Metodelære-anvendelse

By Steen Jensen

Med udgangspunkt i grundlæggende metodelære-regler kommenteres forskellige debattørers reaktioner og indlæg i samfundsdebatten.

Bogen skal ses som en tilføjelse til bogen "Metodelære for lægfolk".

• Language: Dansk
• Publisher: Edition Steen
• Release date: May 31, 2019
• ISBN: 9788799640546

Steen Jensen

Forfatteren er diplom-organist (Det jyske Musikkonservatorium) og akademiingeniør (stærkstrøm). Intentionen er at udgive bøger der fortæller om tværfaglige sammenhænge mellem matematik, fysik, kunst, dekoration, musik m.m. Udgivelserne er tænkt som et bidrag til at bedre denne forståelse. Desuden er intentionen også at udgive debatbøger med særlig vægt på brug af metodelære-regler i debat om samfund, kultur m.m. Udgivelserne omtales på: http://www.svejlundautomation.dk/Forlag.html

Book preview

Trykte udgivelser:

E-bogs-udgivelser:

Se omtale af alle udgivelserne sidst i denne bog.

Steen Jensen

Rådmands løkken 15

DK-6200 Aabenraa Mob: [phone]

Mail: [e-mail]

Hjemmeside: http://www.svejlundautomation.dk/

1 FORORD

De senere år har jeg med jævne mellemrum skrevet læserbreve, og nogle er da blevet trykt; men en del er så ikke.

De fleste omhandlede samfundsforhold, og i stedet for bare at lade de utrykte gå til spilde, har jeg udvidet mange af dem særdeles meget og har så valgt at udgive dem i denne bog.

De få der blev trykt var alle meget korte, så dem har jeg givet deres eget kapitel.

Flere blev trykt med rettelser, som jeg mente var misvisende eller direkte ukorrekte, så jeg bruger mine original-versioner dog nogle af dem med meget små senere tilføjelser.

De 3 ikke indsendte kommentarer i afsnittet af samme navn var lange fra starten og sikkert for lange til at blive trykt i en avis.

Denne bog indeholder metodelære-aspekter og -regler og skal ses som en udvidelse af min bog: 'Metodelære for lægfolk'.

Steen Jensen, maj 2019

2 INDHOLDSFORTEGNELSE

1 FORORD

3 LIDT JURA

4 UTRYKTE LÆSERBREVE

4.1 Ayn Rand / Christopher Arzrouni

4.2 Mogens Camre

4.3 Bent Jensen

4.4 Marie Krarup

4.5 Katrine Winkel Holm

4.6 Feminisme bølge 4 (ver. 4.0)

4.7 Centrum/venstre – hvorhen – hvorfra?

4.8 Menneskerettigheder

5 TRYKTE LÆSERBREVE

5.1 At nedkomme

5.2 Mobiltelefon-moral

5.3 Velfærdsstaten

5.4 At undskylde fejl i Grønland

5.5 Filosofikum

5.6 Brett Kavanaugh

6 IKKE INDSENDTE KOMMENTARER

6.1 Projektion

6.2 Nettohusleje

6.3 Bjørn Lomborg

7 RESUMÉ AF METODELÆRE-REGLER

Andre udgivelser

3 LIDT JURA

Citater er bragt iht Ophavsretsloven §22:

'Af et offentliggjort værk er det tilladt at citere i overensstemmelse med god skik og i det omfang, som betinges af formålet'. https://www.retsinformation.dk/Forms/R0710.aspx?id=164796

4 UTRYKTE LÆSERBREVE

De fleste af disse læserbreve/kommentarer har ligget nogle år på min PC, og jeg har jævnligt rettet formuleringer og tilføjet noget hist og pist. Jeg har ikke set nogen grund til at hæfte en præcis dato på den enkelte kommentar, så hvert afsnit slutter med angivelse af måned og år for det første 'næsten færdige' udkast.

4.1 Ayn Rand / Christopher Arzrouni

Ayn Rands vulgærfilosofiske begreb 'Rationel egoisme'

I udsendelsen DR2-deadline 17/12-2014 forklarede Christopher Arzrouni (CA) liberalisten Ayn Rands begreb 'Rationel egoisme' ved at henvise til instruktions-vejledningen om påtagning af iltmaske i fly (er man en voksen sammen med et barn, tager den voksne først selv masken på for bagefter at hjælpe barnet med at tage masken på – den voksne er ifølge CA 'Rationel egoist').

For det første: CA's forklaring er et eksempel på metodefejlen 'det komparative kneb', som betyder, at man i sin iver for at argumentere for noget (i CA's tilfælde det politisk ideologiske synspunkt: liberalisme) slutter selektivt, forskruet og ukorrekt fra noget helt andet, og dermed misbruger dette andet til at blive bekræftet i eget synspunkt og til at manipulere andre.

Det giver ikke mening at slutte fra, hvad der er optimal ageren i situationen 'trykfald i en flykabine' til, hvad der er politisk optimal ageren i ' samfundet'.

For det andet: Betragter man situationen alene, får CA's argumentation den ulogiske konsekvens, at der ikke bliver forskel på 'normal egoisme' og på 'rationel egoisme', for er der tale om 'normal egoisme', må den voksne vel starte med sig selv (jeg er mig