Johannes Calvijn: De protestantse reformatie in Europa
By Aude Cirier
()
About this ebook
Related to Johannes Calvijn
Related ebooks
De Goede Week in de Orthodoxie Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsErasmus: De figuur van het christelijk humanisme Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsEthica In meetkundigen trant uiteengezet, vertaald, ingeleid en toegelicht door Jhr. Dr. Nico van Suchtelen Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsDe Orthodoxe Kerk: Verleden en heden Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsHumanisme: De roep van de kennis en de valorisatie van de mens Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsSandro Botticelli: De ambassadeur van de Italiaanse Renaissance Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsKerkhofblommen Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsDe Orthodoxe Weg Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsDe Chineesche Filosofie, Toegelicht voor niet-Sinologen: Kh'oeng Foe Tsz' (Confucius) Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsUw Leven Na De Dood Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsDe Geest van China Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsDe wijzen van het Oosten: Brahmanisme, Boeddhisme, Chineesche philosophie, Mazdeïsme Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsStap voor stap veranderen: Een orthodoxe priester verkent de Twaalf Stappen van AA Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsDe wijzen van het Oosten Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsMissiehuis St. Paul: Verleden en Heden van Mariannhill. Klein Vink Arcen Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsAlledaagse Heiligen Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsAlledaagse Heiligen en Andere Verhalen Rating: 5 out of 5 stars5/5Herfsttij der Middeleeuwen Studie over levens- en gedachtervormen der veertiende en vijftiende eeuw in Frankrijk en de Nederlanden Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsMijn ontmoeting met Archimandriet Sophrony Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsVier Voordrachten over Theosofie Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsGeorges Lemaître: De oerknaltheorie en de oorsprong van ons heelal Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsReisontmoetingen van Joachim Polsbroekerwoud en zijne Vrienden Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsMeditaties Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsGedichten Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsSimone Weil: Radicaal leven en denken Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsNoorwegens Letterkunde in de Negentiende Eeuw Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsWeest ook gij uitgebreid Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsIbn al-'Arabi: Eenheid in diversiteit Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsHerfsttij der Middeleeuwen Rating: 0 out of 5 stars0 ratings
Reviews for Johannes Calvijn
0 ratings0 reviews
Book preview
Johannes Calvijn - Aude Cirier
BIOGRAFIE
DE VORMENDE JAREN
Als zoon van Gérard Cauvin (overleden in 1531) en Jeanne Le Franc (overleden rond 1515) werd Jean Cauvin – die later zijn naam veranderde in Calvin - geboren in een familie die verbonden was met het bisdom Noyon. Zijn vader – die uiteindelijk in 1528 werd verbannen en geëxcommuniceerd - bekleedde er verschillende bestuurlijke functies en bestemde zijn zoon voor een kerkelijke carrière. Zo verkreeg hij voordelen (het equivalent van beurzen) van het bisdom Noyon, waardoor Jean Calvin een eerste studiecyclus kon volgen in Parijs aan de faculteit der kunsten, waarvan de cursussen werden gegeven aan de colleges van La Marche (in de herfst van 1520) en Montaigu (1521-1525), waar hij het baccalaureaat en een Master of Arts behaalde. De jongeman studeerde vervolgens verder aan de rechtenfaculteit in Orléans (rond 1526) en vervolgens in Bourges (rond 1529-1530), twee zeer gerenommeerde universiteiten waar hij les kreeg van grote professoren als Pierre de l'Étoile (rond 1480-1537) en André Alciat (1492-1550).
Deze leerjaren drukten een onuitwisbaar stempel op Calvijn: de strengheid van de wet vormde zijn denken op opmerkelijke wijze en hij volgde Griekse lessen bij Melchior Wolmar (1497-1561), een aanhanger van de nieuwe leer van Maarten Luther. In 1517 publiceerde Luther in Wittenberg zijn 95 stellingen tegen aflaten, de grondtekst van de Reformatie. Na zijn rechtenstudie - hij werd in februari 1532 licentiaat in de rechten verleend - voltooide Calvijn zijn studie door zich te wenden tot de studie van de antieke literatuur. Hij schreef een commentaar op Seneca's De Clementia (4 v. Chr.-65 n. Chr.), dat hetzelfde jaar in Parijs en Orléans werd gepubliceerd (1532).
VAN KLASSIEKE STUDIES TOT BEKERING
In tegenstelling tot de andere grote hervormers uit die tijd studeerde Calvijn geen theologie aan de universiteit, noch bekleedde hij een religieuze functie, aangezien hij nooit door de katholieke kerk werd gewijd. Hij begon zijn carrière als leraar aan het Collège du Fortet.
Zijn bekering vond plaats in de jaren 1533-1534. Meer dan een openbaring was het vooral een lang proces van rijping van zijn denken
(Introduction
, in Œuvres, Paris, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, 2010, p. XIV). In november 1533 schreef