Και ο Λόγος περί Κανονισμών Τόμος Β: Βυζαντινά κατάλοιπα, Βυζαντινές επιβιώσεις

By Δρ Χρυσόστομος Καλαϊτζής Μητροπολίτης Μύρων

“Οἱ Κανονισμοὶ ἀποτελοῦν ἀστείρευτον πηγὴν πληροφοριῶν περὶ τῆς πρακτικῆς λειτουργίας πολυειδῶν καὶ εἰς διαφόρους τόπους ὀργανισμῶν καὶ τῆς διαχρονικῆς ἐνίων ἐξελίξεως, περὶ τῆς ἠθικῆς στάθμης καὶ κυρίως τῆς ποιότητος τῶν ἀξιῶν τοῦ Γένους, τοῦ πολιτισμικοῦ ἐπιπέδου του, τῆς κοινωνικῆς ζωῆς καὶ συνοχῆς του, κατὰ διαφόρους ἱστορικὰς περιόδους, λαμβανομένης ὑπ’ ὄψιν τῆς Ἑλληνικῆς Παιδείας καὶ τῆς Ὀρθοδόξου Παραδόσεώς του, ὡς αὕται θεωροῦνται σήμερον εἰς τὴν τελευταίαν ἐν Κωνσταντινουπόλει ὑπὸ τὸ βαρὺ κατάσκιον τῆς ὀθωμανικῆς πραγματικότητος ὑπερφυῶς ἀνθοῦσαν ρόγαν τοῦ βότρυος τῆς Ρωμιοσύνης μὲ κεφαλαίαν πραγματικότητα τὸ πάνσεπτον Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον.” Απόσπασμα από τον Πρόλογο της Εκδόσεως του Καθηγουμένου της Ι.Μ.Μ.Β. Αρχ. Εφραίμ

• Language: Ελληνικά
• Publisher: Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου
• Release date: Mar 12, 2022
• ISBN: 9786185314880

Book preview

Α2. ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑ – ΚΟΙΝΟΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΠΕΡΙΟΧΩΝ

Α2.1 ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ

Α2.1.1 Κοινότης Σταυροδρομίου

1876

ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΣ (1876)

ΤΗΣ ΕΝ ΣΤΑΥΡΟΔΡΟΜΙΩ

ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΚΟΙΝΟΤΗΤΟΣ

Ἀριθμ. Πρωτ. 1952.

ΙΩΑΚΕΙΜ

ΕΛΕῼ ΘΕΟΥ

ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ

ΚΑΙ

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ

Ἐντιμότατοι Ἐφοροεπίτροποι τῆς ἱερᾶς Ἐκκλησίας τῶν Εἰσοδίων τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, ἐν Σταυροδρομίῳ, ἡμέτεροι κατά πνεῦμα υἱοί λίαν ἀγαπητοί, τήν περιπόθητον ἡμῖν ὑμετέραν ἐντιμότητα ἐκ ψυχῆς εὐχόμενοι εὐλογοῦμεν πατρικῶς.

Ἀπαντῶντες εἰς τό προσταλέν ἡμῖν περιπόθητον υἱϊκόν ὑμῶν Γράμμα τῆς κ´. τοῦ παρελθόντος Ἀπριλίου, δι’ οὗ, ἐπισυνάπτοντες Κανονισμόν τῆς ἐνορίας Σταυροδρομίου ἐξ ὀκτώ κεφαλαίων καί 177 ἄρθρων συγκείμενον, ἐξῃτεῖσθε τήν παρ’ ἡμῶν ἐπικύρωσιν αὐτοῦ, δηλοποιοῦμεν τῇ ὑμετέρᾳ ἐντιμότητι, ὅτι ὁ Κανονισμός οὗτος ληφθείς ὑπ᾽ ὄψιν τῶν δύο Σωμάτων, τῆς τε ἱερᾶς Συνόδου καί τοῦ Δ.Ε.Μ. Συμβουλίου, ἐν γένει μέν κέκριται ὡς ἔχων καλῶς· καθ' ὅσον ὅμως ἀφορᾷ ἔνθεν μέν τά περί τῶν ὁρίων τῆς εἰρημένης ἐνορίας, ἔνθεν δέ τά περί τοῦ ἱεροῦ Κλήρου τῶν ἐκκλησιῶν τῆς ἐνορίας ταύτης ἄρθρα, ἐθεωρήθη ἐπάναγκες ἵνα γένηται ἀκριβής ἔρευνα. Καί δή περί μέν τοῦ ζητήματος τῶν ὁρίων, ἐκκρεμοῦς διατελοῦντος, διωρίσθη ἐπιτροπή ἐκ τῶν ἁγίων Συνοδικῶν ἀρχιερέων Ἴμβρου κύρ Νικηφόρου καί Σισανίου κύρ Ἀμβροσίου καί τῶν ἐντίμων μελῶν τοῦ εἰρημένου Συμβουλίου κυρίων Ν. Ψυχάρη καί Ζήση Θ. Ζήση, ἥτις μεταβᾶσα αὐτόσε καί ἐπιτοπίως ἐξετάσασα, ἄν τά ἐν τῷ Κανονισμῷ ἀναφερόμενα ὅρια ὑπάρχωσι σύμφωνα πρός τά διαγεγραμμένα ἐν τῷ ὑπό χρονολογίαν ᾳωδ´ κατά Ὀκτώβριον ἱερῷ Σιγιλλίῳ τῆς ἐκκλησίας Σταυροδρομίου, ὑπέβαλεν ἐν κοινῇ Συνεδριάσει τό προϊόν τῆς ἐργασίας αὐτῆς. Περί δέ τῶν ἀφορώντων τόν ἱερόν Κλῆρον ἄρθρων, ἡ Ἱερά Σύνοδος ἀντιπαραβαλοῦσα ταῦτα πρός τε τούς ἱερούς Κανόνας καί τό ἀρχαῖον εἰρημένον Σιγίλλιον, καί διαρρυθμίσασα συμφώνως ταύτοις, ἐπήνεγκε τροποποιήσεις τινάς, αἵτινες καθυπεβλήθησαν ὁμοίως εἰς τήν κοινήν Συνέλευσιν τῶν δύω Σωμάτων, ἥτις ἀπεφήνατο κοινῇ, ὅπως ἐπενεχθῶσιν ἐν τῷ Κανονισμῷ αἱ ἑξῆς τροποποιήσεις, αἵτινες πρός πλείονα διασάφισιν τίθενται ἐν τῷ παρόντι ἡμῶν γράμματι κατ' ἀντιπαράθεσιν πρός τό διορθωθέν κείμενον τοῦ Κανονισμοῦ.

Κείμενον

Ἄρθρ. 3 §δ´. Ἀρκτικῶς ἐκ τῆς πρώτης ὁδοῦ τῆς ἀπέναντι τοῦ Ἐθνικοῦ Νοσοκομείου πρός τήν ἀπέναντι κοιλάδα καταβαινούσης, καί ταύτης προαγούσης μέχρι Παγκαλτίου ἀπέναντι τοῦ στρατῶνος, καί οὕτω διά τῆς ἄλλης κοιλάδος, συνενουμένης διά τῆς τοῦ Κασίμ-πασᾶ, ἐκτεινομένης ἀπ' εὐθείας καί ἀποληγούσης πρός τά ἄνω μέχρι τοῦ Πύργου τοῦ Γαλατᾶ.

Ἄρθρ. 16, §γ´. Διορίζει καί παύει τούς ἐν τοῖς Ναοῖς τῆς ἐνορίας ἱερουργοῦντας ἱερεῖς. - δ´. Προτείνει εἰς τήν γενικήν Συνέλευσιν τῆς ἐνορίας τόν εἰς τήν Α. Π. τόν Οἰκουμενικόν Πατριάρχην ὑποδειχθησόμενον Ἀρχιερέα, ὡς προεστῶτα τῶν Ναῶν καί τοῦ Κλήρου τῆς Ἐκκλησίας.

Ἄρθρ. 26 §β´. Διορίζουσι καί παύουσιν ἑκάστη τούς διακόνους, ὑπαλλήλους καί ὑπηρέτας τοῦ ὑπό τήν ἐπιτροπείαν αὐτῆς Ναοῦ, ὁρίζουσι τούς μισθούς αὐτῶν, καί ἐπιβάλλουσι τάς κεκανονισμένας ποινάς.

Ἄρθρ. 33. Ὁ Ἀρχιερεύς διορίζεται ὑπό τῆς Α. Παναγιότητος τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου, (κατά τά ἄρθρα 16 δ´ καί 170 δ´.) οἱ δέ ἱερεῖς καί διάκονοι ἐκλεγόμενοι (κατά τά ἄρθαρ 16 γ´ καί 26 β´) ἐγκαθίστανται εἰς τά ἱερά αὐτῶν λειτουργήματα ὑπό τοῦ Ἀρχιερέως προεστῶτος, ἀφοῦ ἐξακριβωθῇ, ὅτι οὐδέν ὑπάρχει κατ' αὐτῶν κανονικόν κώλλυμα.

Ἄρθρ. 39, §β´. Νά ἀνακοινώνῃ ἑκάστοτε τῇ κεντρικῇ ἐφορίᾳ, ἤ ταῖς ἐπιτροπαῖς τῶν Ναῶν τά προκείμενα τῶν διδασκαλιῶν αὐτοῦ θέματα.

Ἄρθρ. 39, §γ´. Συνεννοούμενος μέ τήν κεντρικήν ἐφορίαν καί τάς ἐπιτροπάς τῶν Ναῶν, νά ἐπιμεληθῇ τήν ἵδρυσιν καί ἀνάπτυξιν τῶν κυριακῶν Σχολείων ἐν τῇ ἐνορίᾳ.

Διορθώσεις

Ἄρθρ. 3 §δ´. Ἀρκτικῶς δέ ἐκ τῆς ὁδοῦ τῆς προϊούσης ἐκ τῆς πλατείας Ταξιμίου, διηγούσης ὅλην τήν μεγάλην ὁδόν Ταξιμίου, περιλαμβανούσης τό Παγκάλτιον, καί ἐκτεινομένης μέχρι τῆς στρατιωτικῆς Σχολῆς (τοῦ στρατῶνος Μεκτέπι-χαρπιγέ) καί ἐκεῖθεν διά τῆς ἔναντι ὁδοῦ χειμάρρου (Σέλ-σοκαγί), ἐκ τοῦ Καθολικοῦ Νοσοκομείου, κλινούσης πρός τήν κοιλάδα τοῦ Κασίμ-πασᾶ, ἀπέναντι τῆς κωμοπόλεως τῶν Ταταούλων.

§γ´. Φροντίζει ἐγκαίρως καί ἐκλέγει τά κατάλληλα πρόσωπα τοῦ ἱεροῦ Κλήρου, καί καθυποβάλλει αὐτά εἰς τήν δοκιμασίαν καί ἔγκρισιν τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου, ἴνα κατά τούς ἱερούς Κανόνας διορισθῶσι καί ἐγκατασταθῶσιν εἰς τάς θέσεις αὐτῶν.

§β´. Διορίζουσι καί παύουσιν ἑκάστη τούς ὑπαλλήλους καί ὑπηρέτας τοῦ ὑπό τήν ἐπιτροπείαν αὐτῆς Ναοῦ, ὁρίζουσι τούς μισθούς αὐτῶν, καί ἐπιβάλλουσι τάς κεκανονισμένας ποινάς.

Ὁ Ἀρχιερεύς διορίζεται ὑπό τῆς Αὐτοῦ Παναγιότητος τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κατά τήν καθεστῶσαν ἐκκλησιαστικήν τάξιν, οἱ δέ ἱερεῖς καί διάκονοι ἐκλέγονται μέν ὑπό τῆς κεντρικῆς ἐφορίας, διορίζονται δέ καί ἐγκαθίστανται εἰς τά ἱερά αὐτῶν λειτουργήματα ὑπό τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου, μετά προηγουμένην ἔγκρισιν καί κανονικήν δοκιμασίαν.

Ἡ παράγραφος αὕτη ἀφῃρέθη ὡς περιττἠ.

§γ´. Νά ἐπιμελῆται τά περί τῆς ὀρθῆς χριστιανικῆς διδασκαλίας καί ἠθικῆς μορφώσεως τοῦ λαοῦ δι’ ὅλων τῶν δυνατῶν μέσων, συμφώνως πάντοτε πρός τάς ἀρχάς καί τό πνεῦμα τῆς καθ' ἡμᾶς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας.

Ὅθεν ἡ Ἁγία τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησία ἐγκρίνασα τόν εἰρημένον Κανονισμόν μετά τῶν ἐπενεχθεισῶν ὡς ἀνωτέρω τροποποιήσεων, αἵτινες δέον ἵνα συμπεριληφθῶσιν ἐν τῷ ἤδη ἐκτυπωθέντι Κανονισμῷ, οὐ διαλείπει ἀπονεῖμαι τῇ ὑμετέρᾳ ἐντιμότητι τούς ἐγκαρδίους αὐτῆς ἐπαίνους ἐπί τῷ χριστιανικῷ ζήλῳ ὅν ἐνδείνυσθε ὑπέρ τε τῆς εὐκλείας τοῦ ἐμπεπιστευμένου τῇ ἐθελαγάθῳ ὑμῶν φροντίδι καί ἐπιστασίᾳ ἱεροῦ Ναοῦ, καί ὑπέρ τῆς πνευματικῆς καί ἠθικῆς προόδου καί εὐημερίας συμπάσης τῆς ὀρθοδόξου αὐτόθι Κοινότητος, συνοδεύουσα αὐτούς καί μετά τῶν διαπύρων αὐτῆς εὐλογιῶν, καί ἐνθέρμως εὐχομένη ὅπως ὁ ρηθείς Κανονισμός, τυχών τῆς πλήρους ἐφαρμογῆς αὐτοῦ, ἀποβῇ ἐν πᾶσι λυσιτελής καί συντελεστικός εἰς θεραπείαν τῶν ἀναγκῶν τῆς Κοινότητος ὑμῶν κατά τήν διακαῆ ἡμῶν ἔφεσιν, σύν Θεῷ ἀντιλήπτορι, οὗ ἡ χάρις καί τό ἄπειρον ἔλεος εἴη μετά τῆς ὑμετέρας ἐντιμότητος.

ᾳωοϚ´, Νοεμβρίου θ´.

† Ο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ἐν Χριστῷ εὐχέτης.

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Α´.

ΚΟΙΝΟΤΗΣ, ΟΡΙΑ, ΣΚΟΠΟΣ ΚΑΙ ΠΟΡΟΙ

Ἄρθρ. 1. Ἡ ἐν Σταυροδρομίῳ Ἑλληνική Ὀρθόδοξος Κοινότης ἀποτελεῖται ἐκ πάντων τῶν ἐν αὐτῷ ἐγκατεστημένων Ἑλλήνων Ὀρθοδόξων πάσης ὑπηκοότητος.

Ἄρθρ. 2. Ἡ Κοινότης αὕτη, κεκτημένη τούς τρεῖς Ἱερούς Ναούς, τῶν Εἰσοδίων τῆς Παναγίας, τῆς Ἁγίας Τριάδος καί τῶν Ἁγίων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης μετά τῶν κτημάτων αὐτῶν, τά ἐνοριακά σχολεῖα τῶν ἀρρένων καί θηλέων, καί τό ἐν Φερίκιοϊ Νεκροταφεῖον τῶν Ὀρθοδόξων, ἀποτελεῖ μίαν καί μόνην ἀδιαίρετον Ἐνορίαν.

Ἄρθρ. 3. Τῆς Ἐνορίας ταύτης, ἱδρυμένης ἀπό τοῦ 1804 διά Πατριαρχικοῦ Σιγιλλίου Γράμματος τοῦ ἀοιδίμου Γρηγορίου τοῦ Ε´, τά ὅρια (τά κατά τό Σιγίλλιον Γράμμα ταῦτα ὅρια) νῦν εἰσι τάδε. Γραμμή ἀρχομένη ἀπό τοῦ Πύργου τοῦ Γαλατᾶ καί καθήκουσα κατ' εὐθεῖαν μέχρι Λουλετζίδικων, περιλαμβάνουσα δέ τάς ἐπί τοῦ πρώην Μεγάλου Χάνδακος, νύν δέ ἐντός τῆς ὁδοῦ Χισάρ Ντιμπί ἐκτισμένας οἰκίας. Ἀπό Λουλετζίδικα καί τήν παρακειμένην βρύσιν Χαδούμ Ἀγασί ἑτέρα γραμμή ἀνιοῦσα τήν ὁδόν Κουμπαρτζῆ, κάμπτουσα τήν πρώτην πρός δεξιάν ὁδόν Τζαμτζῆ καί διά τῆς ὁδοῦ Μποστάνπαση ἐκβαλλοῦσα εἰς τήν ὁδόν Γενί-Τζαρσί, ἥν σχίζουσα, λαμβάνει τήν ἀπέναντι ἀνωφερῆ ὁδόν Μποάζ Κεσσέν, καί διά τῶν κατόπιν εἶτα ὁδῶν Περβέζ Ἀγᾶ, Τσιαγκήρ καί Καζαντζῆ, διήκουσα εἰς τά μέγαρα τῆς Γερμανικῆς Πρεσβείας ὅθεν διά τῆς λεωφόρου τοῦ Κυπαρισσῶνος ἐκβάλλει εἰς τήν πλατεῖαν Ταξιμίου, ὅπου λήγει ἡ μεγάλη ὁδός Πέρα. Ἑτέρα γραμμή ἐκεῖθεν προϊοῦσα διά τῆς μεγάλης ὁδοῦ Ταξιμίου μέχρι Παγκαλτίου, ὅθεν ἄρχεται ἡ κοιλάς Κασίμ-Πασᾶ. Γραμμή διατρέχουσα εἶτα τήν κοιλάδα ὅλην Κασίμ-Πασᾶ μέχρι τοῦ Κερατείου Κόλπου. Καί τέλος γραμμή ἀπό Ἀζάτ Καπί διευθυνομένη διά Τζεσμέ Μεϊδάν καί διά τῶν ὁδῶν Γιολτζῆ Ζαδέ, Χορύμπ, Ἐκμέκ Γιεμέζ, Ντούκ, Καραμολλᾶ καί Οὔκτζε-μουσσᾶ σχίζουσα τἠν λεωφόρον Πεμπτοπαζάρου καί διά τῆς ἀπέναντι ὁδοῦ Λαλελί Τσεσμέ καταλήγουσα εἰς τόν Πύργον τοῦ Γαλατᾶ) ὡρίσθησαν τάδε. Ἀνατολικῶς ἐκ τοῦ Πύργου τοῦ Γαλατᾶ καί παραλλήλως πρός τήν θάλασσαν διά τῆς ὁδοῦ τοῦ Μεγάλου Χάνδακος, προαγομένης διά τῆς τῶν Λουλεζίδικων. Ἐκεῖθεν διά τῆς τοῦ Κουμπαρατζῆ κατ' εὐθεῖαν ἐκτεινομένης μέχρι τοῦ παλαιοῦ ἐθνικοῦ Νοσοκομείου. Ἐντός τῆς γραμμῆς ταύτης περιλαμβάνεται ὁ Γενί Μαχαλές, Τζικούρ Τσεσμές. Δυτικῶς ἐκ τῆς κοιλάδος τοῦ Κασίμ Πασσᾶ μέχρι τῆς γεφύρας τῆς καλουμένης Παπᾶζ Κιοπροῦ. Ἀρκτικῶς ἐκ τῆς πρώτης ὁδοῦ τῆς ἀπέναντι τοῦ ἐθνικοῦ Νοσοκομείου πρός τήν ἀπέναντι κοιλάδα καταβαινούσης καί ταύτης προαγούσης μέχρι Παγκαλτίου ἀπέναντι τοῦ στρατῶνος, καί οὕτω διά τῆς ἄλλης κοιλάδος συνενουμένης διά τῆς τοῦ Κασίμ Πασσᾶ. Μεσημβρινῶς ἀπό τῆς κοιλάδος τοῦ Κασίμ Πασσᾶ, ἐκτεινομένης ἀπ' εὐθείας καί ἀποληγούσης πρός τά ἄνω μέχρι τοῦ Πύργου τοῦ Γαλατᾶ.

Ἄρθρ. 4. Ἡ Ἐνορία ὑπάγεται εἰς τήν Ἀρχιεπισκοπήν Κωνσταντινουπόλεως καί ἀπολαύει πάντων τῶν προνομίων τῶν ἀπονεμημένων αὐτῇ ὑπό τῶν ἀνά χεῖρας της Πατριαρχικῶν Σιγιλλίων Γραμμάτων τοῦ 1804, 1807 καί 1853.

Ἄρθρ. 5. Σκοπός τῆς Κοινότητος ἐστίν ἡ διατήρησις τῶν ἱερῶν αὐτῆς Ναῶν καί ἡ ἐπαύξησις τῶν κτήσεων αὐτῶν, ἡ διά τῶν ἑαυτῆς μέσων ἤ καί διά συστάσεως Σωματείων ὑποστήριξις καί αὔξησις τῶν ἐνοριακῶν αὐτῆς Σχολείων, ἡ διατήρησις τοῦ Νεκροταφείου, ἡ συντήρησις τῶν ἐκθέτων τῆς ἐνορίας τέκνων, ἡ τό κατά δύναμιν (ἄρθρ. 66 ἔδ, 6 καί 152) μέριμνα περί τῶν τῆς ἐνορίας ἀπόρων καί ἡ ἐν γένει ὑλική καί πνευματική προαγωγή καί ἀνάπτυξις πάντων τῶν κατ' αὐτήν.

Ἄρθρ. 6. Πόροι τῆς Κοινότητος εἰσιν αἱ ἐν γένει πρόσοδοι τῶν Ναῶν καί τῶν κτημάτων αὐτῶν καί τῆς Κοινότητος καί αἱ ἔκτακτοι τῶν χριστιανῶν συνδρομαί.

Ἄρθρ. 7. Ἡ Κοινότης δέχεται καί δωρεάς ἤ κληροδοτήματα ἐπ’ ὀνόματι αὐτῆς ἤ τινος τῶν Ναῶν, γενικῶς, ἤ ὡρισμένως ὑπέρ τινος τῶν ἱερῶν, ἐκπαιδευτικῶν ἤ φιλανθρωπικῶν αὐτῆς σκοπῶν.

Ἄρθρ. 8. Ἡ Κοινότης διατελεῖ ὑπό τήν ἀνωτάτην ἐποπτείαν καί πνευματικήν ἀρχήν τῆς Μεγάλης τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας. Καί τελοῦσα τῇ Α. Παναγιότητι τῷ Οἰκουμενικῷ Πατριάρχῃ ἐτησίως 15 λίρας κηροῦ λόγῳ πνευματικῆς ὑποταγῆς, ἐστίν ἀπηλλαγμένη πάσης ἄλλης χρηματικῆς προσφορᾶς ἤ ὑποχρεώσεως, ἐξαιρουμένης τῆς Πατριαρχικῆς ἐπιχορηγήσεως.

Ἄρθρ. 9. Ἡ σφραγίς τῆς Κοινότητος φέρει ἐν τῷ μέσῳ τήν εἰκόνα τῶν Εἰσοδίων τῆς Παναγίας καί κύκλῳ τά γράμματα. ‘Ἡ ἐν Σταυροδρομίῳ Ἑλληνική Ὀρθόδοξος Κοινότης – 1804.’ (ἔτος τῆς ἀνεγέρσεως τοῦ Ναοῦ τῶν Εἰσοδίων).

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Β´.

ΔΙΟΙΚΗΣΙΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΟΣ

Α´. ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΕΦΟΡΙΑ

Ἄρθρ. 10. Τήν Κοινότητα διοικεῖ ἑξαμελής Κεντρική Ἐφορία ὡς καί ἡ ἀνωτέρα διοικητική ἀρχή καί ὁ γενικός αὐτῆς ἀντιπρόσωπος, ἐδρεύουσα ἐν τῷ ἐν Σταυροδρομίῳ Ναῷ τῶν Εἰσοδίων τῆς Παναγίας.

Ἄρθρ. 11. Ἡ Κεντρική Ἐφορία ἐκλέγεται τῇ προτάσσει τῶν τέως Ἐφόρων καί τῆς ἐξελεγκτικῆς ἐπιτροπῆς (ἄρθρ. 170.- α´.) ἐν ταῖς τακτικαῖς ἐτησίαις τῆς Ἐνορίας Συνελεύσεσιν ἐκ τῶν ἐγκριτοτέρων ἐνοριτῶν δι’ ἀπολύτου πλειοψηφίας τῶν παρόντων καί ἐγκρίνεται ὑπό τῆς Α. Παναγιότητος τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου.

Ἄρθρ. 12. Ἡ Πατριαρχική ἔγκρισις αἰτεῖται ἐντός 10 τό πολύ ἀπό τῆς ἐκλογῆς ἡμερῶν, δι’ ἀναφορᾶς τῆς τέως Κεντρικῆς Ἐφορίας πρός τήν Α. Παναγιότητα τόν Οἰκουμενικόν Πατριάρχην, φερούσης συνημμένως κεκυρωμένον ὑπ᾽ αὐτῆς ἀντίγραφον τοῦ πρακτικοῦ τῆς ἐκλογῆς.

Ἄρθρ. 13. Μετά τήν Πατριαρχικήν κύρωσιν τά ὀνόματα τῶν Ἐφόρων δημοσιεύονται ἐν δυσί τῶν ἐφημερίδων τῆς πόλεως, καί τήν πρώτην Κυριακήν ἐν τοῖς Ναοῖς τῆς Ἐνορίας κατά τήν θείαν λειτουργίαν ἀπ' ἄμβωνος.

Ἄρθρ. 14. Ἡ ὑπηρεσία τῶν Ἐφόρων ἐστίν ἄμισθος καί διετής, οἱ δέ συμπληρώσαντες τήν διετίαν ἀντικαθίστανται δι’ ἄλλων κατά τά προηγούμενα ἄρθρα. Οἱ ἀποχωροῦντες Ἔφοροι δύνανται νά ἐκλεχθῶσιν ἐκ νέου μετά διετίαν.

Ἄρθρ. 15. Ἐκ τῆς πρώτης Ἐφορίας, λήγοντος τοῦ πρώτου ἔτους τῆς ὑπηρεσίας της, θά ἀποχωρήσωσι τρεῖς οἱ παλαιότεροι.

Ἄρθρ. 16. Ἡ Κεντρική Ἐφορία α´.) Ἐποπτεύει τάς Ἐπιτροπάς καί Ἐφορίας τῶν Ναῶν καί Σχολείων τῆς Κοινότητος, καί ἐν γένει τήν καλήν διεύθυνσιν καί διαχείρισιν πάντων τῶν κατ' αὐτήν. – β´.) Προτείνει εἰς τά Γενικάς Συνελεύσεις τούς ἐκ τῶν ἐνοριτῶν ἀποτελέσοντας τάς ἐπιτροπάς καί Ἐφορίας τῶν Ναῶν καί Σχολείων τῆς Κοινότητος καί τοῦ Νεκροταφείου (ἄρθρ. 25, 145, 129) καί τόν διά τήν θέσιν τοῦ Μικτάρη. – γ´.) Διορίζει καί παύει τούς ἐν τοῖς Ναοῖς τῆς Ἐνορίας ἱερουργοῦντας ἱερεῖς. – δ´.) Προτείνει εἰς τήν Γενικήν τῆς Ἐνορίας Συνέλευσιν τόν εἰς τήν Α. Παναγιότητα τόν Οἰκουμενικόν Πατριάρχην ὑποδειχθησόμενον Ἀρχιερέα ὡς προεστῶτα τῶν Ναῶν καί τοῦ Κλήρου τῆς Ἐνορίας. – ε´.) Ὀργανίζει ἐντός τῆς διοικητικῆς αὐτῆς δικαιοδοσίας τά τῆς ὑπηρεσίας τοῦ ἐνοριακοῦ Κλήρου, τά τῆς ὑπηρεσίας τῶν ὑπαλλήλων καί ἐν γένει πᾶν ὅ,τι δέν προέβλεψεν ὁ παρών Κανονισμός. – Ϛ´.) Συγκαλεῖ τάς τακτικάς καί ἐκτάκτους τῆς Κοινότητος Συνελεύσεις, - ζ´.) Διαχειρίζεται τά κτήματα καί τήν περιουσίαν τῆς Κοινότητος. – η´.) Συμβάλλεται ἐν ὀνόματι αὐτῆς καί τήν ἀντιπροσωπεύει ἐνώπιον πᾶσης ἀρχῆς. – θ´.) Ἐκδίδει καί προσυπογράφει τά ὁμόλογα τῶν ἅ διά τήν Ἐκκλησίαν τῆς Παναγίας συνομολογεῖ δανείων (ἄρθρ. 30). – ι´.) Συντάσσει τόν Γενικόν τῆς Κοινότητος Ἰσολογισμόν (ἄρθρ. 163). καί ια´.) Ἡ Κεντρική Ἐφορία ἐστί συνάμα ἡ Ἐπιτροπή τοῦ Ναοῦ τῶν Εἰσοδίων καί ἐκτελεῖ καί ταύτης τά καθήκοντα κατά τάς περί Ἐπιτροπῶν τῶν Ναῶν διατάξεις τοῦ παρόντος Κανονισμοῦ (ἄρθρ. 26).

Ἄρθρ. 17. Ἡ Κεντρική Ἐφορία συνεδριάζει καθ' ἑκάστην Κυριακήν μετά τήν θείαν λειτουργίαν, ἐκτάκτως δέ ὁσάκις παρίσταται ἀνάγκη. Πρός ἀπαρτίαν εἰς τάς συνεδριάσεις αὐτῆς ἀπαιτεῖται ἡ παρουσία τεσσάρων τουλάχιστον ἐκ τῶν μελῶν αὐτῆς. Τηρεῖ πρακτικά συνεδριάσεων ὑπογραφόμενα παρ’ ἀπάντων τῶν παρόντων, αἱ δέ ἀποφάσεις αὐτῆς λαμβάνονται δι’ ἀπολύτου τῶν παρόντων πλειοψηφίας. Ἐν περιπτώσει ἰσοψηφίας ἰσχύει ἡ ψῆφος τοῦ Προέδρου.

Ἄρθρ. 18. Ἀποθνήσκοντος ἤ παραιτουμένου τινός τῶν Ἐφόρων, οἱ λοιποί ἐκλέγουσι προσωρινῶς τόν ἀντικαταστάτην αὐτοῦ μέχρι τῆς προσεχοῦς Συνελεύσεως.

Ἄρθρ. 19. Ἡ Κεντρική Ἐφορία οὔτε δαπανᾶ ἄνευ προϋπολογισμοῦ, ἐγκεκριμένου ὑπό τῆς Συνελεύσεως, οὔτε οἱανδήποτε ἀγοράν ἤ πώλησιν ἐνεργεῖ ἄνευ ἀποφάσεως τῆς Γενικῆς Συνελεύσεως.

Ἄρθρ. 20. Ἐκ τῶν 6 μελῶν τῆς Κεντρικῆς Ἐφορίας ὁρίζονται μεταξύ των εἷς Πρόεδρος, ὁ ἑκάστοτε πρεσβύτερος, εἷς Γραμματεύς καί εἷς Ταμίας.

Β´. ΠΡΟΕΔΡΟΣ

Ἄρθρ. 21. Ὁ Πρόεδρος τῆς Κεντρικῆς Ἐφορίας α´.) Διευθύνει τάς συνεδριάσεις αὐτῆς καί συγκαλεῖ τάς ἐκτάκτους. – β´.) Ἐγκρίνει τάς πληρωμάς τῶν δαπανῶν καί προσυπογράφει μετά τοῦ Γραμματέως τήν ἀλληλογραφίαν. – γ´.) Δίδει λόγον τῆς ἐτησίας διαχειρίσεως τῶν τῆς Κοινότητος ἐν γένει ἐν ταῖς τακτικαῖς αὐτῆς Συνελεύσεσι.

Γ´. ΓΡΑΜΜΑΤΕΥΣ

Ἄρθρ. 22. Ὁ Γραμματεύς ἐπιμελεῖται α´.) Τήν ἐκτέλεσιν τῶν ἀποφάσεων τῆς Κεντρικῆς Ἐφορίας. – β´.) Τήν ἀλληλογραφίαν αὐτῆς, ἥν προσυπογράφει μετά τοῦ Προέδρου. – γ´.) Τήν τακτικήν τήρησιν τῶν λογιστικῶν βιβλίων καί τῶν ἀρχείων. – δ´.) Τήν τακτικήν ἐγγραφήν τῶν ληξιαρχικῶν πράξεων τῆς Ἐνορίας. – ε´.) Τήν τήρησιν τῶν πρακτικῶν τῶν συνεδριάσεων τῆς τε Ἐφορίας καί τῶν Συνελεύσεων, - καί Ϛ´.) Τήν τύπωσιν καί διανομήν εἰς τούς ἐνορίτας τῆς ἐτησίας λογοδοσίας τῆς Ἐφορίας καί τῶν Ἒπιτροπῶν (ἄρθρ. 163).

Δ´. ΤΑΜΙΑΣ

Ἄρθρ. 23. Ὁ Ταμίας α´.) Ἐπιμελεῖται καί κρατεῖ τάς εἰσπράξεις τῶν τακτικῶν καί ἐκτάκτων προσόδων τῆς Κοινότητος καί τῆς Ἐκκλησίας διά διπλοτύπων ἀποδείξεων, καί ἐνεργεῖ τάς πληρωμάς τῶν δαπανῶν, τηρῶν τακτικόν Βιβλίον Ταμείου καί Βιβλίων Μερίδων μέ τά βοηθητικά αὐτῶν. – β´.) Κρατεῖ τήν Σφραγῖδα τῆς Κοινότητος. – γ´.) Ἐπιμελεῖται τήν τήρησιν Βιβλίου Κτηματολογίου καί ἀπογραφῆς τῶν ἐπίπλων, σκευῶν καί ἀμφίων τῆς ἐκκλησίας. – δ´.) Φυλάττει τούς τίτλους τῶν ἰδιοκτησιῶν τῆς Κοινότητος ἤ τῶν ἐκκλησιῶν, ὡς καί πᾶν σπουδαῖον αὐτῶν ἔγγραφον ἐν τῷ σιδηρῷ χρηματοκιβωτίῳ τῆς Ἐφορίας. – ε´.) Εἶναι ὁ φύλαξ τῶν σκευῶν καί ἀμφίων τῆς ἐκκλησίας. – Ϛ´.) Ἐξασκεῖ ἰδίαν ἐπί τῶν ὑπαλλήλων καί ὑπηρετῶν ἐποπτείαν καί προτείνει τήν παῦσιν καί ἀντικατάστασιν αὐτῶν. – ζ´.) Ὑπογράφει τά ἐνοικιαστήρια τῶν στασιδίων (ἄρθρ. 89).

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Γ´.

ΝΑΟΙ ΤΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΟΣ

Α´. ΕΠΙΤΡΟΠΑΙ

Ἄρθρ. 24. Ἑκάστου τῶν Ναῶν τῆς Κοινότητος προΐσταται πενταμελής Ἐπιτροπή, πλήν τῆς τοῦ Ναοῦ τῶν Εἰσοδίων οὔσης ἑξαμελοῦς κατά τό ἄρθρ. 16 ἐδ. ια´.

Ἄρθρ. 25. Αἱ Ἐπιτροπαί αὗται ἐκλέγονται τῇ προτάσει τῆς Κεντρικῆς Ἐφορίας (ἄρθρ. 16 ἐδ. β´.) καί τῶν τέως Ἐπιτρόπων τῶν Ναῶν κατά τά ἄρθρα 11-13. Τά δέ τῆς ὑπηρεσίας αὐτῶν καί τῆς διαρκείας αὐτῆς κανονίζονται κατά τά ἄρθρα 14 καί 15.

Ἄρθρ. 26. Αἱ Ἐπιτροπαί τῶν Ναῶν α´.) Ἐπιμελοῦνται τήν εὐπρέπειαν καί καλήν διατήρησιν αὐτῶν.- β´.) Διορίζουσι καί παύουσιν ἑκάστη τούς Διακόνους, ὑπαλλήλους καί ὑπηρέτας τοῦ ὑπό τήν ἐπιτροπείαν αὐτῆς Ναοῦ, ὁρίζουσι τούς μισθούς αὐτῶν καί ὑποβάλλουσι τάς κεκανονισμένας ποινάς.- γ´.) Ἐπιμελοῦνται τάς προσόδους τῶν Ἐκκλησιῶν καί ἐνεργοῦσι τάς δαπάνας αὐτῶν, κρατοῦσαι διπλότυπα καί λογιστικά βιβλία ἐν τάξει περί τῶν προσόδων καί δαπανῶν.- δ´.) Ἐκλέγουσι τούς δισκοφόρους καί τούς κηριοπώλας (παγκαρτζίδας). – ε´.) Κρατοῦσι βιβλίον ἀπογραφῆς τῶν ἐπίπλων, σκευῶν καί ἀμφίων τῶν Ναῶν. –Ϛ´.) Κρατοῦσι βιβλίον Κτηματολογίου τῶν ἀκινήτων κτημάτων τῶ Ναῶν. – ζ´.) Κατ' ἔτος τήν 31 10βρίου κλείουσιν ἑκάστη τόν ἐτήσιον ἰσολογισμόν τῆς ὑπό τήν ἐπιτροπείαν αὐτῆς Ἐκκλησίας, καί ὑποβάλλουσιν αὐτόν τῇ τακτικῇ Συνελεύσει.

Ἄρθρ. 27. Αἱ Ἐπιτροπαί τῶν Ναῶν συνεδριάζουσιν ἐν ἀπαρτίᾳ παρόντων τριῶν ἐκ τῶν μελῶν αὐτῶν. Κατά δέ τά λοιπά ἰσχύουσιν αἱ διατάξεις τῶν ἄρθρων 17, 18 καί 20.

Ἄρθρ. 28. Διά τούς Προέδρους, Γραμματεῖς καί Ταμίας τῶν ἐπιτροπῶν τῶν Ναῶν ἐφαρμόζονται ἀναλόγως τά ἄρθρα 21, 22 καί 23.

Ἄρθρ. 29. Αἱ Ἐπιτροπαί τῶν Ναῶν οὐδεμίαν οὐδενός εἴδους δαπάνην ἄνευ ἀτομικῆς αὐτῶν εὐθύνης δύνανται νά ἐνεργήσωσι μή ἐμπεριεχομένην ἐν τῷ ἐτησίῳ προϋπολογισμῷ, ὅς δι’ ἁπάσας τάς δαπάνας ἑκάστου Ναοῦ ἐπιψηφίζεται κατά πᾶν ἔτος ἐν τῇ τακτικῇ τῆς Ἐνορίας Συνελεύσει. Ἐν περιπτώσει δ' ἐκτάκτου δαπάνης συγκαλεῖται ἔκτακτος ἐπί τούτῳ Συνέλευσις. Καθ' ὑπέρβασιν τοῦ προϋπολογισμοῦ της ἑκάστη Ἐπιτροπή μόνον μέχρι 30 ὀθωμ. λιρῶν δύναται νά δαπανήσῃ κατ' ἔτος ἐν ἀνάγκῃ.

Ἄρθρ. 30. Πλήν τῆς Ἐπιτροπῆς τοῦ Ναοῦ τῶν Εἰσοδίων δυναμένης μέχρις ἐναντίας ἀποφάσεως τῆς Γενικῆς Συνελεύσεως νά ἐξακολουθῇ δεχομένη τά ἅ ἀνέκαθεν συνομολογεῖ δι’ ἀνάγκας τῆς Ἐκκλησίας δάνεια εἰς βάρος αὐτῆς (ἄρθρ. 16 ἐδ. θ΄.), αἱ Ἐπιτροπαί τῶν δύω ἄλλων τῆς Κοινότητος Ναῶν οὐδέν δάνειον δύνανται νά συνομολογήσωσιν εἰς βάρος αὐτῶν.

Ἄρθρ. 31. Αἱ Ἐπιτροπαί τῶν Ναῶν ἔχουσιν ἑκάστη ἰδίαν Σφραγῖδα, καί ἡ μέν τῆς τῶν Εἰσοδίων ἔχει τήν τῆς Κεντρικῆς Ἐφορίας (ἄρθρ. 9), ἡ τοῦ Ναοῦ τῶν Ἁγίων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης ἐν τῷ μέσῳ τήν εἰκόνα τῶν Ἁγίων καί κύκλῳ τά γράμματα ‘Ἡ Ἐπιτροπή τοῦ Ναοῦ τῶν Ἁγίων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης 1858’ (ἔτος τῆς ἀνεγέρσεως τοῦ Ναοῦ)· ἡ δέ τοῦ Ναοῦ τῆς Ἁγίας Τριάδος ἐν τῷ μέσῳ τήν Ἁγίαν Εἰκόνα τῆς τρισυποστάτου θεότητος καί κύκλῳ ‘Ἡ Ἐπιτροπή τοῦ Ναοῦ τῆς Ἁγίας Τριάδος’ μέ τό ἔτος τῆς ἀνεγέρσεως τοῦ Ναοῦ.

Β´. ΚΛΗΡΟΣ

α´) ΕΝ ΓΕΝΕΙ

Ἄρθρ. 32. Εἷς Ἀρχιερεύς προεστώς, δεκατέσσαρες Ἱερεῖς, εἷς Ἱεροκῆρυξ καί τέσσαρες Διάκονοι ἀποτελοῦσι κατ' ἀνώτατον ὅρον τόν ἱερόν Κλῆρον ἁπάσης τῆς Ἐνορίας. Ἐκ τῶν Ἱερέων ἕξ τό πολύ, οἱ μᾶλλον παρήλικες, δέον νά ἔχωσι καί ἐνταλτήριον Πνευματικοῦ· αἱ δέ νῦν τέσσαρες ἰδιαίτεραι Πνευματικῶν ἐν τοῖς Ναοῖς τῆς ἐνορίας θέσεις καταργοῦνται.

Ἄρθρ. 33. Ὁ Ἀρχιερεύς διορίζεται ὑπό τῆς Α. Παναγιότητρος τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κατά τά ἄρθρ. 16 ἐδ. δ´. καί 170. δ´ , οἱ δέ Ἱερεῖς καί Διάκονοι ἐκλεγόμενοι κατά τά ἄρθρ. 16 ἐδ. γ´, καί 26 ἐδ. β´, ἐγκαθίστανται εἰς τά ἱερά αὐτῶν λειτουργήματα ὑπό τοῦ Ἀρχιερέως προεστῶτος, ἀφοῦ ἐξακριβωθῇ, ὅτι οὐδέν κατ' αὐτῶν ὑπάρχει κανονικόν κώλυμα.

Ἄρθρ. 34. Ἅπαντα τά πρόσωπα τοῦ ἐνοριακοῦ Κλήρου δέον νά ὧσιν ὁμολογουμένως ἀμέμπτου διαγωγῆς καί νά φέρωσι τουντεῦθεν ὁ μέν Ἀρχιερεύς καί ἱεροκῆρυξ δίπλωμα Θεολογικῆς τινος Σχολῆς, οἱ ἱερεῖς τουλάχιστον ἀπολυτήριον Γυμνασίου ἤ Σχολῆς τινος ἱερατικῆς, ἤ ἄλλης Σχολῆς ἰσοβάθμου Γυμνασίῳ, οἱ δέ Διάκονοι τουλάχιστον ἀπολυτήριον Σχολαρχείου ἤ ἄλλης τινος ἰσοβάθμου ἐνοριακῆς Σχολῆς, προτιμωμένων τῶν φερόντων τά μείζονα προσόντα.

Ἄρθρ. 35. Ὁ Ἀρχιερεύς καί ὁ Ἱεροκῆρυξ ἔχουσι μόνιμον κατοικίαν ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ τῶν Εἰσοδίων τῆς Παναγίας, οἱ δέ ἱερεῖς δύναται κατ' ἔτος τήν 1 Σεπτεμβρίου νά μετατίθενται ἀπό τοῦ ἑνός εἰς τόν ἕτερον τῶν ναῶν τῆς Κοινότητος, ἱεροπράττοντες ἐν αὐτοῖς ἐναλλάξ.

Ἄρθρ. 36. Ἐν ἑκάστῳ Ναῷ δέον ἵνα ᾗ ἑκάστοτε ἐκ τῶν Ἱερέων ὁ εἷς Ἀρχιμανδρίτης. Τό δέ πρῶτον ἔτος ὁρισθήσονται διά κλήρου οἱ Ἱερεῖς ἑκάστου Ναοῦ.

Ἄρθρ. 37. Πέντε Ἱερεῖς κατ' ἀνώτατον ὅρον καί δύο Διάκονοι ὁρίζονται ὅπως διακονῶσιν ἐν τῷ Ναῷ τῶν Εἰσοδίων, ἀνά τέσσαρες Ἱερεῖς καί ἀνά εἷς Διάκονος, ὅπως διακονῶσιν ἐν ἑκάστῳ τῶν δύο ἄλλων Ναῶν τῆς Ἁγίας Τριάδος καί τῶν Ἁγίων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης, καί εἷς Ἱερεύς διά τό Νεκροταφεῖον καί τόν ἐν αὐτῷ Ναόν τῆς Μεταμορφώσεως. Δύω δέ ἱερεῖς ἐκ τῶν ἐν τῷ Ναῷ τῶν Εἰσοδίων καί ἀνά εἷς ἐκ τῶν ἐν τοῖς ἑτέροις δύο Ναοῖς τουλάχιστον δέον νά ἔχωσιν ἐνταλτήριον Πνευματικοῦ (ἄρθρ. 32).

β´) ΚΑΘΗΚΟΝΤΑ ΤΟΥ ΚΛΗΡΟΥ

1. Ἀρχιερέως

Ἄρθρ. 38. Ὁ Ἀρχιερεύς προεστώς τῆς ἐνορίας ὀφείλει α´.) Νά ἐπιτηρῇ ἅπαντα τόν ὑπ᾽ αὐτόν Κλῆρον τῆς Ἐνορίας κατά τε τόν ἴδιον αὐτοῦ βίον καί κατά τήν ἐκπλήρωσιν τῶν ἱερῶν αὐτοῦ καθηκόντων, ἐπιβάλλων αὐτοῖς ἐν περιπτώσει παραπτωμάτων τάς νενομισμένας ποινάς, ὅ θά ἀνακοινῇ εὐθύς τῇ Κεντρικῇ Ἐφορίᾳ .- β´.) Νά διανέμῃ τήν ἑκάστοτε διά τούς ἱερεῖς καί Διακόνους παρουσιαζομένην ὑπηρεσίαν, φροντίζων ὅπως συμμετέχωσιν ἅπαντες ἐξίσου εἰς τά βάρη τῶν θρησκευτικῶν τῆς Ἐνορίας λειτουργημάτων. – γ´.) Νά ἐπιμελῆται καί προσέχῃ, ὅπως κατά τόν χρόνον τῶν ἱεροτελεστιῶν τηρῆται παρά τε τοῦ Κλήρου καί τῶν πιστῶν ἅπασα ἡ εὐπρέπεια καί τάξις ἡ ὀφειλομένη ἐν στιγμαῖς προσευχῶν καί δεήσεων ἐν αὐτῷ τῷ οἴκῳ τοῦ Κυρίου.- δ´.) Νά διαβιβάζῃ τῇ Κεντρ. Ἐφορίᾳ πᾶν κατά τῶν κατ' αὐτόν Κληρικῶν παράπονόν του.- ε´.) Νά τηρῇ ληξιαρχικά βιβλία τῶν ἐν τῇ Ἐνορίᾳ γεννήσεων, γάμων καί ἀποβιώσεων ἀνελλειπῶς καί νά κρατῇ βιβλίον πάντων τῶν ὑπ᾽ αὐτοῦ ἐκδιδομένων ἐγγράφων. – Ϛ´.) Νά ἐκτελῇ ἑκάστοτε τά ὑπό τῆς Κεντρικῆς Ἐφορίας σχετικῶς τῷ Κλήρῳ τῆς ἐνορίας λαμβανόμενα διοικητικά μέτρα. – ζ´.) Νά κρατῇ τό ταμεῖον τοῦ Κλήρου καί κατά μῆνα εἰς μέν τό ταμεῖον τοῦ Ναοῦ τῶν Εἰσοδίων νά ἀποδίδῃ τό ὡρισμένον Ἐμβατίκιον (ἄρθρ. 111), εἰς δέ τούς ἱερεῖς τὀ ἑκάστῳ αὐτῶν ἀνῆκον (ἄρθρ. 42-47 καί 49). – η´.) Νά χοροστατῇ ἀνελλειπῶς ἐν τοῖς Ναοῖς τῆς Ἐνορίας, συνήθως ἐν τῷ τῶν Εἰσοδίων, ἐναλλάξ δέ καί εἰς τούς ἄλλους δύο ἅπαξ τοῦ μηνός τουλάχιστον. – θ´.) Νά μή ἀπομακρύνηται τῆς θέσεώς του ἄνευ ἀδείας τῆς Κεντρικῆς Ἐφορίας. – ι´.) Συνεννοούμενος μετά τῆς Ἐφορίας νά προσδιορίζῃ τάς ὥρας τῶν ἑσπερινῶν, Ἀγρυπνιῶν καί Λειτουργιῶν, ἅς ἐν ταῖς ἡμέραις τῶν μεγάλων ἑορτῶν θέλει κοινοποιεῖ διά προγράμματος τοιχοκολλουμένου ἐπί τῶν εἰσόδων τῶν Ναῶν καί τῶν ναρθήκων. καί ια´.) Νά διευθύνῃ καί ἐν ἀνάγκῃ κανονίζῃ τό Τυπικόν τῶν ἱερῶν Ἀκολουθιῶν, ὅ ὀφείλουσι νά ἀκολουθῶσιν οἱ Ἱερεῖς, Διάκονοι, Ψάλται καί λοιποί ἐκκλησιαστικοί ὑπάλληλοι, ἀπαγορευομένης εἰς ταῦτα πάσης παντός λαϊκοῦ ἐπεμβάσεως.

2. Ἱεροκήρυκος

Ἄρθρ. 39. Ὁ Ἱεροκῆρυξ τῆς Ἐνορίας ὀφείλει α´.) Νά κηρύττῃ τόν λόγον τοῦ Θεοῦ ἅπαξ τῆς ἑβδομάδος τουλάχιστον ἐναλλάξ ἔν τινι τῶν Ναῶν τῆς Κοινότητος, συνήθως δέ ἐν τῷ τῶν Εἰσοδίων . – β´.) Νά ἀνακοινώνῃ ἑκάστοτε τῇ Κεντρικῇ Ἐφορίᾳ ἤ ταῖς Ἐπιτροπαῖς τῶν Ναῶν τά προκείμενα τῶν διδασκαλιῶν αὐτοῦ θέματα. – γ´.) Συνεννοούμενος μετά τῆς Κεντρικῆς Έφορίας καί τῶν Ἐπιτροπῶν τῶν δύο ἄλλων τῆς Κοινότητος Ναῶν νά ἐπιμεληθῇ τήν ἵδρυσιν καί ἀνάπτυξιν τῶν Κυριακῶν Σχολείων ἐν τῇ Ἐνορίᾳ.

3. Ἱερέων καί Διακόνων

Ἄρθρ. 40. Οἱ Ἱερεῖς καί Διάκονοι τῆς Ἐνορίας ὀφείλουσι α´.) Νά κατοικῶσι μονίμως ἐν τοῖς δι’ αὐτούς ὡρισμένοις κελλίοις τῶν Ναῶν, καί μηδείς μηδέποτε ν' ἀπομακρύνηται τῆς κατοικίας του ἐν ἡμέρᾳ ἤ νυκτί ἄνευ τῆς ἀδείας τοῦ προεστῶτός των. β´.) Νά παρευρίσκωνται ἀνελλειπῶς ἐν πάσαις ταῖς ἀκολουθίαις ἐν ᾗ ἕκαστος κέκληται τάξει τῆς διακονίας του. γ´.) Νά ἐκτελῶσι τάς ἐντός τῆς διοικητικῆς δικαιοδοσίας της διαταγάς τῆς Κεντρικῆς Ἐφορίας (ἄρθρ. 38, Ϛ´.). δ´.) Νά ἐκτελῶσι τάς ἐντός τῶν ἐκκλησιαστικῶν τύπων καί κανόνων καί τοῦ παρόντος Κανονισμοῦ διαταγάς τοῦ ἱερατικῶς προϊσταμένου των. ε´.) Νά σπεύδωσιν ἐν πάσῃ ὥρᾳ προθύμως εἰς ἐκπλήρωσιν τῶν θρησκευτικῶν αὐτῶν ἔργων, καλούμενοι παρά τῶν χριστιανῶν πλουσίων καί πενήτων. Ϛ´.) Νά ὧσιν ἐν παντί καιρῷ καί πάντοτε κόσμιοι καί εὐπρεπεῖς τήν τε περιβολήν, τά ἤθη καί τούς τρόπους. ζ´.) Νά μή ἀπομακρύνωνται τῆς θέσεώς των ἄνευ ἐγγράφου ἀδείας τῆς Κεντρικῆς Ἐφορίας.

Ἄρθρ. 41. Εἰς τούς ἐγγάμους Ἱερεῖς καί Διακόνους ἐπιτρέπεται δίς τῆς ἑβδομάδος, καθ' ἥν δέν ἐφημερεύωσι, τό διανυκτερεύειν ἐν τοῖς οἴκοις τῶν οἰκογενειῶν αὐτῶν τῇ ἀδείᾳ καί γνώσει τοῦ προεστῶτος, ἔτοιμοι ὅμως πάντοτε εἰς τήν ἐκτέλεσιν τῶν καθηκόντων των ἐν ᾗ περιπτώσει ἤθελον κληθῇ ἐπί τούτῳ ὑπό τοῦ προϊσταμένου των ἤ τῶν πιστῶν.

γ´) ΑΠΟΔΟΧΑΙ ΤΟΥ ΚΛΗΡΟΥ

Ἄρθρ. 42. Πλήν τῶν Διακόνων, μισθοδοτουμένων ἑκάστου ἀπό τό ταμεῖον τοῦ παρ’ ᾧ διακονεῖ Ναοῦ, καί τοῦ ἱεροκήρυκος, μισθοδοτουμένου ἀπό τό ταμεῖον τοῦ Ναοῦ τῶν Εἰσοδίων, οἱ λοιποί τοῦ ἐνοριακοῦ Κλήρου οὐδένα τακτικόν μισθόν λαμβάνουσι, ἀλλ' ἔχουσι τάς ἑξῆς παρά τῶν χριστιανῶν ἐκτάκτους ἀποδοχάς. 1.) Τάς κατά ἄρθρα 76, 77 καί 82 ὁριζομένας ἐκ τῶν κηδειῶν, μνημοσύνων, βαπτίσεων καί γάμων. 2.) Τάς ἐκ τῶν παρακλήσεων, ἁγιασμῶν, εὐχῶν γεννήσεων, ἐξομολογήσεων καί τοιούτων τυχηρῶν, ἀπαγορευομένης οἱασδήποτε ἀποδοχῆς διά τήν θείαν μετάληψιν. 3.) Τά τυχηρά τοῦ ἐν τῷ Νεκροταφείῳ ἱερέως (ἄρθρ. 136). 4.) Τάς εἰσπράξεις τοῦ κυριακοῦ αὐτῶν δίσκου. 5.) Τάς εἰσπράξεις δύο ἄλλων ἐκτάκτων δίσκων, τοῦ μέν κατά τόν ἑσπερινόν τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Πέμπτης τοῦ δέ κατά τήν ἑορτήν τῶν Χριστουγέννων. 6.) Τάς εἰσπράξεις τοῦ δίσκου τοῦ ἄνθους τήν Κυριακήν τῆς Σταυροπροσκυνήσεως, τοῦ δίσκου τοῦ βαΐου τήν Κυριακήν τῶν Βαΐων καί τοῦ τῆς (14 σεπτεμβρίου) ἑορτῆς τοῦ Σταυροῦ. καί 7.) Τάς ἐκ τῶν μηνιαίων φωτισμῶν.

Ἄρθρ. 43. Αἱ ἀποδοχαί αὗται τοῦ Ἀρχιερέως καί τῶν Ἱερέων συγκεντρούμεναι ἑκάστοτε εἰς χεῖρας τοῦ Ἀρχιερέως (ἄρθρ. 38, ἐδ. ζ´.) διανέμονται, μετά τήν πληρωμήν τοῦ Ἐμβατικίου, κατά μῆνα μεταξύ Ἀρχιερέως καί Ἱερέων, λαμβανόντων τοῦ μέν τό ¼, τῶν δέ ἐν ἴσῃ ἀλλήλοις μοίρᾳ τά ¾.

Ἄρθρ. 44. Τοῦ μεριδίου τούτου στεροῦνται ὑπέρ τῶν παρόντων οἱ πλέον τοῦ μηνός ἀπουσιάζοντες (ἄρθρ. 38, ἐδ. θ´. καί ἄρθρ. 40, ἐδ. ζ´.) τῆς θέσεώς των. Οἱ δέ πέραν τῆς ἀδείας των ἄνευ δεδικαιολογημένης αἰτίας ἀπουσιάζοντες παύονται.

Ἄρθρ. 45. Εἴς τε τὀν Ἀρχιερέα καί τούς Ἱερεῖς οὐδεμία οὐδενός εἴδους ὑπάρχει οὐδ' ἐπιτρέπεται πρός ἴδιον ὄφελος εἴσπραξις οἱασδήποτε τῶν κεκανονισμένων ἀποδοχῶν (ἄρθρ. 42), ἀλλ´ἅπαντες ὀφείλουσι νά παραδίδωσι πᾶσαν εἴσπραξιν αὐτῶν εἰς τό κοινόν ταμεῖον (ἄρθρ. 43 συνδ. 46).

Ἄρθρ. 46. Οἱ ἐκ τῶν Ἰερέων ἔχοντες Πνευματικοῦ ἐνταλτήριον (ἄρθρ. 32, §2) κρατοῦντες ἕκαστος δι’ ἴδιον λογαριασμόν τάς ἐκ τῶν ἐξομολογήσεων εἰσπράξεις του, στεροῦνται ὑπέρ τῶν λοιπῶν τοῦ Κλήρου τό ¼ τοῦ κατά τό ἄρθρ. 43 μεριδίου των.

Ἄρθρ. 47. Οἱ Ἱερεῖς ὀφείλουσιν εἰς τάς εἰσπράξεις των νά τηρῶσιν ἀνελλειπῶς διπλοτύπους ἀποδείξεις.

Ἄρθρ. 48. Οἱ Διάκονοι τῆς Ἐνορίας πλήν τοῦ μισθοῦ αὐτῶν (ἄρθρ. 42), ἔχουσι 1.) Τάς κατά τά ἄρθρ. 76, 77 καί 82 ἀποδοχάς των ἐκ τῶν κηδειῶν, μνημοσύνων, βαπτίσεων καί γάμων καί 2.) Τούς ἑξῆς τρεῖς δίσκους τό ἔτος, τήν Παρασκευήν τοῦ Ἀκαθίστου Ὕμνου, τήν ἑορτήν τῆς Κοιμήσεως, καί τήν δευτέραν Κυριακήν τοῦ Τεσσαρακονθημέρου.

Ἄρθρ. 48. Διά τάς ἡμέρας τῶν Θεοφανείων ὁρίζονται ἰδίως τάδε· 1.) Ἀπαγορεύεται τό περιέρχεσθαι καί φωτίζειν πάντας τούς Ἱερεῖς καί Διακόνους· 2.) Ἕξ μόνον Ἱερεῖς καί εἷς Διάκονος ὅς ἀκολουθήσων τόν Ἀρχιερέα, ἐκλεγόμενοι ὑπό τῆς ὁλομελείας τοῦ ἐνοριακοῦ Κλήρου διά σχετικῆς πλειοψηφίας δέκα ἡμέρας πρότερον, θά ἐξέρχωνται ἐν τῇ Ἐνορίᾳ πρός φώτισιν πάντων ἀδιακρίτως τῶν ἐνοριτῶν ἀνά δύο ἱερεῖς εἰς ἕκαστον τῶν προσδιορισθησομένων τριῶν τμημάτων· 3.) Τά τε παρ’ αὐτῶν εἰσπραχθησόμενα οὕτω χρήματα καί ὅσα ἤθελον σταλῇ ὑπό τῶν ἐνοριτῶν ὑπέρ τοῦ Κλήρου φωτιστικά διανέμονται εἰς 32 ἴσα μερίδια, καί τούτων ἕκαστος Ἱερεύς λαμβάνει τά 2/32 ἕκαστος δέ Διάκονος τό 1/32. 4.) Τά ἅ συλλέγει ὁ Ἀρχιερεύς προεστώς, περιερχόμενος, φωτιστικά ὡς καί τά ἀπό τούς ἐνορίτας ὡρισμένως ὑπέρ αὐτοῦ στελλόμενα ἀνήκουσιν αὐτῷ ἀποκλειστικῶς, μηδεμίαν συμμετοχήν ἔχοντι εἰς τά κατά τό ἐδ. 2 φωτιστικά τῶν ἱερέων. 5.) Τά παρά τοῦ ἀκολουθοῦντος τόν Ἀρχιερέα Διακόνου συλλεγόμενα ὑπάγονται εἰς τήν κατά τό ἐδ. 3 διανομήν. 6.) Τά συλλεγόμενα ὑπό τῶν ἀκολουθούντων τόν Ἀρχιερέα καί τούς ἱερεῖς κατά τάς φωτίσεις ὑπαλλήλων διανέμονται μεταξύ ἁπάντων τῶν ἐκκλησιαστικῶν ὑπαλλήλων καί ὑπηρετῶν τῶν Ναῶν τῆς Ἐνορίας ἀναλόγως, ὡς ἤθελε κανονίσει ἡ Ἐφορία συνεννοουμένη μετά τῶν ἐπιτροπῶν τῶν Ναῶν.

Ἄρθρ. 50. Ἅπαντα τά πρόσωπα τοῦ ἐνοριακοῦ Κλήρου ὀφείλοντα νά ὧσιν ἀφοσιωμένα ἀποκλειστικῶς εἰς τά ἱερά αὐτῶν λειτουργήματα, οὐδεμίαν ἄλλην ἔμμισθον ἤ ἄμισθον ὑπηρεσίαν ἐντός ἤ ἐκτός τῆς Ἐνορίας δύναται νά ἔχωσι, πλήν τοῦ Ἱεροκήρυκος, δυναμένου, ἄνευ βλάβης τῶν κυρίων αὐτοῦ καθηκόντων, νά διδάσκῃ τά ἱερά μαθήματα ἐν τοῖς Σχολείοις τῆς Ἐνορίας ἐπί ἐπιμισθίῳ ὁριζομένῳ ὑπό τῶν Ἐφοριῶν αὐτῶν.

Γ´. ΥΠΑΛΛΗΛΟΙ ΤΩΝ ΝΑΩΝ

α´) ΕΝ ΓΕΝΕΙ

Ἄρθρ. 51. Ἐν ἑκάστῳ τῶν Ναῶν τῆς Ἐνορίας ὑπηρετοῦσι 1.) Εἷς ὑπάλληλος τοῦ Γραφείου· 2.) Δύο Ψάλται μετά τεσσάρων τό πολύ Κανοναρχῶν· 3.) Δύο Νεωκόροι καί 4.) Εἷς Θυρωρός.

Ἄρθρ. 52. Ἅπαντες οὗτοι διορίζονται ὑπό τῶν Ἐπιτροπῶν τῶν Ναῶν καί μισθοδοτοῦνται κατά μῆνα ὑπό τῶν ταμείων αὐτῶν (ἄρθρ. 26, ἐδ. β´.).

Ἄρθρ. 53. Οἱ ἐκκλησιαστικοί ὑπάλληλοι ὀφείλουσι α´.) Νά παρευρίσκωνται ἀνελλειπῶς ἅπαντες ἐν τῇ ὑπηρεσίᾳ των (ἄρθρ. 54-57), εἰδοποιοῦντες ἐγκαίρως τήν Ἐπιτροπήν ἤ τόν Προεστῶτα τοῦ Ναοῦ ἐν περιπτώσει δεδικαιολογημένου κωλύματος. – β´.) Νά ὧσι σώφρονες καί κόσμιοι τήν τε ἐνδυμασίαν καί τούς τρόπους ἰδίως ἐν ὥραις τελετῶν.- γ´.) Νά φέρωσι κατ' αὐτάς (οἱ τοῦ ἄρθρ. 51 ἐδ. 2 καί 3) τό γνώρισμα τῆς ἰδιότητός των (τόν μέλανα ἐπενδύτην των).- δ´.) Νά ὑπακούωσι πάσας τάς προϊσταμένας ἐκκλησιαστικάς ἀρχάς των.- ε´.) Οἱ νεωκόροι καί θυρωροί νά κατοικῶσι μονίμως ἐν τοῖς ὡρισμένοις αὐτοῖς κελλίοις τῶν Ναῶν καί μηδέποτε ἐν ἡμέρᾳ ἤ νυκτί νά ἀπομακρύνωνται ἄνευ ἀδείας τοῦ Προεστῶτος.- Ϛ´.) Νά μή ἀπομακρύνωνται τῆς θέσεώς των ἄνευ ἐγγράφου ἀδείας τῆς Ἐπιτροπῆς.

Ἄρθρ. 54. Οἱ Ὑπάλληλοι τῶν Γραφείων τῶν Ναῶν ἐκτελοῦσιν ἀναλόγως τά κατά τό ἄρθρον 60 καθήκοντα τοῦ εἰδικοῦ Γραμματέως τοῦ Ναοῦ τῶν Εἰσοδίων.

Ἄρθρ. 55. Οἱ Ψάλται τῶν Ναῶν, ὀφείλοντες νά ὧσι δόκιμοι περί τήν ἐκκλησιαστικήν μουσικήν καί καλλίφωνοι, ψάλλουσιν ἐν αὐτοῖς κατά τούς ἑσπερινούς, ἀγρυπνίας καί λειτουργίας, καί εἰδοποιούμενοι ἤ καλούμενοι ὑπό τῆς ἐνοριακῆς ἐκκλησιαστικῆς ἀρχῆς παρευρίσκονται καί ψάλλουσι κατά τάς κηδείας, μνημόσυνα, βαπτίσεις, γάμους καί τάς τελετάς. Οἱ δέ Κανονάρχαι κανοναρχοῦσιν εἰς τούς ψάλτας καί κρατοῦσι τό ἴσον· εἰσίν οἱ ἀναγνῶσται τῶν ἐκκλησιῶν καί ἀκολουθοῦσι τούς ψάλτας ὅπου καί ὅσοι ἄν ᾗ ἀνάγκη.

Ἄρθρ. 56. Οἱ Νεωκόροι 1.) Φροντίζουσι περί τῆς ἄκρας καθαριότητος τῶν Ναῶν καθ' ὅλα αὐτῶν τά μέρη, ὡς καί τῶν ἐκκλησιαστικῶν ἐπίπλων καί σκευῶν· 2.) Κρατοῦσι τάς κλεῖδας τῶν Ναῶν καί οὐδενί ἐπιτρέπουσι τήν εἴσοδον, καθ' ἅς ὥρας ἀργοῦσι· 3.) Ἀνάπτουσι καί σβύνουσι τάς κανδήλας καί τά φῶτα τῶν Ναῶν κατά τό Τυπικόν, καί συλλέγουσιν ἐκ τοῦ Ναοῦ τά ἡμικεκαυμένα κηρία καί τά κηριοαναλύματα (ἄρθρ. 61 ἐδ. 4). 4.). Διακονοῦσι καί τηροῦσιν ἐντός τῶν Ναῶν τήν ἐκκλησιαστικήν εὐταξίαν καθ' οἱανδήποτε ἱεροτελεστίαν· 5.) Ἀκολουθοῦσι τόν Κλῆρον ἐξερχόμενον εἰς πᾶσαν ἐκτός τοῦ Ναοῦ ἱεροπραξίαν καί ἐκτελοῦσι τήν ἀνατεθειμένην αὐτοῖς ὑπηρεσίαν· 6.) Εἰσίν οἱ κλητῆρες καί εἰσπράκτορες τῶν Ἐπιτροπῶν, ἐκτελοῦντες τάς παρ’ αὐτῶν ἀνατεθεμένας αὐτοῖς ὑπηρεσίας· καί 7.) Ἀναπληροῦσι τούς θυρωρούς, κωλυομένους δεδικαιολογημένως.

Ἄρθρ. 57. Ὁ Θυρωρός 1.) Φροντίζει περί τῆς καθαριότητος τοῦ νάρθηκος, τοῦ περιβόλου καί τοῦ Ἐπιτροπείου τῆς Ἐκκλησίας· 2.) Κλείει τήν νύκτα καί ἀνοίγει τήν ἡμέραν τάς ἐξωτερικάς τῆς Ἐκκλησίας θύρας καί τάς τοῦ νάρθηκος καί κρατεῖ βιβλίον, σημειῶν τούς ἐκ τοῦ Ναοῦ ἀπουσιάζοντας τήν νύκτα Κληρικοῦς καί Ὑπαλλήλους· 3.) Ἐπιτηρεῖ τά εἰσερχόμενα τόν περίβολον τοῦ Ναοῦ πρόσωπα· 4.) Δέχεται ἐν ἡμέρᾳ ἤ νυκτί τούς διά θρησκευτικάς ἤ ἄλλας ἀναλόγους ἀνάγκας προσερχομένους εἰς τήν ἐκκλησίαν χριστιανούς καί ὁδηγεῖ αὐτούς πρός τήν ἁρμοδίαν ἐκκλησιαστικήν ἀρχήν καί 5.) Ἀναπληροῖ τούς νεωκόρους, κωλυομένους δεδικαιολογημένως.

Ἄρθρ. 58. Οἱ ψάλται, κανονάρχαι, νεωκόροι καί θυρωροί ἐκτός τοῦ μισθοῦ των ἔχουσι 1.) Τά κατά τά ἄρθρα 76, 77, 78, 82 καί 83 ἐκ κηδειῶν, μνημοσύνων, βαπτίσεων καί γάμων τυχηρά των· καί 2.) Τούς ἑξῆς δίσκους ἐτησίως πρός ἴσην ἀλλήλοις διανομήν.

Οἱ ψάλται τρεῖς· ἕνα δίσκον τήν Κυριακήν τῶν Βαΐων·

ἕτερον τήν Ε´. Κυριακήν τοῦ 40ημέρου·

καί τρίτον δίσκον τήν Κυριακήν τῆς Σταυροπροσκυνήσεως.

Οἱ κανονάρχαι δύο, ἕνα τήν πρωΐαν τῆς Μ. Παρασκευῆς καί ἕτερον τήν ἑορτήν τοῦ ἁγίου Δημητρίου.

Οἱ νεωκόροι τρεῖς, ἕνα τοῦ ἁγίου Βασιλείου, ἕτερον τήν Β´. Κυριακήν τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς καί τρίτον τήν Α´. Κυριακήν τοῦ 40ημέρου.

Οἱ δέ θυρωροί δύο, τήν πρωΐαν τοῦ Μεγάλου Σαββάτου καί τήν Κυριακήν τοῦ Θωμᾶ.

β´) ΙΔΙΑΙΤΕΡΟΙ ΕΝ ΤΩ ΝΑΩ ΤΩΝ ΕΙΣΟΔΙΩΝ ΥΠΑΛΛΗΛΟΙ.

Ἄρθρ. 59. Ἐκτός τῶ ἄνω ἐκκλησιαστικῶν ὑπαλλήλων, ἐν τῷ Ναῷ τῶν Εἰσοδίων ὑπηρετοῦσι περιπλέον εἷς Εἰδικός Γραμματεύς καί εἷς Ἐπιστάτης, διοριζόμενοι καί παυόμενοι ὑπό τῆς Κεντρικῆς Ἐφορίας, τῇ προτάσει τοῦ Γραμματέως καί τοῦ Ταμίου, καί μισθοδοτούμενοι κατά μῆνα ὑπό τοῦ ταμείου τοῦ Ναοῦ τῶν Εἰσοδίων.

Ἄρθρ. 60. Ὁ Εἰδικός Γραμματεύς ὑπό τάς ἰδιαιτέρας διαταγάς καί τήν ἰδιαιτέραν ἐπιτήρησιν τοῦ Γραμματέως καί τοῦ Ταμίου α´. Ἐκτελεῖ τάς ἀποφάσεις τῆς Κεντρικῆς Ἐφορίας.- β´. Γράφει τήν ἀλληλογραφίαν αὐτῆς, κρατῶν βιβλίον ἐξερχομένων καί εἰσερχομένων ἐγγράφων.- γ´. Τηρεῖ τακτικῶς τό λογιστικόν τοῦ τε Ναοῦ τῶν Εἰσοδίων καί τῆς Κοινότητος, κρατῶν Βιβλίον ἡμερολογίου καί Βιβλίον Καθολικόν Μερίδων μέ τά ἀναγκαῖα βοηθητικά.- δ´. Διατηρεῖ καλῶς τά ἀρχεῖα τῆς Κεντρικῆς Ἐφορίας καί τῆς Ἐκκλησίας.- ε´. Διατηρεῖ Βιβλίον τῶν ληξιαρχικῶν πράξεων τῆς Ἐνορίας.- Ϛ´. Συντάσσει τά πρακτικά τῶν συνεδριάσεων.- ζ´. Ἀναπληροῖ τόν Ταμίαν κατ' ἐντολήν του εἰς τάς εἰσπράξεις καί τήν πληρωμήν τῶν δαπανῶν· καί η´. Ἐν γένει βοηθεῖ τόν Γραμματέα καί τόν Ταμίαν ἐντός τῶν διαταγῶν καί ὑπ᾽ εὐθύνην αὐτῶν εἰς τήν ἐκτέλεσιν τῶν ἀνατεθειμένων αὐτοῖς ἔργων, (ἄρθρ. 22 καί 23).

Ἄρθρ. 61. Ὁ Ἐπιστάτης – 1.) Εἶναι ὁ ἐπιτηρητής τοῦ κατωτέρου προσωπικοῦ τοῦ Ναοῦ καί ὁ ἀποθηκάριος τοῦ πρός χρῆσιν αὐτοῦ ὑλικοῦ, οὗ ἡ φύλαξις ἤθελε τῷ ἀνατεθῇ ὑπό τοῦ Ταμία. – 2.) Ἐπιστατεῖ εἰς τάς ἑκάστοτε γινομένας ἐπισκευάς ἤ ἐργασίας εἰς τόν Ναόν ἤ τά κτήματα αὐτοῦ. – 3.) Ἐπιστατεῖ εἰς τήν κατασκευήν τῶν νεκρικῶν φερέτρων καί τήν πώλησιν αὐτῶν. – 4.) Φροντίζει ἀφ' ἑαυτοῦ καί διά τῶν νεωκόρων τήν ἐκ τοῦ Ναοῦ συλλογήν τῶν ἡμικεκαυμένων κηρίων καί τῶν κηριοαναλυμάτων, καί παραδίδει αὐτά τῷ Ταμίᾳ κατά τάς ὑπό τούτου ὁριζομένας χρονικάς περιόδους. – 5.) Ἐστίν ὁ πρῶτος εὐταξίας τῶν κηδειῶν (ἄρθρ. 75). –καί 6.) Ἐστίν ὁ ἐπιμελητής τοῦ κηροπωλείου τοῦ Ναοῦ (ἄρθρ. 104-106) καί τῆς ἐνοικιάσεως τῶν στασιδίων.

Ἄρθρ. 62. Ὁ ἐπιστάτης ἐκτός τοῦ μισθοῦ του ἔχει τά τυχηρά του ἐκ τῶν κατά τά ἄρθρα 76, 77, 78, 82 καί 83 ἱεροπραξιῶν.

Δ´. ΠΟΙΝΑΙ.

Ἄρθρ. 63. Αἱ κατά τό ἄρθρ. 16 ἐδ. γ´. καί 26 ἐδ. β´. ὑπό τῆς Κεντρικῆς Ἐφορίας καί τῶν Ἐπιτροπῶν τῶν Ναῶν ἐπιβαλλόμεναι ποιναί εἰσί α´.) Ἐπίπληξις. – β´.) Χρηματικόν πρόστιμον καί γ´.) Παῦσις ἐκ τῆς ὑπηρεσίας.

Ἄρθρ. 64. Ἥ τε Κεντρική Ἐφορία καί αἱ Ἐπιτροπαί δύνανται ἀναλόγως τοῦ παραπτώματος νά ἐπιβάλλωσιν εὐθύς τήν αὐστηρωτέραν τῶν ἄνω ποινῶν.

Ε´. ΠΡΟΣΟΔΟΙ ΤΩΝ ΝΑΩΝ

α´) ΕΝ ΓΕΝΕΙ.

Ἄρθρ. 65. Ἕκαστος τῶν Ναῶν τῆς Κοινότητος ἔχει τάς ἑξῆς προσόδους. – 1.) Τάς ἐκ τῶν δίσκων. – 2.) Τάς ἐκ τῆς κηροπωλησίας. – 3.) Τάς ἐκ τῶν κηδειῶν καί μνημοσύνων. – 4.) Τάς ἐκ τῶν βαπτίσεων καί γάμων. – 5.) Τάς ἐκ τῶν ἄρτων τῶν ἐπετείων αὐτῶν ἑορτῶν. – 6.) Τάς ἐκ τῶν στασιδίων. – 7.) Τάς ἐκ τῶν κτημάτων αὐτῶν. – καί 8.) Τάς ἐκ τῶν παντός εἴδους προσφορῶν ἄλλων καί ἀφιερωμάτων τῶν χριστιανῶν.

Δίσκοι

Ἄρθρ. 66. Οἱ ὑπέρ τῶν Ναῶν δίσκοι εἰσί. – α´.) Οἱ περιαγόμενοι ἐν αὐτοῖς τακτικῶς κατά τούς ἑσπερινούς, ἀγρυπνίας καί λειτουργίας ὑπό τῶν ἐπί τούτῳ ἐκλεγομένων ἑκάστοτε δισκοφόρων. – 1.) διά συνδρομήν τῆς ἐκκλησίας· 2.) διά τό ἔλαιον τῆς ἐκκλησίας· 3.) διά τά ἐνοριακά Σχολεῖα· 4.) διά τά ἔκθετα ὀρφανά τῆς Ἐνορίας· 5.) διά τόν Ναόν τῶν ἁγίων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης ἐν τῷ ὁμωνύμῳ Ναῷ καί ἐν τῷ τῶν Εἰσοδίων μόνον, καί 6.) δίσκος τοῦ ἐλέους ὑπέρ τῶν πτωχῶν τῆς Ἐνορίας. – β´.) Οἱ περιαγόμενοι ὑπό τῶν ἰδίων τῶν Ναῶν ἐπιτρόπων τρίς τοῦ ἔτους· 1.) τήν ἑορτήν τῆς Ὀρθοδοξίας· 2.) κατά τήν ἀκολουθίαν τοῦ Ἐπιταφίου, καί 3.) τήν ἐπέτειον ἑκάστου Ναοῦ ἑορτήν ὑπέρ τῶν ἐκθέτων τῆς ἐνορίας. –γ´.) Τά ἐν τῷ Νάρθηκι τῶν Ναῶν κείμενα διαρκῶς κουτία τοῦ προσκυνηταρίου, καί δ´.) Ὁ δίσκος, ὅς τακτικῶς περιάγεται ἐν τῷ Ναῷ τῆς Ἁγίας Τριάδος ὑπέρ τῆς ἀνεγειρομένης οἰκοδομῆς αὐτοῦ.Τό προϊόν τῶν δίσκων τῶν ἐνοριακῶν Σχολείων καί τῶν ἐκθέτων νηπίων δέον νά συγκεντροῦται κατά μῆνα ἐν τῷ Ταμείῳ τοῦ Ναοῦ τῶν Εἰσοδίων.

Ἄρθρ. 67. Ἐκτός τῶν δίσκων τούτων καί τῶν κατά τόν παρόντα Κανονισμόν (ἄρθρ. 42 ἔδ. 4 καί 5, 48 ἐδ. 2, 58 ἐδ. 2) ὑπέρ τοῦ Κλήρου καί τῶν ἐκκλησιαστικῶν ὑπαλλήλων περιαγομένων ἐν ὡρισμέναις ἑορταῖς, ἀπαγορεύεται πᾶς ἄλλος δίσκος ἐν τοῖς Ναοῖς.

Ἄρθρ. 68. Τῆς ἀπαγορεύσεως ταύτης μόνη ἐξαίρεσις ἐπιτρέπεται 1.) Διά τά ἐθνικά Νοσοκομεῖα, καί 2.) Διά τήν Μεγάλην τοῦ Γένους Σχολήν, αἱ Ἐφορίαι τῶν ὁποίων δικαιοῦνται νά περιάγωσι δίσκους ἐν τοῖς Ναοῖς τῆς Ἐνορίας.

Ἄρθρ. Οἱ κατά τό ἄρθρ. 66 ἔδ. α´. δισκοφόροι ἐκλέγονται ἑκάστοτε ἐκ τῶν ἐνοριτῶν ὑπό τῶν Ἐπιτροπῶν τῶν Ναῶν, ὑπηρετοῦντες ἀμισθί.

Ἄρθρ. 70. Ἐν καιρῷ εὐθέτῳ ἐπιτρέπεται εἰς τήν Κεντρικήν Ἐφορίαν, συνεννοουμένην μετά τῶν Ἐπιτροπῶν καί τῶν ἄλλων Ναῶν τῆς Κοινότητος, νά ἄρωσι τούς δίσκους καί ἀντικαταστήσωσιν αὐτούς δι’ ἐτησίων εἰσφορῶν παρ’ ἑκάστου ἐνορίτου.

Ἄρθρ. 71. Ὡς βάσεις τῆς γενησομένης ταύτης ἀντικαταστάσεως τῶν δίσκων δι' εἰσφορῶν ἐτησίων ὁρίζονται τά ἑξῆς· 1.) Νά μή προβῶσιν αἱ Ἐπιτροπαί εἰς τήν καινοτομίαν ταύτην, πρίν ἤ ἐγγραφῶσιν ἐν τῷ ἐπί τούτῳ Βιβλίῳ τουλάχιστον δισχίλιαι λίραι ἐτήσιοι εἰσφοραί ὑπό τῶν ἐνοριτῶν. – 2.) Αἱ εἰσφοραί νά ζητηθῶσι κατά τάξεις διαφόρων ποσῶν. – 3.) Τιθεμένου τοῦ μέτρου τούτου ἐν ἐνεργείᾳ, νά ἀρθῶσιν ἐκ τῶν Ναῶν ἅπαντες οἱ ἐν τῷ παρόντι Κανονισμῷ ὁριζόμενοι ἤ ἐπιτρεπόμενοι δίσκοι ὑπέρ τε τῶν Ναῶν, τοῦ Κλήρου, τῶν ἐκκλησιαστικῶν ὑπαλλήλων κλπ. (ἄρθρ. 66, 67 καί 68), ἐξαιρέσει τῶν ἑξῆς· α´.) ὑπέρ τῶν Ναῶν διατηρηθήσονται μόνον οἱ δίσκοι τοῦ Ἐπιταφίου, τῆς Ὀρθοδοξίας καί τῶν ἐπετείων αὐτῶν πανηγύρεων, ὁ δίσκος ὑπέρ τῆς οἰκοδομῆς τοῦ Ναοῦ τῆς Ἁγίας Τριάδος μέχρι καί τῆς τελείας αὐτοῦ καταρτίσεως καί τά κουτία τῶν ναρθήκων τῶν Ναῶν· β´.) ὑπέρ τοῦ Κλήρου μόνον οἱ δίσκοι τῆς Σταυροπροσκυνήσεως, τῶν Βαΐων (ἄρθρ. 42 ἐδ. 6), τῆς 14 Σεπτεμβρίου καί τῶν παρακλήσεων. – 4.) Μικτή Ἐπιτροπή ἐκ μελῶν τῆς Κεντρικῆς Ἐφορίας καί τῶν ἄλλων Ἐπιτροπῶν θά ἐπιμελῆται καί διανέμῃ τάς εἰσπράξεις ὡς ἑξῆς· α´.) Θά ἀφαιρῆται ἀπό αὐτάς ἀνάλογον ποσόν κατά τήν δικαίαν τῆς Ἐπιτροπῆς ταύτης ἐκτίμησιν ὑπέρ τῶν Ἐθνικῶν Νοσοκομείων, τῆς Μεγάλης τοῦ Γένους Σχολῆς καί τοῦ ἐνοριακοῦ Κλήρου, καί β´.) Τό ὑπόλοιπον θά διανέμηται κατά μῆνα μεταξύ τῶν τριῶν Ναῶν λαμβανόντων τοῦ μέν Ναοῦ τῶν Εἰσοδίων 60% ἑκατέρου τῶν ἄλλων δύο ναῶν ἀνά 15% καί τό μένον 10% θά δίδηται ὑπέρ τοῦ οἰκοδομουμένου Ναοῦ τῆς Ἁγίας Τριάδος μέχρι τῆς ἐγκαινιάσεως αὐτοῦ.

Κηριοπωλησία.

Ἄρθρ. 72. Ἡ ἐν τοῖς Ναοῖς πώλησις τῶν κηρίων ἀνατίθεται εἰς ἴδια ἐκ τῶν ἐνοριτῶν πρόσωπα, κηριοπώλας (μπακαρτζίδας) διοριζομένους ἐπί μηνιαίῳ μισθῷ, ἐν ἐλλείψει καταλλήλων προσώπων δεχομένων τήν ὑπηρεσίαν ἀμισθί, ὑπό τῶν Ἐπιτροπῶν τῶν Ναῶν.

Ἄρθρ. 73. Οἱ κηριοπῶλαι παραλαμβάνοντες τά κηρία ἐπί ἀποδείξει κατά τε τό ποσόν καί τό μέγεθος αὐτῶν, ὀφείλουσι λόγον τῆς διαχειρίσεως αὐτῶν εἰς τόν Ταμίαν τῆς Ἐκκλησίας κατά ἑβδομάδα.

Κηδεῖαι καί Μνημόσυνα

Ἄρθρ. 74. Ἐπί κηδειῶν τό Ταμεῖον τῆς Ἐκκλησίας θά εἰσπράττῃ διά δαπάνας καί δικαιώματα τοῦ Ναοῦ, τοῦ Κλήρου καί τῶν ὑπαλλήλων κατά τάς ἑξῆς πέντε κατηγορίας·

Λ. Ὀθ. 58 διά τήν Α´. κατηγορίαν

Λ. Ὀθ. 25 διά τήν Β´. κατηγορίαν

Λ. Ὀθ. 10 διά τήν Γ´. κατηγορίαν

Λ. Ὀθ. 2 διά τήν Δ´. κατηγορίαν

Γροσ. 100 διά τήν Ε´. κατηγορίαν.

Ἄρθρ. 75. Αἱ κατηγορίαι αὗται ἔχουσιν ὡς ἑξῆς:

Πρώτη

Σύμπας ὁ ἐνοριακός Κλῆρος.

Ψάλται 4 καί σύμπαν τό λοιπόν προσωπικόν τῶν ὑπαλλήλων.

Γενική ἐν παντί τῷ Ναῷ φωταψία.

Γενική κηριοδοσία.

Νεκρικαί λαμπάδες ὀκτώ.

Ὅλα τά Ἐξαπτέρυγα.

Νεκράμαξα ἡ ἐξαιρετική, καί

Νεκροκάλυμμα.

Δευτέρα

Σύμπας ὁ ἐνοριακός Κλῆρος.

Ψάλται δύο καί οἱ ὑπάλληλοι τοῦ Ναοῦ.

Φωταψία 5 πολυελαίων καί ὅλων τῶν μανουαλίων.

Νεκρικαί λαμπάδες 6.

Ἑξαπτέρυγα 9.

Νεκράμαξα ἡ πρώτη.

Κηριοδοσία ἐν τῷ Ναῷ, καί

Νεκροκάλυμμα.

Τρίτη

Ἀρχιερεύς μέ 6 Ἱερεῖς καί 2 Διακόνους.

Ψάλται 2 καί ὑπάλληλοι τοῦ Ναοῦ.

Φωταψία 3 μόνων πολυελαίων καί τῶν μανουαλίων.

Νεκρικαί λαμπάδες 4.

Ἑξαπτέρυγα 6.

Νεκράμαξα ἡ δευτέρα.

Κηριοδοσία.

Τετάρτη

Ἱερεῖς 3 καί 1 Διάκονος.

Ψάλτης 1 καί 4 Ἑξαπτέρυγα.

Δύο πολυέλαιοι.

Νεκράμαξα.

Κηρία.

Πέμπτη

Εἷς Ἱερεύς καί εἷς Διάκονος, ἑξαπτέρυγα, πολυέλαιος καί ἅμαξα.

Κατά τήν τετάρτην καί πέμπτην τῶν κηδειῶν κατηγορίαν ὁ βουλόμενος τήν παρουσίαν Ἀρχιερέως, πληρώνει τά δικαιώματα αὐτοῦ περιπλέον τῶν ἐν τῷ ἄρθρ. 76 ὁριζομένων.

Ἄρθρ. 76. Ἐκ τῶν κατά τό ἄρθρ. 74 εἰσπραττομένων τό ταμεῖον τῆς ἐκκλησίας πληρώνει.

Ἄρθρ. 77. Ἐπί μνημοσύνων ὁρίζονται ὡσαύτως 5 κατηγορίαι, αἱ χαρακτηριζόμεναι ἐξ ἀναλογίας πρός τάς ἄνω τῶν Κηδειῶν (ἄρθρ. 75), πληρώνουσιν ὡς ἑξῆς·

ἡ Α´. Λ. 15, διανεμομένων κηρίων 40 παράδων

ἡ Β´. Λ. 7, διανεμομένων κηρίων 20 παράδων

ἡ Γ´. Λ. 3 διανεμομένων κηρίων 10 παράδων

ἡ Δ´. Λ. 1,50 Διά τάς καθημερινάς 5 παράδων

ἡ Ε´. Γρ. 50 Διά τάς καθημερινάς 5 παράδων

Ἐκ δέ τῶν οὕτως εἰσπραττομένων τό Ταμεῖον τῆς Ἐκκλησίας πληρώνει τό ἀνῆκον τῷ Κλήρῳ καί τοῖς ὑπαλλήλοις ἀναλόγως τῶν ἅ κατά τάς κατηγορίας τοῦ προηγουμένου ἄρθρου λαμβάνουσι ποσῶν.

Ἄρθρ. 78. Τήν μεταξύ τῶν ἐκκλησιαστικῶν ὑπαλλήλων διανομήν τῶν κατά τά δύω προηγούμενα ἄρθρα μερίδων των θέλει κανονίσει ἡ Κεντρική Ἐφορία.

Ἄρθρ. 79. Ἀπαγορεύεται παντί τοῦ Κλήρου ἤ τῶν ὑπαλλήλων τό αἰτεῖν ἤ δέχεσθαι ἀπ' εὐθείας οἱανδήποτε ἐπί τούτοις ἄλλην ἀμοιβήν, οἱ δέ ἀποδεδειγμένης ἐσχάτης ἐνδείας χριστιανοί οὐδέν τῇ Ἐκκλησίᾳ ἤ τῷ Κλήρῳ τελοῦσιν.

Βαπτίσεις καί Γάμοι.

Ἄρθρ. 80. Ἐπί Βαπτίσεων καί Γάμων τό Ταμεῖον τῆς Ἐκκλησίας θά εἰσπράττῃ διά δαπάνας καί δικαιώματα τοῦ Ναοῦ, τοῦ Κλήρου καί τῶν ὑπαλλήλων κατά τάς ἑξῆς πέντε κατηγορίας·

Ἄρθρ. 81. Αἱ κατηγορίαι αὗται ἔχουσιν ὡς ἑξῆς·

Πρώτη

Ἀρχιερεύς, τρεῖς Ἱερεῖς καί δύω Διάκονοι.

Ἄμφια καί σκεύη τά καλλίτερα.

Ψάλται 2, Νεωκόροι 2 καί ὁ Θυρωρός.

Κηρία, ἐξαιρέσει λαμπάδων.

Δευτέρα

Ἀρχιερεύς, εἷς Ἱερεύς καί δύω Διάκονοι.

Ἄμφια καί σκεύη.

Εἷς Ψάλτης, εἷς Νεωκόρος καί ὁ Θυρωρός.

Κηρία, ἐξαιρέσει λαμπάδων.

Τρίτη

Ἀρχιερεύς, εἷς ἱερεύς καί δύω Διάκονοι.

Εἷς Νεωκόρος, Κηρία, ἐξαιρέσει λαμπάδων.

Τετάρτη

Δύω ἱερεῖς καί εἷς Διάκονος.

Εἷς Νεωκόρος, Κηρία.

Πέμπτη

Εἷς Ἱερεύς καί εἷς Διάκονος.

Ἄρθρ. 82. Ἐκ τῶν κατά τό ἄρθρ. 80 εἰσπραττομένων τό Ταμεῖον τῆς Ἐκκλησίας πληρώνει.

Ἄρθρ. 83. Τά τῆς διανομῆς τῆς ἄνω διά τούς ὑπαλλήλους ἀμοιβῆς θέλει κανονίσει ἡ Κεντρική Ἐφορία.

Ἄρθρ. 84. Ἂπαγορεύεται παντί τῶν τοῦ Κλήρου ἤ τῶν ὑπαλλήλων τό αἰτεῖν ἤ δέχεσθαι ἀπ' εὐθείας παρά τῶν χριστιανῶν οἱανδήποτε ἐπί τούτοις ἄλλην ἀμοιβήν· οἱ δέ ἀποδεδειγμένης ἐσχάτης ἐνδείας χριστιανοί οὐδέν τῇ Ἐκκλησίᾳ ἤ τῷ Κλήρῳ τελοῦσιν.

Ἄρτοι

Ἄρθρ. 85. Ἕκαστος τῶν Ναῶν τῆς Ἐνορίας, πανηγυρίζων κατ' ἔτος τήν ἐπέτειον φερώνυμον ἑορτήν, διανέμει κατά τάς παραμονάς αὐτῆς διά τῆς Ἐπιτροπῆς ἄρτους εἰς τήν Ἐνορίαν, καί αἱ ἐκ τούτου εἰσφοραί δίδονται εἰς τό Ταμεῖον τοῦ ἐορτάζοντος Ναοῦ.

Στασίδια

Ἄρθρ. 86. Ἐν τοῖς Ναοῖς τῆς Ἐνορίας ὑπάρχουσι Στασίδια διά τούς ἄνδρας ἐν τῷ ἀνδρώνῃ, καί διά τάς γυναῖκας ἐν τῷ γυναικωνίτῃ καί τῷ νάρθηκι.

Ἄρθρ. 87. Τό ἵστασθαι τάς γυναῖκας ἐν οἱωδήποτε μέρει τοῦ ἀνδρωνίτου κατά τάς ὥρας τῶν Ἀκολουθιῶν ἀπαγορεύεται.

Ἄρθρ. 88. Ἐν τῷ γυναικωνίτῃ τά Στασίδια εἰσίν ἰδιόκτητα τῶν Ναῶν, καί ξένα.

Ἄρθρ. 89. Τά ἰδιόκτητα ταῦτα τῶν Ναῶν Στασίδια, ὡς καί τά ἐν τῷ νάρθηκι, τηροῦνται κεκλεισμένα, ἀνοίγονται δέ καί προσφέρονται εἰς ἐνοικίασιν ἐφ' ὡρισμένον χρόνον τῇ βουλομένῃ ἔχειν τήν ἀποκλειστικήν χρῆσιν Στασιδίου ἐν ταῖς ὥραις τῶν Ἀκολουθιῶν. Τό δέ τίμημα τοῦ ἐνοικίου ὁρίζεται κατ' ἔτος ὑπό τῆς Ἐπιτροπῆς τοῦ Ναοῦ καθ' ἥν τό Στασίδιον κεῖται Τάξιν – τῶν 12 – τῶν ἔμπροσθεν – τῶν ὄπισθεν, καί ἐν τῷ νάρθηκι.

Ἄρθρ. 90. Τά Στασίδια τοῦ γυναικωνίτου, φέροντα αὔξοντα ἀριθμόν ἐκ λευκοσιδήρου, προσηρμοσμένου ἐφ' ἑκάστου, εἰσίν ἐγγεργαμμένα ἐν ἰδιαιτέρῳ βιβλίῳ, τηρουμένῳ ὑπό τῶν Ἐπιτροπῶν κατ' αὔξοντα ὡσαύτως ἀριθμόν καί τάξεις (ἄρθρ. 89), καί διεκνύοντα τίνα τά ἰδιόκτητα τῶν Ναῶν, καί τίνα τά ἄλληλοις ἀνήκοντα Στασίδια. Ἐπί πινακίδος δ' ἠρτημένης ἐπί ἑκάστου Στασιδίου ἐγγέγραπται τό ὄνομα τῆς