రోమాపత్రిక పుస్తకం మీద ఉన్న వ్యాఖ్యానం (I) (Telugu34)

By Paul C. Jong

దేవుని నీతి పారదర్శకంగా ఉంటుంది. ఏదైనా, దేవుని యొక్క నీతి ప్రత్యామ్నాయం కాదు. ఎందుకంటే ఆయన నీతి అనేది మనిషి నీతికి భిన్నంగా ఉంటుంది. కావున దేవుని యొక్క నీతి ఏమిటో మనం తెలుసుకోవాలి మరియు దానిని మనం విశ్వసించాలి.

దేవుని యొక్క నీతి అనేది మానవ ధర్మానికి భిన్నంగా ప్రాథమికంగా ఉంటుంది. మానవజాతి యొక్క నీతి ఒక మురికి రాగం లాంటిది,కానీ దేవుని నీతి ఎప్పటికీ ప్రకాశించే తెలివైన ముత్యం లాంటిది. దేవుని యొక్క నీతి అనేది ప్రతి పాపికి ఖచ్చితంగా అవసరమయ్యే సత్యం, అన్ని తరాలకు సరిపోయినది.

దేవుని యొక్క నీతిపై మన విశ్వాసం అనేది సత్య వాక్యంలో ధృవీకరించబడినదిగా ఉండాలి. దేవుని యొక్క నీతిని మీరు నమ్ముతున్నారా? ప్రభువు తిరిగి రావడం ఆసన్నమైన ఈ చివరి సమయాల్లో ఖచ్చితంగా మీరు సత్య వాక్యంలో దేవుని పరిపూర్ణ నీతిని విశ్వసించి ప్రభువును కలవాలనుకుంటున్నారా? మీరు ఎప్పుడైనా దేవుని నీతిని కలుసుకున్నారా? నీటి సువార్త మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తలో పనిచేసిన యేసులో దేవుని నీతి ఉందని మీరు గ్రహించాలి. మీరు యేసును కలవాలి ,దేవుని పరిపూర్ణ నీతిని, మరియు ఆయనను మీరు నమ్మాలి.

• Language: Telugu
• Publisher: Paul C. Jong
• Release date: Sep 21, 2023
• ISBN: 9788965322566

Book preview

ముందుమాట

బైబిల్లోని రోమాపత్రిక క్రొత్త మరియు పాత నిబంధనలను పూర్తిగా మరియు క్రమపద్ధతిలోఅనుసంధానం చేసే సత్య వాక్యం.

క్రైస్తవులందరూ రోమాపత్రిక తమకు బాగా తెలుసు అని అనుకుంటారు. కానీ వారిలో చాలా ఎక్కువ మంది సమస్యల వలన దీనిని తప్పుగా అర్థం చేసుకున్నారని నాకు తెలిసింది. అందువల్ల ప్రతి ఒక్కరూ సత్యాన్ని సులభంగా మరియు స్పష్టంగా తెలుసుకునేలా చేయడం, ప్రతి పదానికి వివరణ అందించడం మరియు కొన్నిసార్లు ఉపన్యాసాలు ఇవ్వడం కోసం నేను ఈ పుస్తకం రాయడం ప్రారంభించాను.

బైబిల్లో దేవుని నీతిని వెల్లడించినట్లుగా, మనిషి ఆ నీతిని గ్రహించడమే చదవరియైన మీ కోసం ఈ నా ఆశ. ఈ వ్యత్యాసం మీకు స్పష్టం చేయడమే ఇక్కడ నాయొక్క ఉద్దేశ్యం. రోమీయుల గురించి ఈ ఉపన్యాసం పుస్తకం ద్వారా, దేవుని నీతి మీలో చాలా మందికి తెలిసినదాని కంటే భిన్నంగా ఉందని నేను స్పష్టం చేయాలనుకుంటున్నాను. నా కోరిక ఏమిటంటే, దేవుని యొక్క నీతి మహిమను మరియు ఆయన నీతిని విశ్వసించేవారికి మోక్షం గురించి స్పష్టంగా సాక్ష్యమివ్వాలి, తద్వారా ఎవరైనా వాటిపై సరైన అవగాహనను పొందవచ్చు మరియు దేవునిపై సరైన విశ్వాసం కలిగి ఉంటారు.

చాలా మంది క్రైస్తవులు తమకు రోమాపత్రిక పూర్తిగా కాకపోయినా, కనీసం కొంతవరకు తెలుసునని అనుకుంటారు. కాబట్టి ఎవరైనా కాల్వినిజం యొక్క ఐదు పాయింట్లు అని పిలవబడే వాటిని తెలిసిన వారు, దేవుణ్ణి బాగా యెరిగిన వారు అనుకునే అవకాశం ఉంది. ఏదేమైనా, కొద్దిమంది క్రైస్తవులు మనిషి యొక్క ధర్మం మరియు దేవుని నీతి ఒకదానికొకటి ఎలా భిన్నంగా ఉన్నాయో నిజంగా అర్థం చేసుకుంటారు. వారందరూ యేసును తమ రక్షకుడిగా నమ్ముతున్నారని చెప్పుకుంటారు, కాని వారిలో ప్రతి ఒక్కరికి దేవుని నీతిని సరిగ్గా తెలుసు మరియు వారు నమ్ముతారని నాకు తెలియదు.

లేఖనాలు అన్నియు కూడా దేవుని నీతి గురించి ప్రతిదీ మాట్లాడుతాయి. సమస్య ఏమిటంటే, చాలా మంది ప్రజలు తమ సొంత నీతిని దేవుని యొక్క నీతిగా మరియు తప్పుగా భావిస్తారు వారు అలా నమ్ముతారు. దేవుని నీతిని సరిగ్గా తెలుసుకొని, దానిని విశ్వసించి, సరిగ్గా బోధించే కొద్ది మంది మాత్రమే ఈ గ్రహంలో ఉన్నారన్నది నిజం. అయితే ఇంతకంటే విచారకరమైన విషయం ఏమిటంటే, క్రైస్తవులు కూడా ఈ విషయంపై మాట్లాడలేకపోతున్నారు. అందువల్ల, వారు మొఱ్ఱపెట్టలేని కాపలా కాసే ఒక కుక్క వంటి వారని మనం బాగా చెప్పవచ్చు.

ఈ పత్రిక యొక్క విషయాలు రోమాపత్రికలోని వ్యాఖ్యానాలు మరియు ఉపన్యాసాలతో రూపాందించబడి ఉన్నవి. మరియు అవన్నీ దేవుని నీతి గురించి వివరంగా సాక్ష్యమిచ్చాయి. ఈ రోజు చాలా మంది క్రైస్తవులు అంగీకరించిన విశ్వాసం మనిషి యొక్క సొంత నీతి మరియు మత ధర్మంతో కలిపిన పిడివాద విశ్వాసం అని మనం ఇక్కడ గ్రహించాలి; మరియు అలాంటి క్రైస్తవులు అందరూ తమ సొంత నమ్మకాలతో సంతృప్తులై జీవిస్తున్నారు. అందుకని, దేవుని నీతి మానవుని నీతికి భిన్నంగా ఉందని క్రైస్తవులకు తెలియజేయడానికి నేను మరింత కష్టపడ్డాను. ఈ పుస్తకంలో నా హృదయపూర్వక కృషిని మీరందరూ గ్రహిస్తారని నేను ఆశిస్తున్నాను. ఈ పుస్తకం ఖచ్చితంగా ఎంతో అవసరం అని ఇక్కడ ధైర్యంగా చెప్పుకుంటాను. ఈ ప్రపంచంలోని క్రైస్తవులందరికీ దేవుని యొక్క నీతిని తెలియజేయండి. ఈ ఒక్క పుస్తకం మీకు విశ్వాసాన్ని మరియు దేవుని నీతిని ఇవ్వగలిగితే, నాకు వేరే కోరికలు లేదా మరి ఏ ఆశలు లేవు.

ఇప్పటి వరకు, రోమాపత్రికలోని సాంప్రదాయ బోధనలు క్రైస్తవ సిద్ధాంతాలకు పునాదిగా ఉంచబడ్డాయి. ఏది ఏమయినప్పటికీ, దేవుని యొక్క నీతి ఏమిటో సాక్ష్యమిచ్చే మతసిద్ధాంతాలు లేదా సిద్ధాంతాలు కానేరవు. చాలా మంది ప్రజలు తమ సొంత ఆలోచనలు లేదా వారి స్వంత సంప్రదాయ మతాల ఆధారంగా రోమా పత్రికను అర్థం చేసుకున్నారు. వారు తమ సొంత క్రైస్తవ సిద్ధాంతాలను కల్పించారు, మరియు వారు తమ సొంతంగా తయారుచేసే ఈ సిద్ధాంతాలకు దేవుని వాక్యాన్ని అవివేకంగా జోడించారు. చాలా మంది ప్రజలు తమ సొంత ఆలోచనలతో కల్పించిన ఇటువంటి సిద్ధాంతాలను ధృవీకరించే ఉద్దేశ్యంతో మాత్రమే బైబిలును ద్వితీయ పాఠ్యపుస్తకంగా ఉపయోగించడంలో బిజీగా ఉన్నారు. ఇది అసలు లేఖనమును కాపీగా పరిగణించటంతో సమానం.

చాలా మంది క్రైస్తవులు తమ సొంత క్రైస్తవ సిద్ధాంతాలకు అధ్యయన సహాయంగా బైబిలును ఉపయోగించారు. నేను ఈ పుస్తకాన్ని వ్రాయడాన్ని అడ్డుకోలేను, ఎందుకంటే బైబిల్ యొక్క సత్యాన్ని మానవనిర్మిత సిద్ధాంతాలుగా మార్చే అటువంటి అపహాస్యాన్ని నేను భరించలేను. ఏదేమైనా, దేవుని నీతిని ప్రపంచమంతటా సరిగ్గా సాక్ష్యమిచ్చినప్పుడు, ప్రజలు ఇకపై తమ సొంత ఆలోచనలకు లేఖనాత్మక వాక్యాన్ని అమర్చడానికి ప్రయత్నించే మూర్ఖమైన చర్యకు పాల్పడరు. దేవుణ్ణి నమ్ముతానని చెప్పుకునే వారందరూ బైబిలును కేవలం క్రైస్తవ సిద్ధాంతాలకు అధ్యయన సహాయంగా భావించడం మానేసి, దేవుని నీతికి, ఈ నీతిని విశ్వసించే విశ్వాసానికి తిరిగి రావాలని నా ఆశ మరియు ప్రార్థన. ఈ క్షణం నుండి, దేవుని యొక్క నీతి మాత్రమే నిజమైన విశ్వాసానికి పునాది అని వారందరూ గ్రహించాలని నేను ప్రార్థిస్తున్నాను.

దేవుని నీతి మిమ్మల్ని అన్ని లోపాల నుండి విముక్తి చేస్తుంది మరియు అబ్రాహాము మాదిరిగానే దేవుని పరిపూర్ణ విశ్వాసాన్ని పొందటానికి ఇది మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుంది. సత్యమనే ఆత్మ మీతో ఎల్లప్పుడూ ఉండనివ్వండి. 

పాల్ సి. జాంగ్

CHAPTER011

అన్యజనులకు, పౌలు సువార్త

< రోమీయులు 1:1-32 >

యేసుక్రీస్తు దాసుడును, అపొస్తలుడుగా నుండుటకు పిలువబడిన వాడును, దేవుని సువార్త నిమిత్తము ప్రత్యేకింపబడిన వాడునైన పౌలు రోమీయులులో ఉన్న దేవుని ప్రియులకందరికి అనగా పరిశుద్ధులుగా ఉండుటకు పిలువబడిన వారికందరికి (శుభమని చెప్పి) వ్రాయునది. మన తండ్రియైన దేవుని నుండియు, ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు నుండియు, కృపాసమాధానములు మీకు కలుగుగాక, దేవుడు తన కుమారుడును మన ప్రభువునైన యేసుక్రీస్తు విషయమైన ఆ సువార్తను పరిశుద్ధ లేఖనములయందు తన ప్రవక్తల ద్వారా ముందు వాగ్దానము చేసెను. యేసుక్రీస్తు, శరీరమును బట్టి దావీదు సంతానముగాను, మృతులలోనుండి పునరుత్థానుడైనందున పరిశుద్ధమైన ఆత్మనుబట్టి దేవుని కుమారుడు గాను ప్రభావముతో నిరూపింపబడెను. ఈయన నామము నిమిత్తము సమస్త జనులు విశ్వాసమునకు విధేయులగునట్లు ఈ యన ద్వారా మేము కృపను అపొస్తలత్వమును పొందితివిు. మీరును వారిలో ఉన్నవారై యేసుక్రీస్తు వారుగా ఉండుటకు పిలువబడి యున్నారు. మీ విశ్వాసము సర్వలోకమున ప్రచురము చేయబడుచుండుటను బట్టి, మొదట మీ యందరి నిమిత్తము యేసుక్రీస్తు ద్వారా నా దేవునికి కృతజ్ఞతాస్తుతులు చెల్లించుచున్నాను. ఇప్పుడేలాగైనను ఆటంకము లేకుండ మీ యొద్దకు వచ్చుటకు దేవుని చిత్తమువలన నాకు వీలు కలుగునేమో అని, నా ప్రార్థనలయందు ఎల్లప్పుడు ఆయనను బతిమాలుకొనుచు, మిమ్మును గూర్చి యెడతెగక జ్ఞాపకము చేసికొనుచున్నాను. ఇందుకు ఆయన కుమారుని సువార్త విషయమై నేను నా ఆత్మయందు సేవించుచున్న దేవుడే నాకుసాక్షి. మీరు స్థిరపడవలెనని, అనగా మీకును నాకును కలిగియున్న విశ్వాసముచేత, అనగా మనము ఒకరి విశ్వాసముచేత ఒకరము ఆదరణ పొందవలెనని ఆత్మసంబంధమైన కృపావరమేదైనను మీకిచ్చుటకు మిమ్మును చూడవలెనని మిగుల అపేక్షించుచున్నాను. సహోదరులారా, నేను ఇతరులైన అన్యజనులలో ఫలము పొందినట్లు మీలోకూడ ఫలమేదైనను పొందవలెనని అనేక పర్యాయములు మీ యొద్దకు రానుద్దేశించితిని; గాని యిది వరకు ఆటంకపరచబడితిని; ఇది మీకు తెలియకుండుట నా కిష్టములేదు గ్రీసుదేశస్థులకును గ్రీసుదేశస్థులు కాని వారికిని, జ్ఞానులకును మూఢులకును నేను ఋణస్థుడను. కాగా నావలననైనంత మట్టుకు రోమీయులులోని మీకును సువార్త ప్రకటించుటకు సిద్ధముగా ఉన్నాను. సువార్తను గూర్చి నేను సిగ్గుపడువాడను కాను. ఏలయనగా నమ్ము ప్రతివానికి, మొదట యూదునికి, గ్రీసుదేశస్థునికి కూడ రక్షణ కలుగజేయుటకు అది దేవుని శక్తియై యున్నది. ఎందుకనిన నీతిమంతుడు విశ్వాసమూలముగా జీవించునని వ్రాయబడిన ప్రకారము విశ్వాసమూలముగా అంత కంతకు విశ్వాసము కలుగునట్లు దేవుని నీతి దాని యందు బయలుపరచబడుచున్నది. దుర్నీతి చేత సత్యమును అడ్డగించు మనుష్యుల యొక్క సమస్త భక్తిహీనతమీదను, దర్నీతి మీదను దేవుని కోపము పరలోకమునుండి బయలుపరచబడుచున్నది. ఎందు కనగా దేవునిగూర్చి తెలియ శక్యమైనదేదో అది వారి మధ్య విశదమైయున్నది; దేవుడు అది వారికి విశదపరచెను. ఆయన అదృశ్యలక్షణములు, అనగా ఆయన నిత్యశక్తియు దేవత్వమును, జగదుత్పత్తి మొదలుకొని సృష్టింపబడిన వస్తువులను ఆలోచించుట వలన తేటపడుచున్నవి గనుక వారు నిరుత్తరులై యున్నారు. మరియు వారు దేవుని నెరిగియు ఆయనను దేవునిగా మహిమపరచ లేదు, కృతజ్ఞతాస్తుతులు చెల్లింపను లేదు గాని తమ వాదములయందు వ్యర్థులైరి. వారి అవివేక హృదయము అంధకారమయమాయెను; తాము జ్ఞానులమని చెప్పుకొనుచు బుద్ధిహీనులైరి. వారు అక్షయుడగు దేవుని మహిమను క్షయమగు మనుష్యులయొక్కయు, పక్షులయొక్కయు, చతుష్పాద జంతువుల యొక్కయు, పురుగులయొక్కయు, ప్రతిమాస్వరూపముగా మార్చిరి. ఈ హేతువుచేత వారు తమ హృదయముల దురాశలను అనుసరించి, తమ శరీరములను పరస్పరము అవమాన పరచుకొనునట్లు దేవుడు వారిని అపవిత్రతకు అప్పగించెను. అట్టివారు దేవుని సత్యమును అసత్యమునకు మార్చి, సృష్టికర్తకు ప్రతిగా సృష్టమును పూజించి సేవించిరి. యుగముల వరకు ఆయన స్తోత్రార్హుడై యున్నాడు, ఆమేన్‌. అందువలన దేవుడు తుచ్ఛమైన అభిలాషలకు వారిని అప్పగించెను. వారి స్త్రీలు సయితము స్వాభావికమైన ధర్మమును విడిచి స్వాభావిక విరుద్ధమైన ధర్మమును అనుసరించిరి. అటువలె పురుషులు కూడ స్త్రీయొక్క స్వాభావికమైన ధర్మమును విడిచి, పురుషులతో పురుషులు అవాచ్యమైనది చేయుచు, తమ తప్పిదమునకు తగిన ప్రతి ఫలమును పొందుచు ఒకరి యెడల మరొకరు వారు తమ మనస్సులో దేవునికి చోటియ్యనొల్లకపోయిరి గనుక చేయరాని కార్యములు చేయుటకు దేవుడు భ్రష్టమనస్సుకు వారినప్పగించెను. అట్టివారు సమస్తమైన దుర్నీతి చేతను, దుష్టత్వము చేతను, లోభము చేతను, ఈర్ష్యచేతను నిండుకొని, మత్సరము నరహత్య కలహము కపటమువైరమను వాటితో నిండినవారై కొండెగాండ్రను అపవాదకులును, దేవద్వేషులును, హింసకులును, అహంకారులును, బింకములాడువారును, చెడ్డవాటిని కల్పించువారును, తల్లిదండ్రులుకు అవిధేయులును, అవివేకులును మాట తప్పువారును అనురాగ రహితులును, నిర్దయులునైరి. ఇట్టి కార్యములను అభ్యసించు వారు మరణమునకు తగినవారు అను దేవుని న్యాయవిధిని వారు బాగుగ ఎరిగియుండియు, వాటిని చేయు చున్నారు. ఇది మాత్రమే గాక వాటిని అభ్యసించువారితో సంతోషముగా సమ్మతించుచున్నారు.

<రోమీయులు 1:1> యేసుక్రీస్తు దాసుడును, అపొస్తలుడు గానుండుటకు పిలువబడినవాడును, పౌలు దేవుని సువార్త కోసం ఎన్నుకోబడ్డాడు.

సువార్తను ప్రకటించటానికి దేవుడు ఎవరిని ఎన్నుకోవచ్చు? దేవుని యొక్క నీతి సువార్త పూర్తిగా తెలియకుండ ఎవరైనా తనను తాను ఎన్నికైనట్టు అనుకున్నట్లైతే, అతను తనను తాను మోసం చేసుకుంటున్నాడు. దేవుని నీతి సువార్త తెలియక దేవుడు నన్ను పిలిచాడు అని నీవు ఇంకా అనుకోవడం అంత భ్రమ. ఒకరు దేవుని చేత ఎప్పుడు పిలువబడతారంటే తనకు తాను దేవుని నీతిని గ్రహించి దానియందు విశ్వాసము కలిగివున్నా తదుపరి. అతను దేవుని నీతి సువార్తను పూర్తిగా తెలియని వ్యక్తి అయిన యెడల దేవుని చేత పిలువబడలేదా? ఈ విధంగా ఎవ్వరూ పిలువబడలేరు.

ఇది ఇలా ఉన్నప్పటికీ, ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఎక్కువమంది సేవకులు తమకు తాము దేవుని నీతి యొక్క సువార్త వాక్యాన్ని అర్థం చేసుకోకుండా, తమను తాము దేవుని సేవకులుగా మారిపోయారు. వారి సాధారణ లక్షణాలలో ఒకటి, వారు తమ స్వంత భావేద్వేగాలతో ఆకర్షితులవుతారు. మరొక లక్షణం ఏమిటంటే వారికి వారే దేవుని సేవకులుగా మారిపోతారు. వారు దేవునికి అప్పగించుకున్నట్లు ప్రతిజ్ఞ చేసిన వారుగా, దేవుని వాగ్దానముతో బంధింపబడిన వారుగా భావిస్తారు. ఈ లాంటి ప్రజలు వాస్తవంగా దేవుని చేత పిలువబడినవారేనా?

కొంతమంది పాస్టర్లు తమ సొంత సమాజాల ద్వారా వశీకరణ చేయబడతారు. వారు చాలా మంది నుండి గుర్తింపు పొందుతారు, మరియుమీరు దేవుని సేవకుడిగా మారవచ్చుఅని చెప్పడం వింటారు. వారు చుట్టుప్రక్కల ప్రజల ద్వారా ఆకర్షితులై, ఇతరులు ద్వారా సేవకులుగా చేయబడతారు. దేవుని నీతి ఏమిటో వారికి తెలియకపోతే, వారు దేవుని పని చేయడానికి మరియు వారి అసమర్థతకు స్పష్టమైన ఆధారాలు ఉన్నాయి. మరొక మాటలో, దేవుని నీతి తెలియని వ్యక్తులను ఆయన సేవకులుగా పిలవడు మరియు తన సేవకు ఉపయోగించుకొనడు. అప్పుడు ఎవరిని దేవుడు తన సేవకు పిలుస్తాడు?దేవుని నీతి సువార్తను తెలుసుకొని వారు వాక్యాన్ని నమ్మి విశ్వసించడం ద్వారా వారి పాపాలు నుండి మొదట విడుదల పొంది తరువాత. దేవుని సేవకులుగా మారిన వారిని మాత్రమే ఆయన సేవకు పిలుస్తాడు. అప్పుడు దేవుడు వారికి ఆయన నీతి సువార్తను ప్రకటించే శక్తిని ఇస్తాడు. వాస్తవానికి, సువార్త వ్యాప్తి కోసం అలంకార మొగ్గలు గా పిలువబడే మరియు ఉపయోగించబడే సేవకులు ఉన్నారు. ఏడు గిన్నెలు తయారు చేశారు అలాగే బంగారు దీపం యొక్క ప్రతి కొమ్మ పైన బాదం వికసిస్తుంది ప్రత్యక్షగుడారంలో. ప్రతి గిన్నెకు అలంకారంతో కూడిన స్థితి ఉన్నది. గుండ్రంగా గుడారం లోపల దీపం ప్రకాశవంతంగా ఉంటుంది (నిర్గమ 25:31-39). నిజానికి, యేసు వెలుగు మరియు మనము సువార్త ప్రకటించడానికి మద్దతు ఇచ్చే అలంకార మొగ్గలుగా దేవుని నీతి ఉంటుంది.

పౌలు అన్యజనులకు మిషనరీ. అతను దేవుని సేవకుడు దేవుని నీతిని స్పష్టంగా సాక్షమిచ్చాడు అదే క్రమములో. పౌలు దేవుని నీతికి బదులుగా మనిషి నీతిని బోధిస్తే దేవుని నీతికి, అతను క్రీస్తు సేవకుడిగా ఉండేవాడు కాదు. అయినప్పటికీ, ఆయన బోధించిన నీతి వలన దేవుడు పంపిన అపొస్తలుడని అందురు. అందుకే ఆయనను క్రైస్తవ సంఘాలు ఎంతో గౌరవిస్తారు. ఒక వేళ పౌలు బోధించిన దేవుని నీతి క్రైస్తవులు నమ్మకపోతే, అది తీవ్రంగా ఉంటుంది క్రైస్తవ విశ్వాసాన్ని అణచివేయబడును. పౌలు వ్రాసిన దేవుని యొక్క నీతి సాక్షాన్ని నమ్మడం ద్వారా, క్రైస్తవులు రోమీయులు పుస్తకములో పుస్తకంలో వెల్లడైన దేవుని నీతిని, వారి విశ్వాసాన్ని తరం నుండి తరానికి తరలిస్తున్నారు. తద్వారా దేవుని నీతిని అర్థం చేసుకొని దానిని నమ్మవలెను.

పౌలు దేవుని చేత పంపబడ్డాడు

అపొస్తలుడు అనే పదానికి అర్థం ఏమిటి? దేవుని చేత పంపబడినవాడు అని అర్థం పాపము నుండి మరియు మానవాళిని రక్షించిన యేసుక్రీస్తు కార్యాలు మరియు మోక్షం గూర్చి సాక్ష్యమివ్వడానికి దేవుని చేత పంపబడినవాడు. అపొస్తలత్వము ఎందుకు అంత ప్రత్యేకమైనది?మనం వారి విధులను పరిశీలిస్తే ఈ ప్రశ్నకు సమాధానం కనుగొనవచ్చు. అది ప్రభువు పంపిన అపొస్తలులచే ప్రదర్శించబడింది. వారు తమను సువార్త సాక్షులుగా మాత్రమే అనుకోలేదు. వారికీ తెలుసు వారు ప్రత్యేకించబడిన దేవుని ప్రత్యేక రాయబారులు వారు అపొస్తలులు కాబట్టి. దేవుడు వారి అధికారిక వాక్కులు ద్వారా మాట్లాడాడు. అందువల్ల వారు మాట్లాడిన వాక్కులకు దేవుని నుండి శక్తి వచ్చేది.

రోమీయులుపత్రికలో. పౌలు తనను తాను అపొస్తలుడిగా. పరిచయం చేస్తూ లేఖ రాశాడు పౌలు ఈ విషయాన్ని రోమ్‌లోని పరిశుద్ధులకు గుర్తుచేశాడు. కానీ ఇది మనకు సంబంధించినది. ఇది మనం ఎలా అర్థం చేసుకోవాలో చెబుతుంది రోమీయులుపత్రిక మన ప్రయోజనం కోసమేనని మనం అంగీకరించాలి. మనకు ఇది ఆయన నీతిని బోధించే దేవుని వాక్యం. దేవుడు మనతో నేరుగా మాట్లాడటం లేదు. కానీ పౌలు యొక్క ఉపదేశాల ద్వారా మనం దేవుని నీతి గురించి ఇప్పటికీ వినవచ్చు. కాబట్టి. అపొస్తలుడైన పౌలు ద్వారా దేవుడు మనకు బోధిస్తున్న వాటిని మనం పాటించాలి. అందుకే అపొస్తలుడి మాటలు చాలా ముఖ్యమైనవి. అపొస్తలుల మాటలు దేవుని చిత్తాన్ని. ఆయన నీతిని వెల్లడించే వాక్యాలు. మరియు వాటికీ ఆయన అధికారం ఉంది.

దేవుని నీతి వ్యక్తీకరించబడిన చారిత్రక సువార్త

<రోమీయులు 1:2> మన ప్రభువునైన యేసుక్రీస్తు విషయమైన ఆ సువార్తను పరిశుద్ధ లేఖనముల యందు తన ప్రవక్తల ద్వారా ముందుగా వాగ్దానముచేసెను.

దేవుని నీతి సువార్త అని చెప్పుకునే సువార్త, పాతనిబంధనలో నిరూపించబడాలి మరియు ధర్మశాస్త్ర గ్రంధములో ప్రవచించిన పదానికి మద్దతు లేకపోవడం మరియు పాత నిబంధనలోని ప్రవక్తల పుస్తకాలు దేవుని నీతికి సువార్త అని చెప్పలేము. పాత నిబంధన యొక్క వాక్కు లేకుండా నిజమైన సువార్తను స్వయంగా పూర్తి చేయలేము.

అప్పుడు దేవుని నీతి సువార్త ఏమిటి? ఇది ఒక వాగ్దానం యొక్క వాక్కు మీద స్థాపించబడి ప్రవచించబడిన సువార్త. పాత నిబంధన యొక్క సువార్త గురించి మాట్లాడేటప్పుడు దేవుని నీతి, అపొస్తలుడైన పౌలు, ఇది మన ప్రభువునైన యేసుక్రీస్తు విషయమైన ఆ సువార్తను పరిశుద్ధ లేఖనముల యందు తన ప్రవక్తలద్వారా ముందు వాగ్దానముచేసెను. ఈ వచనం వలె దేవుని నీతి యొక్క సువార్తను చూడవచ్చు. ఈ ప్రకరణం చెప్పినట్లే, దేవుని యొక్క నీతి సువార్తను గుడారంలో పాటిస్తున్న బలి వ్యవస్థలో చూడవచ్చు. ప్రత్యక్షగుడారములో పాటిస్తున్న ఈ బలి విధానం యేసుక్రీస్తు మానవజాతి పాపాలను ఎలా మరియు ఏ పద్ధతిలో తీసుకున్న దాని గురించి ప్రవచించాడు. ప్రత్యక్షగుడారములో బలి వ్యవస్థలో చేతులు వేయడం అనేది క్రొత్త నిబంధనలో యేసు బాప్తీస్మంను సూచిస్తుంది.

రోమీయులుపత్రిక ప్రారంభంలో చాలా ముఖ్యమైన పదం సువార్త, ఇక్కడ దేవుని నీతి వ్యక్తమవుతుంది. ఈ పదం క్లిష్టమైనది ఎందుకంటే ఇది రోమీయులు పుస్తకం యొక్క విశేష అంశమును కలిగి ఉన్నది. దేవుని గొప్ప నీతిని వివరించడానికి రోమీయులు పుస్తకం వ్రాయబడింది.

1 వ వచనంలో, పౌలు సువార్త గురించి ప్రస్తావించాడు, మరియు అది దేవుని సువార్త అని చెప్పాడు. ఈ సువార్త కోసమే ఆయనను పిలిచి వేరు చేశారు. 2 వ వచనంలో, ఈ సువార్త ఎక్కడ ప్రారంభమైందో మరింత వివరంగా వివరించాడు. పాత నిబంధన యొక్క వాగ్దానంలో అతను దాని ప్రారంభాన్ని కనుగొన్నాడు, పవిత్ర గ్రంథాలలో తన ప్రవక్తల ద్వారా ఆయన ముందు వాగ్దానం చేశాడు.మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఇది యేసుక్రీస్తు ప్రవచనాలపై స్థాపించబడిన సువార్త. 9 వ వచనంలో, పౌలు సువార్త యొక్క ఘనతను మరోసారి నొక్కిచెప్పాడు, దానిని తన కుమారుని సువార్త అని పిలుస్తాడు.

సువార్తను సువార్తగా అర్థం చేసుకోవడం

మేము సువార్త (గ్రీకు భాషలో యూగెజిలియన్) యొక్క అర్ధాన్ని శుభవార్త గా తీసుకుంటాము. ఏది ఏమయినప్పటికీ, సువార్త శుభవార్త అనే ఈ నిర్వచనాన్ని చాలా మంది ఆపివేస్తారు, మరియు వాస్తవానికి ఇది దేవుని నీతిని అని అర్థం చేసుకోలేరు. ఎందుకు సువార్తను శుభవార్త మనం అని అర్థం చేసుకోవాలి, మొదట దేవుని నీతి ఎంత మచ్చలేనిదో అర్థం చేసుకోవడం ద్వారా మనం ప్రారంభించాలి.

ఈ ప్రపంచంలోని మతాలలో, మంచి మరియు చెడు యొక్క ప్రమాణం సాపేక్షంగా ఉంటుంది. ఏదేమైనా, క్రైస్తవ మతంలో, దేవుని నీతి సంపూర్ణమైనది; ఇది ప్రత్యేకమైన విషయం, ఇది ఏ మానవుడి నీతితో పోల్చబడదు. దేవుని నీతి అనేది సువార్తలో తెలుస్తుందని పౌలు చెప్పాడు (రోమీయులు 1:17). కాబట్టి, దేవుని నీతి సువార్త పాపులందరికీ మోక్షానికి సువార్తగా ఉంది. దేవుని నీతిని కలిగి ఉన్న సువార్తను ఎవరైనా విశ్వసిస్తే, అతని పాపాలన్నీ మాయమవుతాయి మరియు అతను పాపము చేయని వ్యక్తి అవుతాడు. దేవుడు తన నీతితోవెల్లడైన సువార్తను మనకు ఇచ్చిన ఉద్దేశ్యం ఇదే.

పౌలు దేవుని నీతిని తెలుసుకోకముందే ఆయన ధర్మశాస్త్రాన్ని అనుసరించాడు. మంచి పనులు మరియు ఉన్నత నైతిక ప్రమాణాలను చట్టం కోరింది. ఏదేమైనా, ఈ ధర్మశాస్త్రం అతనికి శాంతిని కలిగించలేకపోయింది, లేదా దేవుని నిజమైన నీతిని పొందటానికి అతనికి వీలులేదు. పౌలు మనందరిలాగే, ధర్మశాస్త్రాన్ని పాటించలేకపోయాడు, ధర్మశాస్త్రంలో, అతను పూర్తిగా దౌర్భాగ్యుడు అని ఒప్పుకున్నాడు (రోమీయులు 7:24).

నాస్తికులు అనే వారు కూడా, తిరగబడితే, దేవుని నీతి సువార్త ఏమిటో విని, దానిని విశ్వసిస్తే, వారు కూడా తమ పాపముల నుండి రక్షింపబడి, నిత్యజీవము పొందుతారు. ఇది దేవుని నీతి నుండి వచ్చే అత్యంత విలువైన ఆశీర్వాదం. ఇది మనిషి యొక్క నీతి కాదు. దేవుడు మానవాళికి ఇచ్చిన సువార్త ఉత్తమమైనది, ఎందుకంటే ఆయన నీతి దానిలో ఉన్నది కావున. అలాగే, యేసు క్రీస్తు పనుల ద్వారా దేవుడు మన పాపాల నుండి మనలను రక్షించాడు. మన పాపాల వల్ల మనం దేవుని ఎదుటకు రాలేము. మన పాపాలు మనల్ని దేవుని నుండి వేరు చేశాయి. దేవుని నీతి మనకు దేవుని దగ్గరకు వెళ్ళడానికి తెరిచినా ఒక వంతెనలాంటిది. ఎందుకంటే యేసుక్రీస్తు మన పాపాలన్నిటినీ స్వీకరించి, అవన్నీ తొలగించాడు. మనం అలా చేయుటకు దేవుని నీతి తెలియదు కావున, మనం దేవుణ్ణి కనుగొనలేకపోయాము. ఇప్పుడు మన దగ్గరకు వచ్చిన ప్రభువును దేవుని నీతిగా స్తుతిస్తున్నాము.

యేసుక్రీస్తు విశ్వాసులకు దేవుడు

<రోమీయులు 1:3> యేసుక్రీస్తు, శరీరమునుబట్టి దావీదు సంతానముగాను

యేసు క్రీస్తు యూదా ఇంటిలో జన్మించాడని ఈ భాగం చెబుతుంది. మొదటి నుండి, యేసుక్రీస్తు దేవుని కుమారుడు మరియు రాజుల రాజు. పాత నిబంధన యొక్క ప్రవచనాల ప్రకారం, ఆయన యూదా ఇంటిలో దావీదు సంతానం నుండి జన్మించాడు మరియు పరలోకం యొక్క ప్రధాన యాజకుడు అయ్యాడు. లేవీయులు మాత్రమే ఇశ్రాయేలు ప్రజలకు యాజకులుగా మారగలిగారు. ఆయన ఈ తెగకు చెందినవాడు తప్ప ఎవరూ యాజకులు కాలేదు. అయితే, యేసుక్రీస్తు భూసంబంధమైన యాజకుడు కాదు, పరలోకపు యాజకుడు యొక్క విధితో, ఈ భూమికి వచ్చాడు, మరియు ఆయన బాప్తీస్మం ద్వారా మరియు సిలువపై ఆయన కార్చిన రక్తం ద్వారా ఈ ప్రపంచంలోని అన్ని పాపాలను తొలగించడానికి, ఆయన ప్రపంచంలోని పాపాలను తొలగించాడు.

క్రీస్తు క్రైస్తవ మతం యొక్క కేంద్రం మరియు దేవుని ధర్మానికి అవతారం. మిగతావన్నీ అనుబంధ పాత్ర మాత్రమే పోషిస్తాయి. యేసుక్రీస్తు దేవుడే, ఆయనను విశ్వసించే వారందరికీ రక్షకుడు. యేసు దైవిక లక్షణాలను మాత్రమే కలిగి ఉండడు, కానీ మానవజాతి కొరకు, ఆయన వారికి రక్షకుడయ్యాడు. ఆయనలాంటి మానవుడు లేడు. యేసుక్రీస్తు మాత్రమే నిత్య దేవుడు మరియు పాపుల రక్షకుడు. మన కొరకు, యేసుక్రీస్తు మాత్రమే మన దేవుడు. అలాగని తండ్రి అయిన దేవుణ్ణి, పరిశుద్ధాత్మను మనం దేవుడిగా గుర్తించలేమని దీని అర్థం కాదు.

సమస్త మానవకోటికి, ప్రభువు నిత్య సృష్టికర్త మరియు శాశ్వతమైన రక్షకుడు

<రోమీయులు 1:4> మృతులలోనుండి పునరుత్థానుడైనందున పరిశుద్ధమైన ఆత్మనుబట్టి దేవుని కుమారుడుగాను ప్రభావముతో నిరూ పింపబడెను

సారాంశంలో, యేసుక్రీస్తు పాపము చేయని, దేవుని పరిశుద్ధ కుమారుడు. యేసుక్రీస్తు స్వభావంతో పరిశుద్ధ దేవుడు, కాని ఆయన శరీరధారిగా అవతరించి ఈ భూమికి వచ్చాడు, బాప్తిస్మమిచ్చు యోహాను నుండి అందుకున్న బాప్తీస్మం ద్వారా ప్రపంచంలోని పాపాలను స్వయంగా తీసుకున్నాడు, సిలువ వేయబడి సిలువపై ఆయన రక్తాన్ని చిందించి, మరణము నుండి లేచాడు. తద్వారా దేవుని నీతిని విశ్వసించే వారందరికీ రక్షకుడిగా మారాడు.

యేసుక్రీస్తు మన సృష్టికర్త కాబట్టి, మరణం మరియు చీకటి కూడా ఆయనను నిలువరించలేక పోయింది. ఆయన తండియైన దేవుని కుమారుడు, పాపుల రక్షకుడిగా గుర్తించబడటానికి ఏమీ లేని ప్రభువు గాను. యేసుక్రీస్తు సర్వశక్తిమంతుడు అయినప్పటికీ, బాప్తిస్మమిచ్చు యోహాను నుండి స్వీకరించిన బాప్తీస్మం ద్వారా పాపులను వారి పాపాల నుండి రక్తం చిందించి రక్షించాడు. తద్వారా వారిని దేవుని రాజ్యానికి తరలించడానికి ఆయన తన పనిని పూర్తి చేశాడు. యేసు ఈ భూమికి వచ్చినప్పుడు ఏమి చేశాడు? బాప్తిస్మమిచ్చు యోహాను చేత బాప్తిస్మం తీసుకొని, సిలువపై మరణించడం ద్వారా, మరియు మళ్ళీ మృతులలోనుండి లేవడం ద్వారా, దేవుని నీతిని విశ్వసించే వారందరికీ ఆయన పరిశుద్ధాత్మ బహుమతిని ఇచ్చాడు. పాపుల కోసం తన శరీరంపై బాప్తీస్మం పొంది, సిలువపై వ్రేలాడి మరణించడం ద్వారా మరియు మళ్ళీ మృతులలోనుండి లేవడం ద్వారా పాపులను వారి పాపాల నుండి రక్షించిన రక్షకుడు యేసుక్రీస్తు. ఆయన తన వాగ్దానాన్ని నిజాయితీగా నెరవేర్చినందున ఆయన తన విశ్వాసులందరికీ దేవుడయ్యాడు.

యేసు సజీవ దేవుని కుమారుడు మరియు పాపుల రక్షకుడు. ఈ ప్రకటన ప్రారంభ చర్చి యుగంలో క్రైస్తవ విశ్వాసం యొక్క ప్రాథమిక అంశం. ఏదేమైనా, అటువంటి విశ్వాసాన్ని లాంఛన పరంగా అపొస్తలుల విశ్వాసం ప్రత్యామ్నాయం చేసింది. క్రీ. శ 313 నుండి, కాన్స్టాంటైన్ ది గ్రేట్ రోమీయులకు మత స్వేచ్ఛను ఇచ్చే మిలన్ శాసనాన్ని ప్రకటించినప్పుడు, క్రైస్తవులుగా ఉండటానికి సంకేతంగా ప్రజలను బాప్తిస్మం తీసుకోవడానికి అపొస్తలుల విశ్వాసం ప్రామాణికంగా ఉపయోగించబడింది.

యేసును ప్రభువు అని పిలవడం రెండు అర్ధాలను కలిగి ఉంది: మొదట, యేసు దేవుడు అని అర్థం; రెండవది, యేసు పాపుల రక్షకుడని అర్థం. ప్రారంభ చర్చి క్రైస్తవులు ప్రభువు అనే పేరును మరెవరికీ ఎందుకు ఉపయోగించకూడదని ఈ రెండు అర్థాలు మనకు చూపిస్తున్నాయి. వారు ఈ పేరును వేరొకరి కోసం ఉపయోగించినట్లయితే, యేసుక్రీస్తును తమ రక్షకుడిగా విశ్వసించకపోవటానికి సమానం. ప్రభువు మానవాళికి నిత్య సృష్టికర్త మరియు శాశ్వతమైన రక్షకుడు. అలాగునే యేసుక్రీస్తు దేవుని నిత్య నీతియైనవాడు.

<రోమీయులు 1:5> ఈయన నామమునిమిత్తము సమస్త జనులు విశ్వాసమునకు విధేయులగునట్లు ఈయనద్వారా మేము కృపను అపొస్తలత్వమును పొందితివిు

దేవుడు ఇచ్చిన నీతిని విశ్వసించడం ద్వారా వారి పాపాలన్నిటి నుండి విముక్తి పొంది, దేవుని నీతికి సేవకులుగా మారిన వారు యేసుక్రీస్తు ప్రజలయ్యారు మరియు ఆయనకు విధేయులయ్యారు. ఈ కారణంగా, వారు యేసుక్రీస్తు సాధించిన దేవుని నీతిని మాత్రమే బోధిస్తారు, మరియు వారి స్వంత శరీర జ్ఞానం, లేదా అహంకారాన్ని వ్యాప్తి చేయడానికి వారికి ఎటువంటి అవకాశం లేదు. ఎవరైనా దేవుని సేవకుడని చెప్పుకుని, తన జ్ఞానం, లేదా శరీరం యొక్క యొక్క మంచి పనుల గురించి ప్రగల్భాలు పలుకుతుంటే, అతడు యేసుక్రీస్తు సేవకుడు కాదు. నిజంగా యేసుక్రీస్తు సేవకులుగా మారిన వారు జీవితాంతం దేవుని నీతిని మాత్రమే ప్రకటిస్తారు, మరియు వ్యాప్తి చేస్తారు. దేవుని నీతి గురించి సాక్ష్యమివ్వడానికి, ఆయన సేవకులు వారి ఉపన్యాసాలలో ఉదాహరణలను ఉపయోగించవచ్చు, కానీ అలాంటి ఉదాహరణల ద్వారా వారు దేవుని నీతిని మరింత పెంచాలని కోరుకుంటారు.

దేవుని సేవకులు యేసుక్రీస్తు నీతిని వ్యక్తపరిచే పనుల కోసం మాత్రమే జీవించేవారు. దేవుడు అలాంటి నీతిని తన సేవకులను మరియు ప్రపంచమంతటా అందరికీ వ్యాప్తి చేసాడు. యేసుక్రీస్తు సేవకులు వారికి బోధించిన మోక్ష వాక్యాన్ని వినడం ద్వారా, భూమిపై నివసిస్తున్న లెక్కలేనన్ని మంది ప్రజలు వారి పాపాలన్నిటి నుండి విముక్తి పొందుతున్నారు మరియు దేవుని పిల్లలు అవుతున్నారు.

<రోమీయులు 1:6> మీరును వారిలో ఉన్నవారై యేసుక్రీస్తువారుగా ఉండుటకు పిలువబడి యున్నారు

రోమీయులులోని పరిశుద్ధులందరు మొదట అన్యజనులే. మనం కూడా మొదట దేవుని ప్రజలo కాదు, అన్యజనులమే. ఏదేమైనా, నీటి సువార్త వాక్యాన్ని మరియు దేవుని నీతిని కలిగి ఉన్న ఆత్మను గ్రహించడం ద్వారా మరియు ఈ సువార్త వాక్యాన్ని విశ్వసించడం ద్వారా, మనo యేసుక్రీస్తుకు చెందినవాళ్ళం.

మనం దేవుని ద్వారా పిలువబడిన యేసుక్రీస్తు అనుచరులo. మనం ఇప్పుడు క్రీస్తుకు చెందినవాళ్ళం. ఇది చాలా గొప్ప ఆశీర్వాదం మరియు అద్భుతమైన గౌరవం. ఇలాంటివి మనకు ఎలా జరిగి ఉండవచ్చు? ప్రకృతి ద్వారా, మనo పుట్టుకతోనే పాపానికి బానిసలుగా పుట్టకుండా ఉండలేము, ఇంకా దేవుని యొక్క నీతి సువార్త ద్వారా మనం ఇప్పుడు క్రీస్తు అనుచరులుగా మారాము. ఇది నిజంగా అద్భుతమైన శక్తి యొక్క సువార్త కోసం మాత్రమే మనం దేవునికి కృతజ్ఞతలు చెప్పగలము.

<రోమీయులు 1:7> "పౌలు రోమీయులులో ఉన్న దేవుని ప్రియులకందరికి అనగా పరిశుద్ధులుగా ఉండుటకు పిలువబడినవారికందరికి (శుభమని చెప్పి) వ్రాయునది.’’

దేవుని నీతిని విశ్వసించే మనలో ప్రతి ఒక్కరూ తమ హృదయాలలో పాపం మరియు శాంతిని తొలగించే దేవుడు ఇచ్చిన దయను పొందాలని కోరుకుంటారు. అందుకే మనం నీటి సువార్తను, ఆత్మను బోధించాలనుకుంటున్నాము. నీతిమంతులైన మనకు ఈ కోరిక లేకపోతే, మన హృదయాలను ఇతర ఆత్మలకు అంకితం చేయలేము. ఏదేమైనా, విశ్వాసం ద్వారా దేవుని నీతిని పొందిన వారందరి హృదయాలలో, పరిశుద్ధాత్మ వారిలో నివసిస్తుంది, మరియు ప్రతి ఒక్కరూ పాప విముక్తి పొందాలని వారు ఆరాటపడతారు. అందుకని, ఇంకా దేవుని నీతిని తెలియని మరియు వారి పాపాలన్నింటినీ చెక్కుచెదరకుండా ఉన్న వారందరికీ, మేము నీటి మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను ప్రకటించాలనుకుంటున్నాము, పాప విముక్తికి దేవుడు ఇచ్చిన బహుమతి, మరియు వారు ఈ సువార్తను విశ్వసించాలని మేము కోరుకుంటున్నాము. మీ అందరూ దేవుని నీతిని విశ్వసించాలని, మరియు మీ హృదయాలు శాంతి నదిలా ప్రవహించాలని నా హృదయ పూర్వకమైన కోరిక.

నీతిమంతుల విశ్వాసం కారణంగా

<రోమీయులు 1:8> మీ విశ్వాసము సర్వలోకమున ప్రచురము చేయబడు చుండుటనుబట్టి, మొదట మీ యందరినిమిత్తము యేసు క్రీస్తుద్వారా నా దేవునికి కృతజ్ఞతాస్తుతులు చెల్లించు చున్నాను.

దేవుని నీతిని విశ్వసించిన పౌలు, దేవుని నీతిని కలిగి ఉన్న సువార్త ప్రపంచమంతా బోధించినప్పుడల్లా సంతోషించాడు. అతనిలాగే, నీతిమంతులు దేవుని నీతికి మరియు ఆయన చిత్తంపై నమ్మకానికి కృతజ్ఞతలు తెలుపుతారు. నీతిమంతులు ఆనందిస్తున్నారు. ఎందుకంటే నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త వాక్యం ఇప్పుడు ప్రపంచమంతా తీవ్రంగా వ్యాపించింది. నీరు మరియు ఆత్మ సువార్త, యోహాను సువార్తలో 3 లో ప్రభువు మాట్లాడిన సత్య సువార్త.

యోహాను 3:5 లో, ప్రభువు ఇలా అన్నాడు, ఒకరు నీటితోను మరియు ఆత్మతోను జన్మించకపోతే, అతను దేవుని రాజ్యంలో ప్రవేశించలేడు.ఇక్కడ పేర్కొన్న నీరు యోహాను నుండి యేసు పొందిన బాప్తీస్మంను సూచిస్తుంది (1 పేతురు 3:21). యేసు దేవుని కుమారుడని మరియు దేవుడేనని ఇక్కడ ఉన్న ఆత్మ సూచిస్తుంది, మరియు మన పాపాలను తొలగించడానికి యేసు ఈ భూమికి వచ్చినప్పుడు అందుకున్న బాప్తీస్మంపై నమ్మకం ద్వారా, సిలువపై మరియు అతని పునరుత్థానంలో అతను అనుభవించిన మరణంలో, మనం దేవుని ప్రజలుగా మారి దేవుని రాజ్యంలో ప్రవేశించి జీవించగలము.

రోమీయులులోని పరిశుద్ధులు కోసం దేవునికి కృతజ్ఞతలు తెలుపుతున్నానని అపొస్తలుడైన పౌలు ఎందుకు చెప్పాడు? దీనికి రెండు కారణాలు ఉన్నాయి. ఎందుకంటే మొదటిది, రోమ్‌లోని పరిశుద్ధులు యేసుక్రీస్తును దేవుని కుమారుడిగా విశ్వసించారు, మరియు దేవుని ఈ నీతిని విశ్వసించడం ద్వారా, వారు తమ పాపాలను రూపొందించుకున్నారు. రెండవది, రోమ్‌లోని పరిశుద్ధులు వల్లనే ప్రపంచమంతా సువార్త ప్రకటించబడుతోంది.

రోమీయులు పుస్తకంలో సువార్తను ప్రకటించడానికి, పౌలు పాత నిబంధన ప్రవచనాల నుండి తరచుగా ఉటంకిస్తాడు. అతను దేవుని నీతిని పవిత్ర గ్రంథాలలో తన ప్రవక్తల ద్వారా వాగ్దానం చేయబడినది అని నిర్వచించాడు మరియు అన్ని దేశాలలోని అన్యజనులను విశ్వాసం ద్వారా దేవునికి విధేయత చూపించాలన్నది ఆయన పిలుపు. ఈ మాట చెప్పిన తరువాత, రోమ్‌లోని క్రైస్తవుల కోసం దేవుణ్ణి స్తుతిస్తాడు. అతను ఇలా చేసాడు. ఎందుకంటే వారి ప్రాథమిక విశ్వాసం దేవుని నీతి ద్వారా కలిగిన విశ్వాసం, మరియు వారు దేవుని నీతిని ఇతరులకు కూడా బోధించారు.

రోమీయులులోని క్రైస్తవుల విశ్వాసం స్వచ్ఛంగా ఉండటానికి కారణం, వారు రోమీయులులో కూడా నివసిస్తున్న క్రైస్తవుల విశ్వాసానికి పౌలు దేవునికి కృతజ్ఞతలు తెలిపాడు. అయినప్పటికీ, పౌలు వారి భక్తి కోసం వారిని ఉద్ధరించడం ద్వారా తన ఉపదేశాన్ని ప్రారంభించాడని దీని అర్థం కాదు. బదులుగా, పౌలు వారి విశ్వాసం కోసం దేవునికి మహిపరిచాడు. రోమ్‌లోని క్రైస్తవులు అందరూ దేవుని నీతిని విశ్వసించడం ద్వారా తిరిగి జన్మించారు. ఈ విధంగా, దేవుని నీతిని పై మన విశ్వాసం యొక్క ఫలితం మనల్ని మళ్ళీ పుట్టడానికి చేస్తుంది. రోమ్‌లోని క్రైస్తవులు దేవుని నీతి కంటే మనిషి యొక్క నీతిని ముందు ఉంచినట్లయితే, పౌలు వారిని మందలించేవాడు. దేవుని నీతిని విశ్వసించిన రోమీయులులోని క్రైస్తవులకు పౌలు తన సహవాస లేఖ రాశాడు.

<రోమీయులు 1:9> మిమ్మును గూర్చి యెడతెగక జ్ఞాపకము చేసికొనుచున్నాను. ఇందుకు ఆయన కుమారుని సువార్త విషయమై నేను నా ఆత్మయందు సేవించుచున్న దేవుడే నాకు సాక్షి

అపొస్తలుడైన పౌలు రోమ్‌లోని సోదరులను, సోదరీమణులను ప్రేమించాడు. రోమ్‌లోని విశ్వాసులనుబట్టి ఆయన దేవునికి చాలా కృతజ్ఞతలు తెలిపారు. ఎందుకు? రోమ్‌లో దేవుని ప్రజలు ఉన్నారన్నది, పౌలు హృదయాన్ని చాలా సంతోషపరిచింది. మరియు రోమ్ ద్వారా, నీటి సువార్తను మరియు దేవుని నీతి ప్రపంచమంతటా వ్యక్తమయ్యే ఆత్మను ప్రకటించాలని ఆయన ఆరాటపడ్డాడు. కాబట్టి, పౌలు సువార్త కోసం, మరియు రోమ్‌లోని దేవుని ప్రజల కోసం నిరంతరం ప్రార్థిస్తూ, దేవుని నీతిని కలిగి ఉన్న సువార్త ప్రపంచమంతా బోధించబడుతోంది. చివరికి, పాల్ కోరిక నెరవేరుతుంది.

<రోమీయులు 1:10> ఇప్పుడేలాగైనను ఆటంకము లేకుండ మీ యొద్దకు వచ్చుటకు దేవుని చిత్తమువలన నాకు వీలుకలుగు నేమో అని, నా ప్రార్థనలయందు ఎల్లప్పుడు ఆయనను బతిమాలు కొనుచున్నాను

దేవుని నీతిని వ్యాప్తి చేసే సువార్తికుడు ఎప్పుడూ ప్రార్థిస్తూ సువార్త తలుపు కోసం చూస్తాడు. మరియు స్వయంగా పనిచేయడం కంటే, ఇతరులతో ఐక్యంగా పనిచేయాలని కోరుకుంటాడు. పౌలు అన్యజనులకు మిషనరీ మరియు వారికి నిజమైన ఆధ్యాత్మిక తండ్రి.

రోమీయులులోని పరిశుద్ధులు పౌలు ద్వారా దేవుని నీతి ఏమిటో తెలుసుకోవడానికి మరోసారి వచ్చినప్పుడు, వారు మనిషి యొక్క నీతిని పక్కన పెట్టడానికి వచ్చారు. ఈ రోజు, ప్రపంచమంతా పౌలు రోమీయులు పుస్తకం ద్వారా బోధించిన సువార్తలో వ్యక్తమైన దేవుని నీతిని విశ్వసించటానికి వస్తోంది. పౌలు ద్వారా, దేవుడు యేసు బాప్తీస్మం, సిలువపై ఆయన మరణం మరియు ఆయన పునరుత్థానం యొక్క సువార్తను పౌలు కాలంలో రోమీయులు మాత్రమే కాకుండా, ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న ప్రజలకు తెలుసు మరియు విన్నారు. అప్పటికి ఇప్పటికి, దేవుని నీతిని విశ్వసించే వారు ఎవరైనా దేవుని ప్రజలలో ఒకరు కావడానికి ఏమీ సందేహం లేదు.

<రోమీయులు 1:11> "ఆత్మసంబంధమైన కృపావరమేదైనను మీకిచ్చుటకు మిమ్మును చూడవలెనని మిగుల అపేక్షించుచున్నాను?’’

యేసును విశ్వసించిన ప్రతి ఒక్కరి విశ్వాసాన్ని మరింత ధృడంగా స్థాపించడానికి, దేవుని నీతిని కలిగి ఉన్న ఆధ్యాత్మిక బహుమతి అయిన సువార్త వాక్యాన్ని పంచుకోవాలని పౌలు కోరుకున్నాడు.

దేవుడు ఇచ్చిన నీరు మరియు ఆత్మ సువార్తను విశ్వసించినప్పుడు మన విశ్వాసం మరింత ధృడంగా తయారవుతుంది; ఏ సందేహాలకైనా మార్పులేనిది. దీనికి కారణం, ఈ నిజమైన సువార్తలో, దేవుని నీతి వెల్లడైంది. రోమ్‌లోని పరిశుద్ధుల విశ్వాసాన్ని పౌలు చూసినప్పుడు, దాన్ని మరింత బలోపేతం చేయవలసిన అవసరాన్ని కనీసం చూశాడు. అందుకే వారికి కొంత ఆధ్యాత్మిక వరాలు ఇవ్వాలనుకుంటున్నానని చెప్పాడు.

అయితే, ఈ ఆధ్యాత్మిక బహుమతి దేవుని యెదుట ఏమైయున్నది ? ఇది నీరు మరియు దేవుని నీతిని కలిగి ఉన్న ఆత్మ సువార్తను సూచిస్తుంది, దానితో దేవుడు మానవజాతి చేసిన పాపాలను తొలగించాడు. దేవుడు ఇచ్చిన ఈ నీరు మరియు ఆత్మ క్రైస్తవుల విశ్వాసాన్ని బలపరుస్తుంది. మరియు వారిని తిరిగి పుట్టడానికి వీలు కల్పిస్తుంది. దేవుని నీతిని కలిగి ఉన్న సువార్తను అనగా పౌలు చేత బోధించబడిన సువార్తను ఎవరైనా విశ్వసిస్తే, అస్థిర విశ్వాసం స్థిరమైన విశ్వాసంగా మార్చబడుతుంది. మీ అసంపూర్ణ విశ్వాసాన్ని పరిపూర్ణ విశ్వాసంగా మార్చాలనుకుంటున్నారా?

<రోమీయులు 1:12> మీరు స్థిరపడవలెనని, అనగా మీకును నాకును కలిగియున్న విశ్వాసముచేత, అనగా మనము ఒకరి విశ్వాసముచేత ఒకరము ఆదరణ పొందవలెనని.

పౌలు బోధించిన సత్య సువార్త మరియు దేవుని నీతి కలిగి ఉండడం అనేది, విశ్వసించే అందరి మనస్సులకు శాంతి మరియు ఓదార్పునిస్తుంది. పౌలు బోధించిన సువార్త నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త. రోమీయులులోని పరిశుద్ధుల ను నీటి సువార్త మరియు ఆత్మ ద్వారా ఓదార్చాల్సిన అవసరం ఉంది. పౌలు హృదయo కూడా, ఆయన బోధించిన నీటి సువార్త ఆత్మ ద్వారా ఎల్లప్పుడూ ఓదార్చబడును.

మీరు విశ్వసించే సువార్త మీ హృదయాలను ఓదార్చే సువార్తనా? మానవాళికి నిజంగా శాంతి మరియు ఓదార్పునిచ్చే నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సత్య సువార్త. ఈ సువార్త పేతురు, పౌలు, అపొస్తలులందరూ నమ్మిన సువార్త (1 పేతురు 3:21; గలతీయులకు 3:27; మరియు 1 యోహాను 5:6).

జవాబు ఇవ్వబడిన ప్రార్థనలు

<రోమీయులు 1:13> ఆత్మసంబంధమైన కృపావరమేదైనను మీ కిచ్చుటకు మిమ్మును చూడవలెనని మిగుల అపేక్షించుచున్నాను. సహోదరులారా, నేను ఇతరులైన అన్యజనులలో ఫలము పొందినట్లు మీలోకూడ ఫలమేదైనను పొందవలెనని అనేక పర్యాయములు మీ యొద్దకు రానుద్దేశించితిని ;గాని యిది వరకు ఆటంకపరచబడితిని; ఇది మీకు తెలియకుండుట నా కిష్టము లేదు

పౌలు సువార్త ఫలించాలని కోరుకున్నాడు. అతను చాలా పెద్ద ప్రాంతాలను తన మిషన్ క్షేత్రంగా కవర్ చేశాడు, అనేక ప్రాంతాలలో దేవుని నీతిని కలిగి ఉన్న సువార్తను ప్రకటించాడు. అతను అలా చేసిన ప్రతిసారీ, అతను సమృద్ధియైన ఆధ్యాత్మిక ఫలాలను కలిగిఉన్నాడు ; అంటే, చాలా మంది ప్రజలు తమ పాపాలకు పరిపూర్ణమైన విడుదల పొందారు, మరియు దేవుని నీతిని విశ్వసించడం ద్వారా పాపము చేయని దేవుని పిల్లలు అయ్యారు.

పౌలు బోధించిన సువార్త సువార్తకు భిన్నంగా ఉంది. అపొస్తలుడైన పౌలు దేవుని నీతిని కలిగి ఉన్నాడు. నేటి క్రైస్తవులు బోధించిన సువార్తలో, దేవుని ఈ నీతి లేదు. దేవుని నీతిని కలిగి ఉన్న సత్య సువార్త నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త, మరియు దేవుని నీతిని కలిగిలేని ఏ సువార్త అయినా అది అసంపూర్ణ సువార్త అవుతుంది. దేవుడు ఇచ్చిన నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తలో, యేసు యోహాను నుండి పొందిన బాప్తీస్మం, సిలువపై ఆయన మరణం మరియు ఆయన పునరుత్థానం అన్నీ ఉన్నాయి. ఏదేమైనా, నేటి క్రైస్తవులు బోధించే సువార్తలో, సిలువపై ఆయన మరణం మరియు ఆయన పునరుత్థానం మాత్రమే కనిపిస్తాయి.

అపొస్తలుడైన పౌలు దేవుని నీతిని కలిగి ఉన్న సువార్తను ప్రకటించడానికి రోమీయులుకు వెళ్లాలని అనుకున్నాడు. కానీ అతని మార్గం నిరోధించబడింది. అపొస్తలుడైన పౌలు రోమీయులుకు వెళ్ళాలని ఎంతో ఆశగా ఉన్నప్పటికీ, అతని ప్రార్థనలకు అంత తేలికగా సమాధానం ఇవ్వబడలేదు. ఇలానే, దేవుడు పరిశుద్ధులకు మరియు తన సేవకుల ప్రార్థనలకు అంత తేలికగా సమాధానం ఇవ్వబడనట్లు అనిపించిన సందర్భాలు ఉన్నాయి, కాని దేవుడు వారి మాట వినడానికి ఎప్పుడూ విముఖత చూపలేదు. పౌలు ప్రార్థనకు దేవుని సమాధానం కొంత అయిష్టంగా ఉన్నట్లు అనిపించవచ్చు, కానీ రోమీయులులోని పరిస్థితిని పౌలు సువార్త పరిచర్య కోసం పండించడం మరియు అతని హృదయాన్ని సిద్ధం చేయడం కోసమేనని తెలుస్తుంది.

దేవుడు హృదయపూర్వక ప్రార్థనలను కోరుకుంటాడు. అయితే, నిజంగా ఆధ్యాత్మిక విషయాలను అడిగే ప్రార్థన ఏమిటి? ఇది నిస్వార్థ ప్రార్థన, ఇది దేవుని నీతిని ప్రకటించడం కోసం. అలాంటి ప్రార్థనలకు జవాబు ఇవ్వడానికి ఎటువంటి కారణం లేదు. దేవుని యొక్క నీతి ప్రకారం చేయబడిన అన్ని ప్రార్థనలకు తప్పకుండా సమాధానం ఇవ్వబడుతుంది. మీ ప్రార్థనలకు ఎక్కువ కాలం సమాధానం ఇవ్వనప్పుడు మీరు నిరాశ చెందవచ్చు, కానీ మీరు దేవుని యొక్క నీతి ప్రకారం ప్రార్థిస్తే, మీ ప్రార్థనలకు వెంటనే సమాధానం లభిస్తుంది. అందుకని, మనం నిజంగా దేవుని నీతిని తెలిసిన విశ్వాసంలోకి వచ్చి ఉంటే, అప్పుడు మన ప్రార్థనలకు కూడా సమాధానం లభిస్తుంది. తన ప్రార్థనలకు జవాబు ఇవ్వడంతో పౌలు కూడా రోమీయులులోకి ప్రవేశించాడు మరియు అతను ప్రపంచంలోని ప్రజలకు దేవుని నీతిని కలిగి ఉన్న సువార్తను బోధించాడు.

ఆత్మలో దీనులైన ప్రతివారికి సువార్త ఎల్లప్పుడూ ఉంటుంది

<రోమీయులు 1:14> "గ్రీసుదేశస్థులకును గ్రీసుదేశస్థులు కాని వారికిని, జ్ఞానులకును మూఢులకును నేను ఋణస్థుడను. ’’

పౌలు తన విశ్వాసం ద్వారా, దేవుని నీతి వ్యక్తమయ్యే సువార్తను వివరించాడు. నేను గ్రీకులకు మరియు అనాగరికులకు, తెలివైన మరియు తెలివిలేనివారికి రుణగ్రహీతని. కాబట్టి, నాలో ఉన్నంతవరకు, రోమీయులులో ఉన్న మీకు కూడా సువార్త ప్రకటించడానికి నేను సిద్ధంగా ఉన్నాను.

అలాంటి హృదయం దేవుని నీతి తెలిసిన వారికి మాత్రమే లభిస్తుంది. దేవుని నీతిపై విశ్వాసం ఉన్న వ్యక్తిగా, ప్రపంచమంతటా అందరికీ నీటి సువార్త వాక్యాన్ని, ఆత్మను బోధించాల్సిన బాధ్యత పౌలుకు ఉంది. ఈ బాధ్యత అతని హృదయాన్ని తూకం వేసింది. అందుకే అతను తనను తాను రుణగ్రహీత అని పిలిచాడు. ఇప్పుడు కూడా, దేవుని నీతి కలిగి ఉన్న విశ్వాసులు ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న ప్రజలకు సువార్తను ప్రకటించాలని కోరుకుంటారు.

దేవుని నీతి వ్యక్తమయ్యే సువార్త ఎల్లప్పుడూ హృదయపూర్వకంగా ఉన్న వారందరికీ ఉంటుంది. యేసుక్రీస్తు సువార్తను నీకొదేముకు, బోధించుటయే కాక, మంచి కుటుంబాలలో జన్మించిన మరియు బాగా చదువుకున్న కొంతమందికి మాత్రమే కాదు, పన్ను వసూలు చేసేవారికి మరియు పాపులకు సువార్తను బోధించాడు. యోహాను 4 లో, యేసు దేవుని నీతి సువార్తను ఒక సమరయ స్త్రీకి బోధించాడు. తరువాత, అపోస్టోలిక్ యుగంలో, యూదు ప్రజల మాదిరిగా ఆచారబద్ధంగా శుభ్రంగా ఉన్నవారికి మాత్రమే కాకుండా, కొర్నేలి వంటి అన్యజనులకు కూడా సువార్త ఇవ్వబడిందని దేవుడు పేతురుతో చెప్పాడు. దీనికి పేతురు ఈ క్రింది ప్రకటనను ప్రకటించి ఈ విషయాన్ని స్పష్టం చేశాడు: దేవుడు పక్షపాతి కాడని నిజముగా గ్రహించి యున్నాను. ప్రతి జనములోను ఆయనకు భయపడి నీతిగా నడుచుకొను వానిని ఆయన అంగీకరించును (అపొస్తలుల 10:34-35).

<రోమీయులు 1:15> కాగా నావలననైనంతమట్టుకు రోమీయులులోని మీకును సువార్త ప్రకటించుటకు సిద్ధముగా ఉన్నాను.

పౌలు దృష్టిలో, రోమీయులులోని క్రైస్తవులలో కూడా యేసును నమ్ముతున్నానని చెప్పుకునేవారు, దేవుని నీతిని సరిగ్గా అర్థం చేసుకున్న తగినంత మంది విశ్వాసులు లేరు. కాబట్టి పౌలు కూడా యేసుపై విశ్వాసం ఉన్న రోమీయులకు తాను విశ్వసించిన సువార్తను ప్రకటించాలనుకున్నాడు.

మీరు మరియు నేను పౌలు యొక్క హృదయాన్ని అర్థం చేసుకోగలగాలి. అప్పటికే యేసును విశ్వసించిన వారికి కూడా పౌలు సువార్త ప్రకటించాలనుకున్నాడు. పౌలును అర్థం చేసుకోవటానికి, మనం మొదట ఆయన నమ్మిన సువార్తను సంప్రదించాలి. పౌలు నమ్మిన ఈ సువార్తలో దేవుని నీతి ఉంది. నేటి క్రైస్తవులలో అధిక శాతం మంది దేవుని నీతిని కలిగి ఉన్న సువార్తకు బదులుగా దేవుని నీతిని కలిగి లేని సువార్త యొక్క భిన్నమైన సంస్కరణను నమ్ముతారు. దేవుని నీతిని కలిగి ఉన్న నిజమైన సువార్తను ప్రకటించాలని పౌలు కోరుకున్నాడు.

సువార్తలో వెల్లడైన దేవుని యొక్క నీతి

<రోమీయులు 1:16> సువార్తను గూర్చి నేను సిగ్గుపడువాడను కాను. ఏలయనగా నమ్ము ప్రతివానికి, మొదట యూదునికి, గ్రీసుదేశస్థునికి కూడ రక్షణ కలుగజేయుటకు అది దేవుని శక్తియై యున్నది.

పౌలు ద్వారా బోధించబడిన