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War among Gods and Men: 科幻世界的封神演義
War among Gods and Men: 科幻世界的封神演義
War among Gods and Men: 科幻世界的封神演義
Ebook380 pages18 minutes

War among Gods and Men: 科幻世界的封神演義

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About this ebook

本書改寫自中國古代文學名著《封神榜》,作者以科學家的知識與文學家的熱情重新詮釋這部數百年來留傳下來民間傳奇。他為原書中極富想像力卻被視為荒誕不經的情節找出科學根據,賦予神怪人性;另外,造物的神奇、「道」的智慧等也貫穿書中,更有許多作者對歷史、對人物的絕妙看法和見解,因而折射出的光彩和真實面目,為這部充滿知識性與閱讀趣味的鉅著增添更豐富的面貌。英文國際版以上下兩冊發行於亞馬遜網路書店,中文國際版同步上市中。

Language中文
PublisherEHGBooks
Release dateAug 1, 2013
ISBN9781625031440
War among Gods and Men: 科幻世界的封神演義

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    War among Gods and Men - Hong-Yee Chiu

    This Book (ISBN-13: 978-1478333647) was originally translated from the English Edition War among Gods and Men - The Wisdom of Tao in Two Volumes.

    Volume One: ISBN-13:978-1478315698

    Volume One Kindle Edition: ASIN: B008QNV8QS

    Volume Two: ISBN-13: 978-1478326441

    Volume Two Kindle Edition: ASIN: B008QNS0LE

    All Print-On-Demand Books and Kindle e-Books are available on Amazon.com.

    目錄

    目錄

    再版序

    失去了的道智慧

    宇宙創世

    第一章 朝聖上香

    第二章 諸侯朝皇

    第三章 妲己

    第四章 謀殺皇后

    第五章 靈珠子的馴服

    第六章 姜尚

    第七章 西伯侯之回歸

    第八章 妖精赴宴及其後果

    第九章 第一次革命戰爭

    第十章 黃飛虎的叛變

    第十一章 武力質詢西岐

    第十二章 戰爭之擴大和神祗名錄

    第十三章 魔氏四兄弟

    第十四章 聞太師和十絕陣

    第十五章 道鬥道

    第十六章 趙公明

    第十七章 聞太師殉國

    第十八章 地行者土行孫

    第十九章 生化道術

    第二十章 殷洪王子

    第二十一章 殷郊太子

    第二十二章 革命之開始

    第二十三章 孔雀

    第二十四章 攻打五關

    第二十五章 三教衝突

    第二十六章 生化道者之回歸

    第二十七章 三教和解

    第二十八章 西線無戰爭

    第二十九章 土行孫遇見勁敵

    第三十章 東部防線的瓦解

    第三十一章 諸侯會師

    第三十二章 最後的防禦戰

    第三十三章 朝歌投降

    第三十四章 新朝代和新紀元

    第三十五章 神祗和人的新紀元

    後記

    關於創世的評論

    對生命形態的宏觀看法

    男女平等的意味

    印度神話和佛教的影響

    法術及法寶

    再版序

    這本書在 1996 年由九歌書局出版。當時英文版的稿己經完成,可是由於種種原因,未能出版。現在九歌的版本已經絕版,可是在這十七年中,通訊及一切相關的科技已經大大的躍進。電郵已經能把信息以準光速傳達世界各處,無遠勿屆。而印刷術的進步,已達到要把出版業來個大革命的程度。出版的費用已大幅降低,而中國文化在世界的影響力與日俱升。本書的英文版和中文版在美國同時出版。

    我在英文版前面寫了一短序「失去的道智慧」,在此一併譯出。這篇序把道智慧及原書以半調侃的方式描述。

    我把九歌 1996 年書尾的雜記重寫,除此之外,其它和 1996 年九歌的版本一樣。本書的後記要短許多。我引用一張 1990 年代雷根時代的星球大戰反飛彈的佈局圖。這計劃因為種種技術原因而作罷,可是佈局和書中金光聖母的金光陣非常接近。科幻文學大師克拉克說,高科技和魔術沒有甚麼大區別。誠然。

    我要謝謝楊佩琳女士,在寫書的過程中幫了許多忙,並替我找到上海的陳天年教授,全書的畫幾乎完全是他的作品。在此一併衷心致謝。我也要謝謝漢世紀薛麗珍執行長,在出版及資訊方面對我的協助及供給的寶貴意見,衷心在此銘謝。我的妻能容忍我每日在電腦前工作,也在此銘謝。

    2012 年 8 月                    丘宏義識

    失去了的道智慧

    (英文版的介紹)

    一開始,只有黑暗。「…『要有光』,光就來了。」光是能量。能量能產生物質。科學家告訴我們,宇宙就是這麼地,在十三億年前這麼產生出來的。自宇宙創世以來,在宇宙的演化中,能量一直扮演一個主要的角色,也是推動一切變化的主要推動力。

    可是要比能量更有威力的是道智慧。道無名,無形,可是它是眾妙之門,自然法規的法規,深奥中的最深奧的,是能量的導引。道深深地滲透了各處,可是只有在古代才有真正能掌握道的真諦的大師。

    自宇宙創世以來,發生過許多驚人的事,有的是人事,有的是天地之事。可是大多數這些驚人的事蹟都被遺忘了,留下的只有很少的記事。即使如此,在「正中之國」的文化黎明時代,有些這類驚人的事被記在史書中。其中有一部留下一系列的,由於道智慧而發生的,這些費解不可思議的事蹟。

    這些如謎的神秘事件是少數幾位精通道智慧的大師所做出的。在這段歷史的結尾,在一個和解的敕令之下,這三個道家教派的道的大師們同意自此之後不再介入人間的是非。他們隱居到深山中去,繼續他們對道智慧的研究。道智慧就此從人間中絕跡。自此之後,在人間,就再沒有能創出這些不可思議的大師了。

    在一個奇特的情形下,我找到了這部記錄這些不可思議的史料。這史料以一種難解神秘的古代「正中之國」的文字寫出。自孔子以來,本著他有教無類的精神,把他的弟子一脈相傳至今。我從他的一脈相傳的弟子學到了這種難解神秘的古代「正中之國」的文字。我終於能把這些神秘的史料解密,把這些事蹟以現代文字寫出。這些史料聽上去似不可信,可是按這些史料的說法,這些事蹟的確發生過。因為這些事蹟發生的年份太古老,當時的文物大多已佚失,只留下上片斷的殘片。可能還要好幾世紀後才能由史學家及考古學者把這些失落的道智慧重新發現及解密。在這些事蹟能解密之前,我決定先把這些道智慧的記事以現代的文字寫出,公諸於世界。

    在凌晨深夜之際,當我掙扎著要去瞭解這些神秘道智慧的事蹟時,我有一種奇怪的感覺,道的祖師爺老子,在他的時代相應於星球大戰的尤達 Yoda,就在我的鄰近。我心中深深地冀望著,也許有這麼一日,這位祖師爺會再度降臨人間,把道智慧再傳授絡我們。

    丘宏義謹識

    宇宙創世

    不知道空間有多少的維;也許十維,也許二十六維,或有更多的維。在這空間中,沒有時間;空間不需要時間。真的,在空間中,唯一可以存在的僅是靜止。不對!不應該說靜止,因為說靜止也就等於說沒有任何的擾動,例如聲音,光,和其他的一切物理上的擾動,也就是等於承認了這些擾動的存在。絕不!絕不!這裡不允許任何擾動的存在!空間只有虛無,一種什麼觸覺都不能探測到的虛無。空間不知道甚麼叫做擾動。空間沒有創造這些擾動的必要,因為空間最樂享的就是它自已在抽象的情況下的存在。

    空間有許多次空間。最小的次空間是座標,一種無實體的想像線。可是在這空間中,座標不是固定的,是可以變化的,因此這些座標可以說是最會矯飾,善變的,想像中的實體,如同數學上的點,線,面。所有的座標都是平等的,因此所有的座標都呈對稱性。空間只許這些座標線流動。因為空間禁止任何一切的擾動,座標線們只能在沒有時間的前提下流動,在所有空間容許的維中流動。座標的流動真是高雅極了,毫不費力似地,優美地,在所有空間許可的維中流動,流動!有時一致地流動,有時單獨地,在混沌情況下,自樂地流動。空間也樂享它的座標線的流動,因為這種的流動可以使空間覺得自已翱翔於永存而永變的花式中。

    它自已認為自已是完美的。可是空間並不是真正地十全十美。在這種無時間的座標線流動中,無法預料的漣漪微波和糾纏的紐結自動地會在某些座標維出現。沿著座標線基準的方向流動。這些波動和紐結不停地出現和消失。無外助的空間,只好忍受這些波動和紐結的出現和消失。即使有這麼多的波動和紐結,顯明地,空間還能管得住這些座標的流動,因為座標們似乎在空間的永恆內作類似可是不同的,不停的流動。

    一般說來,這種發生在座標線上漣漪的波動只會發生在一個座標中。在極少的情形下,這種漣漪的波動和和紐結可以在一個以上的座標中出現。在極端稀少的情形下,波動和紐結可以在四個座標中一齊出現。在不知其數的流動的花式中,這種在四個座標中一齊出現的波動和紐結還沒出現過。

    沒出現過?現在出現了!不能理解地,神秘地,波動和紐結一齊在四個座標中出現了。如果波動和紐結只在少於四維座標內發生,這些波動和紐結都會逐漸在正常的流動中消失。可是,空間不知道,在四維座標裡一齊出現的波動和紐結不會消失的。相反地,這些波動和紐結會愈來愈強,把其他座標的流動都攪亂。空間被擾亂了。它開始感覺到一種很大,要把座標都壓垮的力量。啊!不好!有些座標真被壓垮!無力抵抗地,空間屈服了,它開始經歷一種從來也沒有經歷過的轉變。它的不知其數的座標維被壓垮,消失,只剩下這四個搗亂的座標。

    這四個座標自已本身也起了變化,其中一個突然經歷了一種從來也沒有經驗過的轉變。轉變過的座標和其他的不同。它開始來管理其他座標的動向。它就叫做時間。空間永遠不會和以前一樣。它不能再自我陶醉在虛無的生存中。它必須接受它以往不喜歡的擾動。它的存在也不再是無窮的。空間開始要接受時間的存在,甚至於要接受時間的控制。時間和空間其他的座標不同,可是還有類似的地方。在某種情形下,這三維的空間和一維的時間,可以看成 一個不可分的實體- 叫做時空連續體。在很遠,很遠的未來,這四維的時空連續體也有同時一齊突然消失的可能。可是這種不幸的可能只會在太遠,太遠的未來才會發生。目前可以不必去擔心。

    空間的變化還不止於此。垮掉了多維,只剩下四維時空連續體的空間,也不再是虛無飄渺,因為這四維空間 - 時間連續體已經充滿了一種空間從來也沒有經驗過的實體 - 能量,因此空間不再是空虛的。因為能量的存在,時空連續體也被能量和時間的相互關係所控制。

    這被能量和時間相互關係所控制的時空連續體就是宇宙。字宙就在不知維數的空間被壓垮到只剩下四維的時空連續體的那一剎那間出生了。這剛被壓垮成四維的時空連續體非常小,小到連數學家都認為小的程度。可是自從它一出生,它就一直在暴漲中;在暴漲一陣子以後它的形狀可以看出來了。它是一個急速膨脹,四維時空連續體中的一個球體,包含了近乎無窮的能量;它的溫度極高,高到連物理學家也認為極高的程度。

    這個不斷膨脹的四維球體就是我們的宇宙。

    *                      *                      *

    盤古覺得非常地被禁閉,壓制住。它覺得自已的絕對對稱,幾乎完美的圓球形,太把自已拘束住了。也太熱,熱到幾乎不能忍受的程度。他掙扎又掙扎,想要把自已從這具有高度對稱性的圓球的形態中解放出來。但是它所有的一切努力都好像是白費的;它最多把這極對稱的形狀,稍微變形一點。用盡了力量,也只能引起幾乎是無窮小的變形。盤古感到了很大的挫折。怎麼也不能把自已從這極端的對稱形態解放出來的挫折。盤古內部的組成也感到同樣的挫折。可是盤古不放棄。盤古的全身都不停地使出精力和元氣來和這不可捉摸的拘束力抗衡。雖然盤古還沒成功,他並不放棄。他和他的全身繼續不斷地繼續努力,努力,來解放自已。

    在他繼續不斷的掙扎過程中,他突然地感覺到一種一致的團結的力量,這力量的不斷的成長,使這圓球體不斷地膨脹。他感覺到這力量的協調性。他決定加入這股力量,共同奮鬥。有節奏地,衝啊,衝啊,衝!他覺得,愈是努力地衝,拱,他的力量也愈強,而他也在不斷地成長中。隨這圓球形急速的暴漲,他也不斷的成長。他開始覺得這很不好受的這股熱量的威勢也在逐漸減少。隨著他不停的成長,他開始感到希望,因為這把他限制,束縛成圓形的不可捉摸的外部力量,也開始在減弱。

    最初他僅能把他束縛住的圓球形稍稍拱出一點,變一點形,他只能在短暫的時間內維持這變形。很快地,他和他的全身共同使出的力量就被那不可捉摸的外力所壓垮,而他又回到他原來被拘束住的圓形。突然,他覺得這些團結的力量都朝某一方向使勁。他立即加入。團結地,聯合地,共同地,推啊,擠啊,推啊,擠啊!這圓球被推得凸出一塊。這凸出的一塊開始成形了。雖然這不可捉摸的外力仍在嘗試恢復這原來的圓形,可是這成不規形狀的凸出的一塊仍舊保持住它的不規則的形狀。非但如此,這凸出的一塊也在成長中,從稍微凸出的一點變形,變成很明顯的,隆出的凸形。這隆出的凸形很快地就變成一肢膀子的形狀。是一肢膀子!這肢膀子的力氣很快地在增加中!很快地,這肢膀子的力氣強到可以克服這不可捉摸的,不可見的,把盤古拘束成圓球形的外力了!這肢膀子已經成形了,不會消失了!

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    圖 1。 盤古開天闢地

    打嬴了!得勝了!對稱性被擊破了!這不可捉摸,不可見的外力被征服了!

    他的第二肢的膀子的成形幾乎一點也不費力。他的頭開始出現,他的雙腿也出現了。盤古終於得到自由!盤古不再被這不可捉摸的,不可見的力拘束成圓球形!

    可是他還不能站立起來。在他的頭頂上面,他覺得有一片輕而強的遮蓋。在他的腳底下,他覺得有一片很薄的形體,好像很脆弱似地。很小心地,他把他頭頂上的蓋向上推。受了他的推力,這遮蓋逐漸向上昇。同時,腳底下脆弱的形體好似在變厚中。盤古把他頭頂上的遮蓋向上不停地推,而他也在不停地成長。推啊推,成長啊,成長。

    經過不知道多少世,多少紀,多少代的推和長,盤古成長到不知道有多高,而天和地也被推到不知相隔有多遠。當盤古在成長,宇宙也在膨脹中。

    終於,盤古的成長慢下來,慢到幾乎停了。這很輕的,在頭上的遮蓋體已經昇到很高,很高,碰不到的高處。盤古的腳底下,原先是很脆弱的形體,已經變成很厚,很堅固的實體,不再因為盤古的踏步而隆隆作響。盤古現在很滿意。他滿意,因為他征服了那不可捉摸的,不可見的,把盤古一度拘束成圓球形,奴化,束縛性的外力;他滿意,因為他把那輕而堅固的,在他頭頂上的遮蓋推到不知有多高的高處;他滿意,因為在他成長的過程中,他腳下的脆弱的形體也變成很厚,很堅固的形體。他可以休息了。他的一生,也就是整個宇宙的歷史,都在很艱苦的工作和掙扎中渡過。他應該可以好好休息了。於是他躺下來,預備休息,好好地,永恆地休息。在他休息前,他再看一遍自己的創作。他非常喜歡他的創作,在他要睡前,要睡那永恆的,沒有夢魘的覺前,他把自已的身體贈給他剛創造好的世界。

    最後的蛻變幾乎立即開始。最早離開他身體的是他的雙眼,這雙眼同時上昇到不可捉摸的高處,一隻眼睛變成了太陽,另一隻變成了月亮。他那最早把對稱性粉裂的四肢,變成世界上一切萬物之源,變成四種不同的力,造成宇宙萬物的基本粒子相互反應的,不可目見,而可以探測到的,四種不同的力。他的骨骼變成了造山的岩石,他的肌肉變成遮蓋不毛土地的肥沃土。他的血管,變成上千上萬的河流,流他的透明清淅的血液,滋養千萬種生物的水,水是多麼清淅的呀!水幾乎具有空間最喜悅的抽象性。他的內臟深深地埋在土地的內部,安全地藏好,等待未來的應用。最後,他的頭自動地粉碎成千萬斷片,每斷片都帶有一點他那能創造宇宙的智慧,他的活力,他那不願受拘禁,束縛,酷愛自由的意向,和期望全宇宙性,普遍性的和諧。這些斷片不斷地在繁殖,在這繁殖的過程中,每枚斷片又獲得自已特有的特性。大多的斷片都變成一般普通的動物和植物,但是有些較幸運的變成人類。大都變成凡人,其中有智的,有愚的,有好的,有壞的,有仁慈的,也有極惡的。而有些極幸運的演變成仙神,超凡而有能力上天,因而入聖成仙。而也有些斷片在演變過程中退化成為最低等的生物,即惡鬼。總之,這些由盤古的頭的碎片而演變出的,不可思議,奇妙的生物的規範極廣。

    在這不知有多久的紀代中,這些生物,活耀的生命,以及一切生命的過程,又產生了更多肥沃的土壤,而更多的生物又在這些肥沃的土壤上繁殖。這些生命的過程把世界造成很大的改觀。不論這些改變是好的,是壞的,整個世界的形象和盤古創造的原始世界形象完全不同。

    人類是除了仙神以外最聰明的生物。人有能成仙神的很好品質,可是人也有可以成為惡魔和邪鬼的劣性。因此人是命中注定,要永遠傍徨,徘徊於能成仙神的善和墮落成鬼魔的惡之間。有時人可以達到成仙的準繩,而在許多實例中人也可以墮落成惡鬼和邪魔。可是, 這些神祗和人沒有什麼直接的關係。除了極少數的人以外,一般人也不知道這些神祗的存在。如果不是一件歷史上可以說是很小的事故的話,人和神祗可能永遠不會有相會和接觸的機會。這個很小,微不足道的事故,引起人間無數次的大戰。神祗也加入了人間的戰爭。這次戰爭結束以後,人們暸解了神祗的威力,因此要求神祗們來守護人的利益。從此以後,神祗和人就有了密切的關係。人的文化也進入了一個新紀元。

    這件歷史上不足道的小事故發生在一個人類朝代的最後一位領導者的治內。這個朝代名叫商朝,用現在的紀元來說,商朝存在於元前 1766 到 1046 年。商朝的最後一位統治者的名字是紂辛,一般稱為紂王。他統治的期間是紀元前1081 – 1046 年。

    第一章 朝聖上香

    壽王是帝乙皇的第三位皇子,有一天,帝乙和他的三位皇子在花園遊玩的時候,一座亭樓,飛雲閣,的一條樑突然斷了,整個閣樓搖搖欲墜。太子壽王立即跳上前,用他那巨大的力量,把要倒的亭閣扶住,工人們因此可以把斷的樑換了。宰相商容和其他的高級官員,都非常佩服太子壽的急智和巨大的體力。在商量以後, 上表給帝乙皇,建議把太子壽立為王儲,將來繼承皇位。帝乙同意。帝乙去世以後,壽王就繼承了皇位。太師聞仲為攝政王,新的帝號定為紂辛,又稱紂王。

    佐護紂王的人材可真不少。宰相商容已經忠誠地替以前的二位皇,太丁和帝乙,服務了多年,做事認真負責,經驗豐富。太師聞仲,曾任太子的導師和攝政王,能文能武,曾在年輕時從海外的仙祗學了不少的法術,在朝中很有效率地管理一切朝政。黃飛虎,官銜是鎮國武成王,是國內外無敵的武將,所有的軍隊都由他統管(大元帥),負責保衛商朝國家和人民的安全。除了這些令人欽服的人傑以外,協助統治管理國家的有四大諸侯,東伯侯姜桓楚,管理東魯,即現代山東處,西伯侯姬昌,管理西岐(在現代西安之西),北伯侯崇侯虎,管理北方的彊土,南伯侯鄂崇禹,管理南方。每一大諸侯治下有二百小諸侯。因此全國分為八百小行政區,每小行政區由一小諸侯管理,各小諸侯由大諸侯管理,而大諸侯直接受在位皇命令。各大小諸侯都是世襲的,已效忠商朝數百年之久,他們對商朝的忠誠是無可疑問的。看上去,商朝在這樣有條有理的管治下,可以永遠維持國家的繁榮。

    紂王在位七年以後,有一天,朝廷的例會快結束時,宰相商容要求發言。紂王准許。商容報告:「明天是女媧娘娘的誕辰。自陛下登基以來,陛下還沒有去女媧娘娘的廟中去過香,表過敬意。明天陛下應當用女媧娘娘生辰的機會,去她的廟中代表人民向女媧娘娘上香,替人民求福。」

    「誰是女媧?」自命不凡的紂王很無禮地問。

    「稟告陛下:女媧娘娘是天的守護神。在天地洪荒之際,有一位野蠻的妖人,共工氏,用他的頭去撞把天頂住的柱,名叫不周山。這根柱被撞倒了,天塌了一片,裂了一條大裂縫。幸而有女媧娘娘來救。她自五彩石子中用天火提煉出精華,把天補好了。從此之後女媧娘娘就專管守護天的工作。當時的人非常感激女媧娘娘,就造了一座廟來供奉女媧娘娘,尊敬她。歷代的在位皇每年都代表人民去祭祀她,替人民向她求福。」不冒犯紂王地,宰相商容仔細解釋。

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    圖 2。 自命不凡的紂王

    「既是如此,準備明天上路去女媧廟上香。各位官員也要一齊陪同上香。」紂王下令。朝廷的例會就結束了。

    次日晨一早,去上香的行列就出發了。不久就到了目的地。女媧的廟非常雄偉。在廟中,女媧親自用神工製成的像仍舊屹立,沒有因為經歷多少代的時間的沖蝕,而顯出仍何的耗損。女媧娘娘的像被一縷輕輕的紗遮住,是尊敬女媧的人們放上去保護女媧像的。紂王上了香,替人民求過福。準備要離開的時候,一陣輕風吹過來,把輕紗吹開了,女媧娘娘的像就曝露在紂王眼中。

    女媧娘娘的真像美極了。同她相比,紂王發現他的六宮中無數的美女看起來都像不足道的紙偶了。紂王被女媧娘娘的美色迷住了;他叫他的隨從把筆和墨準備好。很快地,他作了一首詩,把這詩寫在廟的白牆上。這首詩如下:

    美麗的輕紗,

    精緻的木彫,

    青翠彎曲的遠山,

    窗外還帶著雨滴的梨花,

    五色的芍藥花,不斷地搖擺。

    這些美景,和被風吹動翔舞的絲袖,

    都在爭取我的嘆羨和贊美。

    但願我能取得可愛的美人,

    回到宮中侍樂我,天下的君皇,

    一共享受人生的樂趣。

    宰相商容被震懼了。他立即向約王上言,婉勸,說:「陛下,女媧娘娘是最正直,最無瑕疵的神祗。陛下褻瀆了她!陛下的忠誠的下屬,商容,請陛下來女媧娘娘的廟來上香,是替百姓請女媧娘娘賜福。而陛下在牆上寫詩,很明顯地表明陛下的淫意,而褻瀆,污穢了女媧娘娘和她的居所。如果平民看到了這首詩,他們一定會認為陛下是無德性的君皇。你忠誠的老臣,商容,跪請陛下讓隨從趕快把這詩洗掉,把牆洗淨。」

    紂王答:「絕不!我僅僅是表達我多麼賞識女媧的美貌的意思而已。沒有惡意。而且,我是百姓的君皇,百姓看到這首詩,也會知道我有審美的能力,將來這詩也會成為後人來這廟旅遊觀賞時的一個重點。不許多說!」悲哀地,商容退下去了。在回程中,沒有一個人發出一點聲音,可是很明顯地,每個人都感到恐懼和不樂。

    在她的誕辰日,女媧去拜訪三位聖人,她的哥哥伏羲,以前英明的領導炎帝,和黃帝軒轅,到夜晚方歸。一進門,就看到牆上,紂王留下的詩句。她大怒,說道:「這詩非但褻瀆了我,還把所有的女性都污辱了。我一定要盡我的能力去懲罰這個道德毫無的紂王。」她立即下令,準備她的飛車去懲罰紂王。

    女媧的飛車在空中翱翔,平穩地滑行,迅速地在雲層上面飛過。不久就飛近了商朝的首都,朝歌城。這時一道紅光出現,擋住了飛車。用她的預測推算的能力,她很快地發現,照冥冥之主的註定,紂王還有二十八年的統治時間。在這時間以前只有人民才能把紂王除掉,神祗是無法的。這道紅光是天給女媧的一種警告,她要報復和懲罰紂王的時間還沒有降臨。即使是上天的神祗,也不能違反那不可見的,創造宇宙的創世者,冥冥之主預設的宇宙的秩序。

    回到她的宮宅,她叫她的隨從,從庫中拿出一個金葫蘆來,放在宮外廣場上。把蓋揭開,葫蘆裡冒出一道白光,立即出現了一幅五彩的大旗,這五彩的大旗放出千萬道光芒,每道光芒指向一個不同的方向。這旗上有字「招妖旛」,每道光芒指向一個世界上的妖精,命令他們立刻來女媧宮外的廣場集合,聽命。不久,廣場上就聚集了不知多少的,各形各狀的妖精。

    仔細看過以後,女媧留下了三個雌性的妖精,把其他的妖精都放回去。這三個妖精是:千年老狐狸,九頭雉雞精,玉石琵琶精。這三個妖精都已經學會了種種的變化,能變成不同的形狀。女媧給這三妖精下令:「你們三妖要變成非常美麗的女人,想法混到商皇紂王的宮中,變成紂王的寵妾,使他迷糊,使他亡國。可是你們不許隨意傷害任何無辜的人民。如果你們能按照我的規定把事辦好,成功的時候我會把你們變成真正的人,也會給你們在神祗中找到適當的職位。」

    這三個妖精跪下領命,謝謝女媧給它們一個機會替女媧娘娘辦事。紂王一點不知道,他的不在意,不體恤他人,褻瀆神祗,淫蕩的行為將替他的朝代帶來了毀滅的命運。他也不知道,從此以後,天上和地上事件的未來演變都受到了不可思議,不可想像的改變。

    第二章 諸侯朝皇

    自從到女媧娘娘的廟上香回來以後,紂王無法不去想美麗的女媧的像。他對他的後宮中那數百位的絕色佳人都感到厭倦了。回來不久,因為在北海有外族入侵,聞太師就匆匆點兵出北海平亂。聞太師一離開,紂王更覺得弧單了,朝中有二位很會諂媚阿諛的大臣,費仲和尤渾。平日聞太師在朝的時候,這二位諂媚的大臣不敢和紂王接近。聞太師一出征,他們的機會就來了。他們整日都在紂王邊上,極盡他們諂媚和阿諛的本領。紂王靠訴了這二人他心中的苦悶,他們立刻想出方法來。他們向紂王建議:「最尊貴的陛下是世界上最偉大的統治者,四海內最富的皇。在你權力之下,沒有做不到的事。請陛下允許我們二人 — 你最忠誠的下屬,做一個建議:明天陛下可以下一道旨令,命令每一位在你治下的大諸候到他們治下的小諸侯所管理的封土內,找一百位最美的少女,你然後在這數百位美女中挑選你喜歡的,不就好了嗎?」這個建議正好合紂王的意思,因此他決定次日在朝廷的例會中提出。

    在次日的朝廷的例會中,紂王提出這個建議。這二位諂媚阿諛的大臣,費仲和尤渾,也準備好要給四位大諸侯奉獻美女的旨令的草本。聽到這旨意的內容以後,宰相商容急急地要求發言:「陛下,請允許替商國三朝服務過老臣來懇求:古代的聖人曾經說過「君主如果做眾民喜歡的事,眾民會效忠這位君主。」陛下已有三宮的王妃,後宮還有不知其數的美女。陛下可以在任何時間在後宮取樂。陛下應該滿足了。陛下不能再下令要尋美女;請陛下考慮一下:現在聞太師正在出兵出北海平亂,國家已經要抽許多稅去支付戰費。陛下不應該為了私人的慾望下令要平民再多受苦受難。」

    紂王默默無言。過了一陣,答:「我的親臣說的對。這旨意取消。」

    這年是紂王登基的第八年,正逢多年一次的朝皇的特殊的場合:各大小諸侯要在這時候來朝見商皇,以表效忠敬意。在等待這稀少,可以見到商皇機會的這一段時間中,各諸侯也利用這機遇來同其他諸侯以及朝中的官僚交往,不認得的借這機會相識,認得的借這機會敘舊。在交通不便的當年,這種集合的場合是很重要的˞社交的機會。各大小諸侯都帶來豐美的貢禮來貢獻給紂王。可是許多大小諸侯都已聽說聞太師已經出征了,管理這朝皇的典禮的是整天都包圍住紂王的,二位只知道諂媚阿諛的官員,費仲和尤渾。而這二位官員貪財的名聲是眾所皆知的,所以大小諸侯們也準備了禮物,送給費仲和尤渾。可是其中一位很正直,一向非常效忠商朝的小諸侯,蘇護,認為他來致敬意和表示效忠的,是商朝的皇,而不是那二名聲不好的貪官。他想,同這些沒有品行的官員交往,有失他的尊嚴。因此他沒有送禮給費仲和尤渾。費仲和尤渾看了禮單以後,發現蘇護沒有送禮。覺得很沒有面子,懷恨在心,設法報復。

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