The Chinese Gun - 华人与枪: 为什么华人社区必须要有武器

By Jun Wang

在这本书里我收集了我自己和一些其他作者针对美国枪支管制和美国华人拥枪的文章，从历史，政治， 社会， 人文和法律的角度，希望能给读者一个完整的解说。我写这本书的目的绝不是想把我自己的观点强加给读者。每个人的观点， 无论你自认为有多正确，都会存在偏颇的地方，包括我自己。 我的一个原则是兼听则明，只有听到不同的观点，才能做出相对正确的结论。我欢迎读者联系我对书中阐述的问题展开讨论。

Through multiple articles written over the years, in this book, the author discussed the history of gun ownership in the US, the political battles over the gun right, the society and human reactions to gun violence and gun right, and the Second Amendment and other legal battles and cases regarding gun rights, self-defense, and police duty, etc. The main goal of this book is to educate the Chinese community in the US about the history, politics and law regarding US gun ownership, so that the people in the Chinese community can make the right choice.

• Language: 中文
• Publisher: BookBaby
• Release date: May 10, 2023
• ISBN: 9798350904475

Book preview

前言

当我坐下来开始写这本书的时候, 是我到美国的第 27 个年头，我已经在美国度过了我人生中最充满活力和激情的部分。美国这个国家已经是我的第二个故乡，我的孩子们在这里出生长大。在这 27 年里，我经历了美国从和平，富足，安全，到经济衰退，社会动荡，犯罪率普遍上升。我在独处的时候经常在思考为什么美国社会会出现这样趋势，我们和我们的后代将来面对的是什么样的社会环境，我们应该做些什么准备。这些问题经常令我非常困惑因为我不知道答案。

我是一个喜欢阅读的人。小的时候我家里最多的东西就是书，我现在自己家里最多的东西也是书。我在上下班的途中，经常在车里听录制的书籍。我看的书都是法律，历史，政治方面的英文书籍，作者都是我认为有独特见解的学者。我希望在他们的书里， 找到我的这些问题的答案和解决这些问题的方法。

这其中我最喜欢的一个作者是 Alan Dershowitz, 哈佛大学的退休法学教授，也是美国当今最著名的一个律师和作家。我读过或者听过他的很多著作。我惊奇地发现他的很多想法，观点，和处事的方法都和我的非常吻合。 这让我经常会去听他的 Podcast ，听他对美国时事的分析和讨论， 学习他的分析和辩论的方法。在这个过程中， 一直自认为是一个保守主义者的我慢慢意识到我和他一样，是一个真正的自由主义者， a true liberal. 什么是 真正的自由主义者? 1. Willing to respect or accept behavior or opinion different from one’s own; open to new ideas ； （中国古话里的兼听则明，愿意听取和接受不同的意见。） 2. Relating to or denoting a political and social philosophy that promotes individual rights, civil liberties, democracy, and free enterprise 。（从政治和社会理念上尊重个人权力，公民自由，民主社会和自由经济。） 美国当今的民主党早已不再是真正的自由主义， 而是极端的社会主义。 美国的当今的共和党也不再是真正的保守主义，而是逐渐演变成极端排外的民族主义。美国社会衰退的一个主要原因是政治团体走向极端，民众不再愿意辩论和听取和自己不同的意见，而是采取暴力手段打压不同的声音。

Dershowitz 教授给我的最深的感受是他对自己的原则（ Principle ）的坚持，他认为一个真正的自由主义者必须是一个坚持自己原则的人。为了坚持自己的原则他可以放弃名声和财富。他在 80 多岁的高龄还在孜孜不倦的写作，通过文字向社会推广他的想法和理念。他认为想要挽救走向衰落的美国，真正为这个国家着想的人， the true liberals, 必须要承担起教育民众的责任， 必须要通过各种形式的文字和交流，让民众了解真相和这个国家应该运行的正确的轨道。

我从他的文字和演说里找到了我自己的方向，我是一个喜欢写作也自认为是一个擅长写作的人，而且一直在写各种各样的文章，因为我认为表达一个人的观点的最好的方法是写作， 可以完整而客观地表达自己的想法。 面对面的争论经常会演变成脱离主题的争吵。

我有一个 Dershowitz 教授完全无法做到的能力， 就是用中文写作。所以我的目标从一开始就是用中文，把我的想法和理念告诉在美国生活的华裔民众，因为这些华裔民众里其中有很大一部分没有能力或者不愿意去阅读这方面的英文著作。

促使我写这本书的另外一个原因是，在这个网络发达，各种真真假假的信息随意传播的年代，人们得到的真实有用的信息其实非常有限，而且是零零碎碎的，对普通人来讲很难能够得到一个完整的画面，进而对某个问题有一个全面的理解，尤其是在一些有争议的话题上，比如美国的枪支问题。

我从 2015 年左右开始接触到枪支，中间接受了培训拿到枪支教官的证书，开始讲授枪支安全和法律的课程，随后申请拿到了 Federal Firearm License, 美国联邦武器交易的执照。在讲课的过程中，我意识到了自身法律知识的缺乏和民众需要法律保护的重要，于是申请进入了法学院攻读法律学位，毕业后通过律师执照考试开始成为一名执业律师。 在这些年里，美国国内的枪击案的数量和造成的人员伤亡的数量都在上升， 每次枪击案后都会短暂地掀起针对枪支管制的讨论。 每次讨论的内容和结果都几乎是一样的，就是各说各话，不了了之。 大多数人都是用的瞎子摸象的方法阐述自己的观点，比如常见的观点之一就是我住的这个地方很安全没有必要有枪，所以我赞成禁枪。类似的这种观点有的时候让我觉得很迷惑， 为什么一些有相当高的教育程度的人在分析讨论这样的问题的时候会采用完全从自身角度出发的明显有偏颇的论调。后来我意识到，出现这样的现象的一个原因是人们几乎没有一个方法或者渠道去做一个完整的了解，从历史，政治，社会， 法律和人文的角度对美国的枪支管制的问题做出一个相对完整的分析，进而针对华人拥枪的问题得出一个相对合理的结论。

所以在这本书里我收集了我自己和一些其他作者针对美国枪支管制和美国华人拥枪的文章，从历史，政治， 社会， 人文和法律的角度，希望能给读者一个完整的解说。我写这本书的目的绝不是想把我自己的观点强加给读者。每个人的观点， 无论你自认为有多正确，都会存在偏颇的地方，包括我自己。 我的一个原则是兼听则明，只有听到不同的观点，才能做出相对正确的结论。我欢迎读者联系我对书中阐述的问题展开讨论。

2023 年 4 月 19 日于美国芝加哥

第一章 美国的拥枪历史和美国步枪协会

曾经有一个和我讨论禁枪的女士说，如果这个世界没有枪，会是多么地安全。 我当时就笑了， 完全没有枪的世界曾经存在过， 那就是历史上的冷兵器时代。冷兵器时代比现代社会更安全吗？ 显然不是。事实是火器的发明推动了社会从野蛮向文明的发展。虽然火器拥有更大的杀伤力，但是火器的发明让战争和冲突可以更快的解决，从一定程度上降低了战争对人类社会的损伤。如果第二次世界大战用的武器是长矛和弓箭，战争现在可能还在进行中。资本家利用战争逐渐积累起的资本和建立起来的世界秩序，才成就了现在相对和平的世界局势。把枪支这种火器妖魔化，认为它是一种罪恶的根源，是对历史的无知和误解。

美国拥枪的历史从欧洲移民登陆美洲大陆开始，延续至今，是因为美国是一个崇尚自由平等的社会。美国的政府是民选的政府， 一个民选的政府没有理由害怕拥有武器的人民。美国著名作家 Robert A. Heinlein 有一句名言： An armed society is a polite society. Manners are good when one may have to back up his acts with his life. 当人们需要用自己的生命来为自己的行为负责的时候，一个武装起来的社会就会成为一个文明的社会。

美东射击协会的一位网名梓桥的作者写了一系列关于美国拥枪历史的文章，写的生动全面，我做了简单修改后收录在本书中。这是华人作者中不多见的分析历史的好文。我虽然尽了很大努力但是没有联系到原文作者，冒昧转载，深表歉意。希望作者如果看到这里能够和我联系并授权转载。

美国枪史漫谈之一：枪杆子里面出自由

原著：梓侨 美东华人射击协会 发表于 发表于 2017-09-20

Fear no man, no matter the size, for I am the equalizer ，不论你个头大小，无所畏惧，人人因我而平等。这句话听起来像是政治标语口号？非也。这是在十九世纪后半期，美国 Colt 公司的广告词。 Colt 公司卖啥东东这么牛掰？左轮手枪！

有人说美国是一个汽车上的国家。其实，美国更是一个枪的国度。目前美国民众拥有枪支大约 3 亿支，几乎赶上美国的人口数量。美国大约三分之一的家庭拥有枪支。相比起来，美国警察拥有枪支的数量还不到 100 万支。

没有哪一个国家像美国一样，枪在他们国家的历史上有这样重要的地位，也没有哪个国家，像美国一样，枪支 泛滥 ，枪支不单是一件武器，更成为美国的文化 DNA 。

美国人的拥枪意识还要从欧洲移民来到美洲大陆说起。坐着五月花号，历经艰辛，来到美洲大陆的第一批欧洲人，面对极为恶劣的环境，不但要抵御野兽猛虫，还要与印第安土著人交锋对抗。在没有政府和社会组织有效支持之下，保卫家园，还有什么比枪支弹药来得更有效呢？何况，用枪狩猎也是一种谋生的重要手段。

随着欧洲移民的大量涌入，北美殖民地开始出现地方性的自卫组织－民兵，他们出则为兵，入则为民。美国独立战争的第一枪就是来自列克星敦的民兵。独立战争期间，十三个殖民地的民兵队伍集合起来，组成大陆军，打败了强大的英国皇家红衣军，并建立了美利坚合众国。民兵在战争中大放光彩，以至于很多美国人认为，美国之所以独立，无他，人人有支枪！

早期来自欧洲的移民或者为逃避宗教迫害，或者为了冒险并寻找更好的生存机会，在他们眼里自由二字是最最珍贵。生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。信天信地，信政府，不如回家烤白薯，他们坚信：枪杆子里面出自由。

1791 年美国国会通过了美国宪法第二修正案，其中有这样一段话： A well regulated Militia being necessary to the security of a free State, the right of the people to keep and bear Arms shall not be infringed. (一支纪律严明，确保自由国家安全的民兵是必要的，人民持有和携带武器的权利神圣不可侵犯。) 注意，注意，注意，重要的事情说三遍，这里的用词很有意思，持有和携带武器的权利不能被侵犯，也就是说这种权利是天赋的，与生俱来的，不是政府也不是法律赋予的，这意味着与 天赋人权 并列。

在以后的两百多年里，宪政学家对于第二修正案的这段话还是有不同见解的。其中对于公民基于个人自由安全持枪还是没有明确罗列的。其实，关于枪支的具体管理问题，都是美国各州制定不同的法律法规来实施的。比如买枪与携带枪支，在宾夕法尼亚州和邻近的新泽西州都有不同的规定。有的地方政府甚至要求所有居民携带枪支。鉴于美国各州有相当大的独立性，那么第二修正案中 人民持有和携带武器的权利神圣不可侵犯 ，是否适用于美国五十个州呢？

美国属于英美法系，不同于法国那样的大陆法系，判例法在英美法系中扮演着重要的角色。即使是美国宪法，也可以通过案例的方式释宪。美国最高法院的九个大法官拥有这种超权力。他们由总统提名，国会通过，任期终身，是一个绝对名利双收的白金饭碗职业。他们的裁决有时甚至影响整个社会发展的走向。这也就是为什么每一位在任总统很看重自己任期内对大法官的提名。大法官立场的左或者右，将是案件最终判决的风向标。其实，美国的民主制度，就像这个大法官制度一样，是精英政治。总统选举这么大的事，也不是票数优先，而是通过选举人制度，赢者通吃。长达两百多年来，靠着传统媒体、地方造势等手段，这种制度也算运转良好。然而，进入互联网时代，传统媒体引导，正确路线挂帅，地方集会造势等手段貌似不太管用，驴象两党都有点方向盘失灵，政治精英靠边站，素人床破（川普）掌了舵。

2008 年美国最高法院就 District of Columbia v. Heller, 554 U.S. 570 (2008) 一案，以五票对四票通过裁决，裁定不论是否为民兵，美国公民有权基于个人用途的情况下拥有枪支。 2010 年，最高法院就 McDonald v. Chicago, 561 U.S. 3025 (2010) 作出补充裁定：第二修正案不仅适用于联邦政府，也适用于美国各州和地方政府。这两次释宪，进一步完善了宪法第二修正案。

物极必反。美国枪支合法化带来了枪支泛滥，从而导致严重犯罪增加。控制枪支的呼声一直未有停止。

美国枪史漫谈之二 : 一个硬币的两面 拥枪与控枪

原著 梓侨 美东华人射击协会 发表于 2017-10-11

美国的开国先贤们深受英国权利法案的影响，信奉天赋人权，对国家、政府是非常警惕的。因此，他们在美国宪法修正案第二条写入拥枪是天赋而非国家、法律赐予的，一点也不惊奇。即使如乔治梅森那样不愿意在美国宪法草案上签字的牛掰人士，对于拥枪这样的天赋权利也是双手赞成的。

如前所述，恶劣的自然环境，警察司法等地方政府资源的缺失，更让拥枪有了现实与必要性。在很长的一段时间里，美国对于禁枪或者控枪是没有感觉与意识的。拥枪就像是你得吃饭睡觉一样不可缺失，融入美国的文化血液之中。 1865 年美国总统林肯被南方奴隶主分子枪杀； 1881 年美国第二十任总统詹姆斯加菲尔被一名怀有私愤的律师射杀； 1901 年美国二十五任总统威廉麦金莱在泛美博览会被一名无政府主义分子暗杀，这样的重大枪杀事件，也没有掀起多少美国人主张禁枪的涟漪。

进入二十世纪，美国政治安定，自然环境改善，与印第安人冲突也不复存在，拥有枪支出现的问题开始为人重视。饱暖思淫欲，仓廪实才能知礼节。二十到三十年代，美国经济进入大萧条时期，经济萧条带来人们生活水平严重下降，酗酒的人越来越多，联邦政府颁布了严厉的禁酒令，以至于这段时期被称为禁酒年代。另外，这段时期， 黑手党等犯罪团伙盛行，枪支被滥用，导致严重犯罪率急剧上升。最著名的两个例子是情人节屠杀案和罗斯福总统暗杀未遂案。 1929 年情人节，在当时美国的繁华都市芝加哥，上演了一场黑帮火拼。著名的黑手党意大利帮派头目阿伦卡彭指使手下，假扮警察，将爱尔兰黑帮的七个马仔骗至一个修车厂的墙边，让他们排开站好，然后他们动用了包括汤姆逊冲锋枪在内的武器，连续扫射七十多枪，七人无一幸免。这就是轰动全美的情人节屠杀案。 1933 年，时任总统罗斯福在弗罗里达州的迈阿密发表演说时，遭人袭击，此人用从典当行买来的点 32 口径手枪射伤了芝加哥市市长，罗斯福非常幸运，毫发未伤。在这样的情况下， 1934 年，美国联国会通过了有关枪支管理的法案 —— 《国家枪支法案》（ National Firearms Act ）。该法案规定，对生产枪械和某些枪支专卖强制性征税，跨州永久性转卖枪械必须向美国烈酒烟草枪械管理局（ the Bureau of Alcohol, Tobacco,