存在感

By 权 洪

第一章:存在感的建立,第1节:以自身实践与感知为基础第2节:建立以“我”为核心的相对坐标,第二章:意识与存在的关系,第三章:健康心理的建 以存在感为基础,第四章:存在感练习的实践方法与难点,第五章:清醒的生活方式,第六章:溯源与展望

• Language: 中文
• Publisher: 中国作家出版社 CHINA WRITER PBLISHING HOUSE
• Release date: Mar 9, 2022
• ISBN: 9781646951574

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存 在 感

洪 权

中 国 出 版 社

目 录

第 一 章 存 在 感 的 建 立

第 一 节 以 自 身 实 践 与 感 知 为 基 础 / 3

第 二 节 建 立 以 我 为 核 心 的 相 对 坐 标 / 1 4

第 二 章 意 识 与 存 在 感 的 关 系

第 一 节 意 识 与 存 在 感 坐 标 建 立 的 关 系 / 2 8

第 二 节 意 识 是 什 么 / 3 0

第 三 节 意 识 与 身 体 需 求 / 4 1

第 四 节 意 识 与 心 理 / 4 5

第 三 章 健 康 心 理 的 建 立 以 存 在 感 为 基 础

第 一 节 心 理 是 一 个 流 动 的 过 程 / 6 4

第 二 节 儿 童 发 展 心 理 / 9 2

第 四 章 存 在 感 练 习 的 实 践 方 法 与 难 点

第 一 节 实 践 对 建 立 健 康 心 理 的 重 要 性 / 9 7

第 二 节 核 心 方 法 / 1 0 0

第 三 节 练 习 中 的 阻 碍 与 难 点 / 1 0 7

第 四 节 辅 助 小 技 巧 / 1 1 5

第 五 章 清 醒 的 生 活 方 式

第 一 节 自 己 的 选 择 / 1 2 2

第 二 节 清 醒 后 的 变 化 / 1 2 4

第 三 节 创 造 自 己 的 生 活 / 1 3 0

第 六 章 溯 源 与 展 望

第 一 节 心 理 学 源 头： 静 学 传 承 / 1 3 3

第 二 节 精 神 文 明 时 代 / 1 3 7

结 束 语

全 书 概 括

（ 附 篇） 静 坐 报 告

心 理 康 复 群 实 验 报 告

序 言

现 代 心 理 学 作 为 一 门 独 立 的 学 科 只 有 一 百 多 年 的 历 史， 在 变 成 一 门 独 立 学 科 之 前， 西 方 是 通 过 哲 学 来 研 究 人 们 内 在 的 心 理， 东 方 则 是 以 儒 释 道 的 智 慧 帮 助 人 们 调 整 身 心、 摆 脱 烦 恼。 但 是， 无 论 基 于 哪 种 研 究 方 式 和 视 角， 无 论 使 用 什 么 名 词 术 语， 人 体 当 中 发 生 的 事 实 只 有 一 个 版 本。

2 0世 纪 初， 起 源 于 美 国， 盛 行 全 世 界 的 行 为 心 理 学， 认 为 心 理 学 应 该 通 过 观 察 和 研 究 人 的 行 为 表 现， 查 明 刺 激 源 与 行 为 反 应 的 关 系， 以 便 根 据 刺 激 推 知 反 应， 再 根 据 反 应 推 知 刺 激， 达 到 预 测 和 控 制 人 的 行 为 的 目 的。 这 种 仅 仅 依 靠 人 的 行 为 这 个 局 部 表 象 去 回 溯 心 理 的 逆 推 逻 辑， 很 容 易 造 成 信 息 缺 失， 因 为 行 为 只 是 心 理 表 现 的 一 部 分， 我 们 只 有 从 第 一 视 角， 才 能 看 到 真 相。

2 0世 纪 5 0年 代 兴 起 的 认 知 心 理 学， 侧 重 观 察 认 知 的 思 维 过 程， 却 忽 略 了 推 动 思 维 发 生 的 源 头， 没 有 抓 住 问 题 的 核 心， 同 样 有 失 偏 颇。

如 果 每 个 研 究 者 都 从 局 部 视 角 去 揣 测 心 理 过 程， 而 非 如 实 的 观 察 心 理 过 程 的 运 动 轨 迹， 那 么 心 理 的 真 实 面 貌 便 永 远 没 有 被 发 现 的 一 天。 其 实， 在 纷 繁 复 杂 的 心 理 现 象 背 后， 始 终 有 一 个 隐 藏 的 幕 后 观 察 者—— 意 识。

人 的 意 识， 看 不 见， 摸 不 着， 也 没 有 确 切 的 位 置， 似 乎 只 有 在 心 理 活 动 进 行 时， 意 识 作 为 发 起 者 与 心 理 感 知 觉 一 起 行 动。 意 识 就 像 影 子 一 样， 不 被 人 所 关 注。 但 意 识 无 论 任 何 时 刻 都 存 在， 而 我 们 只 是 习 惯 性 地 忽 略 了 这 个 真 实 的 存 在 本 身， 这 个 真 实 的 自 己， 也 就 是 本 书 的 重 点： 存 在 感。

《 存 在 感 》 是 多 年 来 从 俯 视 角 度 观 察 心 理 的 流 动 过 程， 并 如 实 记 录 的 一 本 书。 书 中 内 容， 不 是 假 设， 不 是 自 认 为， 更 加 不 是 想 象， 而 是 作 为 一 个 旁 观 者， 看 到 了 发 生 的 事 实， 进 行 了 记 录 而 已。

因 此， 大 家 在 阅 读 时， 请 暂 时 放 下 理 解 与 固 有 观 念， 让 身 心 一 同 来 阅 读 这 本 书， 在 自 己 身 上 直 接 观 察、 验 证。

心 理 过 程， 看 似 主 观， 看 似 每 个 人 都 不 同， 但 是 真 正 看 到 真 实 的 心 理 以 后 会 发 现， 所 有 的 心 理 过 程 都 是 类 似 的 流 动 轨 迹。 撇 去 每 段 心 理 过 程 各 自 引 发 的 不 同 起 因， 所 有 心 理 过 程 流 动 的 轨 迹 都 存 在 某 些 共 性， 我 们 从 中 可 以 归 纳 总 结 出 心 理 过 程 的 普 遍 性 规 律。

现 代 心 理 学 之 所 以 有 那 么 多 的 流 派、 分 支， 也 是 因 为 侧 重 点 不 同 而 各 有 其 局 限 性。 如 果 要 整 合 并 统 一 心 理 学， 需 要 把 人 类 历 史 中 的 所 有 书 籍 都 贯 通 起 来， 打 碎 各 自 的 文 化 和 宗 教 间 的 壁 垒， 放 在 一 起 相 互 对 照， 从 中 找 出 心 理 过 程 运 行 的 每 一 个 步 骤。

因 为 无 论 哪 种 人 类 文 明， 都 是 由 每 一 个 鲜 活 的 人 组 成， 人 们 都 会 直 接、 间 接 的 描 述 这 些 真 实 发 生 的 心 理 过 程， 只 是 表 达 方 式 各 不 相 同 而 已。

作 为 个 人， 我 们 所 要 准 备 的 是 敏 锐 的 观 察 力。 因 为 我 们 将 要 面 对 的， 不 是 一 座 可 以 仰 望 的 高 山， 也 不 是 用 显 微 镜 可 以 直 接 看 到 的 微 生 物， 而 是 只 有 自 己 知 道 的 内 心 世 界。 对 于 心 理 过 程 而 言， 用 的 是 内 省 法， 即 自 我 观 察， 直 接 感 知 自 己 的 心 理 过 程。

将 人 的 感 知 作 为 工 具， 看 似 没 有 一 点 科 学 的 客 观 性， 但 却 是 研 究 心 理 的 必 备 甚 至 唯 一 的 工 具， 这 是 与 其 他 科 学 不 同 的 地 方。 人 的 心 理， 只 有 自 己 最 清 楚， 无 法 替 代、 无 法 间 接 发 现。

我 们 需 要 调 动 起 精 细、 敏 锐 的 观 察， 去 发 现 心 理 过 程 的 每 一 个 细 微 的 变 化， 这 是 心 理 研 究 的 基 本 准 则， 也 是 难 点 所 在。 如 果 我 们 稍 微 不 注 意， 就 会 被 各 种 想 法 干 扰， 迷 失 方 向， 还 有 生 理 需 求 和 其 他 心 理 过 程 的 引 诱， 很 容 易 导 致 走 神、 无 法 集 中 注 意 力。

所 以， 只 有 日 复 一 日 的 向 内 观 察 与 摸 索， 才 能 在 无 数 干 扰 中 发 现 蛛 丝 马 迹， 直 到 看 清 人 类 心 理 的 本 质， 人 类 存 在 的 意 义 将 会 在 这 里 获 得 答 案。 我 们 为 此 付 出 的 一 切 都 会 成 为 宝 贵 的 经 验， 并 传 承 下 去。 通 过 不 懈 努 力， 我 们 终 将 找 到 回 归 家 园 的 路。

本 书 的 编 辑 与 出 版 得 到 了 多 方 面 的 支 持 与 帮 助， 阿 蚕、 布 丁、 若 兰、 小 燕 参 与 了 文 字 梳 理 和 校 对 工 作， 书 中 信 息 图 表 由 阿 蚕 设 计， 在 此 对 大 家 的 付 出， 深 表 感 谢。

洪 权， 上 海

/ 读 前 准 备

请 放 下 已 经 学 过 的、 认 为 的、 记 忆 中 的、 权 威 的、 传 统 的 … … 所 有 大 脑 和 思 维 知 道 的， 用 空 灵 的 心， 来 感 受 接 下 来 的 一 切， 是 否 认 同， 让 身 体 的 直 接 体 验 与 感 知 告 诉 你 答 案。

请 大 家 在 开 始 阅 读 这 本 书 之 前， 不 要 马 上 去 看 文 字， 而 是 先 进 行 几 次 练 习：

静 静 地 坐 着， 保 持 身 体 的 平 衡 与 自 然 放 松， 姿 势 需 要 毫 不 费 力。 后 脑 勺 稍 稍 向 上 提， 宛 如 被 一 个 氢 气 球 轻 轻 地 提 着， 微 微 地 打 开 胸 腔， 放 松 肩 膀， 手 臂 自 然 下 垂。 随 着 身 体 的 放 松， 大 脑 也 逐 渐 松 弛， 像 潮 湿 结 块 的 沙 子 逐 渐 变 得 干 燥， 一 粒 粒 开 始 松 动、 散 落、 泻 下。

什 么 都 不 用 管， 也 不 用 担 心 做 的 对 不 对， 只 要 感 受 到 放 松， 有 舒 适 的 感 觉 就 可 以。

就 是 这 样， 随 着 松 的 感 觉， 静 静 地， 几 分 钟， 大 脑 开 始 不 断 冒 出 想 法、 念 头、 各 种 画 面 后， 无 法 继 续 静 下 来， 起 坐。

刚 开 始， 可 能 很 难 静 下 来， 但 只 需 要 每 天 早 晚 练 习 几 分 钟， 记 住 放 松 的 感 觉， 越 来 越 熟 练 的 直 接 做 到 这 种 放 松， 几 天 之 内， 或 许 一 周 左 右， 大 脑 就 会 变 得 越 来 越 清 晰， 身 心 都 会 变 得 舒 适。

阅 读 本 书 的 同 时， 实 践 松 脑 静 坐 练 习， 便 会 感 同 身 受， 同 时 也 会 明 白， 很 多 内 容 无 须 赘 述， 文 字 的 描 述 反 而 多 余， 因 为 你 的 身 体 已 经 经 历 过， 只 需 要 提 点 一 下， 马 上 就 会 想 起 身 体 的 经 历。

别 忘 记 每 日 早 晚 的 练 习， 接 着， 我 们 将 步 入 一 个 全 新 的 世 界—— 意 识 清 醒 的 世 界。

第 一 章 存 在 感 的 建 立

第 一 节 以 自 身 实 践 与 感 知 为 基 础

法 国 哲 学 家 笛 卡 尔 的 我 思 故 我 在 是 哲 学 上 的 经 典， 也 是 心 理 学 界 的 名 言。 然 而， 这 句 名 言 却 不 是 全 部 的 事 实。 真 相 是， 思 不 思， 我 都 在。

1． 存 在 感 的 直 接 体 验 和 间 接 体 验 很 多 人， 终 其 一 生， 几 乎 都 是 为 了 寻 求 自 己 的 存 在 感。 人 们 总 是 试 图 留 下 一 些 存 在 过 的 痕 迹， 不 停 地 追 逐、 寻 求 外 界、 他 人 的 关 注， 以 此 证 明 自 己 不 是 路 人 甲， 没 有 白 活 这 一 生。 有 的 人 为 了 找 到 活 着 的 感 觉， 不 停 地 刷 新 身 心 刺 激， 去 体 验 各 种 类 型 的 极 限 运 动； 有 的 人 不 断 追 逐 金 钱 和 权 力， 从 中 获 得 满 足 感； 有 的 人 极 力 做 出 惊 天 之 举 来 吸 引 他 人 的 眼 球； 更 多 的 人， 为 了 证 明 存 在 过， 选 择 基 因 延 续， 留 下 自 己 的 后 代。

为 什 么 金 钱、 权 力 能 让 人 感 到 踏 实， 除 去 能 满 足 物 质 需 要 和 作 为 意 外 风 险 的 保 障 外， 更 多 的 踏 实 感 来 自， 似 乎 只 有 拥 有 了 足 够 的 金 钱、 权 力 后， 才 可 以 不 受 限 制 的 自 由 选 择、 自 由 的 决 定、 自 由 地 去 实 现 任 何 自 己 想 要 达 成 的 事。 归 根 到 底， 是 源 于 可 以 选 择 的 自 由， 自 己 完 全 做 主 的 过 程， 让 自 己 有 存 在 感。

当 一 个 人 在 孤 岛 上， 可 以 一 丝 不 挂 而 不 存 在 任 何 心 理 负 担。 但 如 果 场 景 切 换 至 人 群 中， 看 到 了 别 人 惊 讶 的 眼 神， 这 会 反 过 来 影 响 自 己， 可 能 因 此 感 受 到 害 羞 或 者 刺 激， 也 有 可 能 变 成 兴 奋 的 表 演 欲。 但 无 论 何 种 冲 突 性 反 应， 都 能 让 人 从 这 些 反 馈 中 找 到 暂 时 的 自 我 存 在 感。

同 样 的， 当 一 个 人 长 时 间 闭 门 不 出， 在 家 独 处 时， 无 聊、 空 虚 的 感 觉 会 开 始 蔓 延。 此 时， 突 然 有 客 人 到 来， 或 者 家 人 回 来 了， 这 种 空 虚 感 就 会 瞬 间 消 失 不 见。 好 像 只 要 有 个 人 在 那 里， 精 神 上 缺 失 的 一 角 就 被 暂 时 弥 补 上 了， 当 再 次 长 时 间 独 处 时， 又 会 被 缺 失 的 一 角 所 带 来 的 空 虚 不 断 包 围。

所 以 很 多 人 为 了 持 续 的 填 补 自 己 精 神 世 界 中 缺 失 的 一 角， 不 断 地 向 外 界 寻 求 刺 激， 即 便 这 样 获 取 的 存 在 感 非 常 短 暂 且 不 能 留 存， 也 仍 旧 不 遗 余 力。

通 过 沉 迷 于 外 来 刺 激 而 间 接 体 验 到 自 我 存 在 感 的 人， 生 活 中 随 处 可 见， 这 是 一 种 不 易 被 察 觉 的 心 理 依 赖。 最 习 以 为 常 的， 是 人 与 人 之 间 的 关 系， 亲 密 的 二 人 关 系 或 集 体 关 系， 诸 如 家 庭、 学 校、 公 司 等 相 关 组 织； 还 有 人 与 物 的 关 系， 诸 如 沉 迷 游 戏、 把 玩 物 件、 疯 狂 购 物、 寄 情 山 水 等 对 外 物 的 精 神 依 赖； 此 外， 对 意 识 形 态 的 依 赖 最 隐 蔽 不 易 发