Ghid complet de tarot si ezoterism - vol 1 Arcanele majore: Tarot si ezoterism, #1

By Naran Gheser

Tarotul ne ofera posibilitatea de a accesa lucrurile esentiale ascunse, neconstientizate sau neacceptate din subonstient si a le aduce la suprafata. Din acest motiv Tarotul este una dintre cele mai utilizate metode de activare si dezvoltare a capacitatilor extrasenzoriale de accesare a informatiilor din structurile

superioare si intangibile cu mijloacele fizice.

Tarotul poate fi o ustensila greu de marginalizat atunci cand este pus in folosul dezvoltarii personale, autocunoasterii, autointelegerii. Pentru ca ele, ca ansamblu, reprezinta toate aspectele arhetipale umane (Arcanele Majore), categorii din viata fiecaruia precum sentimentele, afectele, sanatatea,
finantele, dorintele, aspiratiile (Arcanele Minore 1- 10), dar si preceptele si procesele interioare (Cartile de curte).

• Language: English
• Publisher: Naran Gheser
• Release date: Jan 20, 2023
• ISBN: 9798215118382

Naran Gheser

Eu sunt. Ce sunt eu? Eu sunt o ființă, o scânteie divină, o parte activă a divinității, o moleculă în mișcare. Eu sunt cea ce sunt … și nimic mai mult. Este greu a vorbi despre tine pentru că mergi pe o linie subțire între smerenie și îngâmfare, între a dezgoli sau demistifica și a fi prea hermetic, pentru că trebuie să știi, să simți, să vezi când ai depășit limita pentru a nu părea înfumurat. Cu toate acestea, să spui lucruri, să vorbești suficient dar să nu dai totul din casă, să transmiți, dar … să rămâi totuși un mister. Pentru aceasta, a spune ”EU SUNT” este cel mai greu lucru din lume. Despre unii s-au scris cărți și am realizat că nu îi înțelegem, complet, în complexitatea lor, în dinamica lor existențială și ca parte dintr-un ansamblu numit Divinitate. Apoi, este greu să definești ”EU AM FOST”, ”EU SUNT”, ”EU VOI FI”, iar pentru aceasta voi folosi apelativul și adresarea la pers III-a singular, lucru și mod de adresare mult mai specific lumii asiatice, dar care permite o măsurare mai puțin emoțională și o raportare mai puțin directă. Așadar, voi trece de la ”EU SUNT”, în complexitatea lui greu de definit și imposibil de transmis în tot ansamblul existențial, la Naran Gheser este.

Book preview

GHID COMPLET DE

TAROT SI EZOTERISM

Arcanele Majore

Călătoria nebunului

Naran Gheser

Arcanele majorele reprezintă forțe înalte, teme legate de suflet și arhetipuri.

Reprezinta calatoria eroului spre iluminare și reintegrare spiritual cu universul

și aspectele divine.

MetaCursuri.ro

Institutul Hemetic v1.0 © 2020

Anticul Ordin Samanic Tracic

Ghilda de divinatie si calitati extrasenzoriale

AUTORUL ACESTEI CĂRȚI nu oferă sfaturi medicale și nu prescrie folosirea vreunei tehnici ca formă de tratament pentru probleme fizice, mentale emoționale sau medicale fără avizul direct sau indirect al unui medic. Intenția autorului este doar de a-ți oferii informații de natură generală, pentru a te ajuta în căutarea stării emoționale și spirituale de bine. În cazul în care folosești vreuna dintre informațiile cuprinse în aceast material – cea ce este dreputul tău constituțional - , autorul și editura nu își asump responsabilitatea pentu acțiunile tale.

Toate drepturile rezervate. Nicio parte a acestei publicații nu poate fi reprodusă, distribuită sau transmisă sub nicio formă sau prin orice mijloace, inclusiv fotocopierea, înregistrarea sau alte metode electronice sau mecanice, fără permisiunea scrisă prealabilă a autorului, cu excepția cazului citatelor scurte întruchipate în recenzii critice și anumite alte utilizări non-comerciale permise de legea dreptului de autor.

Cuprins

INTRODUCERE IN TAROT

TAROT ȘI ESOTERISM

TRADIȚIA MISTERELOR vestice

Tradița vestică și tarotul

Tarot istorie

Mituri despre Tarot

Structura standard a unui set de tarot

Aspecte ezoterice

De bun simț

De ce pachetul Rider-Waite

Copiright pentru deckul rider waite

CALATORIA NEBUNULUI

Lecții din planul material

Nebunul

Magicianul

Marea Preoteasă

Împărăteasa

Împăratul

Marele Preot

Îndrăgostiții

Carul

Lecții din planul mental

Forta

Pustnicul

Roata Norocului

Justiția

Spanzuratul

Moartea

Cumpătarea

Lecții din planul Spiritual

Diavolul

Turnul

Steaua

Luna

Soarele

Judecata

Lumea

CABALA

Arborele vietii

Sefire

Pilars

Tarot și Cabala

22 de căi și literele ebraice

Arcanele majore și cele 22 de căi.

Arcanele minore și sefirele

Carțile de curte

ARCANELE MAJORE

0 – Nebunul – Ciclu nou

Caracteristici

Simbolistică esoterică

Semnificație

Domenii de viață

1 – Magicianul – Măiestrie

Caracteristici

Simbolistică esoterică

Semnificații

Domenii de viață

2 – Marea Preoteasă – Intuiție

Caracteristici

Simbolistică esoterică

Semnificații

Domenii de viață

3 – Împărăteasa – Vivacitate

Caracteristici

Simbolistică esoterică

Semnificații

Domenii de viață

4 – Împăratul – Responsabilitate

Caracteristici

Simbolistică esoterică

Semnificații

Domenii de viață

5 – Marele Preot – Ghidare spirituală

Caracteristici

Simbolistică esoterică

Semnificații

Domenii de viață

6 – Îndrăgostiții – Iubire

Caracteristici

Simbolistică esoterică

Semnificații

Domenii de viață

7- Carul – Hotărâre

Caracteristici

Simbolistică esoterică

Semnificații

Domenii de viață

8 – Puterea – Autocontrol

Caracteristici

Simbolistică esoterică

Semnificații

Domenii de viață

9 – Pustnicul – Iluminare

Caracteristici

Simbolistică esoterică

Semnificații

Domenii de viață

10 – Roata destinului – Soartă

Caracteristici

Simbolistică esoterică

Semnificații

Domenii de viață

11 – Justiția – Echitate

Caracteristici

Simbolistică esoterică

Semnificații

Domenii de viață

12 – Spânzuratul – Sacrificiu

Caracteristici

Simbolistică esoterică

Semnificații

Domenii de viață

13 – Moartea – Eliberare

Caracteristici

Simbolistică esoterică

Semnificații

Domenii de viață

14 – Cumpătarea – Armonie

Caracteristici

Simbolistică esoterică

Semnificații

Domenii de viață

15 – Diavolul – Limitări/ Blocaje

Carcteristici

Simbolistică esoterică

Semnificații

Domenii de viață

16 – Turnul – Colaps

Caracteristics

Simbolistică esoterică

Semnificații

Domenii de viață

17 – Steaua – Speranță

Caracteristici

Simbolistică esoterică

Semnificații

Domenii de viață

18 – Luna – Obscuritate

Caracteristici

Simbolistică esoterică

Semnificații

Domenii de viață

19 – Soarele – Vitalitate

Caracteristici

Simbolistică esoterică

Semnificații

Domenii de viață

20 – Judecată – Răscumpărare

Caracteristici

Simbolistică esoterică

Semnificații

Domenii de viață

21 – Lumea – Împlinire

Caracteristici

Simbolistică esoterică

Semnificații

Domenii de viață

ETALĂRI

Etalare foarte uşoară cu trei cărți

Înțelegerea unei situații

Înțelegerea relațiilor

Luarea decizilor

Să te înțelegi

Etalare planetară

Cum să interpretezi mesajele din cărți

Cum să interpretezi cartile inversate

1. Sensul opus al cartii

2. Aspectul de potență

3. Intensitate

4. Întârzire.

5. Lecții de învățat ne învățate

6. Blocaj

Marele Tablou

SEMNIFICATORUL

Alegerea semnificatorului

Semnele astrologice și semnificatorul

Metode aleatoare de alegere a semnificatorului.

Arcanele Majore ca și semnificator

Nebunul

Magicianul

Marea Preoteasă

Împărăteasa

Împăratul

Marele Preot

Îndrăgostiții

Carul

Puterea

Pustnicul

Roata norocului

Justiția

Spânzuratul

Moartea

Cumpătarea

Diavolul

Turnul

Steaua

Luna

Soarele

Judecata

Lumea

LUCRU CU ARCANELE MAJORE

Cartea personalitații

Cartea sufletului

Cum interepretezi cartea personalitatii sau a sufletului.

Cartea de tarot a anului general

Cartea de tarot a anului personală

Cartea de tarot a lunii

Cartea de tarot a lunii personală

ANEXE

Simboluri folosite in jurnal

Cuvinte Cheie

Acțiuni definitorii ale fiecărei arcane mari

Calitatea activată

Ce oferă cărțile de tarot

BIBLIOGRAFIE

RESURSE -NU SE INCLUDE

Extra de integrat

Povestea ta

Lista materiale modului 1 Arcanele Majore

Caietul de lucru

Cum să folosim caietul de lucru.

Provocari

Domenii de viață

INTRODUCERE IN TAROT

Adepții Misterelor au susținut în permanență de foarte mult timp ideea că Tarot își are originile în sistemul de Arcane al Cabalei, deși nu există nici o dovadă fermă istorică pentru acest lucru. Opera ocultistului francez din secolul XIX, Eliphas Levi[1], a fost catalizator pentru conectarea dintre aspectele ezoterice ale Tarotului și Cabala. Modelul propus de Levi a devenit principalul model acceptat în ordinele și grupurile ezoterice pentru dezvoltarea și interpretarea Tarotului. Cel mai studiat și folosit deck al secolului 20[2], care stă la baza celor mai multe dekuri de tarot care sunt disponibile pe piată la ora actuală, a fost fondat pe principii cabalistice din punct de vedere al simbolisticii și interpretării lor.

Cunoașterea și tradiția vestică are ca temă centrală arborele vieții[3] format din zece sfere sau Sefire legate între ele prin 22 de căi. Arcanele minore de la As la numărul 10 corespund celor 10 sefire și celor patru lumi cabalistic[4]. Arcanele majore corespund celor 22 de căi care conectează sefirele între le. La toate aceste se mai adaugă carțile de curte[5]

Tarotul ne oferă această posibilitate de a accesa lucruri esențiale ascunse, neconștientizate sau neacceptate din subonștient și a le aduce la suprafață. Din acest motiv tarotul este una dintre cele mai utilizate metode de activare și dezvoltare a capacităților extrasenzoriale de accesare a informațiilor din structurile superioare și intangibile cu mijloacele fizice.

Tarotul poate fi o ustensilă greu de marginalizat atunci când este pus în folosul dezvoltării personale, autocunoașterii, autoînțelegerii. Pentru că ele, ca ansamblu, reprezintă toate aspectele arhetipale umane (arcanele majore), categorii din viața fiecăruia precum sentimentele, afectele, sănătatea, finanțele, dorințele, aspirațiile (arcanele minore 1- 10) dar și preceptele și procesele interioare (cărțile de curte).

TAROT ȘI ESOTERISM

Materialul adus în fața cititorului sub titilul de Ghid complet de tarot și esoterism  reprezintă o serie de învățături spirituale bazate pe pachetul de cații de Tarot Rider-Waite. Deși cărțile de tarot sunt adesea folosite pentru divinație în urmărirea preocupărilor și dorințelor materiale, ele pot fi folosite și pentru a ne ajuta în căutarea noastră spirituală. Gidul complet de tarot și esoterism a fost scris și conceput ca un instrument de evoluție și elevare spirituală, prin înțelegerea acceptarea și lucru cu părțile noastre interioare, ascunse sau chiar nedorite. Obiectivul acestui studiu precum și practicile oferite au ca scop indrumarea studentului pe o cale inițiatică și trezirea Sinelui. Această trezire, numită și obținerea conștiinței superioare, Marea Lucrare, iluminarea sau Inițierea este realizarea adevăratei noastre identități ca parte a lui Dumnezeu.

În tradiția și misterele vestice, trezirea sau iluminarea este adesea denumită inițiere. Termenul este specific și reflect un sistem inițiatic de trezire și realizare spirituală, în care neofitul a fost inițiat în Mistere și prin urmare, un alt mod de conștiință. Inițierea este oferită de cineva care a trecut deja prin acest process de transformare. Termenii adept, aspirant și student desemnează o persoană care lucrează către Inițiere. Termenul „Iniție" este folosit pentru a descrie o persoană care a fost supusă Inițierii.

Tarotul este menit să ajute aspirantul să ajungă la Inițiere prin dezvoltarea intuiției, purificarea subconștientului și trezirea Sinelui Superior. Utilizarea cărților de tarot poate oferi informații importante cu privire la aspectele vieții noastre, ne pot ajuta la a ne conecta și vindeca umbra dar în același timp poate deschide sau activa conexiunea noastră cu Divinitatea.

Școlile vestice de mistere folosesc mai multe modele de lucru pentru a asigura evoluția celui care este pe cale. Un alt model pe lângă cel folosit în decul de tarot este cel cabalistic. Modelul cabalistic de dezvoltare și evoluție spirituală este descris de Arborele Vieții. În acest model, Divinul coboară din punctul cel mai înalt până în cel mai jos; spiritul pur devine manifestare fizică și conștiință normală. Sufletul individual își face apoi drumul înapoi în partea de sus a Arborelui Vieții până la punctul său de origine.

Când Tarotul și Arborele Vieții se contopesc, se naște un nou model de lucru; acest nou model este explorat și explicat în materialul care urmeză. Model începe cu Nebunul, reprezentând Voința Unică care începe coborârea în manifestare. Arcanele majore descriu pictorial procesul de creație, rolul subconștientului, contactul cu Sinele Superior, formarea personalității, relațiile, distrugerea sistemului de credințe, vindecarea umbrei și, manifestarea conștientă a Divinului.

Arcanele minore reprezintă stagii de evoluție pe patru nivele de evoluție numite și căi de dezvolatre.

Suita Monedelor corespunde elementului pământului, corpului fizic, lumii cabalistice numită Assia și calea de evoluție specifice dăruii și ajutorul semenilor.

Suita Cupelor corespunde elementului apei, emoțiilor, lumii cabalistice numită Yețira și calea de evoluție prin devotamentul către divinitate.

Suita Săbiilor corespunde elementului aerului și minții raționale, lumii cabalistice numită Briah și calea de evoluție prin cunoaștere.

Suita bâtelor corespunde elementului foc și volitiv, lumii cabalistice numită Ațilut și calea de evoluție aferentă este calea misticismului

Fiecare din noi avem toate aceste aspectele acestea, care se vor manifesta mai mult sau mai puțin în fiecare din noi la un moment sau altul din viețile noastre în funcție de părțile sinelui manifestate. Fiecare dintre aceste aspecte ale sinelui îi influențează pe ceilalți: emoțiile sunt interpretate de rational, corpul trăiește și reacționează la ele, iar spiritul este oprimat sau înălțat de aceste trăiri. Indiferent pe calea pe care ne aflăm, dăruirea te implinește, dragostea te înflorește, cunoașterea se dobândește iar conștiința se trezește și iluminează.

Trezirea spirituală trebuie să se realizeze pe toate nivelurile existențiale: inimă, minte, corp și spirit. Cu toate acestea astfel de situații sunt rare. Unii oameni par să fi atins un nivel spiritual foarte ridicat, dar ceva le lipsește. Adesea, acești oameni au evoluat la un nivel dar nu la toate. Este posibil ca mintea să fi ajuns la conștientizarea deplină, dar inima nu a ajuns; sau inima s-a deschis pe deplin către Divin, dar înțelegerea mentală a aspirantului încă nu trebuie să se dezvolte.

În cele din urmă, toate cărările sunt îndreptate în aceeași direcție. Manly P. Hall a spus că: „Învățăturile ezoterice ale tuturor religiilor sunt aceleași. Finalitățile care trebuie atinse sunt identice în fiecare caz. Singura diferență dintre ele este că fiecare școală este special adaptată pentru a ajunge și a lucra cu tipul de minte și corp al oamenilor printre care este stabilită."[6]

Cărțile de curte din deckul de tarot reprezintă o varietate de caracteristici al personalității, trăiri interioare sau manifestări. Acestea ne definesc comportamentul și modul de manifestare atât în plan exterior cât și interior.

Aceste ghid de tarot și ezoterism dorește a ridica vălul cunoașterii și a trece dincolo de conceptul conform căruia tarotul este o modalitate de a ghici vitorul. Speranța este ca prin prezentare acestor lucruri căutătorul cunoașterii adevărate să poată să se trezează să conștientizeze, să-și căsească calea către divinitate, către el însuși. Prin această abordare sperăm că cel atras de această lucrare să caute a înțelege, a practica marea artă și a căuta a se iniția în misterele vestice ancestrale.

Tradiția misterelor vestice

Tradiția misterelor vestice este un termen captivant care nu face parte din învățăturile instituțiilor religioase, care sunt disponibile tuturor, ci este ascunsă în spatele simbolismului și analogiei. Cu secole în urmă, această cunoștere ar fi putut fi disponibilă prin intermediul școlilor de mistere din locuri precum Grecia antică și Egipt, dar detaliile și cunoașterea acestor școli, în general s-au pierdut.

„Misterul la care se face referire în sintagma „Tradiția mistrelor vestice este misterul de a fi om. Ce suntem noi? Care este scopul nostru? Ce este Dumnezeu? Termenul „mister" reflectă convingerea că există mai mult în viața umană decât este explicat sau dezvăluit prin răspunsurile convenționale la aceste întrebări. Calea spirituală a tradiției misterului occidental este explorarea acestor mistere; comoara căutată este o înțelegere tot mai profundă a propriei noastre umanități și a relației cu Dumnezeu.

Calea este parcursă și comoara descoperită prin procesul de înțelegere și transformare a sinelui nostru.

Anumite ramuri ale tradiției misterelor vestice sunt predate în sfera religiilor stabilite. De exemplu, multe sinagogi găzduiesc grupuri mici care se întâlnesc în afara orelor de lucru pentru a studia și a discuta texte cabalistice. În mod similar, unele organizații creștine sponsorizează grupuri care studiază atât Vechiul, cât și Noul Testament, căutând semnificații mai profunde în predicile atribuite lui Isus sau a apostolilor. Atât grupurile mici, cât și organizațiile mari utilizează aceleași texte, tradiții și ritualuri; totuși, în timp ce scopul marilor organizații este, în general, să venereze Creatorul, scopul grupurilor mici este să caute adevărurile ezoterice care se află în învățăturile organizației exoterice.

Există, de asemenea, o varietate de tradiții misterioase care funcționează independent de religiile stabilite. Există tradiții bazate pe mitologiile antice egiptene, grecești, arturiene, slave și druidice. Misterele creștine sunt explorate în rozicrucianism și tradiția Graalului. Există școli de magie bazate pe învățăturile Ordinului Hermetic al Zorilor Aurii, etc. Toate aceste tradiții oferă căi de autoexplorare și autotransformare.

Fundamentele și învățăturile fundamentale ale școlilor misterelor de astăzi provin dintr-o mare varietate de influențe religioase, culturale, sociale și istorice. Aceste influențe sunt prezentate în digrama de mai jos acre arată, de exemplu, influența de lungă durată a Cabalei, care a alimentat tradițiile creștine și hermetice; acestea, la rândul lor, s-au hrănit cu rozicrucianismul, islamul, alchimia și antroposofia. Tradiția misterului vestice este inclusivă, nu excluzivă, iar accentul se pune întotdeauna pe explorarea lumilor interioare. După cum explică autorii Caitlin și John Matthews,

„Școlile de mistere, antice și moderne, posedă hărțile și busolele cu care să exploreze tărâmurile interioare ale creației. Prin intermediul acestora, celor care caută inițierea în templele și lojile tradiției misterelor vestice li se oferă instruire în utilizarea și stăpânirea acestor instrumente: nimeni nu este aruncat în derivă într-o barcă deschisă pentru a naviga pe mări neexplorate sau trimiși pe un drum care are nu a fost deja umblat de alții. Misterele sunt viața interioară a oamenilor și a le descoperi înseamnă a citi povestea unei scântei divine păstrate în templul spiritului uman. "[7]

MULTITUDINEA DE OPȚIUNI poate pune o problemă pentru studenții care intră pe o cale hermetică. Mulți cred că singura modalitate de a îmbrățișa tradiția occidentală a misterelor este de a stăpâni fiecare dintre disciplinele sale. Acest lucru nu este doar inutil, ci este dăunător. A studia toate căile înseamnă a nu stăpâni niciuna; abordarea corectă este ca noi să o alegem pe cea care ne atrage și să ne adâncim profund.

Adepții tradiției misterelor vestice cred că Dumnezeu ne vorbește în limbajul simbolurilor; psihologii cred că simbolurile sunt limbajul minții subconștiente. Atât psihologia, cât și religia înțeleg că simbolurile sunt un mijloc de comunicare cu aspecte ale conștiinței care nu fac parte din conștiința noastră normală.

Este adesea dificil să înțelegi semnificația unui simbol. Un simbol poate însemna ceva diferit pentru diferiți indivizi, precum și pentru diferite culturi sau grupuri. Deși această aparentă vagă a semnificației poate fi uneori frustrantă, semnificația unui simbol nu poate și nu trebuie fixată. Această inexactitudine trebuie prețuită și protejată. Nu ar trebui să simțim niciodată că ne înțelegem pe deplin simbolurile. Complexitatea cărților de Tarot, de exemplu, permite cărților să aducă semnificații diferite tuturor celor care le studiază; interpretările nu sunt „corecte sau „greșite, ci doar diferite. Acesta este motivul pentru care există sute de cărți despre Tarot, fiecare explorând o altă posibilă interpretare a simbolismului său.

Cunoașterea tradiției misterelor vestice izvorăște oriunde și oricând pământul este fertil și pregătit. Tradiția s-a adaptat, la nesfârșit, la culturi și timpuri, supraviețuind mii de ani de schimbări sociale, persecuții religioase și răsturnări politice. Astăzi, această cale spirituală este mai ușor de explorat ca niciodată. Niciodată în istoria lumii nu au fost atât de ușor disponibile atât de multe informații pentru aspirant. Cu doar un clic al mouse-ului, ceea ce a fost odată un secret bine păzit poate apărea pe laptopurile noastre. Câteva clicuri și tot ce a fost publicat vreodată pe un subiect ne poate fi adus la ușă. Blogurile dedicate fiecărei mitologii și căi posibile sunt accesibile prin intermediul internetului.

Totuși, același clic al mouse-ului poate aduce o mulțime de prostii la ușile noastre. Internetul este adesea dominat de oameni cu titluri superbe, costume fantastice și fără niciun interes în explorarea misterelor vieții umane. Datorită acestor lucruri trebuie să fim responsabili pentru determinarea a ceea ce este o prostie și a ceea ce nu, cea ce este cu adevărat cunoaștere sau creația bolnavă pornită din frustrare sau orgoliu.

Cabala este o tradiție mistică care datează din secolul al XII-lea și se bazează pe tradiții și practici mult mai vechi. Ortografia corectă a Cabalei este Kuf Bet Lamed Heh. Nu există o corespondență individuală între literele engleză și ebraică, așa că acest singur cuvânt poate fi scris Cabala, Cabalah, Kabala, Cabala, Qabala, Qabalah, Qabbalah, etc.

Cabala înseamnă „a primit. Este cea mai cunoscută dintre numeroasele forme de misticism evreiesc. Alte forme de misticism evreiesc includ Ma’aseh Merkavah, care înseamnă „lucrarea carului, care studiază și încearcă să recreeze viziunea lui Ezechiel despre Dumnezeu înscăunată pe un car înconjurat de patru creaturi înaripate; și Ma’aseh Beresheit, care înseamnă „relatarea despre creație", care studiază procesul prin care Universul a fost creat.

Cabala a devenit cunoscută pe scară largă când textul său seminal, Zohar, a fost difuzat în Spania secolului al XII-lea. Deși, fără îndoială, de origine evreiască, Cabala a fost adaptată ulterior în alte scopuri. De exemplu, erudiții creștini au folosit concepte cabalistice în timpul Renașterii pentru a încerca să demonstreze adevărul creștinismului. Ocultiștii și magii au găsit Cabala utilă pentru crearea de corespondențe și sisteme magice. Astăzi, Cabala formează fundamentul tradiției misterelor vestice; cei care studiază această tradiție vor găsi o înțelegere de bază a principiilor cabalistice fundamentale. Aceste adaptări ulterioare au adăugat foarte mult tradiției cabalistice; de exemplu, din moment ce iudaismul interzice realizarea de imagini, cărțile de tarot explorează o cale de spiritualitate care nu este disponibilă pentru Cabala iudaică tradițională.

Cu toate acestea, simbolurile cabalistice au fost folosite de creștini, cărturari, artiști și magi încă din Renaștere. Cabala a devenit o parte integrantă a spiritualității occidentale.

Trei simboluri cabalistice particulare sunt importante pentru studiul tradiției misterului occidental - literele ebraice, Arborele vieții și cele patru lumi.

Tradița vestică și tarotul

Cele șaptezeci și opt de cărți sunt de trei tipuri diferite:

Arcanele Majore (Arcane, ca în cuvântul nostru arcane care înseamnă „secret, „ezoteric sau „ascuns"), care sunt douăzeci și două și sunt asociate cu cele douăzeci și două de litere ale alfabetului ebraic;

Arcanele Minore, care sunt patruzeci și sunt asociate cu cele zece sefire ale arborelui vieții situate pe cele patru lumi cabalistice.

Cartile de curte – 16 la număr care reprezintă tipologii de personalitate, aspecte psihosomatice, etc

Arcană înseamnă „secret, „ezoteric sau „ascuns știut doar de cei inițiați. Deci avem „marile secrete, Arcanele Majore și „micile secrete", Arcanele Minore.

Arcana majoră se referă la călătoria sufletului, iar asocierea lor în primul rând cu citirea viitorulu este la fel de eronată ca asocierea lor în primul rând cu țigani!

Cartile de tarot ar fi putut fi original un pachet cărți de joc. Unii cred că primul pachet de Tarot a fost conceput pentru familia Visconti de Bonifaccio Bembo în scopul jocurilor de noroc. După un lung drum și mai exact după crearea deckului Rider-Waite de către membrii ai ordinulu Hermetic a zorilor aurii, care erau magicien, hermetiști, cabalisti și francmasoni, tarotul a devenit în cele din urmă asociat cu Cabală.

În 1856, Alphonse Louis Constant, cunoscut sub numele de Eliphas Levi, a publicat prima carte care a asociat cele douăzeci și două de cărți ale arcanelor majore cu cele douăzeci și două de litere ale alfabetului ebraic și cele patru suite ale arcanelor minore cu tetragramaton - numele din patru litere al lui Dumnezeu. În 1889, Gerard Encausse, un student al lui Levi cunoscut sub numele de Papus, a publicat Tarotul Boemilor, care afirmă că Tarotul a fost generat de Tetragrammaton și trebuie înțeles în termenii acestuia. Un alt student al lui Levi, Paul Christian, a creat un sistem care combină tarotul cu astrologia cabalistică. Tot în 1889, Oswald Wirth a publicat un deck de Arcane majore ale cărei douăzeci și două de modele încorporează cele douăzeci și două de litere ebraice. Atât profesorul său, Stanislos De Guaito, cât și Papus au fost membri ai Ordinului Cabalistic al Crucii Trandafirilor, care a ajuns în timpurile moderne ca rozacrucieni.

Legătura dintre Cabala și Tarot a continuat să fie recunoscută și susținută de pesoane precum Aleister Crowley, Paul Foster Case și Manley Palmer Hall. Deck-ul Rider Waite, la care se referă în mod specific discuțiile din această carte, promovează această tradiție. Deși literele ebraice nu apar în pachetul său, Arthur Edward Waite, membru al Ordinului Hermetic al Zorilor de Aur, a atribuit litere ebraice cărților din scrierile sale.

Tarot istorie

Tarotul este cel mai recent element de achiziție al tradiției misterelor vestice. Studiul cărților de tarot este extrem de popular, chiar și în rândul oamenilor care nu au legătură cu tradiția. Există sute de pachete de Tarot disponibile, cu noi apar tot timpul.

Istoria Tarotului nu este bine documentată; ceea ce se știe despre istoria sa a fost ascuns, în mod deliberat sau altfel, de ocultiști. Acest lucru a dus la crearea diferitelor mituri ale Tarotului. Un astfel de mit susține că pachetul a fost creat de un grup de adepți care se întâlneau periodic într-o locație nedezvăluită pentru a discuta despre filosofie, magie, științe naturale etc. Îngreunate de lipsa unui limbaj comun, au creat pachetul de Tarot pentru a servi drept mijloc de comunicare. Alte mituri plasează originea cărților în Egipt, India, China, Maroc sau Muntele Sinai. Cuvântul Tarot este considerat a fi egiptean, latin, grec, ebraic sau, cel mai bine, o anagramă misterioasă, a cărei semnificație nu a fost încă descoperită.

Cu toate acestea, destul de lipsit de romantism, Tarotul a apărut aproape sigur ca un set de cărți de joc create de diverși artiști din nordul Italiei, la începutul secolului al XV-lea. Cele mai vechi cărți de Tarot care există încă astăzi sunt carți pictate manual la curțile nobilimii italiene. Ei folosesc imagini familiare vieții curții medievale și renascentiste europene - papi, cavaleri, proști, jongleri, împăratul, împărătesa etc.

Tarotul de Marsilia reprezintă cele mai vechi cărți de Tarot cunoscute încă din 1392. Se crede că ele au fost pictate pentru Carol al VI-al Franței de către Jacquemin Gringonneur, deși este posibil ca ele să nu fie așa de vechi. Unii susțin că ele au fost create la Veneția pe la mijlocul secolului XV. Cel mai vechi pachet de cărți in forma completă asa cum le știm astăzi a fost pictat în 1422 de artistul italian Bonifacio Bembo și este cunoscut ca și decul Visconti, după numele de familie al comisarului său, ducele de Milano.

Cuvântul Tarot „... este pur și simplu versiunea franceză a cuvântului italian tarocco (tarocchi la plural): în secolul al XVI-lea, era frecvent scrisă„ tarau ,„ tarault sau altele asemenea. A intrat în germană ca tarock, în maghiară ca tarokk, în cehă la fel de taroky în germană elvețiană ca trogge și așa mai departe. Franceza este singura limbă în care guturalul final a dispărut ... "[8]

Cartile de tarot și Cabala au fost aparent unite pentru prima dată de Comte de Mellet, care a scris un scurt eseu despre o legătură între cele 22 de litere ebraice și cele 22 de arcane majore. Eseul a fost publicat în Le Monde Primitif de la Court de Gébelin în 1781. Mai târziu, autorul și ocultistul francez Eliphas Lévi (1810–1875) a urmărit conexiunea, atribuind câte o carte fiecărei litere și căii din Arborele Vieții.

Lévi credea că există o legătură veche între Cabala și Tarot, totuși, după cum comentează Stephan Hoeller,

„Criticii observă ca o posibilă justificare că demnul francez, fiind romanticist, pur și simplu a confundat o chestiune de coincidență cu o legătură organică și istorică. La această obiecție, erudiții mistici și magici ai Franței, precum și omologii lor englezi, au răspuns că legătura dintre Cabala și Tarot a fost întotdeauna cunoscută anumitor inițiați ai misterelor hermetice și magice, dar că pur și simplu nu a fost dezvăluită public până în zilele lui Eliphas. Lévi. "[9]

Ordinul Hermetic al Zorilor de Aur (înființat în 1888) a schimbat în cele din urmă ordinea de asociere oferită de Lévi, creând corespondența dintre cărți, literele ebraice și căile care conectează cele zece sefire ale Arborelui Vieții. Arthur Edward Waite (1857–1942), autor, ocultist și membru al Hermetic Order of the Golden Dawn, a lucrat împreună cu artista și membru al Golden Dawn Pamela Coleman Smith (1878–1951) pentru a crea acum clasicul pachet Tarot Rider-Waite. Pachetul și brosura însoțitoare a Tarotului au fost publicate de Wm. Rider and Sons in London in 1909.

O mare parte a succesului acestui pachet ca instrument de predare spirituală se datorează puterii simple, directe, arhetipale și simbolice a imaginilor lui Coleman-Smith. Arthur Edward Waite a remarcat importanța acestor imagini.

„Tarotul întruchipează prezentări simbolice ale ideilor universale, în spatele cărora stau toate implicitele minții umane și în acest sens acestea conțin doctrină secretă, care este realizată de câteva adevăruri încorporate în conștiință tuturor, care nu au devenit o recunoaște expresă de către oamenii obișnuiți. "[10]

Waite a înțeles că imaginile se adresează direct minții subconștiente, învățându-ne la un nivel pe care cuvintele singure nu îl pot atinge sau atinge. Deoarece aceste cărți poartă idei universale, fiecare carte oferă informații adecvate situațiilor noastre personale.

Un alt motiv pentru succesul pachetului Rider-Waite este legătura sa cu Cabala. Astfel, tarotul capătă o profunzime și o relevanță imposibil de exagerat. Deși nu există dovezi științifice care să susțină ideea unei vechi conexiuni între Tarot și Cabală, există totuși un rezultat real și puternic în conștiința aspirantului atunci când aceste două sisteme simbolice sunt studiate împreună.

Unii aspiranți cred că acest rezultat este rezultatul forțelor exterioare; alții cred că este în întregime psihologic. Aceasta este o chestiune de preferință personală și, în cele din urmă, nu este relevantă: diferențele percepute între interior și exterior, în cele din urmă, dispar pe această cale.

ÎN FIGURA DE MAI SUS vedem modul în care Arcana Majoră este plasată cel mai frecvent pe Arborele Vieții, în conformitate cu tradiția misterelor vestice. Fiind legate de Copac, aceste cărți iau parte la un simbolism matur, rafinat și complex, care a fost dezvoltat de-a lungul secolelor. Această asociație ne aprofundează înțelegerea semnificației fiecărei cărți. De exemplu, Nebunul ar fi putut fi văzut inițial ca o imagine care înfățișează un tânăr lipsit de gânduri, inimă, plecat rătăcind. Dar atribuirea ei către calea de la Keter la Chokmah, la începutul Creației, dezvăluie sensul unui nou început. Aceste semnificații nu erau intenția inițială a cărților; ele sunt furnizate de propria noastră înțelepciune interioară.

Arborele Vieții este un simbol atât de complex încât este deseori dificil pentru aspiranți să relaționeze cărțile de Tarot cu sefirot sau căile dintre sefire. Pentru a veni în ajutorul aspirantului că să poată stăpânii relația dintre Arborele Vieții și cărți, tabelul care urmează oferă o listă de atribute pentru fiecare sephirah; poate fi folosit ca referință până când elevul a atins un anumit nivel de stăpânire a Arborelui Vieții sau Cabalei.

Mituri despre Tarot

Există multe mituri legate de originea Tarotului, și teorii conform cărora cărțile au fost inventate în vechiul Egipt, India sau China. Multe dintre aceste mituri nu au evidențe absolut deloc care pot susține povestea în sine. Unul dintre cele mai populare mituri despre cărțile de tarot a fost expus în Le Monde Primitif (1781) de către Court de Gebelin, și care emite ipoteza conform căreia cărțile au fost aduse din India de către țigani și care datorită numelui lor se crede că inițial au fost localizați in Egipt. Originea cărților este și va rămâne un mister. Ceea ce știm însă cu certitudine este că designuri similare cu cele folosite în zilele noastre au fost găsite pentru prima dată în Italia și Franța la sfârșitul secolului 14.

Structura standard a unui set de tarot

Pachet standard modern este format din 78 cărți împărțite în două secțiuni: cele 22 de cărți ale Arcanelor majore (carți de tarot arhetipale, cum ar fi îndrăgostiții, moartea și judecata), și cele 56 de cărți ale Arcanelor Minore (40 de cărți numerotate de la unu la zece și patru seturi de cărți de  Curte).

Această structură este o derivare a tarotului venețian sau Piedmontez. Dar pachetele timpurii erau foarte variate și variau de asemenea în numărul de cărți și compunerea lor. Exemple de pachete de cărți care erau cumva asemănătoare sau legate de cărțile de tarot includ:

•  Tarocchi de la Veneția (de asemenea cunoscut sub numele de pachetul Lombardi), care are aceeași structură ca și un pachet modern;

•  Tarocchi de Mantegna, are cinci serii de zece cărți;

•  Tarocchino de la Bologna, care diferă de structura standard prin faptul că nu are cărți de curte în Arcanele Minore;

•  Minchiate de la Florența, un pachet de 98-carti, format din 78 carti standard  și alte douăzeci de carți suplimentare majore, reprezentând cele douasprezece semne zodiacale, cele patru elemente (foc, apă, aer și pământ) și patru virtuți cardinale (Speranță, Prudență , Credință și Caritate, deși sunt adesea considerate a fi Înțelepciune / Prudență, Cumpătarea, Curaj / Fortă și Justiție).

În timp ce există puține dovezi reale pentru existența Tarotului înainte de secolul 14, multe din ideile simbolic reprezentate pe carti sunt mult mai vechi. În timp ce cărțile, cum ar fi Jugglerul (Magul), Papa (hierofant), Diavolul și Judecata apar pe deplin la domiciliu, în contextul Europei medievale, altele, cum ar fi Preoteasa și Luna, reprezintă ceva mult mai pre-creștin.

Inițial, cărțile de Tarot poate au fost folosite ca și cărți de joc, cărțile de joc contemporane sunt în mod efectiv un subset al pachetului de Tarot. În Italia modernă, ​​există încă un joc numit tarocchi jucat cu Arcanele Minore. Există opinii conform cărora cărțile de joc au provenit din cele de tarot dar unii cred invers.

În timpul secolului al