Discover millions of ebooks, audiobooks, and so much more with a free trial

Only $11.99/month after trial. Cancel anytime.

تهذيب الكمال في أسماء الرجال
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
Ebook608 pages5 hours

تهذيب الكمال في أسماء الرجال

Rating: 0 out of 5 stars

()

Read preview

About this ebook

تهذيب الكمال في أسماء الرجال هو كتاب في علم الرجال ألفه الحافظ جمال الدين أبو الحجاج المزي، وقد قام فيه بتهذيب وتنقيح وزيادة على كتاب الكمال في أسماء الرجال للحافظ عبد الغني المقدسي
Languageالعربية
PublisherRufoof
Release dateJan 11, 1902
ISBN9786432046939
تهذيب الكمال في أسماء الرجال

Related to تهذيب الكمال في أسماء الرجال

Related ebooks

Reviews for تهذيب الكمال في أسماء الرجال

Rating: 0 out of 5 stars
0 ratings

0 ratings0 reviews

What did you think?

Tap to rate

Review must be at least 10 words

    Book preview

    تهذيب الكمال في أسماء الرجال - المزي

    الغلاف

    تهذيب الكمال في أسماء الرجال

    الجزء 19

    الحافظ المزي

    742

    تهذيب الكمال في أسماء الرجال هو كتاب في علم الرجال ألفه الحافظ جمال الدين أبو الحجاج المزي، وقد قام فيه بتهذيب وتنقيح وزيادة على كتاب الكمال في أسماء الرجال للحافظ عبد الغني المقدسي

    محمد بن شداد كوفي .

    روى عن: عبد الرحمن بن يزيد النخعي عن الأشتر عن خالد بن الوليد في فضل عمار بن ياسر .روى عنه: الحسن بن عبيد الله النخعي .ذكره ابن حبان في كتاب الثقات .روى له النسائي وقد وقع لنا حديثه بعلو .أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي وأحمد بن شيبان قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني قال: أخبرنا أبو علي الحداد قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال: حدثنا عبد الله بن جعفر قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال: حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل قال: حدثنا مسعود بن سعد الجعفي عن الحسن بن عبيد الله عن محمد بن شداد عن عبد الرحمن بن يزيد عن الأشتر قال: كان خالد بن الوليد يضرب الناس على الصلاة بعد العصر فقال خالد بن الوليد: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فأصبنا أهل بيت قد كانوا وحدوا فقال عمار: قد احتجز هؤلاء منا بتوحيدهم فلم ألتفت إلى قول عمار فقال: أما لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قدمنا شكاني إليه فلما رأى أن النبي صلى الله عليه وسلم لم ينتصر مني قام وعيناه تدمعان فرده النبي صلى الله عليه وسلم وقال: 'يا خالد لا تسب عماراً فإنه من يسب عماراً يسبه الله ومن يبغض عماراً يبغضه الله ومن يسفه عماراً يسفهه الله' قال خالد: فاستغفر لي يا رسول الله والله ما منعني أن أجيبه إلا تسفيهي إياه قال خالد: فما من ذنوبي شيء أخوف عندي من تسفيه عمار .رواه عن محمد بن يحيى الذهلي عن مالك بن إسماعيل فوقع لنا بدلاً عالياً بدرجتين .ورواه من وجه آخر عن الحسن بن عبيد الله مختصراً.

    محمد بن شرحبيل .

    عن: قيس بن سعد بن عبادة حديث زيارة النبي صلى الله عليه وسلم إياهم واغتساله عندهم. وعنه: محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة .قاله وكيع عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عنه وتابعه محمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه عن ابن أبي ليلى .وقال عيسى بن يونس: عن ابن أبي ليلى عن محمد بن عمرو بن شرحبيل عن قيس وفيه خلاف غير ذلك .روى له ابن ماجة وقد وقع لنا حديثه بعلو .أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري وإسماعيل ابن العسقلاني وزينب بنت مكي قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزد قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء قال: أخبرنا الشريف أبو الغنائم ابن المأمون قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث قال: حدثنا هارون بن إسحاق قال: حدثنا وكيع عن ابن أبي ليلى عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة عن محمد بن شرحبيل عن قيس بن سعد قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعنا له طهوراً فاغتسل ثم أتيته بملحفة ورسية فالتحف بها فكأني أنظر إلى أثر الورس على عكنه .رواه عن علي بن محمد عن وكيع فوقع لنا بدلاً عالياً.

    محمد بن شرحبيل أخو بني عبد الدار ويقال : محمد بن ثابت بن شرحبيل تقدم .

    ومن الأوهام:

    محمد بن شرحبيل .

    عن محمد بن سعد بن زرارة عن أبي أمامة الباهلي أن النبي صلى الله عليه وسلم مر به وهو يحرك شفتيه فقال: 'ماذا تقول يا أبا أمامة. .. .. ... ' الحديث .وعنه: مصعب بن محمد .هكذا وقع في بعض النسخ من 'اليوم والليلة' للنسائي وهكذا ذكره صاحب الأطراف وهو خطأ وفي أصل أبي الحسن بن حيويه صاحب النسائي: عن مصعب بن محمد بن شرحبيل عن محمد بن سعد بن زرارة وهو الصواب.

    محمد بن شريك المكي كنيته أبو عثمان .

    روى عن: حميد بن قيس المكي وسليمان الأحول وعبد الله بن أبي مليكة وعبد الله بن أبي نجيح وعطاء بن أبي رباح وعكرمة بن خالد المخزومي وعمرو بن دينار .روى عنه: جعفر بن عون وأبو أسامة حماد بن أسامة وأبو نعيم الفضل بن دكين ووكيع بن الجراح وأبو أحمد الزبيري وأبو معاوية الضرير .قال أبو بكر الأثرم عن أحمد بن حنبل وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين وأبو زرعة: ثقة .وقال أبو حاتم: لا بأس به .وقال النسائي: ليس به بأس .وذكره ابن حبان في كتاب الثقات .روى له أبو داود.

    محمد بن شعيب بن شابور القرشي الأموي أبو عبد الله الشامي الدمشقي مولى الوليد بن عبد الملك بن مروان كان يسكن بيروت .

    روى عن: إبراهيم بن سليمان الأفطس وخالد بن دهقان وخالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري وخالد بن يزيد بن أبي مالك وروح بن جناح وسعيد بن بشير وسعيد بن خالد بن أبي طويل وأبي مهدي سعيد بن سنان الحمصي وسعيد بن عبد الرحمن بن رقيش الأسدي وسعيد بن عبد العزيز التنوخي وشيبان بن عبد الرحمن النحوي وطلحة بن زيد الرقي وعبد الله بن العلاء بن زبر وعبد الرحمن بن حسان الكناني وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم وعبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وعتبة بن أبي حكيم الهمداني وعثمان بن أبي العاتكة وعثمان بن مسلم الدمشقي وعروة بن رويم اللخمي وعطاء بن مسلم الحلبي وعمر بن عبد الله مولى غفرة وعمر بن محمد بن زيد العمري وعمرو بن الحارث المصري وعيسى بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير الأنصاري وقرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل وكلثوم بن زياد المحاربي ومبشر بن عبيد القرشي ومحمد بن يزيد النصري ومروان بن جناح ومعان بن رفاعة السلامي ومعاوية بن سلام والمغيرة بن زياد الموصلي والنعمان بن المنذر والهيثم بن حميد والوليد بن مسلم ويحيى بن الحارث الذماري ويحيى بن أبي عمرو السيباني ويزيد بن عبيدة السكوني ويزيد بن أبي مريم الشامي .روى عنه: إسحاق بن إبراهيم الفراديسي وبشر بن عبد الوهاب وحيوة بن شريح الحمصي وسعيد بن رحمة المصيصي وسعيد بن عمرو الحمصي وسليمان بن أحمد الواسطي وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي وصفوان بن صالح المؤذن والعباس بن الوليد بن مزيد البيروتي وعبد الله بن المبارك ومات قبله وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم وعبد الرحمن بن الحسن بن عبد الله بن يزيد بن تميم وعبد الرحمن بن خلف بن عبد الرحمن بن الضحاك النصري الحمصي وعبد الوهاب بن عبد الرحيم الجوبري وعبدة بن عبد الرحيم المروزي وعصام بن خالد الحمصي وعمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي وعمران بن يزيد بن أبي جميل وعيسى بن مسارو وعيسى بن يونس الفاخوري وكثير بن عبيد المذحجي ومحمد بن زرعة الرعيني ومحمد بن صدقة الجبلاني ومحمد بن عائذ وأبو بكر محمد بن عبد الله بن بسر البسري ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ومحمد بن المبارك الصوري ومحمد بن مسعدة البيروتي ومحمد بن مصفى الحمصي ومحمد بن هاشم البعلبكي ومحمد بن وهب بن عطية ومحمود بن خالد السلمي ومروان بن محمد الطاطري ومؤمل بن الفضل الحراني ونصر بن عاصم الأنطاكي وهشام بن إسماعيل العطار وهشام بن خالد الأزرق وهشام بن عمار والوليد بن مسلم وهو من شيوخه ويزيد بن عبد الله بن رزيق القرشي ويزيد بن قبيس. قال صالح بن أحمد بن حنبل: سئل أبي عنه فقال: ما أرى به بأساً ما علمت إلا خيراً .وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: ما أرى به بأساً وكان رجلاً عاقلاً .قال: وسألته مرة أخرى فقال: ما علمت إلا خيراً .وقال هاشم بن مرثد الطبراني: سمعت يحيى بن معين يقول: كان مرجئاً وليس به في الحديث بأس .وقال إسحاق بن راهويه: روى ابن المبارك عن محمد بن شعيب بن شابور فقال: أخبرنا الثقة من أهل العلم محمد بن شعيب وكان يسكن بيروت .وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: حدثنا محمد بن شعيب بن شابور القرشي الدمشقي وهو ثقة .وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم: ثقة والوليد كان أحفظ منه وكان محمد إذا حدث الشيء من كتبه حدثه صحيحاً .وقال أبو حاتم: محمد بن شعيب أثبت من محمد بن حمير ومن بقية ومن محمد بن حرب الأبرش .وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود: محمد بن شعيب في الأوزاعي ثبت .وقال أبو أحمد بن عدي: الثقات من أهل الشام مثل الوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب وذكر آخرين .وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال: ولد سنة ست عشرة ومائة ومات سنة مائتين .وقال الحسن بن محمد بن بكار بن بلال العاملي: توفي في سنة ست أو سبع وتسعين ومائة ببيروت من ساحل دمشق .وقال هشام بن عمار: مات سنة ثمان وتسعين ومائة .وقال محمد بن مصفى: مات سنة تسع وتسعين ومائة وهو ابن نيف وثمانين .وكذلك قال محمد بن عبد الله الحضرمي .وقال أبو بكر بن أبي عاصم عن دحيم: مات سنة مائتين .روى له الأربعة.

    محمد بن شمير الرعيني أبو الصباح المصري .

    وقال ابن حبان في كتاب الثقات: محمد بن سمير ويقال: ابن شمير ويقال: ابن شمز .روى عن: أبي علي التجيبي وقيل: الجنبي وقيل: الهمداني .روى عنه: أبو شريح عبد الرحمن بن شريح .وقال أبو سعيد بن يونس وأبو حاتم الرازي: روى عن أبي علي الهمداني .روى له النسائي وقد كتبنا حديثه في ترجمة شمعون أبي ريحانة.

    محمد بن شيبة بن نعامة الضبي الكوفي .

    روى عن: ثابت بن عبيد وزبيد اليامي وعلقمة بن مرثد وعمرو بن مرة وأبي إسحاق السبيعي .روى عنه: جرير بن عبد الحميد الضبي وخارجة بن مصعب وفضيل بن عياض ومحمد بن عيينة ومسعر بن كدام وهشيم بن بشير وأبو معاوية الضرير .ذكره ابن حبان في كتاب الثقات .روى له مسلم.

    محمد بن أبي شيبة هو ابن إبراهيم بن عثمان تقدم .

    محمد بن صالح بن دينار التمار أبو عبد الله المدني مولى الأنصار أخو داود بن صالح وخطاب بن صالح .

    رأى سعيد بن المسيب .وروى عن: حميد بن نافع وسعد بن إبراهيم وسفيان بن عاصم بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم وأبي حازم سلمان الأشجعي وصفوان بن سليم وعاصم بن عمر بن قتادة وعثمان بن عبد الله بن سراقة وعمر بن عبد العزيز والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ومحمد بن المنكدر ويزيد بن رومان ويزيد بن زيد مولى بني ساعدة ويعقوب بن عمر بن قتادة .روى عنه: إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف وخالد بن مخلد القطواني وابنه صالح بن محمد بن صالح المدني وعبد الله بن مسلمة القعنبي وعبد الله بن نافع الصائغ وعبد العزيز بن أبي ثابت وعبد العزيز بن محمد الدراوردي وعمرو بن بكر السكسكي وقدامة بن محمد الخشرمي ومحمد بن عمر الواقدي وأبو عامر العقدي .قال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل عن محمد بن صالح فقال: ثقة ثقة .وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عن محمد بن صالح التمار فقال: شيخ ليس بالقوي ولا يعجبني حديثه .وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود: خطاب بن صالح بن دينار ومحمد بن صالح بن دينار أخوان .وقال في موضع آخر: سألت أبا داود عن محمد بن صالح التمار فقال: ثقة .وذكره ابن حبان في كتاب الثقات .قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة ثمان وستين ومائة .روى له الأربعة.

    محمد بن صالح بن عبد الرحمن البغدادي أبو بكر الأنماطي الصوفي الحافظ المعروف بكيلجة ويقال : اسمه أحمد بن صالح .

    روى عن: ثابت بن محمد الزاهد وسعيد بن أبي مريم وأبي عقبة عباد بن موسى القرشي الأزرق وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي وأبي معمر عبد الله بن عمرو المنقري وعفان بن مسلم وأبي صالح محبوب بن موسى الفراء ومسلم بن إبراهيم الأزدي وأبي سلمة موسى بن إسماعيل وموسى بن أيوب النصيبي وأبي حذيفة موسى بن مسعود النهدي .روى عنه: أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة وأبو بكر أحمد بن محمد بن موسى المعروف بابن أبي حامد صاحب بيت المال وسماه أحمد وإسماعيل بن محمد الصفار والحسين بن إسماعيل المحاملي وعبيد الله بن عبد الرحمن السكري ومحمد بن مخلد الدوري وسماه في بعض المواضع أحمد ويحيى بن محمد بن صاعد .قال أبو عبيد الآجري: وسألته يعني أبا داود عن كيلجة فقال: صدوق .وقال النسائي: أحمد بن صالح بغدادي ثقة .وكذلك قال الدارقطني وزاد: قال: ويقال اسمه محمد بن صالح يعني كيلجة .قال الحافظ أبو بكر الخطيب: وهو محمد بلا شك .وقال أبو العباس بن عقدة عن الفضل بن أشرس كنا مع بكر بن خلف وأشار إلى الميزاب بحذاء البيت فطلع محمد بن صالح فقال بكر بن خلف: قد جاءكم من ينقر هذا العلم تنقيراً .قال أبو القاسم البغوي وأبو العباس بن عقدة: مات بمكة سنة إحدى وسبعين ومائتين .زاد ابن عقدة: ورأيته لا يخضب .وذكر محمد بن مخلد أنه مات فيما بلغه سنة اثنتين وسبعين ومائتين بمكة .قال الحافظ أبو بكر: الصحيح أنه مات سنة إحدى وسبعين ومائتين .قد ذكرنا فيمن اسمه أحمد أن النسائي روى حديثاً عن أحمد بن صالح عن يحيى بن محمد عن ابن عجلان فإن كان كيلجة فقد سقط بينه وبين يحيى بن محمد رجل إن كان يحيى بن محمد هو أبا زكير وإن كان يحيى بن محمد الجاري فقد سقط بينه وبين ابن عجلان رجل فإن كيلجة لم يدرك أبا زكير والجاري لم يدرك ابن عجلان والله أعلم.

    محمد بن صالح بن مهران البصري أبو عبد الله ويقال : أبو جعفر ابن النطاح القرشي مولى بني هاشم ولقبه أبو التياح قدم بغداد .

    روى عن: أرطاة أبي حاتم وأسد بن عمرو البجلي القاضي وأبي زرارة بجال بن حاجب بن معاوية بن يزيد بن شيبان بن علقمة بن زرارة بن عدس اليربوعي وأبي زيد بكر بن زياد اليمامي والحسن بن حبيب بن ندبة وسريج بن النعمان الجوهري وأبيه صالح بن مهران وأبي اليقظان عامر بن حفص العجيفي وعبد الله بن عثمان بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص وعبد الله بن محمد الظفري وأبي الحسن علي بن محمد المدائني وعون بن كهمس بن الحسن والفضل بن إسحاق وأبي ربيعة فهد بن عوف ومحمد بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين ومحمد بن الحجاج الضبي ومحمد بن عباد بن عباد المهلبي وأبي سلمة محمد بن عبد الله الأنصاري ومحمد بن عمر الواقدي ومحمد بن معروف بن سويد ومرحوم بن عبد العزيز العطار وأبي عمر مسلمة بن الصلت ومعتمر بن سليمان وأبي عبيدة معمر بن المثنى والمنذر بن زياد الطائي وناصح أبي عمر الكردي مولى إبراهيم بن سليمان بن علي ونعيم بن مورع ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ويزيد بن بيان الجرشي ويوسف بن عطية الصفار .روى عنه: أحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي الصغير وأحمد بن علي الخزاز وأحمد بن محمد بن بكر وبشر بن موسى الأسدي وأبو الحسين صالح بن محمد بن يونس الهروي والعباس بن جعفر بن أبي طالب وعبد الله بن أحمد بن يونس البزاز وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا وعبد الله بن محمد بن ناجية وعلي بن سعيد بن بشير الرازي وعمر بن محمد بن بجير البجيري ومحمد بن الفتح بن سهل ومحمد بن الليث الجوهري ومحمد بن موسى بن حماد البربري ومحمد بن هارون بن المجدر وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي والهيثم بن خلف الدوري ويحيى بن محمد بن صاعد .ذكره ابن حبان في كتاب الثقات .وقال الحافظ أبو بكر الخطيب: قدم بغداد وحدث بها وكان أخبارياً ناسباً راوية للسير وله كتاب الدولة وهو أول من صنف في أخبارها كتاباً .قال أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين: مات سنة اثنتين وخمسين ومائتين .روى له ابن ماجة في التفسير.

    محمد بن صالح المدني الأزرق مولى بني قيس بن الحارث بن فهر .

    روى عن: حصين بن عبد الرحمن الأشهلي وزيد بن أسلم وسليمان بن عبد الرحمن بن جندب الأنصاري وشبل بن عباد المكي وصالح بن محمد بن زائدة أبي واقد الليثي الصغير ومحمد بن المنكدر ومسلم بن أبي مريم .روى عنه: روح بن عبد المؤمن وزيد بن الحباب وعبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي وأبو ثابت محمد بن عبيد الله المديني .ذكره ابن حبان في كتاب الثقات .روى له أبو داود والنسائي وابن ماجة.

    محمد بن الصباح بن سفيان بن أبي سفيان الجرجرائي أبو جعفر التاجر مولى عمر بن عبد العزيز وجرجرايا بين واسط وبغداد وكان ينزل المخرم .

    روى عن: إسحاق بن يوسف الأزرق وأسد بن عمرو البجلي وجرير بن عبد الحميد وحاتم بن إسماعيل وحفص بن غياث وحماد بن خالد الخياط وزكريا بن منظور القرظي وسعيد بن مسلمة الأموي وسفيان بن عيينة وسلمة بن صالح وسليمان بن الحكم بن عوانة الكلبي وسيف بن محمد الثوري وعاصم بن سويد الأنصاري وعائذ بن حبيب وعباد بن العوام وعبد الله بن رجاء المكي قد وعبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري وعبد العزيز بن أبي حازم وعبد العزيز بن الخطاب وعبد العزيز بن محمد الدراوردي وعلي بن ثابت الجزري وعمار بن محمد الثوري وعمر بن حبيب العدوي القاضي وقران بن تمام الأسدي وكثير بن مروان الفلسطيني ومحمد بن سلمة الحراني ومحمد بن سليمان بن الأصبهاني ومحمد بن كثير الكوفي ومروان بن شجاع الجزري ومروان بن معاوية الفزاري ومعتمر بن سليمان ومعمر بن سليمان الرقي والهذيل بن ميمون وهشيم بن بشير والوليد بن مسلم ويحيى بن سعيد القطان ويحيى بن يمان ويزيد بن هارون ويعقوب بن الوليد المدني وأبي بكر بن عياش وأبي بكر بن نافع القرشي الصغير وأم عمرو بنت حسان الثقفية .روى عنه: أبو داود وابن ماجة وأحمد بن علي الأبار وإسحاق بن إبراهيم بن يونس المنجنيقي وإسحاق بن العباس الإسترابادي وابن ابنه جعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح الجرجرائي وجعفر بن محمد الفريابي والحسين بن إسحاق التستري وأبو الربيع الحسين بن الهيثم بن ماهان الرازي وحمزة بن محمد بن عيسى الكاتب وخلف بن سليمان النسفي وعبد الله بن قحطبة وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي وعمر بن أيوب السقطي والقاسم بن زكريا المطرز وأبو الحسن محمد بن أحمد بن البراء العبدي ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج ومحمد بن بشر بن مطر أخو خطاب وأبو جعفر محمد بن الحسن بن بدينا الموصلي ومحمد بن صالح بن ذريح العكبري ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ومحمد بن محمد بن رجاء بن السندي ومحمود بن محمد الواسطي وموسى بن هارون الحافظ .قال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز: سألت يحيى بن معين عن محمد بن الصباح الجرجرائي فقال: ليس به بأس من أهل المخرم ولكن انتقل قلت: عنده عن الوليد بن مسلم كتاب صالح وعن ابن عيينة حديث كثير فقال: ليس به بأس .وقال يعقوب بن شيبة السدوسي: ذكر ليحيى بن معين ابن الصباح يعني الجرجرائي فقال يحيى: حدث بحديث منكر عن علي بن ثابت عن إسرائيل عن ابن أبي ليلى عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 'صنفان ليس لهما في الإسلام نصيب: المرجئة والقدرية' قال يعقوب: وهذا حديث منكر من هذا الوجه جداً كالموضوع وإنما يرويه علي بن نزار شيخ ضعيف واهي الحديث عن ابن عباس ولم يذكر يحيى محمد بن الصباح هذا بسوء هكذا قال وإنما يرويه علي بن نزار عن عكرمة عن ابن عباس وجابر .وقال أبو زرعة: ثقة .وكذلك قال محمد بن عبد الله الحضرمي فيما حكاه أبو العباس بن عقدة عنه .وقال أبو حاتم: صالح الحديث والدولابي أحب إلي منه .قال البخاري وأبو القاسم البغوي وأبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات: مات سنة أربعين ومائتين بجرجرايا .زاد البخاري: لانسلاخ جمادى الآخرة.

    محمد بن الصباح الدولابي أبو جعفر البغدادي البزاز مولى مزينة وهو صاحب كتاب السنن .

    روى عن: إبراهيم بن سعد وإسحاق بن يوسف الأزرق وإسماعيل بن جعفر وإسماعيل بن زكريا وإسماعيل بن علية وجرير بن عبد الحميد وحفص بن غياث والحكم بن ظهير وحماد بن خالد الخياط وخالد بن عبد الله الواسطي وداود بن الزبرقان وريحان بن سعيد وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي وسعيد بن محمد الوراق وسفيان بن عيينة وأبي الأحوص سلام بن سليم وسيف بن محمد الثوري وسيف بن هارون البرجمي وشريك بن عبد الله وعباد بن العوام وعبد الله بن المبارك وعبد الرحمن بن أبي الزناد وعمر بن يونس اليمامي وأبي قطن عمرو بن الهيثم والفضل بن موسى السيناني ومحمد بن عبيد الطنافسي ومعاذ بن معاذ العنبري ونصر بن زيد المجدر وهشيم بن بشير ووكيع بن الجراح والوليد بن أبي ثور والوليد بن مسلم ويزيد بن هارون ويوسف بن يعقوب الماجشون وأبي عبيدة الحداد وأبي معاوية الضرير .روى عنه: البخاري ومسلم وأبو داود وإبراهيم بن إسحاق الحربي وإبراهيم بن عبد الرحيم بن دنوقا وإبراهيم بن هانئ النيسابوري وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني وأحمد بن حنبل وأحمد بن أبي خيثمة وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي وأحمد بن علي الخزاز وأبو جعفر أحمد بن أبي عمران الفقيه وابنه أحمد بن محمد بن الصباح الدولابي وأحمد بن منصور الرمادي وأحمد بن يحيى بن إسحاق الحلواني وأحمد بن يحيى بن جابر البلاذري وإدريس بن عبد الكريم المقرئ وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه والحسن بن الصباح البزاز والحسن بن علي الخلال والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وداود بن سليمان الدقاق وأبو خيثمة زهير بن حرب وعبد الله بن أحمد بن حنبل وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي وأبو الحسن عبد الملك بن عبد الحميد الميموني وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي وعثمان بن سعيد الدارمي وعمران بن عبد الرحيم الأصبهاني وعيسى بن عبد الله الطيالسي زغاث والفضل بن سهل الأعرج وأبو العلاء محمد بن أحمد بن جعفر الوكيعي وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ومحمد بن بشر بن مطر أخو خطاب ومحمد بن الحسن بن العباس البغدادي ومحمد بن غالب بن حرب تمتام ومحمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي ومحمد بن يحيى بن كثير الحراني ويحيى بن معين .قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: كان أبي لا يرى بالكتاب عن هؤلاء الشيوخ بأساً وقد حدثنا عن بعضهم منهم محمد بن الصباح .وقال القاسم بن نصر المخرمي: سألت أحمد بن حنبل عن محمد بن الصباح الدولابي فقال: شيخنا ثقة .وقال علي بن الحسين بن حبان: وجدت في كتاب أبي بخط يده: قال أبو زكريا يعني يحيى بن معين محمد بن الصباح ثقة مأمون .وقال العجلي: ثقة .وقال يعقوب بن شيبة: ثقة صاحب حديث .وقال في موضع آخر: كان ثقة عالماً بهشيم .وقال أبو حاتم: ثقة ممن يحتج بحديثه حدث عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وكان أحمد يعظمه .وقال محمد بن غالب تمتام: حدثنا محمد بن الصباح الدولابي الثقة المأمون والله .وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال: ولد بالري بقرية يقال لها: دولاب .وقال ابنه أحمد بن محمد بن الصباح: مات أبي وهو ابن سبع وسبعين سنة غير شهر أو شهرين .وقال محمد بن سعد: كان ينزل باب الكرخ ومات في آخر المحرم سنة سبع وعشرين ومائتين .وقال موسى بن هارون وأبو حاتم بن حبان: مات يوم الأربعاء لأربع عشرة ليلة خلت من المحرم سنة سبع وعشرين ومائتين .زاد موسى: وقد جاز السبعين .وروى له الباقون.

    محمد بن صدران هو محمد بن إبراهيم بن صدران تقدم .

    محمد بن صدقة الجبلاني أبو عبد الله الحمصي المكتب .

    روى عن: أبي ضمرة أنس بن عياض وبقية بن الوليد وأبي حيوة شريح بن يزيد وسويد بن عبد العزيز وعمر بن صالح الأزدي الأوقص ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك ومحمد بن حرب الخولاني ومحمد بن حمير السليحي ومحمد بن خالد الوهبي ومحمد بن شعيب بن شابور والوليد بن مسلم واليمان بن عدي .روى عنه: النسائي وإبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي وأبو بكر عبد الله بن أبي داود وعمر بن محمد بن بجير وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ومحمد بن المعافى بن أبي حنظلة الصيداوي .قال أبو حاتم: صدوق .وقال النسائي: لا بأس به .وقال أبو بكر بن أبي داود: كان في سوق يهود وكان معلماً.

    محمد بن صفوان الأنصاري كنيته أبو مرحب وقيل : محمد بن صفوان أو صفوان بن محمد بالشك معدود في الصحابة .

    له عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث واحد .روى عنه: عامر الشعبي ويقال: إن محمداً بن صفوان هذا ومحمداً بن صيفي واحد لأنه لم يرو عنهما غير الشعبي ويقال: إنها اثنان وهو الأشبه .روى له أبو داود والنسائي وابن ماجة وقد وقع لنا حديثه بعلو .أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري وأبو الغنائم بن علان وأحمد بن شيبان قالوا: أخبرنا حنبل قال: أخبرنا ابن الحصين قال: أخبرنا ابن المذهب قال: أخبرنا القطيعي قال: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا عاصم الأحول عن الشعبي عن صفوان بن محمد أو محمد بن صفوان أنه اصطاد أرنبين فلم يجد حديدة يذبحهما بها فذبحهما بمروة فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمره بأكلها .وبه قال: حدثني أبي قال: حدثنا يزيد قال: أخبرنا داود يعني ابن أبي هند عن عامر عن محمد بن صفوان أنه مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم بأرنبين معلقهما فذكر معناه .أخرجوه من حديث عاصم عن الشعبي وأخرجه النسائي عن محمد بن مثنى وأخرجه ابن ماجة عن أبي بكر بن أبي شيبة جميعاً عن يزيد بن هارون عن داود أيضاً فوقع لنا بدلاً عالياً.

    محمد بن صفوان القرشي الجمحي المدني قاضي المدينة من قبل خالد بن عبد الملك بن الحارث بن الحكم والي هشام بن عبد الملك .

    روى عن: سعيد بن المسيب وهشام بن عروة وهو من أقرانه .روى عنه: عبد العزيز بن محمد الدراوردي ومالك بن أنس ومحمد بن عمرو بن علقمة .ذكره ابن حبان في كتاب الثقات .روى له النسائي في كتاب الخصائص حديث سعيد بن المسيب عن سعد: 'أما ترضى أن تكون مني منزلة هارون من موسى'.

    محمد بن أبي صفوان هو محمد بن عثمان بن أبي صفوان يأتي .

    محمد بن الصلت بن الحجاج الأسدي مولاهم أبو جعفر الكوفي الأصم قال الحاكم أبو أحمد : كان بأصبهان فصار إلى الكوفة .

    روى عن: إبراهيم بن سعد وأحمد بن بشير الكوفي وأسباط بن محمد وإسماعيل بن عياش وبشر بن عمارة الخثعمي وجميع بن عمر العجلي وحبان بن علي العنزي وحريش بن سليم الكوفي والربيع بن منذر الثوري وزهير بن معاوية الجعفي وسالم مولى إبراهيم وأبي الحسين سداد بن رشيد الجعفي وسعيد بن خثيم الهلالي وسعيد بن زربي وأبيه الصلت بن الحجاج الأسدي وعبد الله بن المبارك وعبد الله بن نوح وعبد الرحمن بن أبي الزناد وعبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل وعبد السلام بن حرب وأبي مريم عبد الغفار بن القاسم الأنصاري وعبيد الله بن إياد بن لقيط وعثمان بن زيد ويقال: عمر بن يزيد الهمداني وعلي بن عابس وعلي بن هاشم بن البريد وعمر بن مسكين العمري من ولد عمر بن الخطاب وعيسى بن سوادة وفضيل الأعور الصيرفي وفليح بن سليمان المدني وقيس بن الربيع الأسدي ومحمد بن أبان الجعفي ومحمد بن طلحة بن مصرف ومحمد بن عبد الملك الأنصاري ومحمد بن عون الخراساني ومندل بن علي العنزي ومنصور بن أبي الأسود وأبي المغيرة النضر بن إسماعيل ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ويحيى بن سلمة بن كهيل ويحيى بن العلاء البجلي الرازي وأبي كدينة يحيى بن المهلب البجلي وأبي شهاب الحناط .روى عنه: البخاري وأبو عمرو أحمد بن حازم بن أبي غرزة الغفاري وابن أخيه أحمد بن الحجاج بن الصلت الأسدي وأحمد بن حرب وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي وأحمد بن محمد بن عمار الكوفي وإسحاق بن الحسن الحربي وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ وجعفر بن محمد بن الفضيل الرسعني وجعفر بن محمد بن الهذيل والحسن بن شجاع البلخي والحسن بن علي بن بزيع البناء والحسن بن علي بن عفان العامري والحسين بن علي بن الأسود العجلي والحسين بن عمرو بن محمد العنقزي وحفص بن عمر بن الصباح الرقي وحمزة بن عون المسعودي وسهل بن عاصم وأبو بدر عباد بن الوليد الغبري وعباس بن محمد الدوري وأبو أسامة عبد الله بن أسامة الكلبي وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي وعبد الله بن محمد المسندي وعبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي وعبيد بن يعيش المحاملي وعلي بن إسماعيل بن الحكم وعمر بن الخطاب السجستاني وأبو حفص عمرو بن سعيد بن علي بن شداد الضبي الأصبهاني وعمرو بن علي الصيرفي وعمرو بن منصور النسائي وغالب بن عثمان العلاف والفضل بن جعفر بن الزبرقان والفضل بن الحسن والفضل بن سهل الأعرج وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ومحمد بن إسرائيل الجوهري وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي وابن أخيه محمد بن الحجاج بن الصلت الأسدي ومحمد بن الحسين بن إشكاب ومحمد بن الحسين بن أبي الحنين ومحمد بن عبيد بن عتبة الكندي ومحمد بن عثمان بن كرامة ومحمد بن عمارة بن صبيح وأبو كريب محمد بن العلاء ومحمد بن عيسى المقرئ ومحمد بن نصر الرصافي ومحمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي ومحمد بن يحيى بن موسى بن حيويه الإسفراييني ومحمد بن يونس الكديمي وموسى بن هارون بن إسحاق الهمداني وموسى بن هارون الطوسي ويحيى بن زكريا بن شيبان ويحيى بن معلى بن منصور الرازي ويعقوب بن سفيان الفارسي .قال محمد بن عبد الله بن نمير وأبو زرعة وأبو حاتم: ثقة .زاد ابن نمير: وأبو غسان النهدي أحب إلي منه .وذكره ابن حبان في كتاب الثقات .مات سنة ثماني عشرة ويقال: سنة تسع عشرة ومائتين فيما حكاه أبو القاسم .وروى له الترمذي والنسائي وابن ماجة.

    محمد بن الصلت البصري أبو يعلى التوزي أصله من توز ويقال : توج أيضاً وهي بلدة من بلاد فارس .

    روى عن: أبي ضمرة أنس بن عياض الليثي وبشر بن المفضل وبكر بن سليم وأبي زيد ثابت بن زيد الأحول وحاتم بن إسماعيل المدني وسعيد بن سالم القداح وسفيان بن عيينة وعبد الله بن رجاء المكي وأبي صفوان عبد الله بن سعيد الأموي وعبد العزيز بن أبي حازم وعبد العزيز بن محمد الدراوردي وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد ومبشر بن إسماعيل الحلبي ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك ومحمد بن معن الغفاري ومروان بن معاوية الفزاري والوليد بن مسلم ويحيى بن سليم الطائفي .روى عنه: البخاري وإبراهيم بن حرب العسكري وإبراهيم بن فهد بن حكيم الساجي وإبراهيم بن المستمر العروقي وإبراهيم بن نصر النهاوندي وأحمد بن أبي عمران المعدل وأحمد بن الوليد والحسن بن يحيى بن هشام الرزي وداود بن طوق الخلنجي وسوار بن عبد الله العنبري والعباس بن عبد الله بن السندي والعباس بن الفضل الأسفاطي وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي وعثمان بن محمد بن أبي شيبة وعمرو بن علي وعيسى بن شاذان وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي ومحمد بن الخليل الجذوعي البصري ومحمد بن عيسى بن يزيد الطرسوسي ومحمد بن غالب بن حرب تمتام وأبو جعفر محمد بن محمد التمار البصري ومحمد بن معدان البصري ومحمد بن يحيى الذهلي وأبو العباس محمد بن يونس الكديمي وأبو يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسي .قال أبو حاتم: صدوق صدوق كان يملي علينا من حفظه التفسير وغيره وربما وهم .وذكره ابن حبان في كتاب الثقات .قال البخاري: مات سنة سبع وعشرين ومائتين .وقال ابن حبان: مات سنة ثمان وعشرين ومائتين .وروى له النسائي.

    محمد بن صيفي بن سهل بن الحارث بن عميد ويقال : عبيد بن عنان ويقال : عتبان بن عامر بن خطمة بن جشم بن مالك بن الأوس الأنصاري الخطمي له صحبة .

    روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم في صوم عاشوراء .روى عنه: عامر الشعبي وقد قيل: محمد بن صفوان ومحمد بن صيفي واحد .روى له النسائي وابن ماجة وقد وقع لنا حديثه بعلو .أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري وعبد الرحيم بن عبد الملك وأحمد

    Enjoying the preview?
    Page 1 of 1