المحيط في اللغة

By الصاحب ابن عباد

المُحِيطُ فِي اللُّغَةْ هو من مشاهير معاجم اللغة العربية في القرن الرابع الهجري، نهج فيه صاحبه الصاحب بن عباد على منوال الخليل في العين في ترتيبه وتقسيم أبوابه

• Language: العربية
• Publisher: Rufoof
• Release date: Jan 19, 1901
• ISBN: 9786392094285

Book preview

الغلاف

المحيط في اللغة

الجزء 3

الصاحب ابن عباد

385

المُحِيطُ فِي اللُّغَةْ هو من مشاهير معاجم اللغة العربية في القرن الرابع الهجري، نهج فيه صاحبه الصاحب بن عباد على منوال الخليل في العين في ترتيبه وتقسيم أبوابه

دحث

الخارْزَنْجِيُّ : الدَّحُثُ : الحَدُثُ مَقْلُوْباً ، وهو جَيِّدُ السِّيَاقِ للحَدِيْثِ . ودُحَيْثٌ : اسْمُ رَجُلٍ من بَني نَصْرٍ .^

دحر

الدَّحْرُ : تَبْعِيْدُكَ الشَّيْءَ . واللهُمَّ ادْحَرْ عَنّا الشَّيْطانَ : أي اطْرُدْهُ . ومنه قَوْلُه عزَّ وجلَّ : مَلُوْماً مَدْحوراً . وقال أبو عمرو : الدَّحْدَرَةُ : الدَّفْعُ والدَّحْرَجَةُ . وطَعَنَه فَدَحْدَرَه : أي دَفَعَه . وكُلُّه من الأوَّل .^

حدر

الحَدْرُ: كلُّ شَيْءٍ تَحْدُرُه من عُلُوٍّ إلى سُفْلٍ، وهو الانْحِدارُ. ومنه: حَدَرْتُ القِراءةَ حَدْراً، وحَدَرَتِ العَيْنُ الدَّمْعَ ؛فانْحَدَرَ وتَحَدَّرَ. والحَدُوْرُ: مُنْحَدَرُ الوادي والجَبَلِ ونَحْوِهما. والحُدُوْرُ: الإِكَامُ. والحَدْرُ: النَّشْزُ من الأرْضِ. والأُحْدُوْرُ والحادُوْرُ: مِثْلُ الحَدُوْرِ. والحادِرُ: المُمْتَلِىءُ لَحْماً وشَحْماً مع تَرَارَةٍ، والفِعْلُ: حَدُرَ حَدَارَةً، ورَجُلٌ أَحْدَرُ وامْرأةٌ حَدْراءُ. ومن الحادِرِ: حَدَرَ - بفَتْحِ الدّالِ -. وغُلامٌ حُدُرٌ: أي حادِرٌ غَلِيْظٌ. وناقَةٌ حادِرَةٌ العَيْنَيْنِ: إذا امْتَلَأتا نِقْياً فَحَسُنَتا وعَيْنٌ حَدْارءُ: مِثْلُه، وإنَّه لأحْدَرُ العَيْنِ. والحَدَرُ: حُمْرَةٌ فيها وضِخَمٌ، وعَيْنٌ حُدُرّى بُدُرّى - على فُعُلّى - ؛وحَدْرَةٌ بَدْرَةٌ. والحَدْرَةُ - جَزْمٌ -: قَرْحَةٌ تَخْرُجُ بباطِنِ جَفْنِ العَيْنِ، حَدِرَتْ عَيْنُه حَدَراً. وحَدَرَ جِلْدُه يَحْدُرُ حُدُوْراً: تَوَرَّمَ. وحَدَرَتْ جِلْدَتُه ؛وأُحْدِرَتْ بٍضَرْبٍ. والحَدْرُ: نُتُوْءُ القَرْحَةِ، وجَمْعُه: حُدُوْرٌ. والحَيْدَارُ: الحَصى المُسْتَديرُ، أنْشَدَ :

يَرْمي بِجَنْدَلَةِ الحَصى الحَيْدارِ

والحَادُوْرُ: القُرْطُ، وجَمْعُه: حَوَادِيْرُ. ورَمَاه اللهُ بالحَيْدَرَةِ: أي بالهَلاكِ. والحَيْدَرَةُ: من أَسْمَاءِ الأسَدِ، وبه سمُيِّ َعَليُّ بنُ أبي طالبٍ - رضي الله عنه - حَيْدَرَةَ. وقال النَّضْرُ: الحُدْرَةُ: نَحْوُ الأرْبَعين من الإِبِلِ، يُقال: عليه حُدْرَةُ إبِلٍ، وكذلك حُدْرَةٌ من الغَنَمِ وحُدُرَةٌ: أي قٍطْعَةٌ. وحَيُّ حادِرٌ: أي مُجْتَمِعٌ كَثِيرٌ. والحَدْرُ في الأسْنَانِ: أُكَالٌ في قَعْرِ باطِنِها. وأحْدَرْتُ الثَّوْبَ إحْدَاراً: إذا كَفَّه. والحَاُدْوُر: ما شَرِبْتَه من الدَّواءِ للمَشْي. وهو مَصْنُوْعٌ .^

ردح

الرَّدْحُ : بَسْطُكَ الشَّيْءَ تُسَوِّي ظَهْرَه بالأرْضِ . وبَيْتٌ مَرْدُوْحٌ ومُرَدَّحٌ . وناقَةٌ رَدَاحٌ وامْرَأَةٌ كذلك : ضَخْمَةُ العَجِيْزَةِ والمَآكِمِ ، رَدُحَتْ رَدَاحَةً ؛ فهي رَدُوْحٌ ورادِحَةٌ . وكَتِيْبَةٌ رَدَاحٌ : مُلَمْلَمَةٌ كثيرةٌ الفُرْسانِ . وكَبْشٌ رَدَاحٌ : ضَخْمُ الألْيَةِ . وقال النَّضْرُ : ما صَنَعَتْ فلانَةُ ؟ فيُقال : سَدَحَتْ وَرَدَحَتْ ، سَدَحَتْ : أكْثَرَتْ من الوَلَدِ ، ورَدَحَتْ : ثَبَتَتْ وتَمَكَّنَتْ ، وكذلك الرَّجُلُ إذا أصَابَ حاجَتَه ، والمَرْأةُ إذا حَظِيَتْ عِند زَوْجِها . والرُّدْحَةُ : ما يُزَادُ في البَيْتِ من بُيُوتِ الأعْرابِ ، يُقال : رُدِحَ وأُرْدِحَ . وهي أيضاً : سُتْرَةٌ في مُؤخَّرِ البَيْتِ . وهذه الشَّجَرَةُ ذاتُ رُدْحٍ : إذا كانتْ أغْصَانُها مائلةً إلى الأرض .^

حرد

الحَرَدُ : مَصْدَرُ الأحْرَدِ من الدَّوابِّ ؛ وهو الذي إذا مَشى رَفَعَ قَوائِمَه رَفْعاً شَدِيداً ويَضَعُها مكانَها من شِدَّةِ قَطَافَتِه ، وكذلك الرَّجُلُ إذا ثَقُلَتْ عليه الدِّرْعُ فلم يَسْتَطِع الانْبِساطَ في المَشْي قيل : حَرِدَ ، وهو أَحْرَدُ . وقَطاً حُرْدٌ : سِرَاعٌ . والحَرَدُ - أيضاُ - : داءٌ يأخُذُ الإِبِلَ من العِقَالِ في اليَدَيْنِ دوُنْ الرِّجْلَيْنِ . والحَرْدُ : القَصْدُ . وقَوْلُه عزَّ وجلَّ وغَدَوْا على حَرْدٍ قَادِرِين أي على جِدٍّ من أمْرِهم . والحَيُّ الحَرِيْدُ : الذي يَنْزِلُ مُعْتَزِلاً عن القَبِيْلَةِ . وحَرِدَتْ دارُه : بَعُدَتْ . ورَجُلٌ حَرِدٌ وفَرِدٌ ، وحَرْدٌ فَرْدٌ وحَرِيْدٌ فَرِيدٌ ، وحارِدٌ فَارِدٌ ؛ من قَوْمٍ حُرَدَاءَ ، ومُنْحَرِدٌ مُنْفَرِدٌ ، واحْتَرَدَه : أفْرَدَه . والحُرْدِيَّةُ : حِيَاصَةُ الحَظِيرةِ بقَصَبٍ وغيرِه ، يُقال : حَرَّدْناها تَحْيِريْداً ، والجَمْعُ : الحُرَادِيُّ . والحُرُوْدُ : مَبَاعِرُ الإِبِلِ ، واحِدُها : حِرْدٌ . وفي العُوْدِ حُرُوْدٌ وحُيُوْدٌ : أي عُجَزٌ . والحَرْدُ : الحَزُّ في الشَّيْءِ ، وجَمْعُه : حُرُوْدٌ . وحَرَدْتُ اللَّحْمَ : قَطَعْتُه . والمَحْرَدُ : أصْلُ العُنُقِ ، والحَرْدُ : العُنُقُ . والمَحَارِدُ : المَشَافِرُ . ووَتَرٌ حَرِدٌ ، وحَبْلٌ أحْرَدُ ، وذلك إذا شَدَدْتَ إحدى القُوَّتَيْنِ وأَرْخَيْتَ الأُخْرَى . والحُرُوْدُ : حَرْفُ الحَبْلِ ، وحَرَادِيْدُه ، حُيُوْدُه . ونَاقَةٌ مُحَارِدٌ : وهي التي يَنْقَطِعُ لَبَنُها سَرِيْعاً . وحارَدَ الرَّجُلُ : إذا أعْطَى ثمَّ أمْسَكَ . والحَرُوْدُ : التي لا تكادُ تَدُرُّ مُحَارَدَةً ، وإبِلٌ حِرادٌ : كذلك . والمُحْرِدُ : المُغِذُّ في السَّيْرِ ، يُقال أَحْرَدَ في سَيْرِه . والمُحْرَدُ : المُغْضَبُ . والحَرَدُ : الاسْمُ . والبَيْتُ المُحَرَّدُ : المُسَنَّمُ .^

درح

الدِّرْحايَةُ : القَصيْرُ من الرِّجالِ كأنَّه يَتَدَحْرَجُ إِذا مَشَى ، وجَمْعُه : دِرْحايُوْنَ . وهو أيضاً : اللَّئيمُ الخِلْقَةِ . والدِّرْدِحُ : الكَبيرُ الذي تَحَاتَّتْ أسْنانُه ، وجَمْعُه : دَرَادِحُ . والدَّرِحُ : المُلْهَج بالشيء المُوْلَعُ به .^

حدل

الأحْدَلُ : ذو الخُصْيَةِ الواحِدَة من كلِّ شَيْءٍ . والأحْدَلُ : المائلُ أحَدِ الشِّقَّيْنِ . وقيلَ : هو الأعْسَرُ . والمُحْدَلَةُ : القَوْسُ التي أَحَدُ أَبْهَرَيْهَا أوْفى من الآخَرِ . والتَّحَادُلُ : الإنْحِنَاءُ على القَوْسِ عِنْدَ الرَّمْي . وَرَكِيَّةٌ حَدْلاءُ : مُخَالِفَةٌ عِنْدَ قَصْدِها ، بَيِّنَةُ الحَدَلِ . والحَدَلُ : النَّظَرُ في شِقِّ العَيْنِ ، عَيْنٌ حَدْلاء . وحَدَلَ على الرَّجُلِ يَحْدِلُ حَدْلاً : جارَ ، وهو حَدْلٌ غَيرُ عَدْلٍ . وبنو حُدَالٍ : نُسِبُوا إلى مَحَلَّةٍ . والحَوْدَلُ : الذَّكَرُ من القِرْدانِ . ويُقال للقَصِيرِ : إنَّه لَقُفَّةٌ وحِدْيَلٌ . ورَجُلٌ حَيْدَلانٌ : قَصِيْرٌ . والحُدَالُ : الأَمْلَسُ ، وَرِكٌ حُدَالٌ . والحِدْلُ والإِدْلُ : وَجَعُ العُنُقِ من تَعَادي الوِسَادَةِ .^

دحل

الدَّحْلُ : مَدْخَلٌ تحت الجُرْفِ ونَحْوِه من المَوَارِدِ والمَنَاهِلِ ، والجَميعُ : الدُّحْلاَنُ والأدْحَالُ والدِّحَالُ . وبِئْرٌ دَحْوَلٌ : ذاتُ تَلَجُّفٍ . والدَّحِيْلَةُ : حُفْرَةٌ كالدَّحْلِ . والدَّاحُوْلُ : والجَميعُ الدَّوَاحِيْلُ : وهي خَشَبَاتٌ على رُؤوسِها خِرَقٌ لِصَيْدِ الحُمُرِ . والدَّحِلُ : الخَوْفُ والدَّهَشُ ، لا تَدْحَلْ . والدَّحِلُ من النّاسِ : مَنْ يُداحِلُ عند البَيْع أي يُماكِسُ . وهو أيضاً : الكَثيرُ المالِ . والدَّحَلُ : البِطْنَةُ . والدَّحُوْلُ من الإِبِلِ : مِثْلُ العَنُوْدِ ؛ وهي التي تُعَارِضُ الإِبِلَ مُتَنَحِّيَةً عنها .^

لحد

اللَّحْدُ : ما حُفِرَ في عُرْضِ القَبْرِ . وقَبْرٌ مُلْحَدٌ ومَلْحُوْدٌ . ولَحَدُوا له لَحْداً . وقَبْرٌ لاحِدٌ ومَلْحُوْدٌ : أي ذو لَحْدٍ . والرَّجُلُ يَلْتَحِدُ إلى الشَّيْءِ : يَلْجَأُ إليه ، يُقال : ألْحَدَ إليه . ولَحَدَ بِلِسانِه : أي مالَ ، ومنه قَوْلُه عزَّ وجلَّ : إِنَّ الذين يُلْحِدُوْنَ ، و يَلْحَدُوْنَ من لَحَدَ . وألْحَدَ في الحَرَمِ : إِذا تَرَكَ القَصْدَ فيما أُمِرَ به ، من قَوْلِه عزَّ وجلَّ : ومَنْ يُرِدْ فيه بإلْحادٍ بِظُلْمٍ . وألْحَدْتُ الرَّجُلَ إِلْحَاداً : إِذا أزْرَيْتَ به . ورَكِيَّةٌ لَحُوْدٌ : زَوْرَاءُ مائلةٌ فيها لَحَدٌ : أي عَوَجٌ .^

دلح

الدّالِحُ : البَعيرُ إذا دَلَحَ وهو تَثاقُلُه في مَشْيِه من ثِقَلِ الحمْلِ . والسَّحَابَةُ تَدْلَحُ من كَثْرَةِ مَائها . والدُّلَحُ من الخَيْلِ : الكَثيرُ العَرَقِ .^

ندح

النَّدْحُ : السَّعَةُ والفُسْحَةُ . إنَّكَ لفي نُدْحَةٍ من الأمرِ ومَنْدُوْحَةٍ . وأرْضٌ مَنْدُوْحَةٌ : بَعِيدةٌ واسِعَةٌ . والنَّدْحُ : المَكانُ الواسِعُ ، وجَمْعُه : أنْدَاحٌ ونِدَاحٌ . وتَنَدَّحَتِ الغَنَمُ في مَرَابِضِها : امْتَدَّتْ . والنُّدُوْحُ : النَّواحي . والنِّدْحُ : الشَّيْءُ تَرَاهُ من بَعِيْدٍ . وهو الثِّقْلُ أيضاً عن أبي عُبَيْدَةَ . والأُنْدُوْحَةُ : أُفْحُوْصَةُ القَطا .^

دحن

الدِّحْوَنَّةُ : القَصِيْرُ السَّمِيْنُ . والدَّحَنُ : سَعَةُ البَطْنِ ، دَحِنَ يَدْحَنُ . وبَعيرٌ دِحْوَنٌّ ودِحَنَّةٌ - على مِثالِ ضِفَنَّةٍ - : عَرِيْضٌ . والدَّحِنُ والدَّحِلُ : الخَبِيْثُ الخَبُّ . ودَحْنَاءُ : أَرْضٌ خَلَقَ اللَّهُ منها آدَمَ .^

حفد

الحَفْدُ : الخِفَّةُ في الخِدْمَةِ والعَمَلِ . وفي شِعْرٍ : حُفَّداً أقْدَامُها : أي سِرَاعاً . والاحْتِفادُ : السُّرْعَةُ ، ومنه قَوْلُه : نَسْعَى ونَحْفِدُ : أي نَخِفُّ في مَرْضاتِكَ . والحَفَدَانُ : فَوْقَ المَشْيِ ؛ كالخَبَبِ . والحَفَدَةُ : الخَدَمُ ، وقيل : وَلَدُ الوَلَدِ ، وقيل : البَنَاتُ . واحْتَفَدَ : في مَعْنى احْتَفَلَ . ومالَكَ تُحَافِدُني بالكَلامِ : أي تُنَافِرُني . وفلانٌ مَحْفُوْدٌ : أي مُكْرَمٌ . ويُقال من السُّرْعَةِ : حَفَدَ وَأَحْفَدَ . والمِحْفَدُ : شَيْءٌ يُعْلَفُ فيه . وقيل : قَدَحٌ يُكالُ به . والمَحْفِدُ : السَّنَامُ . وهو أصْلُ الرَّجُلِ ؛ كالمَحْتِدِ .^

فدح

الفَدْحُ : إثْقَالُ الأمْرِ والحِمْلِ ، وصاحِبُه : مُفْدَحٌ ومَفْدُوْحٌ . ونَزَلَ بهم فادِحٌ من الأمْرِ : أي مُثْقِلٌ . الكِسَائيُّ : أفْدَحْتُ الأمْرَ : وَجَدْتُه فادِحاً ، واسْتَفْدَحْتُه .^

دبح

التَّدْبِيْحُ : تَنْكِيْسُ الرَّأْسِ في المَشْي . وفي المَثَلِ : لا تُدَبِّحُوا في الصَّلاةِ كما يُدَبِّحُ الحِمَارُ . ودَبَحَ يَدْبَحُ : عَدَا . ودَبَّحَ في بَيْتِه : إذا لَزِمَه فلم يَبْرَح . والدِّبِّيْحُ - فِعِّيْلٌ - : من ذلك .^

بدح

البَدْحُ : ضَرْبُكَ بِشَيْءٍ فيه رَخَاوَةٌ . ورَأَيْتُهم يَتَبَادَحُوْنَ بالكِرْبِرِ والرُّمّانِ : أي يَتَرَامَوْنَ . والبَدَاحُ - على مِثالِ جَنَاحٍ - : الأرْضُ الواسِعَةُ ، وجَمْعُه : بُدُحٌ . والبَدْحُ : اسْتِواءُ الأرْضِ من ظُهُورِها وبُطُونِها ، وجَمْعُه : أبْدَاحٌ وبُدُوْحُ . والبَدْحُ : عَجْزُ الرَّجُلِ عن حَمَالَتِه والبَعيرِ عن حِمْلِه . وبَدَحَني الأمْرُ : أثْقَلَني . وبَدَحَه بأمْرٍ وبَدَهَه : اسْتَقْبَلَهُ . وبَدْحاً : عَلاَنِيَةً ، بَدَحَ بهذا الأمْرِ : أي باحَ به ؛ فهو يَبْدَحُ . والبَدْحُ : قَطْعٌ وشَقٌّ ، ومنه قَوْلُ أُمِّ سَلَمَةَ لعائشَةَ : قَد جَمَعَ القُرْآنُ ذَيْلَكِ فَلا تَبْدَحِيْه أي لا تُوَسِّعِيْهِ بالحَرَكَةِ . وتَبَدُّحُ المَرْأَةِ : حُسْنُ مِشْيَتِها وتَثَاقُلُها فيها . وامْرَأَةٌ بَيْدَحٌ : أي بَادِيَةٌ مُتَثَاقِلَةُ المَشْي . والبَدْحاءُ من النِّسَاءِ : الواسِعَةُ الرُّفْغِ . والأبْدَحُ : الطَّويلُ من الرِّجالِ ، وجَمْعُه : بُدْحٌ . والبَدْحُ : سَمَكَةٌ قَرِيبٌ من خَمْسِ أصَابعَ .^

حدب

الحَدَبُ : مَصْدَرُ الأحْدَبِ . والمَوْضِعُ : الحَدَبَةُ . وحَدِبَ يَحْدَبُ حَدَباً . واحْدَوْدَبَ ظَهْرُه . والحَدَبُ والنَّدَبُ : الأثَرُ في الجِلْدِ . وأحْدَبَ الشَّيْخُ إِحْدَاباً . إِذا حَنَاه الكِبَرُ . وحَدِبَ فلانٌ على فلانٍ يَحْدَبُ عليه حَدَباً : إِذا عَطَفَ . ووالِدٌ حَدَبٌ . والحَدَبُ : حُدُوْرٌ في صَبَبٍ ، ومنه : حَدَبُ الرِّيْحِ والرَّمْلِ ، والجَميعُ : الحِدَابُ . وعُشْبٌ له حَدَبٌ : أي طُوْلٌ . ويُقال للدّابَّةِ إِذا بَدَتْ حَرَاقِفُها وعَظُمَ ظَهْرُها : حَدْباءُ حِدْبِيْرٌ ؛ وحُدْبٌ حَدَابِيْرُ . وسَيْرٌ أحْدَبُ : شَدِيدٌ . والأحْدَبُ في الذِّراعِ : عِرْقٌ مُسْتَبْطِنٌ عَظْمَ الذِّراع ، وهُما أحْدَبانِ . والآلَةُ الحَدْباءُ : الدّاهِيَةُ . ولُعْبَةٌ تُسَمّى : حَدَبَّدى وحَدَبَدى .^

دحب

الخارْزَنْجيُّ : غَنَمٌ دُحَبَةٌ وأغْنَامٌ دُحَبَاتٌ : أي كَثيرةٌ . ودَحَبَ عَلَيَّ هذا المالَ : أي دَفَعَ من كلِّ وَجْهٍ . والدَّحْبُ : الدَّفْعُ ، والنِّكاحُ أيضاً ، دَحَبَها دُحَاباً . والمَعْرُوْفُ في هذا الحَرْفِ المِيْمُ .^

حدم

الحَدْمُ : شِدَّةُ إحْمَاءِ الشَّيْءِ ، تقولُ : أحْدَمَه فاحْتَدَمَ . والحَدَمَةُ : صَوْتُ جَميعِ الحَيّاتِ . وحَدَمَةُ القَوْمِ : صَوْتُهم . والاحْتِدَامُ : صَوْتُ نَفَسِ الحِمَارِ إِذا عَدا . وفلانٌ يَتَحَدَّمُ عَلَيَّ : أي يَغْتاظُ . وقَوْمٌ حِدَامٌ : أي غِضَابٌ . وقِدْرٌ حُدَمَةٌ : سَرِيْعَةُ الغَلَيانِ .^

دحم

دَحْمٌ ودَحْمَانٌ ودُحَمٌ : من الأسْمَاءِ . وقال أبو عمرو : الدَّحْمَةُ : الزَّحْمَةُ . والدِّحَامُ : الزِّحَامُ . والدّاحُوْمُ : حَبَائِلُ الثَّعْلَبِ يُصَادُ بها .^

مدح

المَدْحُ : نَقِيْضُ الهِجَاء . مَدَحْتُه مَدْحَةً واحِدَةً . والمِدْحَةُ : اسْمُ المَدِيْحِ .^

حمد

الحَمْدُ : نَقِيضُ الذَّمِّ . بَلَوْتُه فأحْمَدْتُه : وَجَدْتَه حَمِيْداً مَحْمُوْداً . ومنه المَحْمِدَةُ . وحُمَاداكَ أنْ تَفْعَلَ كذا : أي نَحْمَدُكَ . والتَّحْمِيْدُ : كَثْرَةُ حَمْدِ الله . وأحْمَدَ الرَّجُلُ : فَعَلَ ما يُحْمَدُ عليه . ومُحَمَّدٌ وأحْمَدُ : اسْمَانِ . وقَوْلُهم : أحْمَدُ إِليكَ اللَّه : أي أحْمَدُ مَعَكَ اللَّه . ورَجُلٌ حُمَدَةٌ : يَحْمَدُ النّاسَ . وأتَيْنا مَنْزِلاً حَمْداً وذَمّاً ، ورَجُلٌ حَمْدٌ وذَمٌّ . وأحْمَدْتُ الرَّجُلَ وحَمِدْتُه : بمعنىً . قال الفَرّاءُ : يُقال للنّارِ : حَمَدَةٌ - بِمَنْزِلَةِ حَدَمَةٍ - : لِصَوْتِ الْتِهابِها . ويَوْمٌ مُحْتَمِدٌ .^

دمح

الخارْزَنْجِيُّ : الدَّمَحْمَحُ من الرِّجَالِ - مِثْلُ الدَّمَكْمَكِ - : وهو المُسْتَدِيْرُ المُلَمْلَمُ ، وجَمْعُه : دَمَامِحُ . ودَمَّحَ الرَّجُلُ : طَأْطَأ رَأْسَه .^

حتر

الحَتْرُ : الذَّكَرُ من الثَّعالِبِ . والحِتَارُ : ما اسْتَدَارَ بالعَيْن من باطِنِ الجَفْن . وحِتَارُ الظُّفرِ : ما أحَاطَ به . وكذلك حَلْقَةُ الدُّبُر . والحِتَارُ : طُنُبٌ من أطْنابِ الخَيْمَةِ . وهو أيضاً : كِفَافُ الثَّوْبِ ، وجَمْعُه : حُتُرٌ . وما حَتَرْتُ اليَوْمَ شَيْئاً : أي ما ذُقْتُ . وحَتَرَه : قاتَه . والحُتْرَةُ : طَعَامُ البِنَاءِ ، حَتَّرَ لنا حُتْرةً . والحَتْرُ : القَتْرُ . والحاتِرُ : القاتِرُ . والإِحْتَارُ : الإِقْتَارُ . وحَتَرْتُ له شَيْئاً : أعْطَيْتَه قَليلاً ، وهو حاتِرٌ ومُحْتِرٌ أيضاً . والمُحْتَرُ : المُحْكَمُ . والحِتْرُ : ما ارْتَفَعَ من الأرْضِ وطالَ .^

حرت

حَرَتُّ الشَّيْءَ حَرْتاً : وهو قَطْعُكَ إِيّاه مُسْتَديراً كالفَلْكَةِ . والمَحْرُوْتُ : أصْلُ الأُنْجُذَانِ . والحَرْتُ : صَوْتُ قَضِيْمِ الدّابَّةِ . والحَرَاتُ : صَوْتُ الْتِهابِ النّارِ . ورَجُلٌ حُرَتَةٌ : طُحَنَةٌ . والحَرْتُ : المَضْغُ .^

ترح

التَّرْحُ : نَقِيْضُ الفَرَحِ . وعَيِشٌ مُتَرَّحٌ :