موسوعة تاريخ الأفكار - ج2

By مرفت عبد الناصر

...تتناول هذه الموسوعة، تاريخ الأفكار الإنسانية من القرن السادس قبل الميلاد إلى القرن العشرين، والتي حاول الإنسان من خلالها أن يجعل من دنياه مكانًا أفضل.

• Language: العربية
• Publisher: Nahdet Misr
• Release date: Jan 1, 2007
• ISBN: 9780335344949

Book preview

موسوعة تاريخ الأفكار

الجزء الثانى

إعداد: د. مرفت عبد الناصر

i5

العنوان: موسوعة تاريخ الأفكار (الجزء الثانى)

إعداد: د. مرڤت عبد الناصر

إشراف عام: داليا محمد إبراهيم

يحظر طبع أو تصوير أو تخزين أي جزء من هذا الكتاب سواء النص أو الصور بأية وسيلة من وسائل تسجيل البيانات، إلا بإذن كتابى صريح من الناشر.

الترقيم الدولي: 9771437488

رقم الإيداع: 2006/20255

الطبعة الأولى: يوليه 2007

i4

21 شارع أحمد عرابي - المهندسين - الجيزة

تليفـــــــون: 33466434 - 33472864 02

فاكـــــــــس: 33462576 02

خدمة العملاء: 16766

Website: www.nahdetmisr.com

E-mail: [e-mail]

المقدمة

هذه الموسوعة هى محاولة لعرض وشرح أهم الأفكار التى توصل إليها العقل الإنسانى عبر تاريخه الطويل من أجل أن يحقق لنفسه حلم المدينة الفاضلة - «اليوتوبيا».

اليوتوبيا (Utopia) : كلمة يونانية تعنى «المكان غير الموجود»أو المكان الموجود فقط فى الخيال، والذى يتمتع بنظام اجتماعى وسياسى وأخلاقى مثالى.

وعبر الأزمنة أخذ الإنسان يحلم بهذه اليوتوبيا ويظن أن فى إمكانه تحقيقها إذا استطاع أن يصل بعقله إلى الفكر المثالى الذى يُمكِّنه من بناء هذه المدينة الفاضلة.

ولقد كتب المفكر والسياسى الإنجليزى «توماس مور» كتابًا يحمل الاسم نفسه -«اليوتوبيا» فى القرن السادس عشر الميلادى يصف فيه مجتمعًا مثاليّا يحكمه نظام سياسى لا توجد فيه ملكية خاصة ومبنى على العدل الاجتماعى واعتدال الفكر الذى يسمح باحترام وتقبل الغير.

وكلمة المثالية أو (Idealism) تبعًا للمصطلح الإنجليزى تعنى الحياة المبنية على الأفكار والمثل العليا وتأتى من كلمة أيديا(Idea) ومعناها «فكرة» التى جاء منها أيضًا أيديولوجية (Ideology) وهو المذهب أو النظام الفكرى نفسه الذى خرج من جعبته كلمة «أيديال» (Ideal/Ideals) بمعنى القيم أو المثل العليا التى تبنى عليها تلك الحياة المثالية المنشودة .(Ideal life)

والمجتمع المثالى لابد أن يكون مجتمعًا أكثر إنسانية يؤكد على كرامة الإنسان وقيمته.

ومصطلح «الإنسانية» يؤمن بوجود قيم أخلاقية مشتركة بين البشر جميعًا رغم اختلاف أنواعهم وألوانهم وعقائدهم ويقتنع بقدرة الإنسان على التوصل إلى الخطأ والصواب عن طريق التفكير العقلانى المنطقى إذا أتيحت له سبل المعرفة بتعدد زواياها وجوانبها.

وهذا الكتاب هو الثانى فى سلسلة من «ثلاثة أجزاء» تهدف إلى عرض وشرح أهم هذه الأفكار التى توصل إليها العقل الإنسانى عبر تاريخه بأسلوب سهل وبسيط، وقد استعنت فى البحث والإعداد لهذه السلسلة بكثير من الكتب والمراجع الإنجليزية الهامة فى هذا المجال وذكرت أهمها فقط فى بيبلوجرافية هذه السلسلة.

وحاولت بقدر الإمكان أن تكون أجزاء السلسلة مترابطة ومكملة لبعضها البعض وكأنها نسيج عضوى متلاحم؛ ولهذا يفضل أن تقرأ أجزاؤها تبعًا لتسلسلها حتى تعطى القارئ صورة واضحة عن هذه الرحلة الفكرية التى حاول الإنسان من خلالها - رغم قصوره وإخفاقه فى كثير من الأحيان - أن يجعل من دنياه مكانًا أفضل.

*الجزء الأول

يتناول تاريخ الأفكار من القرن السادس قبل الميلاد إلى القرن السادس عشر الميلادى.

•سقراط: لن تعرف شيئًا إلا بالحوار.

•أفلاطون :لا يدخل مدينتى من لا يعرف الحساب.

•أرسطو: المنطق هو الأساس.

•سينيكا وميكيافيللى :الفلسفة سياسة والسياسة فلسفة.

• جاليليو ونيوتن: الحياة بين السكون والحركة.

* الجزء الثانى

ويتناول أفكار القرنين السابع عشر والثامن عشر.

• ديكارت: أنا أفكر: إذن أنا موجود.

• سبينوزا: أنا.. والإنسان داخلى.

• لوك وهيوم: أنا أتعلم:.إذن أنا موجود.

• فولتير / ديدرو/ جان جاك روسو: أنا والآخر.. والوطن.

• كانت وشوبنهاور: أنا بين الإرادة وقلة الحيلة.

* الجزء الثالث

ويتناول أفكار القرن التاسع عشر والقرن العشرين.

• هيجل وماركس: الإنسان فى قبضة التاريخ.

• نيتشه: الإنسان... الوحش