Doubt

By Steffen Kirkegaard

Har du nogensinde undret dig over, hvorfor den tredje verdenskrig aldrig brød ud, hvorfor mikrobølgeovnen blev opfundet over 20 år, før den blev en husholdningsvare, eller hvorfor mange mennesker ikke kender til kryptovaluta, når det er så almindeligt i dag?
Dette er blot nogle få af de spørgsmål, som mange af os har, men som ofte ikke ved, hvordan vi skal svare.
Som innovationsnørd og visionær har jeg altid været fascineret af disse spørgsmål og har brugt mange år på at udforske historierne om nogle af de mest innovative tænkere i historien.
I min nye bog, "Tvivl – Innovation. Tro" dykker jeg ned i de spørgsmål, der har undret mig gennem mit liv, og udforsker historierne om nogle af de mest innovative tænkere i historien. Fra J.K. Rowling og Walt Disney til Wright-brødrene og Einstein og Bohr, jeg undersøger deres kampe og deres succeser for at forstå, hvorfor nogle innovationer tager fart, og andre ikke gør.
I dagens hurtige verden driver innovation os fremad i et så hurtigt tempo, at mange af os ikke kan følge med og forstå, hvad der sker omkring os. Som følge heraf falder flere og flere mennesker for svindel og konspirationsteorier. Men hvad nu hvis der var en måde at forstå alt dette på og adskille fakta fra fiktion?
Jeg udforsker også verdens nuværende tilstand og de mange innovationer, der er i horisonten. Fra krypto og blockchain, til fusionsreaktorer og thorium, til vertikalt landbrug og eliminering af ødelæggende sygdomme, dykker jeg ned i de måder, hvorpå disse teknologier former vores verden og vores fremtid. Og jeg undersøger de udfordringer, vi står over for, både som individer og som samfund, når vi navigerer i dette hurtigt skiftende landskab.
Men min bog handler ikke kun om innovationens fortid, nutid og fremtid. Det handler også om vigtigheden af at forstå og tale om disse problemer med andre, især vores unge. I en meget fragmenteret verden, hvor sociale medier ofte kan være en kilde til forvirring og falsk håb, er det vigtigere end nogensinde før, at vi har åbne og ærlige samtaler om, hvad der er rigtigt og hvad der ikke er.
I "Tvivl" bruger jeg logik og fornuft til at udforske disse spørgsmål, og jeg tror, det vil være interessant for læsere i alle aldre, der ønsker at forstå verden omkring dem bedre.

 

• Language: Dansk
• Publisher: Steffen Kirkegaard
• Release date: Jul 10, 2023
• ISBN: 9798223316336

Steffen Kirkegaard

Steffen Kirkegaard lives in Copenhagen, where he walks the historic streets every day next to the house where Niels Bohr was born. He has travelled to Dubai and Silicon Valley and talked to various people about the ecosystem of innovation and why it matters. He is a visionary who combines new technologies like blockchain and gaming in new ways. Furthermore, he is among the most connected people in the world on innovation. Trying out concepts and failing might be hard, but even harder when you rise and try again. Two people, Lars Tvede and Lars Seier Christensen, who participated in the book Doubt have tried and failed many times. But they became huge successes over time. Tvede has published over 18 books and is a serial entrepreneur involved with 13 companies. Seier is a billionaire banker and now a blockchain entrepreneur. Farzam Kamalabadi, who is the most Influential foreign figure in modern China History has given the book the honor of his viewpoints on how the world will change for the better, he is a true level nine one of the few on the planet.

Book preview

Forord

Denne bog er min observation, og jeg tvivler ikke længere på min overbevisning. Jeg har været nysgerrig hele mit liv, og jeg var nysgerrig efter, hvorfor tingene var, som de er. Denne bog er derfor forfatterens tanker og et tankeeksperiment om, hvordan tingene er. Det er OK, hvis du tror, at verden har en anden form, men for det meste er den en ellipse, og den kredser om solen. Det er i et solsystem, og tyngdekraften er en ting. Tyngdekraften er blevet forklaret, men hvordan ved vi hvordan og mest af alt hvorfor den er her, og hvorfor fungerer den som den gør?

Vi stræber alle efter penge. Penge er noget, du går i skole for at lære, hvordan du går på universitetet for at få en uddannelse for at få et job, så vi kan bytte vores livs timer, så vi kan få penge. Vi ved alle, hvordan penge er drivkraften i denne verden. Men hvem udsteder pengene i dag, og hvem kontrollerer dem. De centraliserede banker er, hvordan verden styres i dag. Hvad vil den decentraliserede krypto bringe til denne verden, og hvordan vil den fungere?

Fortæl mig og jeg glemmer det. Lær mig, og jeg husker. Involver mig og jeg lærer. - Benjamin Franklin

Make Them Feel Special: It Worked for Maya Angelou

Jeg skriver ikke denne bog for at bevise noget. Jeg skriver det, fordi jeg håber at finde folk, der også tænker og er på kanten af, hvad der er muligt. Innovation er den vigtigste drivkraft for menneskelig velstand og overlevelse. Den ene innovation til den anden, innovationer er årsagen til, at verdens befolkning er på vej ud af fattigdom og hungersnød.

Følelser og læring. De to ovenstående citater er for at fremhæve noget, som jeg har en stærk tro på.

Denne bog handler også om de faldgruber, jeg gik ind i. De kaninhuller, der fik mig til at fejle, var efter min mening stier. Og hvis du ikke forsøger at lave en pære og en lysgnist, bliver det aldrig en pære. Edison har sagt Jeg har ikke fejlet. Jeg har lige fundet 10.000 måder, der ikke vil fungere.

Jeg var i tvivl om kryptoøkonomien. Desuden tvivlede jeg aldrig på kryptoteknologi. Men hvornår vidste jeg, hvad det var, og hvad det ikke var? Jeg har mødt adskillige mennesker i de sidste 8 år, som viste mig tvivl i det, jeg fortalte dem om denne nye teknologi. Og vi er på kanten af en helt ny verdensorden. Vi er ved et vendepunkt, som Malcolm Gladwell forklarede i sin bog af samme navn.

En enkelt syg person kan starte en hel epidemi. Det samme gælder starten af modetrends.

Det er det der bygger religiøse bevægelser, og miljøforkæmpere, det er også det der bygger veje eller jernbaner, det bygger samfund, og det bygger metaverser. En virus har meget til fælles med den måde, virale kampagner fungerer på. Og hvorfor folkemængdernes vanvid stadig er en ting i dag, selvom vi troede, at vi ville have forladt tulipanboblen.

Ulven fra Wall Street har meget at vise om, hvordan udbud og efterspørgsel er faktorer som tyngdekraften. Det kan give os store kræfter. Og en af de tvivl, der er her i dag, er - vil den flyde, eller vil den synke, når det kommer til kryptoøkonomien?

Det vil jeg gå dybere ind i, i de følgende kapitler. Og på min måde forsøger at forklare nogle af de faldgruber, jeg faldt i, hvorfor jeg gjorde dette, og hvorfor jeg forstår tvivlen om, at der er noget så stort omkring os.

Kognitiv dissonans er noget enhver opfinder kæmper med. Der er et blåt hav, og ingen tror, det er et, de lever i frygt og tvivl.

Det gode er, at vi ikke behøver det, vi kan begynde i dag og leve i en velstående verden, hvor flere har meget, færre har for lidt.

Og hvorfor er decentraliserede økonomier bedre end centraliserede? Denne bog vil fokusere på peer-to-peer-teknologi, der er indbygget i blockchain, disse teknologier, kan ikke tilbagekaldes. Innovation kan ikke omgøres.

- -

Tvivl

Hvis der ikke er nogen nedtur, er der ingen optur.

Kapitel 1 Selvtvivl

Har du nogensinde undret dig over, hvorfor din nabo lever det liv, de gør?

Har du nogensinde set på andre og tænkt 'det er ikke måden’? Eller måske har du tænkt, ' wow, de har en fantastisk attitude og stil’. Mere så, kan du observere andre og lære af eller efterligne dem. Indimellem kan du endda bare lede efter skønhed, og en gang imellem styrer du efter det modsatte. Vi er sociale væsener.

Social økonomi

En af mine første satsninger var i de tidlige dage af internettet. I de tidlige dage med e-mail havde jeg oprettet en konto i 1995 til en undersøgelse, jeg deltog i. Et par år forinden havde jeg skrevet en rapport i mit tekniske gymnasium om det franske telesystem Minitel.

A person typing on a keyboard Description automatically generated with medium confidence

Jeg var fascineret af denne mulighed for at ringe op og dens potentiale for at øge lethed, bekvemmelighed og komfort. Ved et tryk med fingerspidserne kunne man bestille en pizza eller en taxa. Alt var muligt. Desværre viste det sig hurtigt, at det var bygget på den forkerte måde. Adskillige mennesker troede, at denne form for teknologi aldrig ville slå igennem. De var ikke i stand til at skelne forskellene mellem Minitel og moderne telefoner. Kunne du ikke allerede bestille en pizza ved blot at ringe til restauranten? Dette viste, at dette format blev lavet på den forkerte måde. Det var centraliseret; det var for kompliceret for virksomheder at være en del af. På grund af kompleksiteten eller ændringerne i, hvordan mennesker kan interagere, svigter de fleste offentlige innovationer. Nogle innovationer har virket og er opbygget med succes inden for den offentlige sektor, men de fleste af dem mislykkes, fordi de er for komplekse. Dette er især uheldigt, fordi innovatører simpelthen ønsker at gøre alle glade. Minitel var en succes, indtil det blev overgået af det internet, vi i øjeblikket er så afhængige af. Internettet var specifikt designet til at være decentraliseret, hvilket betyder, at det kunne drives fra forskellige steder. I 1968, under den kolde krig, kendte den amerikanske hær til muligheden for, at fjenden ville tage deres informationssystem ud. Information og efterretninger er afgørende komponenter for at vinde en krig. Derfor skulle kommunikationssystemet decentraliseres, så fjenden ikke havde mulighed for at sende en bombe for at smadre hele systemet i ét hug. Unix mainframe-systemer hørte fortiden til i deres sind. Så der skulle bygges mindre enheder; dermed blev internettet født.

Du tror

Det er ikke det, du får at vide, der gør indoktrineringen, det er det, du ikke får at vide, der gør det.

-Steffen Kirkegaard

Kirkegaard gik på samme skole som alle andre i det lille, centraliserede land Danmark. Men der var noget råddent i staten. Som om du kun er en flok, underviser socialistiske lærere, der tilslutter sig troen i Karl Marx' Das Kapital, unge om økonomien, men aldrig med sand klarhed om, hvordan den fungerer. Det er en mild form for hjernevask, der aldrig afslører klar og kortfattet information, hvilket efterlader eleverne i en evig tilstand af forvirring. Det tog mig år at finde ud af simple ting, selv efter at internettet blev opfundet. Det var fordi jeg simpelthen ikke vidste hvad jeg skulle spørge om; mine verdensanskuelser bar på mig som så mange andre, der har kognitiv dissonans.

Begrebet kognitiv dissonans bruges til at beskrive det mentale ubehag, der følger af at have to modstridende overbevisninger, værdier eller holdninger. Folk har en tendens til at søge konsistens i deres holdninger og opfattelser, så denne konflikt forårsager følelser af ubehag eller ubehag.

Jeg prøvede at se på min klassekammerat ved siden af mig i klasseværelset, men de var lige så lammet, som jeg var. I Danmark er der ting, man ikke kan spørge om, selvom man er i et uddannelsesmiljø.

Min fascination af teknologi begyndte, da jeg modtog mit første gamepad - eller bipspil, som vi kaldte dem dengang i 1978. Det var en Galaxy Invader, som jeg spillede den i et halvt år, før jeg afleverede den til en skolekammerat, efter at jeg kedede mig. Senere i begyndelsen af firserne havde vi bipspil, som vi spillede med 24/7. Det føltes, som om der ingen ende var på, hvad teknologien kunne gøre for os børn; mulighederne var uendelige.

Men selv med al denne nye teknologi omkring os, kunne vi stadig ikke spørge en lærer om, hvordan økonomien fungerede. Hvorfor tænker socialister, som de gør? Hvorfor nævner de altid det større gode, og hvorfor skal man betale omkring 50 % af indkomsten til skat? Disse spørgsmål er simpelthen ikke besvaret, endsige. HOLD OP! Nå, nu er det min bog, så jeg vil fortsætte med at tale om dette, som jeg altid gør, når jeg finder ud af, hvorfor folk lyver for dig.

Magtstrukturer

At abonnere på enhver tro giver mulighed for at udvikle magtstrukturer. Hvis du tror på religion, vil kirken korrumpere dine tanker og overbevise dig om, at du skal investere mindst 10 % i kirken for yderligere at overbevise din gud om, at du fritager dig for dine synder. Når det kommer til socialisme, sker det samme. Velfærdsstaten stjæler ekstremt mange penge fra folk og investerer de penge i en offentlig sektor, der er ineffektiv og mangler nye innovationer. Aldrig som i 99,9 % af tiden og effektiviteten måles i overskud over år.

Jeg havde en sjov diskussion med en lærer, jeg mødte via Facebook, om privatisering af folkeskolen. Hun sagde, at børn ikke skulle være som aktier i en virksomhed. Jeg fortalte hende, at det ikke var børnene, der var bestandene, det var hende og hendes uddannelsesevner. For eksempel, hvis hun udfører undervisning udelukkende for børnene, som er modtagerne, ville købere, der er interesseret i hendes undervisningsevner, miste interessen. Dette er et perfekt eksempel på, hvor dårligt de forstår markedet.

Der er små klat-lignende lande, men de fleste af dem fejler. For eksempel i en lille nation som Danmark er den rådne del de politiske partier. For det første er der alt for mange. I øjeblikket har vi 9 til en befolkning på 5,5 millioner mennesker. For nylig brød to politikere lige op fra et af de større partier og skabte deres eget. Så nu vil Danmark have 12 partier, der kæmper om magten ved næste valg. Et andet land er Et andet eksempel på, hvor det politiske projekt er gået galt, er Grækenland. For deres befolkning på omkring 10 millioner borgere er der 10 politiske partier. Der er mere eller mindre et politisk parti for hver gruppe i den arbejdende befolkning. Et fun fact er, at frisørerne har deres eget parti, der fik gennemtrumfet, at de, frisørerne kunne gå på pension, når de var 42 år. For så lille en befolkning er den meget opdelt. Men hvorfor så mange? De fleste partier fungerer som lobbyister for en bestemt del af befolkningen. De fleste lærere stemmer socialistisk, så dine børn ved ikke, hvordan markedet eller udbud og efterspørgsel fungerer. De er glade uden denne viden. Danmark er trods alt på listen over de lykkeligste nationer i verden. Bare for at præcisere, er vi også en af de nationer i verden, der har flest mennesker, der bruger Prozac og andre milde former for lykke -medicin. Det bruger cirka 500.000 danskere til at få deres dag til at forløbe bedre end i går. Så er vi glade? Den rådne del er, at befolkningen stemmer på et parti, der siger, de vil reformere deres erhvervssektor. Derfor stemmer lærerne på folkesocialister, gymnasie-/gymnasielærerne stemmer på et andet venstrefløjsparti og sygeplejerskerne et andet, og derved holder de sig på en pind, men det forstår de ikke, at de gør. Grækenland, det er ekstremt. Deres partier kan ikke give dem, hvad de beder om, fordi de i sidste ende ikke er villige til at reducere deres livskvalitet, indtil stemmer nægter at stemme på dem. Egoisme vil aldrig dele rigdom ligeligt mellem sine borgere. Hvis man ser på Grækenland, er landet i en dårlig tilstand. Andre centraliserede nationer vil helt sikkert følge efter. Det ser vi over hele verden – bestemte grupper af mennesker får mere end andre. Det er derfor, centralisme altid vil korrumpere. Magtstrukturer, hvor en leder sidder for enden af bordet, vil altid være forudindtaget. Og det er derfor, krypto og den decentraliserede økonomi er så anderledes og meget mere retfærdig.

Der er ting, man ikke kan spørge om, når man bliver voksen. Hvis alle accepterer denne tro, antager de, at de er sikre. Dette er mængdens vanvid; de accepterer alle, at det er noget, vi ikke taler om. Det er også en af grundene til, at jeg undlod at investere hardcore i Bitcoin i de første år. Tvivl.

Folkemængdens vanvid

At bære en ansigtsmaske af medicinsk kvalitet over munden, da COVID-19 brød ud, hjalp dig ikke. Det blev kun givet trøst; tillod folk at vise deres omsorg for andre. Åh kære, har jeg fået mange vrede øjne over ansigtsmasken de sidste to år fra 2020 til 2022, hvor vi stoppede med at have dette cirkus i byen. Men hvorfor gjorde vi dette? Hvorfor bærer folk en maske, når der er bevis for, at det ikke virker? Tidligt i 2020 var der en gigantisk undersøgelse af omkring 6000 mennesker. Den ene halvdel blev testet for COVID-19 uden ansigtsskærmen, og en anden havde den på og blev testet. Det viste, at i den ene gruppe af dem, der bar det, havde 19 fået COVID-19, og den anden gruppe på 3000, der ikke havde 22, havde fået COVID-19. Men så skete der noget mærkeligt; regeringen (socialistisk) overbeviste befolkningen om at investere i at bære masker ved at bruge overvejende frygtbaserede taktikker. Det her var uhyggeligt. Mere så, det mindede mig om anden verdenskrig, da de fleste tyskere troede, at arbejdslejre var fiktion; de troede, hvad regeringens propaganda. På grund af udbredelsen af misinformation vidste de simpelthen ikke, hvad der foregik. Nu ser vi, at folk gør præcis det med vaccinerne. Hold fast. Jeg har mine vacciner, men undersøgelser viser, at folk stadig bliver syge med COVID-19, selv efter det tredje stik. Jeg havde COVID-19 to gange, første gang uden vacciner, anden gang var det efter to vacciner. Begge gange oplevede jeg kun mild hovedpine og svimmelhed. Vi kan ikke antage, at en anekdotisk oplevelse nøjagtigt refererer til den gennemsnitlige covid-patients symptomer, men ved at observere statistikken kan vi se en forskel i dødsulykker sammenlignet med tidligere pandemier. Nogle af disse plager dræbte op til 200 millioner mennesker, sammenlignet med fem millioner fra Covid-19. Den Sorte Død ransagede Europa fra 1334 til 1353; det var 20 år efter døden. I dele af Tyskland forsvandt omkring 40 % af de navngivne indbyggere. Pesten kunne have reduceret verdensbefolkningen fra ca. 475 millioner til 350-375 millioner i det 14. århundrede. Link At analysere dette giver indsigt i, hvorfor Covid-19 ikke var så ødelæggende som andre pandemier. Folk tror, at vaccinen havde en indflydelse, den kunne have haft dette. Men det kan også have haft en lille indvirkning, da de fleste af dem, der fik virussen, kun led milde symptomer. Du døde ikke af Covid-19 på samme måde, det tror jeg, vi kan gøre klart. Dette krydser bekvemt med mit næste punkt. Politikere udbredte deres kampagner omkring, hvor godt de reagerede på pandemien, dem, hvis liv de hjalp som et resultat, og hvorfor det var en nøjagtig skildring af deres karakter. Nogle af dem fortalte os, at det var mildt, og vi skulle beskytte os selv, men det skulle være med mindre frygt, end andre ville have os til at tro. Igen blev verden delt i to. Nogle gik anti-vax, andre kunne ikke få nok af vacciner. Galskaben var, at folk hadede hinanden. Selv blev jeg spurgt, om jeg var en anti-vaxxer - åbenbart nej, fordi jeg fik to stik. Men folk gik amok med dette emne. Hvis jeg havde sagt 'nej' havde det nok ikke gjort en forskel, for som sagt havde jeg det alligevel.

Folk tror, hvad de vil tro

Selvom jeg synes det er skræmmende, tænker de fleste slet ikke over det. Det er kun en maske. Det er kun en vaccine. Når de bliver konfronteret med det vanvid, de tror på, går de galt. Nogle af dem vil ud at have en knytnævekamp. Andre siger, at de ikke kan tale med dig, fordi du er for ekstrem efter deres smag. Fortællingen er så stærk, at de vil fortælle dig, at du er sur, selvom du kan bevise, hvad det er, du påstår. Selvom du informerer dem om, at jorden er en formørkelse og cirkler rundt om solen, vil de informere dig om, at du er den flade jordmand. Konsensusdrevne kollektivister kan være lige så stærke i deres tro som de religiøse mennesker i Clare Graves niveau fire personer. Mattias Desmet, professor i klinisk psykologi ved Gent Universitet, skrev bogen The Psychology of Totalitarianism, LINK , hvori han påpeger, hvorfor vi løber med mængdens vanvid. Sløve bureaukrater og teknokrater leder massepsykosen nu. Før var det folk som Stalin og Hitler, fastslår Mattias i interviewet. Teknokratisk totalitarisme, der opstod i løbet af det 20. århundrede , er et nyt statssystem baseret på massedannelse. I modsætning til klassiske diktaturer er totalitære stater baseret på en mere kompleks og mere imponerende psykologisk mekanisme. Med en dyb og medfødt tro på deres system bliver de radikale blinde for alt, hvad der udfordrer dem. De er klar til selv at ofre alt. De bliver intolerante over for dissonanser laster i en sådan grad, at de typisk stigmatiserer folk, der ikke holder længe med dem, og i sidste ende vil de forsøge at ødelægge folk, der ikke går sammen med dem, de vil gøre dette, da det er deres etisk pligt til at gøre det. Det mest grundlæggende princip for menneskeheden er, at du forsøger at formulere de ord, der virker ærlige og oprigtige. Det er det, du skal gøre som person, så sandheden kan blive stærkere til at være den stærkeste, når massepsykosen begynder at fade ud. Med denne tilgang vil mindretallet blive flertal.

Mattias har kortlagt, hvad en massepsykose er, og hvordan den virker. Sandheden er sat til side for nogle trossystemer. Hvis du ikke kan finde ud af, om eller din sandhed er universel, så undersøg, hvordan den påvirker din gruppe inden for det konsensusdrevne kollektivistiske system. I COVID-19-sagen er vi tænkere på niveau seks stadig stammefolk og tænker på, hvordan de kan drage fordel af at bære en maske. Jeg skal beskytte andre, hvis jeg er syg, men var det ikke først at beskytte sig selv mod at blive syg? Vi ved, at masker slet ikke virkede. Mundklude fra ansigtskirurg har ingen beskyttelse mod mikrobiel virus i denne størrelse. Fysikken tillader det ikke. Filteret har store huller på siden og fiberen i filteret er én stor åben dør for disse mikrober. Men hvis du ikke kan se det, vil du ikke tro det. Folk tog simpelthen politikerens ord for god viden. Hvorfor bar 99% af befolkningen disse? Kun kort tid senere trak regeringen tilbage og meddelte, at folk ikke behøvede at bære masker. Har de alle mere eller mindre haft det væk? Hvis dette ikke er massepsykose, ved jeg ikke, hvad det er. Hele sagen er en Bad Respray som at sælge en brugt bil. Man finder på nogle ting for at kontrollere befolkningen, og det virkede, og det virker stadig. Selv med internettet tror folk stadig på, hvad den socialistiske regering siger her i Danmark; 20 % af befolkningen vil forblive socialdemokrater, og over 50 % vil stemme på et venstrefløjsparti med en alt for sympatisk tilgang. Konklusionen må være, at det ikke er gennemtænkt i fysiske muligheder, og heller ikke er tænkt over, hvad der er bedst for folket. Intet ud over hvordan det direkte kan gavne den enkelte er gennemtænkt. Ligesom masken føltes det godt at have den på. Det føltes som det rigtige at gøre. Jeg husker utilfredsheden i de forbipasserendes øjne, mens jeg slentrer gennem København maskeløs. For mig var det ret komisk, men det var utroligt tydeligt, at det ikke var for dem.

Vippepunkterne

Malcolm Gladwell skrev en bog om vippepunkter. Hvornår bliver en virus viral? Hvornår går et klip på YouTube viralt? Hvorfor tror folk på en tulipanboble, en it-boble eller en kryptoboble? Og hvornår er noget overhovedet en boble?

En anden klokkekurve er Gardeners hype-cyklus, der forklarer, hvordan tingene markedsføres. Når et produkt får luft under vingerne og flyver af sig selv, hvornår er markedet så stærkt nok til at holde det flydende? Hvorfor brister nogle ting, og andre gør det ikke? Vi ved, at nogle mennesker sagde nej til smartphones tilbage i begyndelsen af 2000'erne, og indtil 2015 nægtede de det simpelthen. De havde en lignende reaktion på at eje mobiltelefoner i 90'erne. Efternølere, der ikke kan lide udviklingen af ny teknologi, oplever den samme erkendelse af bekvemmeligheden ved smartphones, når de endelig giver sig i kast med vanviddet. Dooh!

Lunatic fringe er mennesker, der har teknologien den dag, den kommer ud af fabrikken. En mand købte endda bitcoin i 2013 for senere at bruge til at købe øl, bare fordi han kunne. Efter at bitcoins økonomiske boom gik viralt, undrede mange mennesker, ligesom jeg, sig over, hvorfor de ikke investerede meget i dette dengang? Personligt var jeg i tvivl. Kort efter at bitcoin sidestillede 1 USD, faldt dens værdi pludselig til ingenting i lang tid. De mennesker, der omgav mig, fortalte mig alle, at det var et modefænomen – intet man skulle tro på; intet at investere i. Hvorfor lyttede jeg til dem? Var jeg ikke stærk nok alene? Måske ikke. For at rette op på dette uheld forsøgte jeg at rejse penge til et par andre kryptoprojekter, før jeg gik all-in på Gamer's Gold, hvor jeg er nu.

––––––––

Galskab og virus

Ekstraordinære folkelige vrangforestillinger og folkemængdernes galskab

Først udgivet i 1841, forfattede Charles Mackay en bog, der skildrer, hvordan vores observationelle nysgerrigheder begynder tidligt. Observationen er, at folkemængderne bliver vanvittige og påvirker, hvordan markedet fungerer - som vi så i 1929 før det store udbrud på Wall Street. Hvad skete der? Hvorfor gik folk amok med obligationsmarkedet, og hvorfor udnyttede Wolf of Wall Street dem med lav indkomst til økonomisk vinding igen i 90'erne? Den samme betænkelige tankegang påvirkede folk med hensyn til bitcoin. I 2013 var meget få mennesker villige til at investere, men i 2017, efter at de havde set dets potentiale, ønskede de at investere kraftigt. Ikke desto mindre forstår mange mennesker ikke, hvad en blockchain er, og hvordan kryptovalutaer fungerer. Vi har stadig den omkringliggende hype, og vi har ikke set enden på det før nu.

En virus spredes gennem luften; partiklerne små nok til at spredes som pollen på en solrig forårsdag. Hvis du er allergisk, ved du, hvordan det føles. Men én ting er sikkert, COVID-19-partiklen er lige så lille som pollen. Det er derfor, folk stadig bliver syge, selvom de bærer masker FFP2-standarder i deres ansigt. Men hvem bekymrer sig om størrelsen af en partikel? Sjovt nok vaskede folk sig tilbage i mørketiden ikke hver dag, da de ikke troede på hygiejne i 1600. Det er ret mærkeligt, for før mørketiden havde folk saunaer overalt. På grund af de manglende hygiejnestandarder blomstrede sygdomme som den sorte død og den spanske syge i dette miljø.

Kognitiv dissonans

Når folks tro udfordres, bliver de kede af det. Kognitiv dissonans er svær at kontrollere.

THIS IS WHY PEOPLE GET UPSET WHEN THEIR BELIEFS ARE CHALLENGED COGNITIVE DISSONANCE Natural News a Mental Conflict Occurs When Beliefs Are Contradicted by New Information This Conflict Activates Areas of the

I filmen Meet the Fockers taler Jack Byrnes (Robert De Niro) med Greg Focker (Ben Stiller) om tillidskredsen. Jack overbeviser med succes Greg om fordelene ved at eksistere inden for tillidskredsen, snarere end uden for den. Hvorfor det er så sjovt, er fordi han ikke ved hvornår han er indenfor eller uden for cirklen; det er et kontrolmiddel. Den manipulative taktik er præcis som de politikere, der laver de socialistiske love i Danmark, og et hvilket som helst andet parti, for den sags skyld. Du får aldrig skattelettelser, men de giver dig en check at bruge, så de ved, hvad det er for penge, de giver, og hvem der får dem. De er selvfølgelig vælgere. Skattelettelser ville gavne alle, hvilket er noget regeringen er imod. De vil kun have kontrol. Men når politikere fremmaner den samme taktik, bliver de mødt med modreaktioner. Folk tror, det er en smart idé, og de kan ikke engang se, at den premierminister, der gør det mod dem, opfører sig som Jack Byrnes. De kan ikke engang se, at regeringen trækker deres ben og gør dem til grin. Den sørgelige sandhed er, at de sygeplejersker, der arbejdede på overarbejde under COVID-19-krisen, fik ekstra penge, men inviterede en forværret inflation til at bryde ud i nogle lande efter krisen. Men i Danmark stemmer sygeplejerskerne stadig på et parti, der ikke giver dem en løncheck at bruge, og de stemmer fortsat på de samme personer. Det er virkelig bemærkelsesværdigt og uforklarligt. Det ser ud som om hjernen skyder ned og ser bort fra ethvert rationelt bevis, der modsiger, hvad de tidligere troede som sandhed. Men hvorfor sker det? Hvorfor bryder de ikke ud af dette kontrolscenarie? hvorfor leger politikerne kat og mus med dem? De har ingen selvtillid eller objektive tanker. Selvom de har forskellige tanker, vil de sandsynligvis ikke handle på dem af frygt for potentiel modreaktion. Men det er den præcise fortælling, der skal ændres. Der er passivitet en undskyldning for deres nødvendighed for at forsørge deres børn og for sig selv. På grund af dette er de uvillige til at tage risici. Så de forbliver, så de forbliver i deres komfortzone, for senere at klage over uretfærdigheden i det hele.

Innovativ kognitiv dissonans er et reelt problem, når det kommer til investorer, der skal forstå, hvilket lukrativt potentiale, der ligger foran dem. Hvad er det, de kigger på? Hvorfor skulle de investere i dette?