地的族群与中国人有亲缘关系吗?

★ 你不知道的祖先:今天的现代人,是14万年前生活在非洲的一位女性祖先的后代?周口店北京人是现代中国人的祖先吗?

★ 你不知道的基因:中国人的与东亚、东南亚和欧洲的基因交流。

★ 不会撒谎的历史真实:除了真假难辨的文献资料和沉默不语的考古证据,我们还有另一种触摸历史真实的可能--基因。

★ 得到Ap

Language中文
Release dateOct 14, 2021
ISBN9781087998398
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    无字史记 - 波音

    序 言 基 因 知 道 答 案

    周 口 店 北 京 人 是 不 是 我 们 的 直 系 祖 先?

    如 果 非 洲 现 代 智 人 是 中 国 人 的 祖 先, 那 为 什 么 我 们 的 肤 色 不 是 黑 色?

    哪 些 驯 化 的 动 植 物 是 土 生 土 长 的, 哪 些 又 是 外 来 的? 它 们 给 我 们 的 祖 先 带 来 了 什 么 影 响?

    中 国 的 各 个 族 群 是 如 何 诞 生 的? 他 们 在 中 华 大 地 上 是 如 何 迁 徙 的?

    世 界 各 地 的 族 群 与 中 国 人 有 亲 缘 关 系 吗?

    基 因 知 道 以 上 这 些 问 题 的 答 案。

    历 史 学 家 有 一 个 烦 恼, 越 回 溯 过 往, 能 够 找 到 的 史 料 就 越 少, 就 越 难 揭 示 历 史 的 真 实 面 貌。 这 个 烦 恼 同 样 折 磨 着 考 古 学 家, 他 们 面 对 没 有 文 字 材 料 出 土 的 考 古 遗 址 时, 经 常 感 到 困 惑, 这 个 遗 址 到 底 对 应 史 书 中 记 载 的 哪 个 族 群、 哪 个 城 镇 呢? 相 比 前 两 者, 古 人 类 学 家 更 容 易 发 出 我 太 难 了 的 哀 叹, 因 为 他 们 面 对 的 是 文 字 还 没 有 被 创 制 出 来 的 史 前 时 代, 不 论 是 远 古 化 石 还 是 石 器, 都 不 会 有 只 言 片 语 留 下。

    偏 偏 对 人 类 历 史 来 说, 很 多 影 响 深 远 的 事 件, 都 是 在 有 文 字 记 载 之 前 发 生 的。 例 如, 古 人 类 数 百 万 年 间 进 化 与 迁 徙 的 历 史, 几 乎 都 隐 藏 在 无 言 无 字 的 迷 雾 之 中, 只 能 依 靠 凤 毛 麟 角 的 遗 物 略 窥 一 二。 人 类 主 要 的 农 作 物、 家 禽 家 畜 的 驯 化, 航 海 技 术、 制 陶 技 术、 冶 金 技 术、 建 筑 技 术 的 发 明, 都 是 在 文 字 发 明 前 很 久 就 诞 生 了, 很 多 时 候, 后 人 只 能 在 传 说 故 事 中 胡 乱 写 上 一 个 名 字, 作 为 这 些 技 术 的 发 明 人, 不 能 当 真。

    再 往 后, 即 使 进 入 了 文 字 时 代, 海 量 的 信 息 仍 然 没 有 被 记 录 下 来, 或 者 虽 然 被 记 录 下 来 了, 但 是 在 几 千 年 的 历 史 长 河 中 遗 失 了, 焚 书 坑 儒 即 是 典 型 事 例。 更 有 甚 者, 并 不 是 每 一 个 古 代 记 录 者 在 写 作 的 时 候 都 能 够 认 真 负 责。 有 些 古 人 出 于 某 些 目 的, 甚 至 故 意 篡 改 和 伪 造 历 史, 比 如 成 王 败 寇, 赞 美 胜 利 者, 贬 低 失 败 者。

    除 了 真 伪 难 辨 的 文 献 资 料 和 沉 默 不 语 的 考 古 证 据, 我 们 就 没 有 办 法 触 摸 更 多 的 历 史 真 实 了 吗?

    2 0 世 纪 8 0 年 代 以 来, 科 学 领 域 上 演 了 一 场 神 奇 的 跨 界 大 戏, 分 子 生 物 学 闯 入 了 原 本 属 于 古 人 类 学、 历 史 学 与 考 古 学 的 领 域, 以 古 今 人 类 和 动 植 物 基 因 为 样 本, 通 过 基 因 分 析 与 比 较, 揭 示 了 过 去 常 规 研 究 方 法 无 法 涉 足 的 历 史 真 相, 尤 其 是 提 供 了 史 前 时 代 古 人 类 迁 徙 历 史 的 细 节。

    基 因 为 什 么 能 够 揭 示 历 史? 分 子 生 物 学 家 是 如 何 做 到 的?

    简 要 地 说, 生 物 基 因 在 不 同 代 之 间 既 有 遗 传, 也 有 少 量 的 变 异。 通 过 基 因 比 较, 可 以 得 知 不 同 人、 不 同 人 群 之 间 的 遗 传 关 系 是 近 还 是 远, 两 者 的 共 同 祖 先 大 概 出 现 在 什 么 年 代。 这 样, 同 一 时 代 的 不 同 人 群 之 间 就 建 立 了 联 系, 不 同 时 代 的 古 代 人 群 与 现 代 人 群 之 间 也 建 立 了 联 系。

    比 如, 人 类 的 Y 染 色 体 上 的 基 因 是 父 系 遗 传 的, 一 代 代 的 父 亲 传 递 给 自 己 的 儿 子; 一 种 细 胞 器 ( 线 粒 体) 上 的 基 因 是 母 系 遗 传 的, 一 代 代 的 母 亲 传 递 给 自 己 的 女 儿。 因 此, 通 过 比 较 Y 染 色 体, 我 们 知 道 同 一 时 代 不 同 男 性 之 间 的 亲 疏 远 近, 从 而 知 道 古 代 男 性 与 现 代 男 性 之 间 的 遗 传 关 系, 进 而 推 测 历 史 上 男 性 群 体 的 迁 徙 过 程。 母 系 遗 传 的 线 粒 体 基 因 也 有 类 似 的 规 律。 再 进 一 步, 由 于 许 多 动 植 物 的 驯 化 和 传 播 是 与 特 定 的 古 代 人 群 及 其 迁 徙 挂 钩 的, 因 此 对 驯 化 动 植 物 基 因 的 研 究, 也 能 够 揭 示 大 量 的 人 类 历 史 信 息, 特 别 是 关 于 古 代 农 业、 畜 牧 业、 游 牧 业 的 信 息。

    就 这 样, 分 子 生 物 学 涉 足 了 历 史 学, 分 子 生 物 学 家 变 成 了 历 史 学 家。

    在 笔 者 读 大 学 的 时 候, 老 师 曾 经 说, 当 文 革 结 束 后 下 放 劳 动 的 老 一 辈 地 质 学 家 回 到 学 校 时, 发 现 地 质 学 的 理 论 世 界 已 完 全 变 了, 板 块 构 造 学 说 重 构 了 整 个 地 质 学 理 论 体 系。 也 正 是 在 笔 者 上 大 学 的 2 0 世 纪 9 0 年 代, 人 类 单 一 起 源 的 走 出 非 洲 说 进 入 大 学 课 堂, 以 基 因 研 究 为 基 础 的 人 类 起 源 与 迁 徙 的 新 学 说 震 撼 了 古 生 物 学、 考 古 学 和 历 史 学 界。

    分 子 生 物 学 的 跨 界 打 击, 对 于 史 前 历 史 乃 至 整 个 人 类 文 明 史 领 域 是 一 次 重 塑, 其 影 响 不 亚 于 板 块 构 造 学 说 对 于 地 质 学 的 影 响。 过 去 学 者 对 于 古 人 类 骨 骼 的 对 比 研 究、 对 于 石 器 的 对 比 研 究、 对 于 陶 器 的 对 比 研 究 所 产 生 的 成 果, 虽 然 也 非 常 有 价 值, 但 很 多 成 果 需 要 在 分 子 生 物 学 视 角 下 重 新 检 验、 重 新 诠 释。 很 多 过 去 的 研 究 成 果 依 然 可 能 被 证 明 是 有 效 的、 准 确 的, 但 也 会 有 相 当 多 的 研 究 成 果 已 经 或 将 要 被 证 明 是 错 误 的。

    在 古 代 史 书 和 考 古 遗 址 之 外, 分 子 生 物 学 家 又 翻 开 了 一 本 无 字 史 记, 并 把 上 面 的 基 因 密 码 翻 译 出 来, 使 我 们 对 人 类 历 史 有 了 新 的 认 识, 对 于 祖 先 的 起 源、 进 化、 迁 徙 和 日 常 生 活 有 了 更 多 了 解。

    除 了 基 因 研 究, 微 量 元 素 和 同 位 素 分 析 也 实 现 了 跨 界, 这 些 新 的 科 学 手 段 在 人 文 学 科 中 已 经 得 到 了 广 泛 的 应 用, 并 取 得 了 很 多 新 发 现。 人 类 和 动 植 物 在 活 着 的 时 候, 会 从 环 境、 食 物 中 吸 收 特 定 的 元 素, 从 而 在 死 后 的 骨 骼、 牙 齿、 茎 秆 上 留 下 元 素 信 息。 通 过 这 些 信 息, 科 学 家 能 够 推 测 他 们 / 它 们 过 去 生 活 时 代 的 环 境、 所 吃 的 食 物 或 吸 收 的 营 养 成 分, 这 些 都 是 历 史。

    运 用 基 因、 元 素 这 些 高 科 技 手 段 研 究 古 人 类、 考 古、 历 史 最 大 的 好 处, 可 能 就 在 于 它 们 的 真 实 性。 史 书 是 古 人 写 就 的, 那 些 内 容 可 能 会 因 有 人 随 意 取 舍、 记 忆 有 误 或 者 心 存 故 意 而 偏 离 历 史 真 实, 但 基 因、 元 素 的 研 究 是 科 学, 以 客 观 而 非 主 观 的 科 学 事 实 和 科 学 数 据 得 出 结 论。 科 学 还 可 以 检 验, 用 重 复 性 的 操 作 来 检 验 前 人 的 研 究 成 果 是 否 准 确、 正 确, 从 而 降 低 了 人 为 造 假 的 可 能 与 危 害。

    经 过 几 十 年 的 摸 索, 以 分 子 生 物 学 为 代 表 的 高 科 技 手 段 正 在 成 为 人 文 学 科 中 的 高 精 尖 武 器, 并 积 累 了 大 量 的 成 果。 关 于 我 们 祖 先 的 无 字 史 记 的 解 读 内 容 已 经 足 够 丰 富, 上 面 记 载 了 关 于 祖 先 的 物 种 起 源、 族 群 迁 徙、 生 产 生 活 乃 至 文 化 脉 络 的 大 量 生 动 故 事。

    现 在, 就 让 我 们 翻 开 这 本 无 字 史 记, 阅 读 有 关 祖 先 的 新 鲜 历 史, 展 开 一 次 以 基 因 为 导 航 的 寻 根 之 旅 吧。

    第 一 章 神 州 苦 旅—— 东 亚 直 立 人 的 百 万 年

    1 9 2 9 年, 初 冬 的 龙 骨 山 一 片 萧 瑟, 百 草 枯 萎, 树 叶 凋 零。 小 山 丘 上, 一 些 人 正 在 奋 力 挖 掘 着, 似 乎 在 寻 找 什 么 宝 贝。

    他 们 是 当 时 的 中 国 地 质 调 查 所、 北 京 协 和 医 学 院 派 出 的 考 古 队, 正 在 北 京 房 山 周 口 店 地 区 寻 找 第 四 纪 地 层 中 的 古 生 物 化 石, 而 且, 考 古 队 的 负 责 人 还 心 存 一 丝 希 望, 要 是 能 找 到 古 人 类 的 化 石, 就 太 轰 动 了

    突 然, 考 古 队 队 员 在 挖 掘 时 找 到 了 一 个 小 洞, 洞 口 十 分 狭 窄, 仅 容 一 人 出 入。 当 时 现 场 的 负 责 人 是 考 古 学 家 裴 文 中, 他 进 入 洞 中 一 看, 里 面 竟 然 有 许 多 动 物 化 石。 裴 文 中 看 出, 这 些 化 石 的 科 研 价 值 很 高, 于 是 带 领 大 家 在 寒 风 中 继 续 挖 掘。 1 2 月 2 日 下 午 4 点, 天 色 渐 暗, 但 考 古 队 点 起 蜡 烛 奋 力 挖 掘。 就 在 这 时, 裴 文 中 兴 奋 地 叫 了 起 来: 是 猿 人! 大 家 围 拢 过 来 一 看, 果 然 地 面 上 露 出 了 一 个 猿 人 的 头 盖 骨 的 一 部 分。

    没 有 人 愿 意 停 下 来, 大 家 连 夜 挖 掘, 直 到 挖 出 这 个 猿 人 头 盖 骨。 这 一 夜, 考 古 队 的 所 有 队 员 都 在 激 动 中 度 过。 第 二 天 一 早, 裴 文 中 就 派 人 把 发 现 猿 人 头 骨 的 喜 讯 报 告 给 北 京 城 内 的 地 质 调 查 所。 几 天 之 后, 裴 文 中 用 自 己 的 被 褥 小 心 地 包 裹 着 猿 人 头 骨, 坐 着 汽 车 把 它 护 送 到 了 城 里。

    消 息 很 快 通 过 电 报 传 遍 了 世 界, 中 国 北 京 地 区 发 现 了 古 人 类 头 骨 化 石!

    他 / 她 会 是 我 们 中 国 人 的 祖 先 吗?

    当 魏 敦 瑞 遇 到 北 京 人 时

    当 时 的 考 古 队 能 够 在 周 口 店 发 现 古 人 类 头 骨, 其 实 绝 非 偶 然。

    中 国 人 经 常 把 古 代 动 物 的 遗 骨 作 为 药 材 出 售, 早 就 吸 引 了 许 多 研 究 古 动 物 和 古 人 类 的 国 外 专 家, 这 些 专 家 发 现 龙 骨 中 有 一 些 是 珍 贵 的 动 物 化 石。 1 9 2 1 年, 瑞 典 和 美 国 科 学 家 来 到 中 国 周 口 店, 寻 找 史 前 动 物 化 石。 他 们 在 当 地 采 石 场 人 员 的 指 引 下 来 到 龙 骨 山, 并 在 山 上 地 层 中 发 现 了 一 些 石 英 片, 形 状 独 特 的 石 英 片 显 然 并 不 是 天 然 形 成 的, 而 应 该 是 经 过 了 人 类 的 敲 打 的。 这 个 发 现 十 分 重 大, 科 学 家 断 言, 这 里 一 定 有 原 始 人 类 生 存 过。 然 后, 他 们 在 龙 骨 山 挖 掘 出 了 一 些 动 物 化 石, 带 回 瑞 典 的 一 所 大 学 研 究, 并 在 1 9 2 6 年 宣 布, 这 些 化 石 中 有 两 颗 原 始 人 类 的 臼 齿。

    这 个 消 息 让 考 古 工 作 负 责 人 之 一、 当 时 任 职 于 北 京 协 和 医 学 院 的 加 拿 大 解 剖 学 家 步 达 生 很 兴 奋, 他 把 那 两 颗 牙 齿 所 代 表 的 人 类 命 名 为 中 国 猿 人 北 京 种。 科 学 界 与 公 众 把 这 种 古 人 类 简 称 为 北 京 人。 很 快 又 有 学 者 发 现, 北 京 人 化 石 和 早 年 间 在 印 度 尼 西 亚 发 现 的 爪 哇 人 化 石 非 常 相 似, 于 是 将 两 者 归 入 一 个 大 类, 命 名 为 人 属 直 立 人。 直 立 人 阶 段 是 古 人 类 演 化 过 程 中 一 个 漫 长 而 重 要 的 阶 段。

    但 是, 学 术 界 普 遍 来 说 还 是 持 谨 慎 态 度, 仅 凭 周 口 店 发 现 的 几 颗 牙 齿 就 定 出 一 个 重 要 的 古 人 类 新 种, 证 据 似 乎 不 够 充 分。 于 是 步 达 生 拉 来 了 美 国 洛 克 菲 勒 基 金 的 资 助 款, 成 立 了 考 古 队 开 赴 周 口 店 龙 骨 山。 运 气 降 临 了, 令 世 人 震 惊 的 北 京 人 头 骨 就 这 样 被 发 现 了。

    自 1 9 2 9 年 发 现 北 京 人 的 第 一 具 头 盖 骨 之 后, 裴 文 中 的 助 手、 古 人 类 学 家 贾 兰 坡 继 续 在 周 口 店 的 挖 掘 工 作, 在 1 9 3 6 年 1 1 月 连 续 发 现 了 3 具 北 京 人 头 盖 骨。 周 口 店 地 区 经 过 多 次 考 古 挖 掘, 前 后 共 出 土 北 京 猿 人 头 盖 骨 6 具、 头 骨 碎 片 1 2 件、 下 颌 骨 1 5 件、 牙 齿 1 5 7 颗 及 断 裂 的 股 骨 等, 分 属 4 0 多 个 男 女 老 幼 个 体。 考 古 学 者 同 时 发 现 1 0 万 件 石 器 材 料, 以 及 用 火 的 证 据, 如 灰 烬 层、 烧 石、 烧 骨 等。

    然 而, 就 在 对 北 京 人 的 研 究 工 作 刚 刚 展 开 之 时, 步 达 生 却 出 师 未 捷 身 先 死, 这 位 北 京 人 的 命 名 者 患 有 心 脏 病, 于 1 9 3 4 年 3 月 猝 然 病 逝 于 实 验 室 中。 据 说, 他 趴 伏 的 桌 子 上, 正 好 摆 放 着 北 京 人 和 山 顶 洞 人 的 头 骨。

    这 也 许 算 是 北 京 人 研 究 中 的 第 一 次 劫 难

    1 9 3 5 年 春, 应 洛 克 菲 勒 基 金 会 之 邀, 德 籍 犹 太 科 学 家 魏 敦 瑞 风 尘 仆 仆 赶 到 了 北 京, 他 将 接 替 步 达 生, 开 启 北 京 人 化 石 的 研 究 之 旅。 魏 敦 瑞 早 年 曾 在 德 国 多 所 著 名 大 学 担 任 解 剖 学 教 授, 但 是 因 为 其 犹 太 人 身 份, 他 感 受 到 来 自 德 国 纳 粹 越 来 越 强 烈 的 威 胁, 便 于 1 9 3 4 年 前 往 美 国 芝 加 哥 大 学, 刚 好 与 洛 克 菲 勒 基 金 会 接 洽 上 了。 基 金 会 正 在 寻 找 一 位 能 够 接 替 步 达 生 的 学 者, 而 魏 敦 瑞 的 专 长 在 于 通 过 骨 骼 解 剖 学 揭 示 灵 长 类 动 物 的 进 化 过 程, 他 是 非 常 合 适 的 人 选。 就 这 样, 魏 敦 瑞 与 北 京 人 化 石 的 缘 分 结 下 了。

    魏 敦 瑞 对 北 京 人 化 石 的 下 颌 骨、 牙 齿、 头 骨 等 进 行 了 系 列 研 究, 提 出 了 许 多 石 破 天 惊 的 观 点, 包 括 他 认 为 北 京 人 可 能 存 在 人 吃 人 的 现 象。 目 前 看 来, 魏 敦 瑞 对 于 北 京 人 化 石 最 大 的 贡 献, 可 能 莫 过 于 他 对 北 京 人 化 石 留 了 一 手。 1 9 4 1 年 的 世 界 战 云 密 布, 太 平 洋 战 争 一 触 即 发。 魏 敦 瑞 意 识 到 情 况 危 急, 于 是 在 返 回 美 国 之 前, 他 让 助 手 赶 制 了 北 京 人 头 骨 模 型。 此 后 的 故 事 大 家 就 知 道 了, 北 京 人 头 骨 化 石 原 件 在 转 运 过 程 中 神 秘 失 踪 了, 幸 亏 保 留 下 来 了 头 骨 模 型, 才 让 对 北 京 人 的 研 究 能 够 继 续 进 行 下 去。

    1 9 4 1 年, 魏 敦 瑞 回 到 美 国 后, 在 美 国 自 然 历 史 博 物 馆 继 续 研 究 人 类 进 化 问 题, 他 研 究 了 包 括 周 口 店 北 京 人、 印 度 尼 西 亚 爪 哇 人 在 内 的 多 种 古 人 类 化 石, 提 出 从 早 期 人 类 到 现 代 人 类 的 进 化 过 程 中, 人 类 经 历 了 两 足 行 走、 脑 容 量 增 大 和 面 部 缩 小 等 重 要 变 化 的 观 点。

    那 么, 我 们, 中 国 的 现 代 人 类, 会 不 会 是 从 周 口 店 北 京 人 逐 步 进 化 而 来 的 呢? 或 者 简 单 地 问, 北 京 人 是 不 是 我 们 的 祖 先?

    魏 敦 瑞 给 出 的 答 案 是: 是 的。

    1 9 4 3 年, 魏 敦 瑞 提 出, 现 代 中 国 人 是 北 京 猿 人 的 后 代, 因 为 北 京 人 头 盖 骨 有 很 多 与 现 代 东 亚 人 相 似 的 特 征, 比 如 平 脸、 高 颧 骨 和 铲 形 门 齿 等。 三 年 后, 他 出 版 了《 猿、 巨 人 和 人 》 一 书, 把 这 个 思 想 扩 展 到 全 球 范 围, 提 出 了 人 类 起 源 的 多 中 心 假 说

    他 提 出, 现 在 的 人 类 并 不 都 是 来 自 同 一 个 源 头, 原 本 生 活 在 世 界 各 地 的 古 人 类 各 自 独 立 进 化, 变 成 了 现 在 的 不 同 族 群。 人 类 的 演 化 具 有 地 域 性, 可 以 分 成 澳 大 利 亚 区、 蒙 古 区、 非 洲 区 和 欧 洲 区。 其 中, 有 一 支 是 巨 人 系 统, 从 远 古 巨 人 依 次 演 化 为 爪 哇 猿 人、 梭 罗 人、 瓦 贾 克 人, 最 后 成 为 澳 大 利 亚 原 住 民, 这 一 支 古 人 类 的 演 化 是 单 向 的, 与 其 他 地 区 的 古 人 类 演 化 无 关。 还 有 一 支 是 中 国 猿 人, 从 周 口 店 古 人 类 化 石 分 析, 它 的 头 骨 显 示 了 一 系 列 蒙 古 人 种 早 期 原 始 的 特 征, 因 此 周 口 店 发 现 的 中 国 猿 人 应 该 是 蒙 古 人 种 的 祖 先, 而 现 代 中 国 人 是 属 于 蒙 古 人 种 的。 另 外, 在 欧 洲 发 现 的 古 人 类— 尼 安 德 特 人, 应 该 是 当 今 欧 洲 人 的 祖 先; 如 果 非 洲 出 土 了 古 人 类 化 石, 他 们 应 该 就 是 非 洲 人 的 祖 先。

    同 时 魏 敦 瑞 还 认 为, 在 古 人 类 的 早 期 演 化 过 程 中, 会 有 人 种 混 杂 的 可 能, 所 以 中 国 猿 人 的 特 征, 也 可 能 出 现 在 现 今 其 他 人 种 身 上。

    魏 敦 瑞 的 巨 人 假 说 早 已 被 证 明 是 错 误 的。 不 过 他 对 于 周 口 店 北 京 人 的 进 化 猜 测— 多 中 心 假 说, 几 乎 就 是 现 今 一 部 分 古 人 类 学 家 提 出 并 坚 持 的 连 续 进 化 附 带 杂 交 假 说 的 翻 版。

    受 到 魏 敦 瑞 学 说 的 影 响, 2 0 世 纪 6 0 年 代, 美 国 体 质 人 类 学 家 卡 尔 顿· 库 恩 在 自 己 的 著 作《 种 族 的 起 源 》 一 书 中, 更 加 系 统 地 提 出 了 多 地 区 起 源 假 说。 这 个 假 说 认 为, 地 球 上 所 有 的 现 代 人 可 以 分 为 5 个 种 族, 分 别 是 高 加 索 人 种 ( 欧 洲 白 人)、 蒙 古 人 种 ( 黄 种 人)、 澳 大 利 亚 人 种 ( 大 洋 洲 原 住 民)、 尼 格 罗 人 种 ( 非 洲 黑 人) 和 开 普 人 种 ( 非 洲 科 伊 桑 人), 它 们 是 分 别 进 化 而 来 的, 彼 此 间 只 有 很 少 的 基 因 交 流。 由 于 进 化 速 度 并 不 一 样, 因 此 各 个 种 族 文 明 程 度 有 所 不 同。

    当 时, 在 非 洲 已 经 出 土 了 非 常 古 老 的 人 类 化 石, 库 恩 对 此 的 解 释 是, 非 洲 大 陆 很 可 能 是 人 类 的 发 源 地, 但 那 里 只 是 人 类 的 幼 儿 园, 欧 亚 大 陆 才 是 人 类 的 学 校。 人 类 的 祖 先 很 早 就 从 非 洲 大 陆 走 了 出 来, 然 后 分 别 进 化 成 了 现 在 的 5 个 种 族。 他 借 用 欧 洲 人 使 用 的 多 杈 烛 台 的 形 状, 对 自 己 的 假 说 做 了 比 喻— 5 个 种 族 好 比 是 5 根 烛 托, 它 们 虽 然 共 用 一 个 基 座, 但 很 快 就 从 根 部 开 始 分 支 了, 各 自 进 化 成 了 现 代 人 类。 所 以, 多 地 区 起 源 假 说 也 被 称 为 烛 台 理 论

    库 恩 的 假 说 里 包 含 了 种 族 歧 视 的 味 道, 因 此 一 问 世 就 遭 到 了 人 们 的 强 烈 批 评。 不 过, 他 关 于 人 类 起 源 与 进 化 的 一 些 科 学 观 点, 还 是 受 到 了 很 多 学 者 的 重 视 甚 至 赞 同。

    此 后, 以 中 国 学 者 为 代 表 的 一 批 古 人 类 学 家 进 一 步 发 扬 了 魏 敦 瑞、 库 恩 的 科 学 观 点, 提 出 了 连 续 进 化 附 带 杂 交 假 说。

    简 单 来 说, 连 续 进 化 附 带 杂 交 假 说 就 是 在 库 恩 的 烛 台 的 每 支 蜡 烛 之 间, 又 加 上 了 很 多 横 向 的 连 接 线, 表 示 不 同 人 种 之 间 存 在 着 或 多 或 少 的 基 因 交 流。 魏 敦 瑞 和 库 恩 所 提 出 的 各 地 古 人 类 分 别 进 化 为 现 代 人 类 的 观 点, 得 到 了 这 部 分 学 者 的 肯 定 和 坚 持。 他 们 认 为, 东 亚 的 现 代 人 是 从 东 亚 的 远 古 人 类 进 化 而 来 的, 欧 洲 和 西 亚 的 现 代 人 是 从 欧 洲 和 西 亚 的 远 古 人 类 进 化 而 来 的, 非 洲 的 现 代 人 则 是 从 非 洲 的 远 古 人 类 进 化 而 来 的 … … 我 们 可 以 通 俗 地 称 呼 这 批 学 者 为 化 石 派

    自 从 周 口 店 北 京 人 被 发 现 以 来, 世 界 各 地 发 现 了 很 多 古 人 类 化 石, 以 及 古 人 类 使 用 的 各 式 各 样 的 石 器。 化 石 派 从 这 些 发 现 中 找 到 了 若 干 关 键 性 的 证 据 来 支 持 自 己 的 观 点。 其 中 最 有 分 量 的 证 据, 莫 过 于 铲 形 门 齿 和 石 器 演 化 了。

    什 么 是 铲 形 门 齿 呢?

    现 在, 请 用 你 的 舌 头 舔 一 舔 两 颗 上 门 牙 的 口 腔 内 侧 面。 你 有 没 有 感 觉 到 自 己 的 门 牙 两 侧 有 略 突 出 的 棱? 当 你 的 舌 头 在 两 颗 上 门 牙 内 侧 左 右 滑 动 的 时 候, 是 不 是 感 觉 走 过 了 一 条 m 字 形 的 路 线?

    如 果 你 的 回 答 是 肯 定 的, 那 么 你 就 拥 有 铲 形 门 齿, 即 你 的 上 门 牙 像 两 侧 卷 起、 中 间 平 坦 的 铲 子。

    据 统 计, 现 代 中 国 人 中 有 8 0% ~ 9 0% 的 人 具 有 铲 形 门 齿, 这 种 牙 齿 特 征 在 东 亚 现 代 人 和 印 第 安 人 中 比 例 非 常 高; 现 代 欧 洲 人 中 只 有 1 0% 的 人 具 有 铲 形 门 齿, 在 现 代 非 洲 人 中 这 一 比 例 则 是 1 5% 左 右。 令 人 惊 奇 的 是, 有 学 者 搜 集 了 中 国 古 代 墓 葬 出 土 的 古 人 牙 齿 信 息, 发 现 除 了 新 疆 地 区 出 土 的 牙 齿 外, 中 国 其 他 地 区 的 古 人 上 门 牙 全 都 是 铲 形 门 齿。

    更 加 令 人 惊 奇 的 是, 古 人 类 学 家 发 现, 在 中 国 发 现 的 各 个 时 期 的 古 人 类 化 石, 只 要 是 保 存 下 来 的 上 门 牙, 它 们 毫 无 例 外 地 都 是 铲 形 门 齿。 不 论 是 号 称 有 1 7 0 万 年 历 史 的 云 南 元 谋 人, 还 是 距 今 7 0 万 年 前 的 周 口 店 北 京 人, 抑 或 是 几 万 年 前 的 河 套 人, 都 具 有 相 同 类 型 的 上 门 牙。

    一 位 支 持 多 地 区 起 源 假 说 的 学 者 感 慨 说: 我 真 的 想 不 出 中 国 的 生 活 环 境 中 有 哪 个 因 素 会 让 所 有 生 活 在 这 里 的 人 都 必 须 有 铲 形 门 齿, 非 铲 形 门 齿 的 人 就 很 难 生 存 下 去, 只 能 被 淘 汰。 因 此, 铲 形 门 齿 的 特 征 似 乎 只 能 是 通 过 中 国 的 古 人 类 一 代 代 遗 传, 最 终 遗 传 给 我 们 现 代 中 国 人。 也 就 是 说, 中 国 古 人 类 经 过 漫 长 的 进 化 过 程, 变 成 了 现 代 中 国 人。

    化 石 派 的 另 一 个 重 要 证 据 来 自 古 人 类 制 作 和 使 用 的 石 器 类 型。

    追 忆 往 昔, 远 古 人 类 刚 刚 与 其 他 猿 类 分 道 扬 镳, 成 为 一 个 新 的 物 种 的 时 候, 他 们 的 技 术 水 平 并 不 比 那 些 黑 猩 猩 邻 居 强 太 多。 他 们 能 够 制 作 的 工 具, 仅 限 于 粗 浅 地 利 用 石 头 和 木 头 制 作 而 成 的 工 具。

    距 今 3 3 0 万 年 前, 在 今 东 非 肯 尼 亚 境 内, 古 人 类 打 造 出 了 最 早 的 石 制 品, 那 只 是 一 些 简 单 的 石 核 和 石 片, 能 够 用 于 砍 和 砸, 使 得 他 们 的 狩 猎 采 集 活 动 和 食 物 加 工 活 动 变 得 更 加 有 效 率。 这 就 是 古 人 类 石 器 时 代 开 始 时 的 状 态。 古 人 类 学 家 把 这 个 时 期 的 石 器 技 术 叫 作 第 一 模 式, 或 者 按 照 专 业 术 语, 叫 作 奥 杜 威 技 术。

    第 一 模 式 经 历 了 漫 长 的 1 0 0 多 万 年 的 发 展, 到 距 今 1 7 0 万 年 前, 东 非 的 古 人 类 终 于 有 了 重 大 的 技 术 革 新, 他 们 的 石 器 制 作 技 术 略 微 精 湛 了 一 些, 能 够 打 造 出 很 多 种 类 的 石 器, 特 别 是 一 种 两 面 对 称、 外 形 修 长、 一 端 尖 锐 而 另 一 端 宽 厚 的 手 斧, 握 在 手 中, 简 直 是 居 家 旅 行、 杀 人 越 货 的 必 备 武 器。 当 然, 那 时 候 古 人 类 的 手 斧 主 要 用 于 狩 猎 野 兽, 而 不 是 自 相 残 杀。 按 照 专 业 的 说 法, 这 个 时 期 属 于 第 二 模 式, 古 人 类 所 拥 有 的 技 术 叫 作 阿 舍 利 技 术。

    又 是 漫 长 的 1 0 0 多 万 年 之 后, 到 距 今 5 0 万 年 前, 古 人 类 再 次 厚 积 薄 发, 制 作 出 了 更 为 先 进 的 石 器, 其 中 一 种 典 型 的 石 器 形 式 是 棱 柱 状 的 石 核, 实 用 且 便 于 携 带。 关 于 这 些 石 器 的 最 早 诞 生 地 是 哪 里, 学 界 还 存 在 争 议, 大 概 出 现 在 南 非、 东 非 或 亚 洲 西 部 地 区, 这 就 是 第 三 模 式, 这 种 技 术 的 专 业 说 法 叫 石 叶 技 术。

    总 结 上 述 几 百 万 年 的 石 器 技 术 发 展 历 史, 我 们 看 到 在 东 非 及 其 周 边, 石 器 技 术 革 新 不 断。 那 么, 在 漫 长 的 史 前 时 代, 东 亚 地 区 的 石 器 发 展 如 何 呢?

    说 来 有 点 儿 惭 愧, 东 亚 的 石 器 似 乎 早 在 距 今 1 7 0 万 年 前 就 出 现 了, 那 个 时 期 当 然 是 第 一 模 式 石 器 的 天 下。 但 是, 当 东 非 那 边 依 次 出 现 第 二 模 式 和 第 三 模 式 时, 东 亚 这 边 的 古 人 类 依 然 慢 条 斯 理 地 摆 弄 着 自 己 第 一 模 式 的 砍 砸 器。 古 人 类 学 家 做 过 一 次 石 器 统 计, 发 现 直 到 距 今 6 万 年 前, 中 国 境 内 几 乎 还 没 有 第 三 模 式 的 踪 迹。 纵 观 旧 石 器 时 代 或 者 说 打 制 石 器 的 时 代, 包 含 中 国 在 内 的 东 亚 地 区 似 乎 孑 然 独 立 于 东 方, 自 从 距 今 1 7 0 万 年 前 第 一 模 式 的 石 器 输 入 进 来 后, 石 器 技 术 就 一 直 独 立 发 展, 如 此 漫 长 的 时 期 几 乎 不 与 西 方 世 界 发 生 技 术 交 流。

    石 器 技 术 是 由 古 人 类 创 造、 继 承 和 发 展 的, 那 么 东 亚 石 器 技 术 的 孑 然 独 立, 对 于 古 人 类 意 味 着 什 么 呢?

    化 石 派 学 者 认 为, 这 意 味 着 东 亚 古 人 类 是 独 立 进 化 的, 几 乎 不 与 或 者 偶 尔 与 世 界 其 他 地 区 的 古 人 类 发 生 杂 交。 那 些 从 距 今 1 0 0 多 万 年 前 起 就 挥 舞 着 石 器 砍 砸 动 植 物 的 东 亚 古 人 类, 应 该 就 是 我 们 现 代 东 亚 人 的 祖 先。

    有 了 牙 齿 和 石 器 演 化 的 证 据 支 持, 再 辅 之 以 其 他 一 些 证 据, 化 石 派 的 观 点 似 乎 是 板 上 钉 钉 的 事 实 了。

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    然 而, 正 如 今 天 互 联 网 时 代 的 人 们 经 常 说 的 那 句 话— 打 败 你 的 不 是 对 手, 而 是 跨 界, 撼 动 化 石 派 观 点 的 力 量, 并 不 是 来 自 古 人 类 学 界, 不 是 来 自 新 的 牙 齿 证 据 或 者 新 的 石 器 证 据, 而 是 来 自 一 个 意 想 不 到 的 领 域— 分 子 生 物 学。

    1 9 8 7 年 1 月, 美 国 一 位 女 博 士 生 丽 贝 卡· 卡 恩 和 她 的 同 事 们

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