במהלך השואה, ישב האדמו"ר מפיאסצ'נה וערך את הקונטרס צו וזרוז. מה ניתן ללמוד מכך? במהלך השיעור נבחין שאמנם במקור נכתבו הקטעים בקונטרס צו וזרוז בין השנים תרפ"ז עד ת"ש, אבל האדמו"ר ערך את הקטעים לכדי הקונטרס כפי שנמצא לפנינו במהלך השואה. עובדת עריכת הקונטרס שופכת אור על שינויים שונים שנערכו בקונטרס, ויכולה להצביע גם על שינוי במטרת הקונטרס: מ"דברים קצרים וחריפים" בעבודת ה', לכדי יומן רוחני בו כתובים כללים בעבודת ה', אך גם "מאורעות הנפש".אשמח מאוד לתגובות ומחשבות - uribiran1@gmail.com