رسل الملوك ومن يصلح للرسالة والسفارة

By ابن الهبارية

موضوع كتاب "ابن الفراء" نادر ونفيس، فبحث المؤلف عن رسل الملوك والصفات التي ينبغي أن تتوفر فيهم يجعل الكتاب ذا شأن، لأن هذا الموضوع ذو نسب لعلم الحقوق الدولية العامة الذي أنتجته الأعصر الحديثة، يضاف إلى ذلك أن هذه الصفات التي قررها صاحب الكتاب تشابه كل الشبه الصفات التي تطلب في هذه الأيام من الرسل والسفراء الدبلوماسيين، وهذا يدل على أن العرب فطنوا لهذه المبادئ التي نجدها اليوم في الدبلوماسية الحديثة. في الكتاب صفحات من الدبلوماسية بين العرب والبيزنطيين في العصر العباسي وفيه حوادث لا توجد في الكتب الأخرى، كاجتماع رسول ملك الروم بابن عبد الملك بن الزيات وما دار بينهما، وهذا الفصل من أمتع فصول الكتاب، إذ يبّين طريقة تلقي الرسل الروم ويعطي صورة عن الأحاديث التي كانت تدور. وفي الكتاب أيضاً نصوص من كتب جياد نادرة."كخدايناماه" لابن المقفع المفقود، وكذلك نصوص من كتاب السياسة العامة لأرسطو، إلى جانب ذلك يوجد في الكتاب الكثير من النصوص المختلفة المنقولة عن اليونان والفرس.

• Language: العربية
• Publisher: Rufoof
• Release date: May 23, 1901
• ISBN: 9786995632747

Book preview

ما جاء في كتاب الله من ذكر الرسل

أذكر فيه ما جاء في كتاب الله عز وجل من ذكر الرسل ووجوب حق تعظيمهم والانقياد إليهم'

قال الله تعالى (كما أرسلنا فيكم رسولاً منكم، يتلو عليكم آياتنا، ويزكيكم، ويعلمكم الكتاب والحكمة، ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون) .وقال تبارك اسمه (رسلاً مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل) .وقال عز من قائل (يا أيها الناس قد جاءكم رسولنا يبين لكم على فترة من الرسل. أن تقولوا ما جاءنا من بشيرٍ ولا نذيرٍ، فقد جاءكم بشيرٌ ونذيرٌ، والله على كل شيءٍ قدير) .وقال تعالى (إنا أرسلناك بالحق بشيراً، ولا تسأل عن أصحاب الجحيم) .وقال تعالى (وما أرسلناك إلا رحمةً للعالمين) .وقال تعالى في أنه لا يجوز أن يرسل إلى أمة إلا منهم من يفهم لغتهم، ومن هو دربٌ بها، فهو أحج عليهم (وما أرسلنا من رسولٍ إلا بلسان قومه ليبين لهم) .وقال تعالى (إنا أرسلنا إليكم رسولاً شاهداً عليكم، كما أرسلنا إلى فرعون رسولاً، فعصى فرعون الرسول، فأخذناه أخذا وبيلاً) .وقال تعالى (فعصوا رسول ربهم، فأخذهم أخذةً رابية) .وقال تعالى (إنا أرسلناك شاهداً ومبشراً ونذيراً وداعياً إلى الله بإذنه وسراجاً منيراً).

أسماء رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم

أرسل جرير بن عبد الله إلى ذي الكلاع. وأرسل إلى جبلة بن الأيهم شجاع بن وهب الأسدي، قال الواقدي: بل إلى شمر بن الحارث بن أبي شمر. وأرسل إلى المقوقس صاحب مصر حاطب بن أبي بلتعة حليف بني أسد، فأكرمه ووصله وبعث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمارية أم إبراهيم صلى الله عليه، ومعها خصيٌ، وأختها أم عبد الرحمن بن حسان بن ثابت، وببغلته دلول، وحماره يعفور. وأرسل عمرو بن العاص إلى جيفر وعبد ابني الجلندي بن المستكبر الأزديين بعمان. فأسلما وغلبا على عمان. وأرسل دحية بن خليفة الكلبي إلى قيصر ملك الروم فأخذ كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ووضعه على خاصرته، ووصل دحية، وقال: 'لو كان في بلادي لأتبعته ونصرته'. وأرسل عمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي، وأرسل سليط بن عمرو أخا عامر بن لؤي إلى أهل اليمامة ؛قال الواقدي: 'وأرسل إلى هوذة بن علي الحنفي'. وأرسل العلاء بن الحضرمي حليف بني أسد، إلى المنذر بن ساوى العبدي وأهل البحرين، وكتب إلى المنذر كتاباً، فأسلموا وبعثوا بخراجهم .وكان أول ما ورد المدينة خراج البحرين، وهو سبعون ألف درهم. [وبعث المهاجر بن أبي أمية المخزومي إلى الحارث بن عبد كلال الحميري ملك ]. وأرسل عبد الله بن حذاقة السهمي إلى كسرى بن هرمز، فلما قرأ كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: 'بدأ باسمه قبلي. .! 'وقد كتابه سيوراً. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 'اللهم مزق فارس كل ممزق'، فما أفلحوا بعد دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

الباب الثاني

لم أرسل الله البشر إلى البشر

'أذكر فيه لم أرسل الله تعالى البشر