المختار في الرد على النصارى

By أبو عثمان الجاحظ

بدأ الكتاب برسالة الرد على النصارى حيث أنَّه من بين رسائل الجاحظ رسالة عنوانها ( الرد علي النصاري ) وقد نشرت حتي الأن أربع نشرات على الأقل الأولى منها كانت طبعت على هامش كتاب الكامل للمبرد ونشرة المستشرق يوشع فنكل، ونشرة الأستاذ عبد السلام هارون، وكانت كل من هذه النشرات الثلاث تضم مع الرسالة المذكور غيرها من رسائل الجاحظ، ثم نشره د. محمد عبد الله الشرقاوي وقد طبعت في نشرة مستقلة، والنشرة عبارة عن فصول مقتطفة من كتاب الجاحظ في الرد علي النصارى قام بإختيارها

• Language: العربية
• Publisher: Rufoof
• Release date: Sep 11, 1900
• ISBN: 9786382631278

Book preview

الغلاف

المختار في الرد على النصارى

الجاحظ

255

بدأ الكتاب برسالة الرد على النصارى حيث أنَّه من بين رسائل الجاحظ رسالة عنوانها ( الرد علي النصاري ) وقد نشرت حتي الأن أربع نشرات على الأقل الأولى منها كانت طبعت على هامش كتاب الكامل للمبرد ونشرة المستشرق يوشع فنكل، ونشرة الأستاذ عبد السلام هارون، وكانت كل من هذه النشرات الثلاث تضم مع الرسالة المذكور غيرها من رسائل الجاحظ، ثم نشره د. محمد عبد الله الشرقاوي وقد طبعت في نشرة مستقلة، والنشرة عبارة عن فصول مقتطفة من كتاب الجاحظ في الرد علي النصارى قام بإختيارها

ـالمختار في الرد على النصارىـ

المؤلف: عمرو بن بحر بن محبوب الكناني بالولاء، الليثي، أبو عثمان، الشهير بالجاحظ (المتوفى: 255هـ)

المحقق: د / محمد عبد الله الشرقاوي

الناشر: دار الجيل - بيروت

الطبعة: الأولى، 1411 هـ - 1991 م

عدد الأجزاء: 1

[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو مذيل بالحواشي] الحمد لله الذي من علينا بتوحيده، وجعلنا ممن ينفي شبهة خلقه وسياسة عباده، وجعلنا لا نفرق بين أحد من رسله، ولا نجحد كتابا أوجب علينا الإقرار به، ولا نضيف إليه ما ليس منه، إنه حميد مجيد، فعال لما يريد.

أما بعد. فقد قرأت كتابكم، وفهمت ما ذكرتم فيه من مسائل النصارى قبلكم، وما دخل على قلوب أحداثكم وضعفائكم من اللبس، والذي خفتموه على جواباتهم من العجز، وما سألتم من إقرارهم بالمسائل، ومن حسن معونتهم بالجواب.

وذكرتم أنهم قالوا: إن الدليل على أن كتابنا باطل، وأمرنا فاسد، أننا ندعي عليهم ما لا يعرفونه فيما بينهم، ولا يعرفونه من أسلافهم، لأنا نزعم أن الله جل وعز قال في كتابه على لسان نبيه محمد - صلى الله عليه وسلم -: {وإذ قال الله يا عيسى بن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله}، وأنهم زعموا أنهم لم يدينوا قط بأن مريم إله في سرهم، ولا ادعوا ذلك قط في علانيتهم. وأنهم زعموا أنا ادعينا عليهم ما لا يعرفون، كما ادعينا على اليهود ما لا يعرفون، حين نطق كتابنا، وشهد نبينا: أن اليهود قالوا: إن عزيرا ابن الله، وإن يد الله مغلولة، وإن الله فقير وهم أغنياء. وهذا ما لا يتكلم به إنسان، ولا يعرف في شيء من الأديان.

ولو كانوا يقولون في عزير ما نحلتمون وادعيتموه، لما جحدوه من دينهم، ولما أنكروا أن يكون