Discover millions of ebooks, audiobooks, and so much more with a free trial

Only $11.99/month after trial. Cancel anytime.

Tunachoweza kujifunza kutoka kwa wakati uliopita
Tunachoweza kujifunza kutoka kwa wakati uliopita
Tunachoweza kujifunza kutoka kwa wakati uliopita
Ebook526 pages6 hours

Tunachoweza kujifunza kutoka kwa wakati uliopita

Rating: 0 out of 5 stars

()

Read preview

About this ebook

Ikiwa hatutajifunza kutoka kwa historia, tuna hatari ya kurudia. Zamani hili halikuwa jambo zuri, lakini leo linaweza kuhatarisha maisha ya Dunia. Kitabu hiki kinachunguza swali: "Je, mambo yanaweza kuwa tofauti? Kuna wakati ambapo uchaguzi huamua vita au amani, furaha au taabu. Hizi zinaitwa nodes. Kwa kuongeza, kitabu kinajadili masomo 120 kutoka kwa historia na hutoa ufahamu katika mada fulani. kitabu ni lazima kusomwa kwa mtu yeyote anayependa siasa na jamii.

LanguageKiswahili
Release dateApr 18, 2024
ISBN9798224125722
Tunachoweza kujifunza kutoka kwa wakati uliopita
Author

Rafael Barracuda

The author was born in 1943, during the war, in a village in the eastern part of the Netherlands where his father was a pastor. As a child he fantasized about a cosmic system of colors and numbers. He attended art school for several years, but as a landscape painter, he had problems with the education where only still lifes were painted. In the 1960s, he made big hitchhike trips, practically without money, to Greece, Turkey, Morocco and in 1964 to Afghanistan, India, and Nepal. He had always been interested in different cultures, especially in terms of landscape, music, and lifestyles. He was also interested in politics, but there he made a wrong choice in the 1960s. Despite that, years later that choice was miraculously made good again. Partly because of that personal experience he considers making a good choice so important. Later in life he went to study psychology. His final paper was on ethnic culture and happiness. Then he worked for about 15 years as a researcher in happiness at the Erasmus University in Rotterdam. He has been an enthusiastic folk dancer until the corona era.

Related to Tunachoweza kujifunza kutoka kwa wakati uliopita

Related ebooks

Reviews for Tunachoweza kujifunza kutoka kwa wakati uliopita

Rating: 0 out of 5 stars
0 ratings

0 ratings0 reviews

What did you think?

Tap to rate

Review must be at least 10 words

    Book preview

    Tunachoweza kujifunza kutoka kwa wakati uliopita - Rafael Barracuda

    Yaliyomo

    Sura ya 1: Utangulizi

    Sura ya 2: Historia ya sayansi na teknolojia

    2.1. Mapinduzi katika teknolojia

    2.2. Je, maendeleo ya jamii yamewafanya watu kuwa na furaha zaidi?

    2.3. Maendeleo ya sayansi

    2.4. Nadharia za njama .

    2.5. Njama za kweli

    2.5.2. Coronavirus: ajali au silaha ya kibayolojia?

    2.6. Imeundwa njama na habari za uwongo

    Sura ya 3: Swali ni kwa nini Afrika ni maskini sana leo

    Sura ya 4: Ikiwa-basi kufikiri hutengeneza fursa nzuri

    4.1. Historia Mbadala: Je kama: Ikiwa-basi ya historia

    Sura ya 5. Maadili na haki za binadamu

    5.1 Historia ya haki za binadamu

    Sura ya 6. Uhuru na Haki

    6.1. Uhuru wa kibinafsi

    Sura ya 7. Upotoshaji wa historia.

    7.1. Kozi ya asili ya maendeleo katika historia

    Sura ya 8: Usalama.

    8.2. Haki muhimu zaidi ya binadamu ni haki ya kuishi.

    Sura ya 9: Kuhusu misaada na wakimbizi

    9.1. Misaada kwa nchi maskini inahitajika na misaada inapotokea majanga

    9.2. Wakimbizi

    Sura ya 10. Kupambana na umaskini

    10.8. Matumizi mabaya ya msaada na msaada usio sahihi.

    Sura ya 11. Hali ya maafa

    Sura ya 12. Baadhi ya mapendekezo ya kutatua matatizo ya sasa ya kisiasa

    Sura ya 13 Afghanistan

    13.2. Kwa nini sera ya nje ya Amerika imeshindwa sana tangu Vita vya Kidunia vya pili?

    Sura ya 14. Mitindo ya Demografia

    14.1. Ongezeko la watu

    14.2. Mwenendo wa ukuaji wa Uislamu

    14.3. Mwenendo wa usambazaji wa mifugo

    14.4. Sera ya ngono na udhibiti wa idadi ya watu

    Sura ya 15. Ni masomo gani kutoka kwa historia

    Sura ya 16. Tunafanya nini na masomo ya historia?

    Sura ya 1: Utangulizi

    Tunapojifunza jambo, huwa tunajifunza jambo lililotukia.

    Hii inaweza kuwa historia ya ubinadamu, lakini pia historia ya kundi ambalo unashiriki, au ya familia yako.

    Unajifunza lugha yako ya asili ya kikundi, kabila ambalo wewe ni wa, pamoja na utamaduni wa kikundi hicho: chakula, muziki, desturi Ikiwa mtoto anajifunza kutoweka mikono yake katika moto, inaweza kuwa kwa sababu baba anasema hivyo, au mtoto anachoma mkono wake. Uzoefu wa mwisho, wa kibinafsi, kwa kawaida husadikisha zaidi kuliko mtu mwingine anaposema.Hata hivyo, kwa kiongozi wa kikundi au nchi ni muhimu kujua tunachoweza kujifunza kutokana na historia. Lakini pia kwa yeyote anayeshabikia kundi fulani, anayetoa maoni fulani au anayepigia kura chama fulani.

    Kwa sababu sehemu kubwa ya historia ya mwanadamu imetungwa na watu na kwa sababu watu hawatabiriki kwa sehemu fulani, wengine wanasema hatuwezi kujifunza chochote kutokana na historia. Hiyo ni aibu, kwa sababu ikiwa tunaweza kujifunza jambo fulani kutokana na historia, tunaweza kuepuka makosa yaliyofanywa zamani.Ili kufanya hivyo, ni lazima tuzingatie muhtasari mpana wa historia na, kwa makusudi maalum, matukio fulani.Mwisho wa kitabu hiki ni masomo 120 tunaweza kujifunza kutokana na historia. Haya ni mambo ya kuzingatia, ingawa mtu anaweza kubishana kuhusu uhalali wao wa jumla.

    Ni bora kuepuka makosa kuliko kurudia , hasa katika siku hizi ambapo mbinu zimetengenezwa ambazo zinaweza kuhatarisha maisha duniani.

    Zaidi ya hayo, ujuzi wa historia ni utabiri mzuri wa siku zijazo.

    Nia ya kitabu ni kupata mafunzo kutoka kwa historia kwa ukweli iwezekanavyo. Nia sio kuwaudhi watu wa imani au maoni yoyote, kinyume chake kufikia umoja kupitia ukweli.

    Kitabu hiki ni tafsiri ya mashine ya kitabu cha asili cha Uholanzi, kutoka Google Tafsiri. Matokeo yake, sentensi na dhana haziwezi kutafsiriwa ipasavyo. Kwa hivyo ukikutana na maandishi ambayo yanapingana na nia ya kitabu, au haina mantiki, ni kwa sababu ya tafsiri.

    Mwandishi anakaribisha maswali, maoni na ukosoaji. Hizi zinaweza kutumwa kwa vialucis360@gmail.com

    Sura ya 2: Historia ya sayansi na teknolojia

    Jambo zuri kuhusu kujua kila kitu linabaki nje hata hivyo (Hari Om Mooibroek)

    2.1. Mapinduzi katika teknolojia

    Maendeleo ya kiufundi hayakuwa polepole, lakini yalikuzwa katika mawimbi. Vipindi vya kwanza hasa vilidumu kwa muda mrefu zaidi. Maendeleo zaidi, ndivyo mapinduzi ya kiteknolojia yamefaulu kwa kasi.

    Mapinduzi 14 makubwa katika teknolojia yalikuwa:

    1. Matumizi ya mawe na udongo 2. Chimbuko na matumizi ya lugha. 3. Tumia moto. 4. Mavazi 5. Gurudumu. 6.Kilimo, 7. Matumizi ya chuma, 8.Pesa, 9. Uandishi, 10 uchapishaji/ baruti, 11.injini ya mvuke, 12.injini ya umeme/mwako, 13.kompyuta/internet na 14.robotization/computerization/eugenics/artificial intelligence. (AI).

    1. Matumizi ya mawe, matawi na udongo ± miaka milioni 2 iliyopita

    Matumizi ya mawe ya kupiga karanga, kwa mfano, yamekuwepo na yanajulikana hata kati ya nyani wakubwa. Pengine pia matumizi ya jiwe kupiga au kutupa kama silaha. Kwa muda mrefu zaidi, hakuna kilichotokea katika suala la uvumbuzi mpya.

    Matumizi ya kwanza ya mawe kwa zana (mawe yaliyokatwa) ni karibu miaka milioni 1-2. Kulikuwa na jamii ya wawindaji. Matokeo ya kiakiolojia yanadokeza kwamba matumizi ya mkuki wa mbao wenye jiwe lenye ncha kali yalianzia miaka 500,000 iliyopita. Kulingana na nadharia ya mageuzi, mwanadamu alitoka katika nchi za hari au subtropics, kwa hiyo hakuwa na haja ya nyumba dhidi ya baridi. Hata hivyo, angeweza tu kujenga kimbilio kutokana na mvua kwa vijiti na kutumia majani makubwa ya mimea fulani, kama vile migomba. Baada ya watu kutoka Afrika kuhamia eneo la joto (Ulaya, Asia), walihitaji makazi. Takriban miaka 380,000 iliyopita, watu waligundua matumizi ya matete, vijiti na majani kwa ajili ya kujikinga na mvua au kujenga vibanda vya udongo. Katika maeneo ya delta au kando ya mito ambapo kulikuwa na udongo wa kutosha au udongo, nyumba za udongo zilijengwa: - sura ya matawi yaliyowekwa na udongo - yenye paa la nyasi: maendeleo makubwa, kwa sababu udongo huzuia joto na baridi zaidi kuliko matawi na majani. . Katika nyika, mahema yaliyotengenezwa kwa vijiti na ngozi za wanyama wakati mwingine yalitumiwa. Mfupa wa zamani zaidi uligundua kuwa Neanderthals kutumika kwa zana ni takriban miaka 50,000. Wakati wa Enzi ya Barafu, mapango yalitumiwa mara nyingi kama nyumba: mapango yanafaa sana kwa hili na hutoa ulinzi bora dhidi ya baridi na joto na kuwa na joto la mara kwa mara la digrii 11.

    2. Asili na Matumizi ya Lugha. ± miaka 100,000 iliyopita

    Wanyama pia wanaweza kuwasiliana na kila mmoja. Nyuki hucheza ngoma kwa nyuki wengine ili kuwaonyesha njia ya maua yenye nekta. Mbwa au nguruwe aliye katika dhiki anaweza kupiga kelele kuashiria kwamba ni mbaya. Paka ambao wameridhika kwenye mapaja ya mmiliki wao husafisha. Ndege huimba kuashiria eneo lao na madume kuvutia majike. Wanyama wa kipenzi wanajua majina yao na huja wanapoitwa. Imewezekana hata kufundisha nyani zaidi ya dhana 100 kupitia alama. Na kwa asili, mia kadhaa ya vilio vyao vina maana. Inawezekana kwamba hali zilisababisha kuundwa kwa sauti mpya ambayo ilikuwa na maana maalum kati ya watu wa Enzi ya Mawe. Na kutokana na wazo kwamba unaweza kuunganisha sauti na jambo au tukio, sauti zaidi ziliibuka ambazo zilionyesha mambo au matukio. Hiyo yenyewe inaweza kuchukuliwa kuwa uvumbuzi mkubwa zaidi. Kuna mjadala miongoni mwa wanaisimu na wanabiolojia wa mageuzi kuhusu iwapo ni ubongo ulioongoza lugha au iwapo matumizi ya sauti na maneno chini ya shinikizo la hali fulani, kwa mfano matumizi ya mawe kwa ajili ya kuwinda, yalisababisha eneo la ubongo wa lugha zaidi. Kwa ujumla inaaminika kuwa aina fulani ya lugha ya proto ilianzia Afrika Mashariki miaka 150,000 iliyopita. Kwa sababu watu walianza kusambaa kote ulimwenguni, lugha ziliibuka kutoka kwa lugha hiyo ya proto. Sauti za awali zilisawazishwa kuwa maneno. Kuna tofauti kubwa kati ya familia za lugha tofauti. Na kutoka kwa makabila hayo ambayo yalikuza lugha, mgawanyiko uliibuka, kwa hivyo lugha mpya ndani ya familia hiyo kubwa ya lugha, kwa mfano kutoka kwa familia ya lugha ya Indo-Kijerumani Kijerumani, Romance na Slavic na lugha zingine ziliibuka. Baadaye, Kijerumani, Kiingereza, Kiholanzi, Kideni, Kiaislandi, Kiswidi na Kinorwe kiliibuka ndani ya familia ya lugha ya Kijerumani. Kadiri utamaduni unavyoendelea katika maneno ya kiufundi-kisayansi, ndivyo unavyokuwa na maneno mengi. Kwa kuanzishwa kwa kompyuta, msamiati mpya kabisa umeibuka.

    Makabila yote ya sasa ya wanadamu na watu wana lugha. Lugha ni njia ya ishara ya kuwasiliana. Dhana hubadilishwa na alama: sauti katika kesi hii. Lugha pia inaweza kuwa msingi wa mapinduzi yote zaidi ya kiteknolojia, angalau tangu mapinduzi ya kilimo.

    Mwanadamu pengine pia amewasiliana kwa njia tofauti kwa makumi ya maelfu ya miaka na kuwakilisha dhana au matukio kupitia ishara, yaani kupitia michoro au michoro. Bila shaka, wengi wao wamepotea, lakini picha za kale zaidi za pango zilizobaki zina umri wa miaka 35,000 na zilipatikana huko Sulawesi Kusini, Indonesia. Kwa kuwakilisha kupitia michoro, wakati mwingine watu wangeweza kupitisha habari zaidi kuliko kupitia lugha. Inachukuliwa kuwa petroglyphs hizi zilikusudiwa kushawishi mwendo wa uwindaji kupitia uchawi, kwa mfano. Wengine pia wanaona kwamba sanaa ya kale ya kuona kama aina ya lugha na ni hakika kwamba michoro hiyo iliunda msingi wa uandishi wa baadaye.

    3. Moto ± 400,000 miaka iliyopita

    Moto umekuwepo tangu ulimwengu kuwepo na duniani tangu kuwepo kwa ulimwengu: Umeme, moto wa misitu, milipuko ya volcano, nk.

    Lakini kutumia moto kupika au kuchoma nyama, kwa mfano, ni mpya.

    Takriban watu na makabila yote wamejifunza kutumia moto, isipokuwa vikundi vidogo vidogo kama vile Waandamane. Hapo awali, hii ingekuwa kuweka moto ambao ulikuwa umetokea kwa kawaida, kwa mfano kutokana na umeme, kwa kutumia matawi, kama vile wenyeji wa Tasmania. Baadaye walijifunza kutengeneza moto. Watafiti Paola Villa na Wil Roebroeks wanaeleza katika makala yao katika Mchakato wa Chuo cha Kitaifa cha Sayansi kwamba mabaki ya zamani zaidi ya moto unaodhibitiwa yana umri wa zaidi ya miaka 400,000. Tovuti ya kale zaidi ya kiakiolojia iko katika Israeli. Bila uvumbuzi wa matumizi ya moto, uvumbuzi wa kilimo na injini ya mvuke haungewezekana. Baadaye, karibu miaka 20,000 iliyopita, moto ulitumiwa pia kuwasha udongo na kutengeneza vyungu. Hii iliruhusu chakula na vinywaji kuhifadhiwa vizuri zaidi kuliko hapo awali. Hilo lilikuwa sharti la kilimo, kwa sababu kwa nini uzalishe chakula kingi kama huwezi kukihifadhi? Ikiwa huwezi kuhifadhi chakula vizuri, kitamwagika au kuliwa na panya au mchwa, kwa mfano, au kitakuwa na ukungu mapema. Kisha ni vigumu sana kuhifadhi maji, maziwa au juisi kabisa.

    4. Mavazi. ± miaka 170,000 iliyopita

    Nguo za kwanza zilijumuisha ngozi za wanyama na ngozi. Angalau, ndivyo wanasayansi wanavyoshuku. Nguo za zamani zaidi zilizobaki zina umri wa miaka elfu kumi tu. Ushahidi pekee kwamba watu walikuwa tayari wanatengeneza nguo hapo awali ni zana ambazo zinaweza kutumika kwa kusudi hilo. Kulingana na watafiti, kubadili kutoka uchi hadi nguo ilikuwa muhimu. Wakati fulani, Homo sapiens walipoteza nywele nene kwenye miili yao na ilibidi watafute njia tofauti ya kujiweka joto. Hii ilimaanisha kwamba watu hawakujifunika kwa sababu walipenda au walipenda: walipaswa. Nywele za mwili zinapopungua, hakuna kitu cha kuwa na wasiwasi maadamu unaishi katika eneo lenye joto, asema mtafiti Ian Gilligan. Lakini ikiwa mazingira yatabadilika ghafla, tabia hiyo (mwili wenye upara) inaweza kuwa shida ghafla. Hilo kwa kawaida huzua maswali: ni lini wanadamu hawakubadilika na kuwa aina ya nywele zaidi katika kipindi hicho cha baridi? Hata wakati wa enzi za barafu, msimu wa joto kwenye latitudo za chini ulibaki joto.

    Hakuna nguo zinahitajika katika maeneo ya joto . Ndiyo maana watu na makabila ambayo hayajapata kuguswa na ustaarabu bado yanaishi katika nchi za joto, wakiwa uchi, kama vile katika sehemu za eneo la Amazoni na sehemu fulani za Afrika na Papua New Guinea. Mavazi katika hali ya hewa hiyo haipendezi na wakati mwingine hata haifai.

    Lakini kwa mavazi, mtu anaweza pia kuishi katika hali ya hewa ya baridi.

    5. Gurudumu ± 4000 BC

    Mtangulizi wa gurudumu lilikuwa vigogo vya miti . Watu wa Enzi ya Mawe pengine walihamisha vitu vizito kama vile mawe makubwa (kwa dolmens, kwa mfano) kwa njia hii kwa kuviviringisha juu ya vigogo vya miti na kuviweka mbele yao tena wakati jiwe lilipoondolewa. Wasumeri labda walikuwa wa kwanza kutumia gurudumu karibu 4000 BC. Hapo awali, gurudumu hilo pia lilitumiwa kama kibadilishaji cha ufinyanzi. Baada ya uvumbuzi wa spokes, gari iligunduliwa kuhusu 2000 BC. Walakini, gurudumu kama sehemu ya gari ina kizuizi kwamba ni rahisi kutumia kwenye eneo tambarare lenye uso mgumu kiasi. Gurudumu halina maana katika eneo la mlima lenye miamba. Ndiyo maana, hadi hivi majuzi, hakuna mkokoteni uliotumiwa nchini Nepal, lakini vitu vilibebwa na watu ambao walikuwa wapagazi kwa taaluma. Gari huendesha vyema barabarani. Kwa hivyo na gari, barabara ziliundwa. Hii iliunda uhusiano kati ya miji na vijiji: trafiki na biashara ziliibuka, ambazo zilichochea maendeleo ya jamii. Uvumbuzi wa gurudumu pia ulifanya iwezekanavyo kusafirisha mawe mazito yaliyotumiwa kwa ajili ya ujenzi wa miundo mikubwa.

    6. Kilimo na mifugo. ±10,000 KK

    Nguvu ya misuli ya wanadamu au wanyama ilikuwa chanzo cha nishati. Kazi ilizidi kufanywa na watumwa au watumishi. Asili ya mgawanyiko wa kazi, biashara, miji na majimbo.

    Ugunduzi wa kwamba mimea inaweza kukuzwa na mizizi na mbegu kutumika kwa ajili ya kuzidisha ulizua ubunifu mwingi .

    Chanzo: https://slideplayer.nl/slide/2640380/

    Hii iliruhusu watu kuishi mahali pamoja kwa muda mrefu zaidi, miji iliundwa na mavuno yaliyovunwa yalipaswa kulindwa: majeshi yaliundwa. Hatimaye, kazi ngumu katika nchi haikuwa rahisi na watu wa makabila ambayo yalikuwa yameshindwa katika vita vya kikabila walitumiwa kuwa watumwa ili kuilima ardhi. Hii iliunda muda wa kutosha wa bure kwa utaalam mpya, taaluma mpya kama vile mhunzi, seremala, mfanyakazi wa ngozi, cherehani, n.k. na kwa hivyo kufanya biashara. Jimbo la jiji lilijiunganisha na miji mingine na kwa hivyo serikali ya nchi ikaundwa. Lakini baada ya hapo teknolojia ilibaki katika kiwango sawa kwa muda mrefu sana. Mbali na moto, uvumbuzi muhimu zaidi ulikuwa uandishi, gurudumu na kinu cha maji na kinu cha upepo: zote mbili uvumbuzi wa kirafiki sana wa mazingira. Kulikuwa na fikra, kama vile katika Uchina Mfalme wa Njano, Huangdi, (2697 KK), kulingana na hadithi mvumbuzi wa kilimo na ufugaji wa mifugo na mambo mengine kama kalenda, na nchini Italia Leonardo da Vinci (1452), ambaye aliendeleza zaidi. teknolojia , lakini hii kwa kawaida haikutumika au kuendelezwa zaidi katika jamii. Leonardo da Vinci alielezea dhana ya ndege, lakini ilichukuliwa tena mwaka wa 1891 na glider ya Otto Lillienthal na ndege ya magari ya ndugu wa Wright wa Marekani (1900). Jamii ilibaki kuwa jamii ya nguvu ya misuli.

    7. Matumizi ya chuma ± 9000 BC

    Dhahabu na fedha ni kati ya metali za kwanza ambazo wanadamu walianza kutumia. Vyuma vyote viwili hutokea kama makundi madogo duniani na ni rahisi kusindika. Shaba na bati pia zilikuwa rahisi kuchimba na baadaye ziliweza kugunduliwa kuwa mchanganyiko wa shaba na bati - shaba - unafaa kwa kutengeneza silaha zenye nguvu na zana nzuri za kufanya kazi na zana za zamani. Copper imejulikana kwa zaidi ya miaka 10,000. Ilijengwa karibu 9000 BC. iligunduliwa kwa mara ya kwanza huko Mashariki ya Kati. Hapo awali, chuma kilitumiwa kwa kujitia, zana na silaha rahisi. Vitu vya bati labda vya umri wa miaka 6,000 vimepatikana huko Misri na Balkan. Hata hivyo, chuma hakikufika Ulaya hadi karibu 2500 BC. mtindo. Matokeo katika Asia Ndogo na kwenye visiwa vya Bahari ya Aegean yanaonyesha kwamba mapema kama karne ya 4 KK. fedha ilitolewa kutoka kwa madini. Kama dhahabu, fedha haraka ikawa chuma cha thamani na kilichotafutwa sana. Fedha ilitumiwa hasa kwa vito vya mapambo na vitu vingine vya mapambo, na kama njia ya malipo.

    Kati ya 3000 na 2000 BC. ilianza uchimbaji wa chuma kutoka kwa madini huko Misri na Mesopotamia. Utumiaji wa chuma ulienea hadi Ulaya na Afrika, lakini itachukua karne nyingi kabla ya chuma mpya kuchukua jukumu la shaba.

    Wanahistoria wanaamini kwamba hii ilitokea sio sana kwa sababu chuma kilikuwa bora, lakini kwa sababu ya ukosefu wa bati. Wakati shaba na bati zilipokuwa haba, shaba ya bei ghali ilipaswa kuagizwa kutoka nje. Lakini chuma kingeweza kutolewa kwa urahisi kutoka kwenye amana za chuma, na hivyo kufanya uagizaji wa shaba usiwe wa lazima.

    8. Pesa. Sarafu kutoka ± 770 BC.

    Kuna wanahistoria ambao wanasema kwamba pesa hazikutoka kama njia ya kubadilishana, lakini kama uthibitisho wa deni.

    Wanasema kuwa katika jamii ndogo za wakulima na vijijini hapakuwa na kubadilishana, lakini mambo yalitolewa. Na kwamba ishara ya kukiri deni (kwa mfano kibao cha udongo au kuchonga kwenye shina) inayotumika kwa mkopo ni asili ya pesa: pesa hizo kisha zilichukua sura ya vitu fulani adimu. Vitu vya asili vya thamani kama vile makombora ni njia ya kawaida ya kubadilishana. Lakini chuma kilikuwa na mali ambayo unaweza kuitenganisha (baada ya kupokanzwa) katika sehemu ndogo, ili uweze kuhesabu nayo vizuri zaidi, ili iweze kuwa njia ya jumla ya kubadilishana kwa sababu bidhaa zote zinaweza kuhesabiwa nayo. Pesa ziliibuka baada ya kuanzishwa kwa kilimo na, pamoja na kilimo na ufugaji, imekuwa injini muhimu zaidi kwa biashara na ukuaji wa uchumi.

    Uchumi wa kifedha wa Milki ya Kirumi ulitegemea sana fedha iliyochimbwa katika sehemu mbalimbali katika milki yote iliyokua.

    Hapo awali, thamani ya sarafu pia ilikuwa thamani ya pesa, kisha ikaja pesa ya karatasi. Hadi 1971, pesa za karatasi ziliungwa mkono na dhahabu.

    Baada ya hapo, pesa zilizidi kuwa za kawaida: malipo na mapato viliwekwa tu katika benki, ingawa benki bado zilidumisha chanjo ya dhahabu. Katika karne ya 21 , pesa za karatasi zilibadilishwa na kadi za benki.

    Mabenki hujitegemea kidogo na kidogo juu ya thamani ya dhahabu ya fedha na zaidi na zaidi juu ya uchumi wa nchi: kwa hiyo fedha inazidi kugeuka kuwa thamani ya uhasibu, kwa kuzingatia imani ndani yake. Karibu pesa zote huwa pesa za elektroniki. Wengi wanafikiri kwamba mustakabali wa pesa uko kwenye cryptocurrency, ingawa imekumbwa na misukosuko mikubwa kutokana na ulaghai mara chache.

    9. Maandiko. ± 6600 KK

    Chanzo cha uandishi labda kilifanyika karibu 6600 KK huko Uchina na mnamo 3500 KK huko Sumeria. Hili lilifanya iwezekane kuhifadhi matukio kwa usahihi na kuyapitisha kwa kizazi kijacho, na kuruhusu ujuzi kukusanya.

    10. Renaissance. ± 1400 huko Uropa

    Utangulizi wa Bunduki, Dira, Karatasi na Uchapishaji unapatana na mwanzo wa Renaissance, ambapo picha na hadithi za kawaida kutoka kwa Biblia na mythology ya Kigiriki hubadilishwa na uchunguzi. Hii ilionekana kwa mara ya kwanza katika sanaa ya kuona , ambapo uchunguzi, pamoja na ujuzi wa anatomia na mtazamo , ulibadilisha sanaa ya zamani kama ikoni. Hii inaonekana wazi katika wasanii kama vile Leonardo da Vinci, Raphael, Titian na Michelangelo. Baruti, karatasi na sanaa ya uchapishaji ilikuwa inajulikana kwa Wachina kwa karne nyingi, lakini Wazungu walianza kutumia baruti kwa bunduki. Hii iliwafanya kuwa bora kijeshi. Uvumbuzi wa dira, unajimu bora na dira ulifanya iwezekane kufanya safari za uvumbuzi. Kwa msaada wa bunduki, Amerika ya Kusini na Siberia zilitawaliwa na koloni kuanzia 1500 na kuendelea na watumwa waliletwa kutoka Afrika kwa ajili ya kufanya kazi katika mashamba huko Amerika.

    11. Injini ya mvuke (makaa ya mawe, migodi, viwanda), 1780, Uingereza

    Treni, kituo cha kusukuma maji cha mvuke, wakati wa ukoloni, ubepari wa kibiashara, Mapinduzi ya Ufaransa 1795, Kupanda kwa tabaka la wafanyikazi, Karl Marx 1840, Ushindi wa Afrika, Asia Kusini, Amerika Kaskazini na Asia ya Kati na Wazungu. Utumwa ulikomeshwa mnamo 1863.

    Mapinduzi ya Kwanza ya Viwanda nchini Uingereza yalitokana na teknolojia mpya na teknolojia hiyo iliendelea kuendelezwa kuanzia wakati huo na kuendelea. Uvumbuzi wa injini ya mvuke unaweza kuzingatiwa kama hatua ya mabadiliko katika maendeleo ya teknolojia. Ingawa shujaa wa Alexandria alielezea injini ya kwanza ya mvuke mapema kama karne ya kwanza BK, wazo la injini ya mvuke halikuchukuliwa tena hadi 1698 na, baada ya maboresho kadhaa, ilizidi kutumika nchini Uingereza baada ya 1775. Lakini huko, mwako wa makaa ya mawe ambayo ilikuwa muhimu kwa injini ya mvuke na ambayo, shukrani kwa injini ya mvuke, ilizidi kuchimbwa, kusafirishwa (na injini ya mvuke) na kutumika kwa ajili ya joto, pia ilisababisha uchafuzi mbaya zaidi wa hewa, hasa katika London: kinachojulikana kama moshi. Hali ya kazi ya wafanyikazi ilishuka sana ikilinganishwa na mafundi wa zamani. Kimsingi, mafundi wa zama za kati wangeweza kujiamulia kuhusu wakati wao na kufanya kazi ndani ya mfumo wa chama. Walichotengeneza kilikuwa kizuri na kwa kawaida walifurahishwa nacho. Wafanyakazi wapya walikuwa chini ya huruma ya bepari. Walichotengeneza na nyumba na viwanda vyao mara nyingi vilikuwa vibaya. Ingawa kwa kawaida hawakupenda kazi hiyo wenyewe, ilibidi wapate pesa kiwandani, kwa sababu mbinu ya zamani ya mafundi kwenye studio ilifanya bidhaa hizo kuwa ghali sana sokoni. Kazi isiyofaa, yenye kuchosha ndiyo ilikuwa njia pekee ya kupata pesa. Uboreshaji wa mazingira ya kutisha ya kazi ulikuwa chanzo cha msukumo kwa Karl Marx, ingawa katika mazoezi nadharia zake hazikusababisha kuboreshwa kwa hali ya kazi na hata hazikuwa na tija katika nchi za ujamaa. Hata hivyo, kwa kawaida kulikuwa na baadhi ya mabepari wa kijamii waliochochewa na Ukristo, ambao walijaribu kuboresha kazi na hali za wafanyakazi. Huo pia ulikuwa wakati ambapo vuguvugu mbalimbali za kijamii na kidini ziliibuka, kama vile Jeshi la Wokovu, ambalo lilijishughulisha na maskini zaidi na walioacha kutoka kwa jamii.

    12. Kuanzishwa kwa umeme nchini Uingereza mwaka wa 1880 na injini ya mwako nchini Ujerumani mwaka wa 1900.

    Mafuta kama msingi wa uzalishaji wa nishati ya umeme na usafiri, Asili ya Upigaji picha kutoka karne ya 19, Mechanization ambayo nguvu ya misuli inabadilishwa na mashine, Telegraphy, Magari, Ndege, Redio, mwanzo wa otomatiki baada ya 1945. Televisheni kutoka 1960

    Elimu ya lazima ilianzishwa kutoka 1900 : muhimu sana kwa habari kwa raia. Kwa msingi wa ubepari, aina za serikali za kisiasa ziliibuka: Ufashisti, Ukomunisti (kama kinachojulikana kinyume, lakini kwa kweli ubepari wa serikali, aina ya ukabaila wa kidikteta) na Demokrasia. Ni wakati wa vita vya dunia na vita baridi kati ya magharibi na Urusi/China. Baada ya 1945, demokrasia na haki za binadamu ziliongezeka, isipokuwa China. Mabaki ya mwisho ya ukoloni yaliondolewa kati ya 1945 na 1975. Kuanzia 1945 na kuendelea, umuhimu wa kufanya uvumbuzi ulizidi kuwa muhimu.

    Msingi wa Mapinduzi ya Pili ya Viwanda uliwekwa na Mwingereza Michael Faraday, na ulitegemea msingi wa kinadharia na wa vitendo wa kutumia umeme, haswa uvumbuzi wa injini ya umeme na baadaye balbu ya taa na telegraph. Usambazaji umeme ulianza kuanzia mwaka wa 1860 na pia ulitumiwa kwa taa na madhumuni mengine na ulifanyika hasa katika karne ya 20 huko Uingereza na Amerika, lakini pia nchini Ujerumani, Ufaransa, Austria, Urusi, Italia na Japan. Katika sehemu zingine za ulimwengu hii mara nyingi ilitokea tu baada ya Vita vya Kidunia vya pili. Mapinduzi ya pili ya viwanda pia yalikuwa na sifa ya kuongezeka kwa mechanization, i.e. kazi iliyofanywa na nguvu ya misuli ya binadamu ilichukuliwa na mashine. Katika karne ya 19 na 20 kulikuwa na mfululizo wa uvumbuzi ambao ulileta kila aina ya ubunifu.

    Kando na ugunduzi kwamba umeme unaweza kutumika, uvumbuzi muhimu zaidi ulikuwa injini ya mwako. Ilikimbia kwenye mafuta. Na hiyo hapo awali ilichukuliwa kutoka Mashariki ya Kati, ambapo bado kulikuwa na jamii za watumwa na watumwa. Mahitaji makubwa ya mafuta kutoka Amerika na Ulaya, kwa kiasi fulani kutokana na mawazo ya kibiashara ya Waarabu, yaliunda rasilimali nyingi za kifedha katika ulimwengu wa Kiarabu, na kufanya Emirates na Saudi Arabia kuwa tajiri haraka. Utajiri huo mkubwa wakati huo ulitumiwa na Waarabu kwa ajili ya Uislamu kwa sehemu nyingine za dunia, barani Afrika na Ulaya. Hicho ndicho chanzo cha tatizo la Uislamu. Ugaidi wa Kiislamu ulisaidiwa na pia kifedha kutoka kwa ulimwengu wa Kiarabu.

    Ingawa umeme na injini ya mwako wa ndani na uvumbuzi mwingine ulileta utajiri mkubwa, pia ulisababisha uharibifu mkubwa wa mazingira, haswa kupitia tasnia ya kemikali, kiasi kikubwa cha plastiki, uzalishaji wa nishati ya kisukuku na usafirishaji, na kilimo na ufugaji wa mifugo kwa kiwango kikubwa. Hii inasababisha kutoweka kwa wingi kwa spishi za mimea na wanyama, na kufanya miji na bidhaa kuwa mbaya na kuathiri afya. Hapo awali, hii iligunduliwa tu na wapenzi wa asili na wanabiolojia na wanasayansi tu katika miaka ya 50 ya karne ya 20. Ni baada tu ya 1970 ndipo ilipoanza kupambazukiwa kwa umma kwa ujumla kwamba mionzi na taka za kemikali (ambazo zilisifiwa kuwa alama za maendeleo katika miaka ya 1950) zinaweza kuwa na madhara. Katika nchi kama vile Urusi, Uchina na Afrika, uelewa huu bado haujaanzishwa na umma kwa ujumla na serikali. Hadi baada ya mwaka wa 2000, filamu za propaganda kutoka Urusi na Uchina zilionyeshwa zikionyesha chimney za kiwanda cha kuvuta sigara kama kilele cha maendeleo. Hiki ni kipindi cha nguvu za vyama vya wafanyakazi dhidi ya mabepari. Demokrasia zaidi baada ya 1960.

    13. Kuanzishwa kwa kompyuta 1980 - sasa na simu na mtandao kutoka 1995 huko Amerika.

    Otomatiki, Umri wa Habari. Simu ya rununu kutoka 2000, Utandawazi, Kupanda kwa Asia na makoloni ya zamani. Kuanguka kwa Ukomunisti (1990), Uislamu, kutoweka kwa tabaka la wafanyikazi , na tabaka la wakulima wa jadi (wafanyakazi na wakulima wanaelimika sana na aina ya wafanyikazi wa IT).

    Uvumbuzi wa kompyuta unaweza kuzingatiwa kama mwanzo wa Mapinduzi ya Tatu ya Viwanda, au tuseme Enzi ya Habari. Hii ina sifa ya kuongezeka kwa mitambo na maendeleo ya kila aina ya programu kulingana na sayansi ya kompyuta na teknolojia ya habari na programu, ambayo hujenga uwezekano ambao hapo awali haukufikirika. Ingawa mafunzo ya kwanza ya kompyuta ya kisayansi yalifanyika Cambridge mnamo 1953, kompyuta ilianzishwa kwa umma katika miaka ya 1980. Mbinu hizi mpya hufanya iwezekanavyo kufikia mbinu za uzalishaji zilizosafishwa zaidi, zaidi kulingana na mapendekezo ya mtu binafsi (kama ilivyokuwa tayari kufanywa na mafundi katika Zama za Kati) na kutumia mbinu za kirafiki zaidi za mazingira. Wafanyakazi na wachimbaji hutoweka na wasipofundishwa tena wanafukuzwa kazi na kuachwa nje. Hii inaunda kikundi cha babakabwela ambacho hakijaridhika na elimu ambacho hatimaye kinapaswa kutunzwa kiuchumi na walioelimika sana. Kwa hivyo mfumo wa elimu lazima ubadilishwe kulingana na mahitaji ya siku za usoni na usiwafundishe tena wafanyikazi wa kiwanda kutoka miaka ya 1950: jambo ambalo bado linatokea katika nchi nyingi.

    14. Maendeleo yajayo

    Utangulizi wa quantum au kompyuta nyepesi (kompyuta ya laser), kompyuta kulingana na mifumo mingine ya nambari, teleportation, robotization, uwezo wa paranormal kulingana na teknolojia, akili ya bandia (AI), nanonization, algorithms ya kujifunzia, magari ya kujiendesha au kusafiri kwa meli, bioteknolojia. , uhandisi wa maumbile, jamii ya kompyuta, teknolojia ya leza, uchapishaji wa 4D, udhibiti wa hali ya hewa, muunganisho wa nyuklia au nishati nyingine safi

    Kazi ya zamani ya mchimbaji na mfanyakazi wa kiwanda: Kazi nzito, ya kuchosha, hatari na chafu itafanywa na roboti. Kiasi kikubwa cha data (" data kubwa ") huchakatwa kwa kasi kubwa, ili taarifa muhimu iweze kutolewa kutoka kwao. Kile ambacho zamani kilikuwa haki ya wasomi tu sasa kitajumuisha jamii nzima: jamii nzima itakuwa ya wasomi.

    Mapinduzi ya pili (ya 4) ya viwanda, ambayo mwanzo tunashuhudia sasa, lakini ambayo yapo kwa kiasi kikubwa katika siku zijazo, labda ni kompyuta kamili, automatisering na robotization ya jamii, pamoja na maboresho makubwa katika akili ya bandia ( ai ). bioteknolojia, teknolojia ya laser na nanonization.

    Hata hivyo, hadi sasa majaribio ya kudhibiti hali ya hewa hayajafanikiwa sana, hivyo Magharibi kimsingi imekata tamaa katika majaribio hayo. Hata hivyo, nchini Urusi na China, watu wanashughulika kufanya utafiti kuhusu udhibiti wa hali ya hewa. Wengine wanadai kwamba ongezeko la joto duniani ni mradi wa Urusi wa kuifanya Siberia ifae zaidi kwa makazi na maendeleo. Kwa hali yoyote, katika siku zijazo inaweza kutarajiwa kwamba udhibiti wa hali ya hewa utakuwa wa kawaida na kwamba watu wataweza kuzuia vimbunga na kuifanya mvua au kavu. Kitu ambacho hadi sasa kimewezekana kwa kiwango kidogo tu kwa kueneza kemikali au poda laini juu ya mawingu. Labda, kwanza italazimika kuchunguza jinsi paranormal inavyofanya kazi kwa sababu inawezekana kushawishi hali ya hewa kwa hali ya kawaida.

    Kinadharia, kompyuta ya quantum inaweza kufanya kazi angalau mara 1,000 kwa kasi zaidi kuliko kompyuta kuu bora ya kisasa, ingawa hadi sasa kasi hiyo inaweza kutumika tu kwa shida maalum za hesabu. Walakini, bado kuna shida za kimsingi na kompyuta ya quantum, kama vile kurekodi matokeo. Na kisha kuna maendeleo kuelekea mtandao wa quantum kulingana na chembe zilizoingizwa (ambazo hufanya kazi wakati huo huo). Maendeleo ya hivi majuzi yanawezesha kuimarisha viambatanisho ambavyo nguvu zake zinapungua na kuhifadhi maelezo hayo katika mizunguko ya nyuklia. Kwa wakati huu, hata hivyo, hakuna mengi zaidi ambayo yanaweza kufanywa nayo isipokuwa kwamba habari haiwezekani kudukuliwa kwa njia hii, na kwa hiyo ni siri kabisa, kwa sababu hakuna njia ambayo habari husafiri. Ingawa: neno haiwezekani linatumika mara kwa mara ndani na nje ya sayansi. Pia tunapaswa kukumbuka maneno haya ya Yesu: " Yale yanayonong’onezwa katika SIRI yatapigiwa kelele kutoka juu ya paa za nyumba . Inaonekana IBM iliunda kompyuta ya kwanza ya quantum mnamo 2018 na Google mnamo 2019: kwa wakati huo kwa kazi maalum tu. Kompyuta ya kawaida hufanya kazi moja baada ya nyingine: mfululizo; kompyuta ya quantum hufanya wakati huo huo: kwa sambamba. Ndiyo maana kompyuta ya quantum ina kasi zaidi ya mara 1000. Ubaya ni kwamba kompyuta ya quantum haiwezi kuwa na kumbukumbu kubwa, kwa sababu basi qubits zinaweza kuoza peke yao. Hiyo ni kizuizi kwa algorithms na kumbukumbu. Labda kompyuta ya quantum itabaki isiyo thabiti, ikihitaji mahesabu kurudiwa mara nyingi ili kuona ikiwa wana matokeo sawa.

    Njia nyingine ni kompyuta kulingana na mfumo wa nambari tofauti na ule wa dijiti.

    Mfumo wa kidijitali unategemea kazi ya kuwasha na kuzima ya umeme. Imezimwa=0, Imewashwa=1.

    Lakini mtu anaweza kutumia mfumo tofauti wa nambari kwa kutumia pembejeo tofauti (k.m. mwanga), kwa sababu kwa kweli mfumo wa kidijitali, ambao hutumika kama msimbo wa kuingiza na kutoa, ndio mfumo mbovu zaidi. Pia kwa kutumia saketi zingine zenye nyenzo tofauti, huitumia. inawezekana kutumia mifumo mingine ya nambari. Fikiria mfumo wa nambari 12, au mfumo wa nambari 60 au mfumo wa nambari 360.

    Mojawapo ya mapinduzi makubwa ya kiufundi ni yale ya Akili Bandia (AI): Kubuni programu kwa kutumia algoriti, ambayo hujifunza yenyewe na kisha kubuni algorithms bora: Hii inaweza kuendelea kwa muda mrefu sana na kuwa aina ya mageuzi ya bandia, lakini mara nyingi haraka. kuliko mapinduzi ya kibaolojia. Programu nyingi zinazotumia AI zinatengenezwa . Inayojulikana zaidi ni chatcpt ya Microsoft huko Bing, lakini Google inafanya kazi kwenye Bard, na kuna programu zingine nyingi. Inawezekana kuwa na picha zilizofanywa kwa kutoa amri kwa lugha, kuwa na maandishi, ufumbuzi wa matatizo, kanuni za programu za kompyuta, muziki na mambo mengine yanayotolewa na programu za AI. Ndani ya muda mfupi, kile ambacho kilikuwa hakiwezekani kinaonekana kuwa kinawezekana.

    Hii inafanya uwezekano wa kuunda roboti au programu za roboti zinazoweza kujifundisha mambo na kujiboresha. Putin alidai kuwa yeyote atakayedhibiti akili bandia katika siku zijazo atatawala dunia. Ikiwa tutahukumu kulingana na nchi au kanda, Ulaya inaonekana kuwa nyuma ya Uchina na Amerika. Uchina ina karibu nusu ya hataza za AI, Amerika karibu theluthi moja, na Ulaya ni karibu 10%.

    Scientias inaandika: "Akili ya Organoid

    Watafiti wamekuja na njia ya msingi ya kuendeleza kompyuta. Na hii kupitia dhana mpya wanaiita 'akili ya organoid', wanaelezea katika jarida la Frontiers in Science. Organoid ni chombo kidogo kilichokuzwa kwa njia ya bandia. Zinatengenezwa nje ya mwili kutoka kwa seli za shina, ambazo zimepangwa kwa njia ambayo hukua na kuwa toleo lililopunguzwa na lililorahisishwa, lakini la utendaji wa chombo halisi, cha kibaolojia. Na katika kesi hii inahusu organoids ya ubongo. Ingawa hizi si 'akili ndogo' za kweli, zinashiriki vipengele muhimu vya utendakazi na muundo wa ubongo. Fikiria, kwa mfano, niuroni na chembe nyingine za ubongo ambazo ni muhimu kwa utendaji kazi wa utambuzi, kama vile kujifunza na kumbukumbu."

    Walakini, kutokana na kanuni za kiufundi za quantum za ujanibishaji na msongamano, wazo la zamani la teleportation kama inavyowasilishwa katika filamu za hadithi za kisayansi sio jambo lisilowezekana tena. Taarifa za Teleporting tayari zimefanywa na watafiti wa China wakiwa na chembe iliyonaswa nchini China ardhini na chembe iliyonaswa kwenye satelaiti kilomita 500 juu ya Dunia.

    2 .2. Je, maendeleo ya jamii yamewafanya watu kuwa na furaha zaidi?

    Peeve pet ya Wana-Marx ni fundisho kwamba maendeleo ya kiufundi yangezuiwa na maendeleo ya kijamii, au kuiweka katika maneno ya Kimarx: " Ukuzaji wa nguvu za uzalishaji unazuiliwa na uhusiano wa uzalishaji "na hiyo ingesababisha mapinduzi ya kikomunisti. .

    Katika mazoezi, hata hivyo, kinyume inaonekana kuwa kesi: Maendeleo ya kiufundi ni kasi zaidi kuliko maendeleo ya kijamii, kimaadili na kiroho .

    Mtu anaweza hata kusema kwamba maendeleo ya kijamii na kiroho mara nyingi huzuiwa na aina fulani za maendeleo ya kiufundi.

    Maendeleo haya ya kiufundi yameenda mbali sana hivi kwamba yanaweza kuhatarisha uwepo wa mwanadamu. Hili lilionekana mapema kwa matumizi ya baruti kwa silaha. Lakini ilionekana wazi tu na uvumbuzi wa bomu la atomiki. Maendeleo ya kijamii yapo nyuma ya teknolojia: tunaona hii na mtandao: teknolojia ni ile ya ulimwengu mmoja ambao ni mzima, lakini kwa kweli watu na vikundi vinavyoitumia viko nyuma ya kuta zinazogawanya kabila zao, imani yao, utaifa wao, rangi au chochote kinachowatenganisha na wengine. Kundi moja linajaribu kutawala au kulishinda lingine, kama Urusi ilivyofanya kwa kutuma jumbe ghushi ili kushawishi uchaguzi wa Marekani. Bila shaka, pia kuna vikundi vinavyotaka kuwasiliana kwa upatano na vikundi vingine kutoka ulimwenguni pote, lakini vinaonekana kuwa wachache. Hata wanasayansi, ambao msingi wao ni kubadilishana ujuzi wa kimataifa, wanadhibitiwa na makampuni na serikali ili wasishiriki kila kitu.

    Sasa kuna jambo jipya: usafiri wa anga. Hivi majuzi, wanasayansi wa Kijapani waligundua kuwa kuna pango kubwa kwenye mwezi. Hiyo ni bora kwa msingi wa mwezi, kwa sababu uso wa mwezi umeharibiwa na vimondo vinavyoathiri, na kufanya ujenzi wa nyumba rahisi ya plastiki kuwa hatari kubwa kwa wanaanga wake wakazi. Walakini, katika pango kama hilo huna shida hiyo. Lakini Dunia bado haijafikia mahali ambapo kunaweza kuwa na ushirikiano wa kutegemewa kwenye msingi wa kimataifa juu ya mwezi. Nchi ambazo sasa zina uwezo wa kusafiri angani: Amerika, Urusi, Uchina, India, Japan, Ulaya haziaminiani hata senti. Kama nchi, wangependelea kuwa na msingi juu ya mwezi: Msingi wa Amerika au msingi wa Kirusi au Kichina. Kisha wanaweza kujisifu: Unaona: sisi ni bora kuliko wengine.

    Suluhisho bora litakuwa uratibu na ushirikiano kati ya nchi hizo chini ya uongozi wa Umoja wa Mataifa, ambapo nchi nyingine zote zinaweza kushiriki na matokeo ambayo ni kwa maslahi ya dunia nzima, si tu kwa nafasi - ya ardhi. Ikiwa hii haitatokea, kunaweza kuwa na mbio kwa mwezi kupata malighafi huko, ambayo inaweza kusababisha vita Duniani. Mbali na Japan na Ulaya, Marekani, Urusi na China zina viongozi wa kibeberu ambao mara nyingi hawana wajibu mdogo na ambao wakati mwingine huwa tishio kwa makabila, watu na nchi nyingine. Sio mtazamo chanya haswa: Katika kesi hiyo, ni bora kuahirisha msingi wa mwezi hadi nchi zote zinazosafiri angani zitambue haki za binadamu, ziheshimu mazingira na ziko tayari kushirikiana kwa faida ya ulimwengu mzima. Kwa kuzingatia maendeleo ya kisiasa, inaweza kuchukua miongo kadhaa kabla haya hayajatokea.

    Kuna sababu za kudhani kuwa watu hawajafurahi zaidi tangu mapinduzi ya kilimo :

    Badala ya maisha ya kupendeza ya kutangatanga kwa uhuru na kuokota yale ambayo asili hutoa, mkulima mpya alilazimika kufanya kazi kwa jasho la uso wake katika maisha ya kuchosha na aliwekwa chini ya mfumo mzima wa majukumu, ambayo pia yaliunda wasiwasi mpya. Uhuru wa watu katika jamii ya asili ulifanya njia ya utumwa wa raia kwa kundi tawala au bora kwa wasomi.

    Ingawa kazi nyingi nzito zimechukuliwa na mashine katika kipindi cha miaka 60 iliyopita kutokana na maendeleo ya teknolojia, ulimwengu huu na wa kisasa umepoteza kwa kiasi kikubwa mguso wa kibinadamu.

    Kupungua zaidi kwa uhuru na furaha kulitokana na mapinduzi ya kilimo yapata miaka 10,000 iliyopita. Hali ya asili pia imezorota kwa sababu hiyo: misitu ilikatwa, na hivyo kuruhusu mmomonyoko wa ardhi na kusababisha jangwa kupanuka sana. Eneo lote la Mediterania lilikauka. Usawa wa asili ulivurugwa, lakini sio kama katika miaka 100 iliyopita: hiyo ni mbaya zaidi.

    Lakini katika baadhi ya mambo, furaha na afya pia imeshuka ikilinganishwa na kabla ya miaka ya 1950, ingawa katika mambo mengine mambo yameboreka.

    Hapo awali, mkulima mmoja alikuwa na shamba la kilimo, ambapo alikua akitosheleza familia yake na alifuga kuku 8 na mbuzi 5 anaowafahamu yeye binafsi. Sasa kuku hufugwa kwenye sehemu ndogo ambapo hawawezi kusonga kwa idadi kubwa kama aina fulani ya kiwanda cha nyama. Lakini kuku, nguruwe, mbuzi na ng'ombe ni wanyama wenye uti wa mgongo ambao pia wana akili na hisia: udhalimu mkubwa unafanywa kwa wanyama.

    Hapo awali, mtu huyo pia alitunzwa na familia na wanakijiji na alikuwa sehemu ya kikundi hicho cha kijamii. Upweke haukuwepo na karibu kila mtu alioa, kwa kawaida kabla ya umri wa miaka 20.

    Wakati huo ulikuwa na mguso zaidi wa kibinadamu.

    Walakini, haikuwa ya kupendeza kila wakati. Mara nyingi watu waliishi na wakwe zao. Wanafamilia fulani (baba na mara nyingi mwana mkubwa) walijiona kuwa wa juu kuliko wengine, waliokandamizwa, kubaguliwa na kutosikilizwa.

    Baada ya Vita vya Kidunia vya pili, kulikuwa na uasi wa haki dhidi ya hii na dhidi ya ubabe wote usio na msingi na katika miaka ya 1960 enzi

    Enjoying the preview?
    Page 1 of 1