Jan Kalwin: Reformacja protestancka w Europie
By Aude Cirier
()
About this ebook
Related to Jan Kalwin
Related ebooks
O potędze ducha Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsErasmus: Postać humanizmu chrześcijańskiego Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsHumanizm: Wezwanie wiedzy i waloryzacja człowieka Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsNie zakazowi Episkopatu modlitwy o uzdrowienie międzypokoleniowe Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsDzieje Tristana i Izoldy Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsSandro Botticelli: Ambasador włoskiego renesansu Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsCiemno- czy jasno-wiecze? Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsOdejscia Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsKrytyka czystego rozumu Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsZnaki zapytania w nauczaniu papieża? Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsW cieniu wiązów Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsLaikos (Laicy a posługa) Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsOczyszczenie Pamięci. Jan Paweł Ii I Modlitwa Międzypokoleniowa Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsŚwięty Bazyli Wielki i Inne Historie Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsBez dogmatu Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsDzieci wdowy, czyli opowieści masońskie Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsJan Paweł II i krach komunizmu: polski mesjanizm i losy świata Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsSkąd mogę wiedzieć, czy Jezus naprawdę istniał? Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsNapoleon Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsŻycie w Średniowieczu Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsPapież Franciszek Bałwochwalcą? Pachamama Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsSędzia Di i nawiedzony klasztor Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsZakładanie kościołów Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsJak wygląda zdrowy kościół (What is a Healthy Church?) (Polish) Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsQuo Vadis Europa? Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsIsaac Newton: Gigant współczesnej nauki Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsGdzie idziesz Europo? Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsAdwokatura warszawska w latach nadziei i przełomu 1956-1989 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsKaszuby i Bory Tucholskie Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsSzukałem Was, a Wy przyszliście do mnie Rating: 0 out of 5 stars0 ratings
Reviews for Jan Kalwin
0 ratings0 reviews
Book preview
Jan Kalwin - Aude Cirier
BIOGRAFIA
OKRES DORASTANIA
Syn Gérarda Cauvina (zm. 1531) i Jeanne Le Franc (zm. ok. 1515), Jean Cauvin – który później zmienił nazwisko na Calvin – urodził się w rodzinie związanej z biskupstwem w Noyon. Jego ojciec – ostatecznie wypędzony i ekskomunikowany w 1528 roku – zajmował tam kilka stanowisk administracyjnych i przeznaczył syna do kariery kościelnej. Uzyskał w ten sposób świadczenia (odpowiednik stypendiów) od biskupstwa w Noyon, co umożliwiło Janowi Kalwinowi odbycie pierwszego cyklu studiów w Paryżu na Wydziale Sztuk Pięknych, którego zajęcia odbywały się w kolegiach w La Marche (jesienią 1520 r.) i Montaigu (1521-1525), gdzie uzyskał bakalaureat i magisterium. Młody człowiek kontynuował następnie studia na Wydziale Prawa w Orleanie (ok. 1526), a następnie w Bourges (ok. 1529-1530), dwóch niezwykle renomowanych uniwersytetach, gdzie uczyli go wielcy profesorowie, tacy jak Pierre de l'Étoile (ok. 1480-1537) i André Alciat (1492-1550).
Te lata praktyki odcisnęły na Kalwinie niezatarte piętno: rygor prawa w niezwykły sposób ukształtował jego myślenie, a lekcje greki pobierał u Melchiora Wolmara (1497-1561), zwolennika nowych doktryn Marcina Lutra. W 1517 roku Luter opublikował w Wittenberdze swoje 95 tez przeciwko odpustom, które stały się tekstem założycielskim reformacji. Po ukończeniu studiów prawniczych – licencjat z prawa otrzymał w lutym 1532 roku – Kalwin uzupełnił swoje studia, zwracając się ku studiom nad literaturą starożytną. Napisał komentarz do De Clementia Seneki (4 p.n.e. – 65 n.e.), który został wydany w tym samym roku w Paryżu i Orleanie (1532).
OD STUDIÓW KLASYCZNYCH DO ZMIANY WIARY
W przeciwieństwie do innych wielkich reformatorów tamtych czasów, Kalwin nie studiował teologii na uniwersytecie, ani nie pełnił żadnego urzędu religijnego, ponieważ nigdy nie został wyświęcony przez Kościół katolicki. Karierę nauczycielską rozpoczął w Collège du Fortet.
Jego nawrócenie nastąpiło w latach 1533-1534. Bardziej niż objawieniem, był to przede wszystkim długi