الأصنام
By ابن الكلبي
()
About this ebook
Related to الأصنام
Related ebooks
الممتع في صنعة الشعر Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالمنمق في أخبار قريش Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsمعجم البلدان Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsنهاية الأرب في فنون الأدب Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح نقائض جرير والفرزدق Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالقرط على الكامل Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsزهر الآداب وثمر الألباب Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالأوائل Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالمؤتلف والمختلف في أسماء الشعراء Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsتاريخ الطبري Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح القصائد السبع الطوال الجاهليات Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsأنساب الأشراف Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالكامل في التاريخ Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsطبقات فحول الشعراء Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsمعاهد التنصيص على شواهد التلخيص Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالديباج Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsخزانة الأدب ولب لباب لسان العرب Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالبرصان والعرجان والعميان والحولان Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsصحيح وضعيف تاريخ الطبري Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالدرة الثمينة في تاريخ المدينة Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالجوهرة في نسب النبي وأصحابه العشرة Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsجمهرة نسب قريش وأخبارها Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsديوان جرير بشرح محمد بن حبيب Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsأسماء خيل العرب وفرسانها Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsتاريخ المستبصر Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsنزهة الألباء في طبقات الأدباء Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsمختصر تاريخ دمشق Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsمعجم الشعراء Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsعيون الأخبار Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالحلة السيراء Rating: 0 out of 5 stars0 ratings
Reviews for الأصنام
0 ratings0 reviews
Book preview
الأصنام - ابن الكلبي
سواع
اتخذوا سواعا . فكان لهم برهاطٍ من أرض ينبع . وينبع عرض من أعراض المدينة . وكانت سدنته بنو لحيان . ولم أسمع لهذيلٍ في أشعارها له ذكراً ، إلا شعر رجلٍ من اليمن .
ود
واتخذت كلب ودا بدومة الجندل .
يغوث
واتخذت مذحج وأهل جرش يغوث. وقال الشاعر :
خياك ود ! فإنا لا يحل لنا ........ لهو النساء ، وإن الدين قد عزما .
وقال الآخر:
وسار بنا يغوث إلى مرادٍ ........ فناجزناهم قبل الصباح .
يعوق
واتخذت خيوان يعوق .فكان بقرية لهم يقال لها خيوان من صنعاء على ليلتين ، مما بلى مكة .ولم أسمع همدان سمت به ولا غيرها من العرب ؛ ولم أسمع لها ولا لغيرها فيه شعراً . وأظن ذلك لأنهم قربوا من صنعاء واختلطوا بحمير ، فدانوا معهم باليهودية ، أيام تهود ذو نواسٍ ، فتهودوا معه .
نسر
واتخذت حمير نسراً .فعبدوه بأرض يقال لها بلخع . ولم أسمع حمير به أحدا ، ولم أسمع له ذكرا في أشعارها ولا أشعار أحدٍ من العرب . وأظن ذلك كان لانتقال حمير أيام تبعٍ عن عبادة الأصنام إلى اليهودية .
ريام
وكان لحمير أيضا بيت بصنعاء يقال له ريام ، يعظمونه ويتقربون عنده بالذبائح .وكانوا فيما يذكرون يكلمون منه . فلما انصرف تبع من مسيره الذي سار فيه إلى العراق ، قدم معه الحبران اللذان صحباه من المدينة . فأمراه بهدم رئام قال : شأنكما به . فهدماه وتهود تبع وأهل اليمن . فمن ثم لم أسمع بذكر رئام ولا نسرٍ في شئ من الأشعار ولا الأسماء .ولم تحفظ العرب من أشعارها إلا ما كان قبيل الإسلام .قال هشام أبو المنذر : ولم أسمع في رئام وحده شعراً ، وقد سمعت في البقية .هذه الخمسة الأصنام التي كانت يعبدها قوم نوحٍ ، فذكرها الله عز وجل في كتابه ، فيما أنزل على نبيه عليه السلام : { قَالَ نُوحٌ رَّبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَاتَّبَعُوا مَن لَّمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَاراً ، وَمَكَرُوا مَكْراً كُبَّاراً ، وَقَالُوا لَا