המדרש אומר שסדום חרבה בעקבות מעשה אחד קיצוני של רוע. הרב הסביר שכמובן אין מדובר באמת היסטורית שחז"ל מלמדים אותנו, אלא מובעים כאן שני רעיונות. הראשון הוא שלרוע אין גבול שהאדם יכול לשער אותו ועל כן יש להילחם בו עד חורמה. השני הוא שאף כאשר המצב גרוע יש אפשרות לתיקון עד שנעשה מעשה קריטי ששובר את גב הגמל.