شرح الموطأ - جـ141
By مالك بن أنس
()
About this ebook
Read more from مالك بن أنس
شرح الموطأ - جـ32 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ103 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ83 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ11 Rating: 4 out of 5 stars4/5شرح الموطأ - جـ163 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ42 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ160 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ121 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ155 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ132 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ127 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ134 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ88 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ13 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ20 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ159 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ128 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ43 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ167 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ40 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ53 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ182 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ72 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ168 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ14 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ150 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ5 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ152 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ114 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ142 Rating: 0 out of 5 stars0 ratings
Related authors
Related to شرح الموطأ - جـ141
Related ebooks
شرح الموطأ - جـ142 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ10 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ101 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ7 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ146 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ182 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ147 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ64 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ13 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ9 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ42 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ40 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ161 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ37 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ23 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ160 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ39 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ48 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ47 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ26 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ28 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ20 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ74 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ73 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ27 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsفتاوى الشاطبي Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح سنن الترمذي - جـ1 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ2 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ62 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ36 Rating: 0 out of 5 stars0 ratings
Related categories
Reviews for شرح الموطأ - جـ141
0 ratings0 reviews
Book preview
شرح الموطأ - جـ141 - مالك بن أنس
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب الأقضية (14)
شرح: الموطأ - كتاب الأقضية (14)
باب: القضاء في اللقطة - وباب: القضاء في استهلاك العبد اللقطة - وباب: القضاء في الضوال.
الشيخ: عبد الكريم الخضير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يقول: امرأة ماتت، وتركت تركة، وليس لها أولاد، وعندها إخوان، ومن بين الإخوان أخت لها، وهذه الأخت ماتت بعدها، وولدت بنتاً لها، هل هذه البنت ترث من عمتها أم لا؟
هذه المرأة التي ماتت ولم تخلف أولاد لا ذكور ولا إناث لا تخلو: إما أن يكون لها أبوان أو لا، إن كان لها أبوان فالأب يحجب الإخوة، ويمنعهم من الإرث، وإن لم يكن لها أب ولها أم فيرث الإخوة مع الأم، ويحجبونها من الثلث إلى السدس، المقصود أن بقية الورثة؛ يعني ما ذكر الصورة كاملة، لكن محل السؤال عند السائل هل هذه البنت ترث من عمتها أم لا؟ إذا كان الأخت وارثة من أختها بمعنى أنها مع إخوانها، قد ماتت أختهم التي لا يرثها غير الإخوة مع الأخوات فالأخت ترث من أختها، ما دام ماتت بعدها فهي ترث منها، ثم ما ورثته من أختها ترث منه بنتها.
يقول: لماذا قدم الرسول -صلى الله عليه وسلم- تغيير المنكر باليد في حديث: ((من رأى منكم منكراً فليغيره بيده)) مع العلم أن المطلوب الدعوة إلى الله بالتي هي أحسن؟
كأن الأخ فهم من التغيير باليد الضرب، ليس المراد من التغيير باليد الضرب، وإنما المراد منه الحيلولة بين المنكر وبين من يريد ارتكابه، الحيلولة بينهما بالفعل، فإن لم يستطع الحيلولة بالفعل باليد، فإنه ينتقل إلى القول باللسان، فإن لم يستطع فبالقلب، نعم؟
طالب: ولو كان الضرب هو وسيلة. . . . . . . . . لكن ....
على كل حال التعزير شرعي، لكنه. . . . . . . . .
طالب:. . . . . . . . .
على كل حال مثل هذا يبدأ بالحسنى، يحال بينه وبينه فيغير باليد بالحيلولة، ثم بعد ذلك يأتي دور التوجيه والنصح والإرشاد إذا لم ينته إلا بالتعزير يعزر.
هذا يقول: أريد معرفة جدول الدروس