شرح الموطأ - جـ153
By مالك بن أنس
()
About this ebook
Read more from مالك بن أنس
شرح الموطأ - جـ32 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ103 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ83 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ11 Rating: 4 out of 5 stars4/5شرح الموطأ - جـ163 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ42 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ160 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ121 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ155 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ132 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ127 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ134 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ88 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ13 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ20 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ159 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ128 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ43 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ167 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ40 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ53 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ182 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ72 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ168 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ14 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ150 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ5 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ152 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ114 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ142 Rating: 0 out of 5 stars0 ratings
Related authors
Related to شرح الموطأ - جـ153
Related ebooks
شرح الموطأ - جـ133 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ161 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ121 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ151 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ50 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ118 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ104 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ139 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ134 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ55 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ122 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ45 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ52 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ144 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ53 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ116 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ86 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ171 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ159 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ135 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ152 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ143 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ180 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ66 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsالأم Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ107 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ111 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ132 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ54 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsشرح الموطأ - جـ156 Rating: 0 out of 5 stars0 ratings
Related categories
Reviews for شرح الموطأ - جـ153
0 ratings0 reviews
Book preview
شرح الموطأ - جـ153 - مالك بن أنس
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب المدبر (2)
شرح: الموطأ – كتاب المدبر (2)
باب: جراح المدبر
باب: جراح المدبر - باب: ما جاء في جراح أم الولد.
الشيخ: عبد الكريم الخضير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
هذا يسال يستفهم يقول: هل سبب الوجوب في زكاة الفطر دخول شهر رمضان أم غروب الشمس ليلة العيد؟ يقول: فقد عقلت عنكم سابقاً أن سبب الوجوب دخول رمضان، ووقت الوجوب غروب الشمس ليلة العيد؟
نعم هذا هو الظاهر أن سبب الوجوب دخول الشهر، ووقت الوجوب التي تلزم به الفطرة هو غروب الشمس ليلة العيد، وعلى القاعدة إذا كان للعبادة سبب وجوب ووقت وجوب لم يجز فعلها قبل السبب، ويجوز بعد الوقت كما هنا، والخلاف فيما بينهما، يعني هل تخرج زكاة العيد قبل وقت الوجوب؟ جاء عن الصحابة أنهم كانوا يخرجونها قبل العيد بيوم أو يومين، وهذه القاعدة ماشية هنا، لكن قبل ذلك هل يجوز أخراجها بين السبب والوقت مطلقاً؟ لا، الأصل أنها لا تخرج إلا في وقت الوجوب، وجوزوا إخراجها قبل ذلك بليلة أو ليلتين.
طالب:. . . . . . . . .
نعم، هي تجب فيما زاد على قوت اليوم، يعني ليس معناها أنها لا تجب إلا من ملك نصاباً كالزكاة، لا.
طالب:. . . . . . . . .
هذا الأصل إيه.
طالب:. . . . . . . . .
يخرج شيء، إذا أخرجها وما فيها منة تجزئ.
طالب:. . . . . . . . .
لا، لا، هي متعلقة برقبته، لا بعين ماله، ما لها ارتباط بالمال، ما هي بزكاة مال هي، زكاة بدن.
طالب:. . . . . . . . .
يقولون: يخرجها عن نفسه وعمن يمونه، ولو رمضان، هذا لا على سبيل الوجوب، وإلا فالأصل أن كل إنسان مكلف بنفسه.
طالب:. . . . . . . . .
نعم من تلزمه نفقته تلزمه فطرته.
طالب:. . . . . . . . .
إذا كان ممن تصرف له الزكاة يأخذ نعم، يعني ولو أخذ، زكاة الجماعة يأخذها واحد ما في إشكال يجوز، والعكس.
سم.
بسم الله الرحمن الرحيم