Een Koninkrijk van Priesters: de verhalen van Openbaring

By Brenda Weltner

Door middel van een reeks visioenen die aan de apostel Johannes zijn gegeven, heeft God ons een gedetailleerd verslag gegeven van wat we kunnen verwachten in de tijd van het einde ... inclusief specifieke data voor de wederkomst van Christus, de opname van gelovigen, wanneer de zegels zullen gebroken worden ... en meer!

• Language: Nederlands
• Publisher: Brenda Weltner
• Release date: Aug 5, 2020
• ISBN: 9781005489465

Brenda Weltner

Brenda Weltner has been fascinated by Bible prophecy, staring from the moment she became a Christian in the early 70’s, singing “I Wish We’d All Been Ready” in her church youth group. She’s taught Women’s Bible study groups for over 30 years in several different churches, but she never tackled the book of Revelation —until 2017.It was then that the Great Sign of Revelation 12:1-2 grabbed her full attention. At a time when other end time watchers were content to focus on the prophetic timing of the rapture and current events, Brenda was drawn into actually decoding and deciphering the Book of Revelation. A Kingdom of Priests: The Stories of Revelation is the culmination of more than three years of prayer and focused obsession with the book of Revelation. “Eating, sleeping and dreaming” the Apocalypse until the long-hidden truths within started to be revealed.Brenda and her husband, Tom, have 7 children, 19 grandchildren and recently welcomed their first great-grandchild. They live on a small hobby farm in Idaho, with their dog, a red-nosed Rhodesian Ridgeback named River.

Book preview

1

De Hemelse Tempel

1. Komend vanuit de Bron

En Hij heeft alle dingen aan Zijn voeten onderworpen en heeft Hem als hoofd over alle dingen gegeven aan de gemeente die Zijn lichaam is (Efeze 1:22, 23a)

Want Mijn Vader is meer dan ik, (Johannes 14:28b)

---

De Goddelijke hiërarchie

Er is een hiërarchie binnen de Godheid van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. De Vader is de ultieme Bron van alle dingen binnen de Goddelijke Drie-eenheid; en Zijn Zoon is de Bron van alle dingen die betrekking hebben op de Kerk, wat Zijn Lichaam is. Alles wat de Vader bezit, heeft Hij aan zijn Zoon gegeven, en de Vader deelt alle dingen met Zijn Zoon.

Veel van ons begrip van de eigenschappen van de Drie-enige God is eigenlijk te vinden in Openbaring. De majesteit van de Almachtige God, de goddelijke natuur van Christus en de gemeenschap en medewerking van de Heilige Geest worden weergegeven in de symboliek en beeldtaal van de visioenen. De kenmerken van de Personen die de Goddelijke Drie-eenheid vormen, en hun interacties met elkaar, maken evenzeer deel uit van het eindtijdverhaal als al het andere waarover we lezen in Openbaring.

---

Jezus is de Goddelijke Zoon

---

1. God deelde het profetische woord over de eindtijd met Zijn Zoon:

Openbaring van Jezus Christus, die God Hem gegeven heeft om Zijn dienstknechten te laten zien wat spoedig moet geschieden (Openbaring 1: 1a)

De profetieën in Openbaring ontvouwen de plannen van de Almachtige betreffende de eindtijd. Een plan dat verborgen is gebleven tot de tijd van Johannes. De Vader nam het op zich om Zijn eindtijdplan aan Jezus te openbaren en Hij beschreef aan Zijn Zoon hoe en wanneer gelovigen naar de troonzaal van de hemel zouden worden gebracht. De bron van het boek Openbaring is de Vader; en dit maakt de profetieën van Openbaring uniek in de hele Schrift. Elke andere profetie in de Bijbel werd gegeven door de inspiratie van de Heilige Geest aan gewone mensen, maar Openbaring werd rechtstreeks van de Almachtige God zelf aan Zijn Zoon gegeven.

---

2 Petrus 1:

20 Dit moet u allereerst weten, dat geen enkele profetie van de Schrift een eigenmachtige uitleg toelaat; 21. want de profetie is destijds niet voortgebracht door de wil van een mens, maar heilige mensen van God, door de Heilige Geest gedreven, hebben gesproken.

---

De Heilige Geest was niet de bron van de visioenen die aan Johannes werden gegeven. In plaats daarvan openbaarde de Vader Zelf de details van het eindtijdverhaal aan Zijn Zoon, Jezus, die vervolgens de aan Hem gegeven boodschap aan een engel doorgaf. De engel vertelde alles aan Johannes, die een verslag schreef van alles wat hij zag en hoorde. Christus, de engel en Johannes beweerden allemaal dat hun getuigenis juist was en dat ze de boodschap getrouw overbrachten zoals ze die ontvingen.

---

Openbaring 1:

"1 Openbaring van Jezus Christus, die God Hem gegeven heeft om Zijn dienstknechten te laten zien wat spoedig moet geschieden, en Hij heeft die door Zijn engel gezonden en aan Zijn dienstknecht Johannes te kennen gegeven. 2. Deze heeft van het Woord van God getuigd en van het getuigenis van Jezus Christus, alles wat hij gezien heeft."

Openbaring 19:9

"En hij zei tegen mij: Schrijf: Zalig zijn zij die geroepen zijn tot het avondmaal van de bruiloft van het Lam. En hij zei tegen mij: Dit zijn de waarachtige woorden van God. "

Openbaring 1:

"4 Johannes aan de zeven gemeenten die in Azië zijn: genade zij u en vrede, van Hem Die is en Die was en Die komt, en van de zeven Geesten, Die voor Zijn troon zijn,

5a. en van Jezus Christus, Die de getrouwe Getuige is"

Openbaring 3:14

"En schrijf aan de engel van de gemeente in Laodicea: Dit zegt de Amen, de getrouwe en waarachtige Getuige, het begin van Gods schepping"

Openbaring 22:16a

"Ik, Jezus, heb Mijn engel gezonden om bij u in de gemeenten van deze dingen te getuigen.

Als het boek Openbaring er niet was, zouden we heel weinig details hebben over de gebeurtenissen die verband houden met de eindtijd en vooral hoe die dagen de gelovigen zouden beïnvloeden. Maar God heeft in Zijn genade Zijn volk een profetisch boek gegeven om hen voor te bereiden op de snelle ontwikkelingen van de gebeurtenissen die spoedig over de aarde zullen komen.

Hoewel Openbaring een relatief kort boek is - met slechts 22 hoofdstukken - is het een heel diep boek en het is in de diepte (niet de lengte) dat het verhaal wordt verteld. Door het gebruik van symbolen en afbeeldingen overlappen de gebeurtenissen elkaar in de eindtijd, inclusief de verschillende toespelingen die elders in zowel het Oude als het Nieuwe Testament te vinden zijn. Openbaring vertelt het verhaal van de eindtijd indirect en wijst de lezer op specifieke Bijbelse verhalen, typen en schaduwen, waaruit we de rest van het verhaal kunnen leren.

Dit allerlaatste boek van de Bijbel bevat de hoogtepunten van de hele Schrift en is de meest beknopte en pittige van alle profetische boeken, die de rijkdom van de patronen uit het Oude Testament, de nuances van het evangelie zoals Paul leerde en de schaduwen van de eerste komst van Christus, zoals verteld in het evangelie van Johannes, Gods geliefde discipel. Het is alsof God al Zijn favoriete passages uit de Schriften verzamelde en ze liefdevol vormde tot deze ene profetie voor Zijn heiligen in de eindtijd. Het komt erop neer dat Openbaring een geschenk is van de Vader aan degenen die in de eindtijd leven.

---

2. God verklaart dat Hij de Alpha en de Omega is en Zijn Zoon deelt ook in deze goddelijke titel:

---

Openbaring 1:8

"Ik ben de Alfa en de Omega, het Begin en het Einde, zegt de Heere, Die is en Die was en Die komt,

De Almachtige". (Over de Vader)

---

Openbaring 22:13

Ik ben de Alfa, en de Omega, het Begin en het Einde, de Eerste en de Laatste. (Over Christus)

‘Alpha’ is de eerste letter van het Griekse alfabet en ‘omega' is de laatste letter. Deze twee letters vatten de eeuwige aard van zowel de Vader als de Zoon samen. Ze zijn de A tot Z, de 'eerste en de laatste' ... en alles daartussenin. Christus en de Vader verklaren hun eeuwig bestaan ​​door de metafoor van twee Griekse letters. Noch de Vader, noch de Zoon zijn geschapen – Ze hebben altijd bestaan. De Goddelijke Zoon is al sinds de eeuwigheid in gemeenschap met de Vader en samen met de Heilige Geest vormen zij de drie-enige heiligheid van God. Het feit dat zowel de Vader als de Zoon deze titel delen, zou elke gedachte dat Christus minder dan Goddelijk is of dat Hij een geschapen wezen is, teniet moeten doen.

---

3. God deelt Zijn macht over de naties met Christus:

---

Openbaring 2:

26 "En wie overwint en wie Mijn werken tot het einde toe in acht neemt, hem zal Ik macht geven

over de heidenvolken. 27. En hij zal hen hoeden met een ijzeren staf – zij zullen als kruiken van een

pottenbakker verbrijzeld worden – zoals ook Ik die macht van Mijn Vader heb ontvangen."

God heeft Zijn Zoon alle autoriteit gegeven en Christus zal over de naties van de aarde regeren. Tijdens het millennium zal er elke keer met geweld gereageerd worden als de naties van de aarde het gezag van Christus ontkennen. Hij zal regeren met een' ijzeren staf '. Gehoorzaamheid zal van de hele mensheid vereist zijn en Christus zal de macht en het gezag hebben om Zijn wil af te dwingen.

---

4. God deelt Zijn troon met Zijn Zoon:

---

Openbaring 3:21

"Wie overwint, zal Ik geven met Mij te zitten op Mijn troon, zoals ook Ik overwonnen heb, en Mij

met Mijn Vader op Zijn troon gezet heb."

---

Openbaring 22:

1. "En hij liet mij een zuivere rivier zien, van het water des levens, helder als kristal, die uit de troon

van God en van het Lam kwam."

3. "En geen enkele vervloeking zal er meer zijn. En de troon van God en van het Lam zal daar zijn, en

Zijn dienstknechten zullen Hem dienen,"

Een troon is een symbool van autoriteit, macht, controle en eer. Gods troon is een eeuwige troon en Hij deelt Zijn kracht en recht om te regeren met Zijn Zoon, het Lam. Besluiten worden uitgevaardigd vanaf de troon en degenen die op de troon zitten, moeten worden gehoorzaamd.

---

5. De Vader en het Lam voeren ‘toorn’ uit:

---

Openbaring 6:16

"En zij zeiden tegen de bergen en de rotsen: Val op ons en verberg ons voor het aangezicht van

Hem Die op de troon zit, en voor de toorn van het Lam."

Als de Dag des Heeren komt, zal het rechtvaardige oordeel van God op de zondige, sterfelijke mensen vallen. Het Lam zal de toorn uitvoeren die God heeft voorbereid voor de ongelovigen van het koninkrijk van de Antichrist.

---

6. De Vader en het Lam ontvangen beiden aanbidding:

Openbaring 7:

9 "Hierna zag ik en zie, een grote menigte, die niemand tellen kon, uit alle naties, stammen, volken en talen, stond vóór de troon en vóór het Lam, bekleed met witte gewaden en palmtakken in hun hand. 10. En zij riepen met een luide stem: De zaligheid is van onze God, Die op de troon zit, en van het Lam!"

Zowel Degene die op de troon zit als het Lam worden aanbeden door mensen en engelen. Alleen God is de aanbidding van de hele schepping waardig; en het Lam, zijnde God, wordt ook aanbeden door engelen en een verloste, verheerlijkte mensheid. Er is geen jaloezie tussen de Vader en de Zoon en ze worden individueel en samen aanbeden.

---

7. De Vader deelt de koninkrijken van de wereld met zijn Zoon:

Openbaring 11:15

En de zevende engel blies op de bazuin, en er klonken luide stemmen in de hemel, die zeiden: De koninkrijken van de wereld zijn van onze Heere en van Zijn Christus geworden, en Hij zal Koning zijn in alle eeuwigheid.

Na de voleinding van de toorn van God, zullen de overgebleven naties op aarde toebehoren aan God en aan Christus - Zijn gezalfde. De veroverde naties zullen de oorlogsbuit zijn en Christus en Zijn Vader zullen voor altijd over de mensheid regeren.

---

8. De Vader en de Zoon zijn de tempel van het Nieuw Jeruzalem:

Openbaring 21:22 "

Ik zag geen tempel in haar, want de Heere, de almachtige God, is haar tempel, en het Lam."

Een tempel is de plaats waar God en mensen elkaar ontmoeten. Het is de kruising van aarde en hemel en de plaats waar stervelingen de Goddelijke Aanwezigheid ontmoeten. In sommige opzichten is een tempel een soort 'niemandsland', een plaats die niet alleen van God of van de mens is, maar de plaats waar een 'wapenstilstand' tussen hen wordt uitgeroepen, waar verzoening wordt gedaan en waar gebeden worden opgezegd.

Er is echter geen tempel in het nieuwe Jeruzalem, de hemelse stad die aan het einde van het millennium uit de hemel zal neerdalen. Op dat moment zullen zonde en dood worden afgeschaft en zal er geen priester meer nodig zijn om offers te brengen, handelend als een 'tussenpersoon' tussen een heilige God en de zondig mens. Hemel en aarde zullen zich verenigen wanneer God en mens een gemeenschappelijke basis vinden in de Heilige Stad. De Almachtige en het Lam zullen, samen met verheerlijkte heiligen, op aarde leven met verloste mannen en vrouwen, waarbij het bloed van het Lam eeuwige vrede tussen God en de mens heeft bewerkstelligd.

---

9. Zowel Christus als Zijn Vader bezitten stralende heerlijkheid:

---

Openbaring 21:23

En de stad heeft de zon en de maan niet nodig om haar te beschijnen, want de heerlijkheid van God verlicht haar, en het Lam is haar lamp.

De pracht van God wordt vaak afgebeeld als licht. De glorie van God is aanwezig in Christus, en de pracht van hun glorie straalt van zowel de Vader als de Zoon.

In Openbaringen heeft God ons iets over zichzelf en zijn relatie met zijn Zoon verteld. De relatie tussen de Vader en de Zoon is er een van liefde en extravagant geven. Deze twee eigenschappen - van liefde en vrijgevigheid - worden ook onthuld in de relatie tussen de Zoon en Zijn volk. Dezelfde rijkdom die we de Vader aan zijn Zoon zien schenken, schenkt de Zoon vervolgens aan Zijn volk.

Veel van dezelfde goddelijke zegeningen die de Vader met Christus deelt, zal Christus delen met Zijn verheerlijkte heiligen.

---

10. Christus deelt de boodschap van de eindtijd die Hem door de Vader is gegeven:

Openbaring 1:1

Openbaring van Jezus Christus, die God Hem gegeven heeft om Zijn dienstknechten te laten zien wat spoedig moet geschieden, en Hij heeft die door Zijn engel gezonden en aan Zijn dienstknecht Johannes te kennen gegeven.

De ‘openbaring van Jezus Christus’ is de profetische boodschap die de Vader aan Jezus communiceerde en die Jezus op zijn beurt aan een engel gaf om aan Johannes te geven. Het feit dat Jezus een tussenpersoon gebruikte om de profetie aan Johannes te geven, is van groot belang. De Vader gaf de openbaring aan Christus; en Hij bracht op zijn beurt de boodschap via een engel aan Johannes over. Dit herinnert aan het geven van de wet op de berg Sinaï, toen God een engel gebruikte om de wet aan Mozes te geven; en toen nam Mozes de wet die hem was gegeven en gaf het verbond aan de kinderen van Israël. Het feit dat Christus ook een tussenpersoon van engelen gebruikte - in plaats van zelf de boodschap over te brengen - is een indicatie van Zijn Goddelijke rang.

Omdat het boek Openbaring een goddelijk boek is, geleverd door een middelaar, moet het door Gods volk worden ontvangen met dezelfde eerbied als het geven van de wet in het Oude Testament. Degenen voor wie het boek Openbaring is geschreven, wordt aangeraden acht te slaan op de woorden van God in deze profetie, en ze te onderhouden, aangezien de profetie van Openbaring de nieuwe geboden van God bevat voor Zijn dienstknechten in de eindtijd.

---

11. Onze Grote Hogepriester heeft ons door Zijn bloed tot koningen en priesters gemaakt:

---

Openbaring 1:

5."en van Jezus Christus, Die de getrouwe Getuige is, de Eerstgeborene uit de doden en de Vorst van de koningen der aarde. Hem Die ons heeft liefgehad en ons van onze zonden gewassen heeft in Zijn bloed,

6. en Die ons gemaakt heeft tot koningen en priesters voor God en Zijn Vader, Hem zij de heerlijkheid en de kracht in alle eeuwigheid. Amen."

Deze passage bevat de sleutel tot het begrijpen van de identiteit van de verschillende groepen gelovigen die voor Gods troon verschijnen in de hemelse tempel, en is ons startpunt voor het ontcijferen van het boek Openbaring. Christus heeft ons koningen en priesters gemaakt voor God de Vader. Bij het beschrijven van gelovigen als priesters gebruikt God niet alleen een mooie spiritueel klinkende metafoor, Hij gebruikt DE metafoor die door het hele boek gebruikt zal worden om onze relatie met God te beschrijven, en hoe gelovigen in de hemel aankomen! De Vader verwijst niet naar ons als de bruid of zelfs niet als zijn kinderen. Wij zijn Zijn priesters, mensen die gekwalificeerd zijn om het hemelse Heilige der Heiligen binnen te gaan en in Zijn aanwezigheid te dienen.

Veel van de profetieën in Openbaringen zijn gewijd aan het beschrijven hoe het priesterschap van gelovigen het Heilige der Heiligen binnengaat - Gods troonzaal in de hemelse tempel. In dit korte vers in Openbaring 1: 6 wordt ons verteld dat gelovigen tot priester zijn gemaakt; en een van de belangrijkste verhaallijnen in Openbaring is het verhaal over hoe en wanneer de priesters van Gods dienstdoen. De enige manier waarop gelovigen als priester in de hemelse tempel kunnen dienen, is daadwerkelijk naar de hemel te worden gebracht.

In de hoofdstukken 4 en 5 van Openbaring maken we kennis met de 24 Oudsten, die op tronen zitten in Gods troonzaal, met gouden kronen op hun hoofd.

---

Openbaring 4:

2 En meteen raakte ik in geestvervoering. En zie, er stond een troon in de hemel, en op de troon zat Iemand. 3. En Hij Die daar zat, zag eruit als de stenen jaspis en sardius. En er was een regenboog rondom de troon, die eruitzag als een smaragd. 4. En rondom de troon stonden vierentwintig tronen. En op de tronen zag ik de vierentwintig ouderlingen zitten, bekleed met witte kleren, en met gouden kronen op hun hoofd.

In hoofdstuk 5 houden de Oudsten gouden wierookschalen vast waarmee ze de gebeden aanbieden van de heiligen op aarde. Ze worden voorgesteld als koningen - die ook als priesters optreden. De 24 Oudsten zijn verheerlijkte heiligen - de koningen en priesters die in Openbaring 1 worden genoemd.

Nummers worden vaak symbolisch gebruikt in de Schriften. De cijfers ‘7’ en ’12’ zijn veel voorkomende symbolische cijfers die ‘voltooiing en goddelijkheid’ (7) en ‘goddelijke regering’ (12) vertegenwoordigen. Het nummer '24' wordt echter zelden gebruikt in de Bijbel en de meeste mensen die proberen het nummer '24' in deze passage over de 24 Oudsten te decoderen, gaan ervan uit dat de symbolische betekenis van het nummer '24' eigenlijk het product is van 2 x 12. De 24 Oudsten lijken dan de 12 Apostelen plus de 12 Patriarchen van Israël te vertegenwoordigen.

Het nummer '24' wordt echter in 1 Kronieken 24 op profetische wijze gebruikt. Koning David die het bestuur voor de tempel oprichtte, die zijn zoon Salomo later zou bouwen, verdeelde de priesters in 24 afdelingen. Elke afdeling van priesters kreeg een dienstbezoek in de tempel toegewezen, gedurende welke tijd zij God zouden dienen.

Het idee dat de leden van het priesterschap in groepen worden verdeeld, wordt overgebracht naar het boek Openbaring, aangezien we in de loop van de laatste 7 jaar verschillende groepen priesters/koningen zien aankomen in de hemelse troonzaal. Eerst verschijnen de 24 Oudsten in de hoofdstukken 4 en 5, later de martelaren van het 5 de Zegel (Openbaring 6 en 7), en vervolgens de 144.000 van Israël (Openbaring 14), de 'overwinnaars' (Openbaring 15) en tenslotte de martelaren van het Beest die worden opgewekt bij de terugkeer van Christus (Openbaring 20).

Het getal '24', dat is verbonden met de Oudsten, die symbolisch worden voorgesteld als priester/koningen die in Gods aanwezigheid zitten, geeft een aanwijzing dat misschien de verschillende groepen gelovigen, die op verschillende tijden in de hemel worden gezien, priesterafdelingen zijn, waarbij elke groep op een bepaald tijdstip in Gods tegenwoordigheid gebracht wordt ten opzichte van hun dienstverband. Dit impliceert de waarschijnlijkheid dat er meer dan één opname/opstanding zal plaatsvinden in de loop van de 7 jaar voorafgaand aan de wederkomst van Christus.

De passage over de gelovigen die tot priester worden gemaakt, duidt er in grote lijnen op dat de gebeurtenissen in de eindtijd zullen worden beschreven in de context van ‘tempel’-beelden. De indeling van de tempel, de inrichting ervan, de vastgestelde feestdagen en de verschillende priesterfuncties - die allemaal aanwezig zijn in Openbaring - vertellen ons op symbolische wijze wanneer de verschillende afdelingen van priesters in de tempel zullen aankomen, en de omstandigheden die aan hun komst vooraf zullen gaan. De enige manier om Openbaring echt te begrijpen, is door het te interpreteren door het filter van de Hebreeuwse tempelriten en -rituelen. Omdat tempelbeelden zo'n belangrijke sleutel zijn om tot een nauwkeurige en alomvattende interpretatie van Openbaring te komen, zullen we later in dit boek de Tempel, de Feestdagen, enz. nader bekijken.

---

12. Christus deelt Zijn macht over de naties:

---

Openbaring 2:

26 En wie overwint en wie Mijn werken tot het einde toe in acht neemt, hem zal Ik macht geven over de heidenvolken. 27. En hij zal hen hoeden met een ijzeren staf – zij zullen als kruiken van een pottenbakker verbrijzeld worden – zoals ook Ik die macht van Mijn Vader heb ontvangen.

Christus heeft gelovigen niet alleen gekwalificeerd om Gods priesters in de hemel te zijn, Hij heeft ook verklaard dat ze met Hem als koningen op aarde zullen regeren. Christus, die van God de autoriteit heeft gekregen om over de koninkrijken van de wereld te regeren, zal ook gezag verlenen aan verheerlijkte gelovigen om over de naties te regeren. Gelovigen zullen op aarde regeren tijdens het duizendjarige vrederijk van Christus op aarde (een tijd die ook wel het millennium wordt genoemd).

---

13. Christus deelt Zijn koninklijke troon:

---

Openbaring 3:21

Wie overwint, zal Ik geven met Mij te zitten op Mijn troon, zoals ook Ik overwonnen heb, en Mij met Mijn Vader op Zijn troon gezet heb.

De 24 Oudsten, die de gelovigen in de hemel vertegenwoordigen, zullen de eersten zijn die in de troonzaal van God verschijnen, waarbij elke Oudste op zijn eigen troon zit. Een troon staat voor autoriteit, macht en het recht om te regeren. De individuele tronen waarop elke Oudste zit, vertegenwoordigen de beloning van de gelovige voor trouwe dienst op aarde. Het feit dat elke Oudste zijn eigen troon heeft, geeft aan dat elke gelovige zal regeren en de heerschappij zal uitoefenen die hem is gegeven als beloning voor zijn trouwe dienst hier op aarde. Bovendien zullen gelovigen het voorrecht krijgen om met Christus op Zijn troon te zitten en de macht en het gezag van Christus namens Hem op aarde uit te oefenen. Zitten met Christus op Zijn troon is het delen van alle autoriteit en eer van Degene aan wie de troon toebehoort. Christus deelt Zijn koninklijke autoriteit met Zijn verheerlijkte heiligen.

---

14. Hij plaatst zijn naam op ons:

---

Openbaring 22:

3 En geen enkele vervloeking zal er meer zijn. En de troon van God en van het Lam zal daar zijn, en Zijn dienstknechten zullen Hem dienen, 4. en zullen Zijn aangezicht zien, en Zijn Naam zal op hun voorhoofd zijn.

Net zoals een vrouw de naam van haar man aanneemt en daarmee haar leven identificeert met het zijne; op dezelfde manier zullen de heiligen van God bekend staan ​​als degenen die tot Christus behoren en deel uitmaken van de familie van God, en Zijn identiteit, Karakter en middelen deelt. Iemands naam delen is alles delen dat bij die naam hoort. De naam omvat de persoon en ook het eigendomsrecht. Christus plaatst Zijn naam op Zijn volk omdat ze van Hem zijn, en ze zullen een aandeel hebben in Zijn erfenis.

---

15. Christus deelt Zijn regering met ons:

---

Openbaring 20:4

En ik zag tronen, en zij gingen daarop zitten, en het oordeel werd hun gegeven. En ik zag de zielen van hen die onthoofd waren om het getuigenis van Jezus en om het Woord van God, en die het beest en zijn beeld niet hadden aanbeden, en die het merkteken niet ontvangen hadden op hun voorhoofd en op hun hand. En zij leefden en gingen als koningen regeren met Christus, duizend jaar lang.

Alle gelovigen zullen als koningen op aarde samen met Christus regeren. De door het Beest gemartelde gelovigen zullen worden opgewekt om met Christus te regeren bij Zijn heerlijke verschijning en ook zij zullen priesters voor God zijn. Ze zullen de laatste divisie zijn van priester/koningen die in het hemelse heilige der heiligen aankomen, en zij zullen met Christus op aarde regeren.

---

16. Gelovigen delen in de verdrukking (vervolging) van Christus:

---

Openbaring 1:9

Ik, Johannes, die ook uw broeder ben en deelgenoot in de verdrukking en in het Koninkrijk en in de volharding van Jezus Christus, was op het eiland genaamd Patmos, omwille van het Woord van God en het getuigenis van Jezus Christus.

Verdrukking betekent eenvoudigweg vervolging, lijden en onderdrukking. Gelovigen, vooral gelovigen in de eindtijd, kunnen verwachten deel te nemen aan dezelfde soort vervolging die Christus bij Zijn komst heeft ervaren. Zijn verdrukking resulteerde in Zijn offerdood aan een kruis. Massa's gelovigen in de laatste dagen zullen gedwongen worden hun leven af te leggen vanwege hun getuigenis in Jezus.

---

17. Christus deelt Zijn heerlijkheid met ons:

---

Romeinen 8:

16 De Geest Zelf getuigt met onze geest dat wij kinderen van God zijn. 17. En als wij kinderen zijn, dan zijn wij ook erfgenamen: erfgenamen van God en mede-erfgenamen van Christus; wanneer wij althans met Hem lijden, opdat wij ook met Hem verheerlijkt worden. 18. Want ik ben ervan overtuigd dat het lijden van de tegenwoordige tijd niet opweegt tegen de heerlijkheid die aan ons geopenbaard zal worden.

Hoewel Openbaring niet specifiek spreekt over de heerlijkheid die de heiligen zullen bezitten, komt het thema van de ultieme verheerlijking van de gelovige overal in het Nieuwe Testament voor, en vooral in de geschriften van de apostel Paulus. 'Verheerlijkt' zijn is delen in Christus 'heerlijkheid’. Op een dag zullen we zijn zoals Hij en zal Zijn glorie in en door ons worden onthuld. Verdrukking, vervolging en lijden omwille van Christus zullen voorafgaan aan de verheerlijking.

---

18. Gelovigen zullen Christus vergezellen wanneer Hij de goddelozen oordeelt:

---

Openbaring 17:14

Zij zullen oorlog voeren tegen het Lam, maar het Lam – want Heere der heren is Hij en Koning der koningen – zal hen overwinnen, en zij die samen met Hem zijn, geroepenen, uitverkorenen en gelovigen.

---

Openbaring 19:14

En de legers in de hemel volgden Hem op witte paarden, gekleed in fijn linnen, wit en smetteloos.

De oudtestamentische geschriften vertellen ons dat alleen Christus de toorn van God zal uitvoeren, als Hij de wijnpers van Gods woede vertrapt, maar we zullen Hem vergezellen wanneer Hij komt om de goddelozen te oordelen en we zullen deelnemen aan de oorlogsbuit die is verkregen door de nederlaag op de vijanden van de Heere.

Er is één ding dat Christus en Zijn Vader NIET met ons zullen delen: ze zullen Hun recht om aanbeden te worden niet delen, wat een erkenning is van de kant van geschapen wezens van de essentiële, intrinsieke waardigheid van God. We zien nooit dat de engelen de verheerlijkte heiligen aanbidden. Engelen aanbidden God en het Lam en prijzen Zijn Waardigheid. Maar sterfelijke mensen die het millennium binnengaan, zullen eer bewijzen aan verheerlijkte gelovigen:

---

Openbaring 3:9

Zie, Ik geef u enigen uit de synagoge van de satan, van hen die zeggen dat zij Joden zijn en het niet zijn, maar liegen. Zie, Ik zal maken dat zij komen en aan uw voeten aanbidden en erkennen dat Ik u liefheb.

Dit soort aanbidding is een erkenning van de waarde van een ander. Christus zal erop staan ​​dat de sterfelijke mensen die het duizendjarige koninkrijk binnengaan, eer betuigen aan Zijn verheerlijkte heiligen. Dit is niet vanwege wie wij zijn als individuen, of omdat we aanbidding verdienen, maar omdat Hij van ons houdt! De liefde van Christus voor Zijn volk zal tot uiting komen in het feit dat Hij sterfelijke mensen nodig heeft die ons eren in het komende koninkrijk.

In de hiërarchie van God gaat de autoriteit van de Vader naar de Zoon. Het gaat dan van zowel de Vader als naar de Zoon, als naar de Heilige Geest en vandaar naar het Lichaam van Christus.

---

19. De bediening van de Geest vloeit voort uit zowel de Vader als de Zoon.

---

Openbaring 5:6

En ik zag, en zie: te midden van de troon en van de vier dieren en te midden van de ouderlingen stond een Lam als geslacht, met zeven hoorns en zeven ogen. Dat zijn de zeven Geesten van God, die uitgezonden zijn over heel de aarde.

In Openbaring wordt de Heilige Geest vaak de '7 geesten' genoemd. 7 Is het nummer dat geassocieerd wordt met goddelijkheid en volheid. De Heilige Geest maakt deel uit van de goddelijke drie-eenheid van God en Hij manifesteert de volheid van de goddelijke natuur. Hij is geen 'kracht', maar een Persoon die nauw betrokken is bij het uitvoeren van de plannen en doelen van zowel de Vader als de Zoon. De 7 horens op het Lam vertegenwoordigen de almacht van de Geest van God en de 7 ogen spreken van Zijn alwetendheid. Almacht en alwetendheid zijn eigenschappen die aan God toebehoren; ze wonen in het Lam en worden uitgedrukt door de Geest. Het Lam zal de Geest de laatste dagen de wereld in sturen, net zoals Hij deed in de eerste eeuw, toen op het Pinksterfeest de eerste discipelen werden bekrachtigd door de Heilige Geest, die Christus uit de hemel zond om in de gelovigen te wonen.

De Geest wordt niet alleen geassocieerd met het nummer '7', maar is ook nauw verbonden met de troon van God. De Geest zit niet op de troon zoals de Almachtige God en het Lam, maar Hij woont in de onmiddellijke nabijheid van de troon van God, klaar om te handelen namens de Godheid.

---

Openbaring 1:4

Johannes aan de zeven gemeenten die in Asia zijn: genade zij u en vrede, van Hem Die is en Die was en Die komt, en van de zeven Geesten, Die voor Zijn troon zijn,

De bliksemschichten, geluiden en donder die voortkomen uit de troon is, naar mijn mening, een manifestatie van het gekreun van de Heilige Geest als reactie op de oordelen van God die op het punt staan ​​over de aarde te komen.

De Heilige Geest wordt ook afgebeeld als 7 brandende fakkels of lampen die voor de troon staan. In de aardse tempel vertegenwoordigd de 7-armige menora, die het binnenste van de Heilige Plaats verlichtte, de fakkels van vuur in de aanwezigheid van de hemelse troon.

---

Openbaring 4:5

En uit de troon kwamen bliksemstralen, donderslagen en stemmen. En er stonden zeven vurige fakkels te branden vóór de troon. Dit zijn de zeven Geesten van God.

In Openbaring wordt het getal 7 in het bijzonder geassocieerd met de Heilige Geest. De Heilige Geest wordt vertegenwoordigd door 7 fakkels of lampen die voor de troon branden, en door de 7 horens en 7 ogen op het Lam. Het wordt geassocieerd met de donderslagen, gerommel en stemmen die uit de troon komen.

Omdat het getal 7 verbonden is met de Heilige Geest en de troon in de hemel, geloof ik dat de 7 'donderslagen' van Openbaring 10: 3 ook een afbeelding zijn van de zevenvoudige Geest:

---

Openbaring 10:3

En Hij riep met een luide stem, zoals een leeuw brult. En toen Hij geroepen had, lieten de zeven donderslagen hun stemmen horen.

Johannes werd opgedragen de woorden van de 7 donderslagen te verzegelen; en hoewel we alleen kunnen speculeren over wat de donderslagen zeiden, kunnen we er vrij zeker van zijn dat de woorden die Johannes hoorde afkomstig waren van de stem van de Heilige Geest als reactie op het gebrul van de Leeuw, welke Christus is.

Na de wederkomst van Christus, na zijn duizendjarige regering en na het laatste oordeel bij de Grote Witte Troon, zal God een nieuwe hemel en een nieuwe aarde creëren. God zal Zijn tempel in de hemel afschaffen en Zijn tegenwoordigheid zal wonen in Zijn nieuwe troonzaal - het nieuwe Heilige der Heiligen - vertegenwoordigd door het Nieuwe Jeruzalem. Er zal geen Heilige Plaats zijn, geen menora, geen reukofferaltaar of een tafel met toonbroden. Want er zal geen duisternis zijn, geen gebed nodig zijn en iedereen zal samen zijn in de tegenwoordigheid van God. Op dat moment zal de Rivier van Levend water vanuit de troon van God stromen. De leven gevende bediening van de Geest zal worden weergegeven door de wateren van het leven die van Gods troon stromen, waarbij de leven gevende wateren beschikbaar worden gesteld aan iedereen die wil drinken. In Johannes 7: 37-39 gebruikte Jezus de analogie van levensrivieren wanneer hij naar de Heilige Geest verwees:

---

Johannes 7:

37 En op de laatste, de grote dag van het feest, stond Jezus daar en riep: Als iemand dorst heeft, laat hij tot Mij komen en drinken. 38. Wie in Mij gelooft, zoals de Schrift zegt: Stromen van levend water zullen uit zijn binnenste vloeien. 39. En dit zei Hij over de Geest, Die zij die in Hem geloven, ontvangen zouden; want de Heilige Geest was er nog niet, omdat Jezus nog niet verheerlijkt was.

---

Openbaring 22:1

‘En hij liet mij een zuivere rivier zien, van het water des levens, helder als kristal, die uit de troon van God en van het Lam kwam."

De Heilige Geest en de Bruid zal mannen en vrouwen toegang geven tot het Nieuwe Jeruzalem, waar ze kunnen drinken van de Levende Rivier die vanuit de troon van God stroomt, in de Heilige Stad. Ze zullen individuen uitnodigen die uit het millennium zijn gekomen, evenals degenen die zijn opgewekt bij het oordeel van de Grote Witte Troon, wiens namen zijn geschreven in het Boek des Levens van het lam, om deel te nemen aan de rivier des levens:

---

Openbaring 22:17.

En de Geest en de bruid zeggen: Kom! En laat hij die het hoort, zeggen: Kom! En laat hij die dorst heeft, komen; en laat hij die wil, het water des levens nemen, voor niets.

De donderslagen, bliksemschichten en stemmen van de Heilige Geest die, zelfs nu, uit de troon van God komen, zullen worden getransformeerd van uitingen van verdriet, angst en oordeel tot de vreugdevolle geluiden van de prachtige rivier van leven in het Paradijs van God. De vruchten en bladeren van de boom des levens, aan weerszijden van de rivier, zullen genezing brengen aan de naties. De Heilige Geest, die het Hart, de Geest en de Wil van God en het Lam uitdrukt, zal het leven van God beschikbaar maken voor iedereen die wil deelnemen.

---

20. De Zoon 'verzegelt' gelovigen met de Heilige Geest:

---

Openbaring 7:

2 En ik zag een andere engel opkomen van waar de zon opgaat, met het zegel van de levende God. En hij riep met luide stem tegen de vier engelen aan wie het gegeven was de aarde en de zee schade toe te brengen, 3. en zei: Breng geen schade toe aan de aarde, en ook niet aan de zee en de bomen, totdat wij de dienaren van onze God aan hun voorhoofd verzegeld hebben.

---

2 Korinthe 1:

21 En Hij Die ons met u bevestigt in Christus en ons gezalfd heeft, is God, 22. Die ons ook verzegeld heeft en het onderpand van de Geest in onze harten gegeven heeft.

Paulus vertelt ons dat alle gelovigen verzegeld zijn met de Heilige Geest. De aanwezigheid van de Geest in ons leven verzekert ons dat we van God zijn en dat Hij Zijn beloften aan ons zal nakomen. Een van Gods beloften is dat we binnenkort op een dag als priesters in Zijn aanwezigheid zullen dienen.

2

De Engel des Heere

De Engel des Heere was een manifestatie van de Zoon van God die in de oudtestamentische geschriften verscheen. De Engel des Heere werd door God gezonden om de kinderen van Israël te bevrijden ten tijde van hun uittocht uit Egypte. Hij manifesteerde zich als de wolkkolom overdag en de vuurkolom 's nachts, en leidde en beschermde Israël tijdens hun omzwervingen in de wildernis. De Schriften vertellen ons dat Gods ‘Naam’ in Hem was. Hij wordt ook wel de Engel van de Aanwezigheid genoemd. Het is duidelijk dat deze engel geen gewone engel was:

---

1. God verklaarde dat deze Engel gehoorzaamd moest worden omdat Mijn naam is in Hem:

Exodus 23:

20 "Zie, Ik zend een Engel voor u uit om over u te waken op de weg en u te brengen naar de plaats die Ik gereedgemaakt heb.

21. Wees op uw hoede voor Zijn aangezicht en luister naar Zijn stem. Verbitter Hem niet, want Hij zal uw overtredingen niet vergeven, omdat Mijn Naam in het binnenste van Hem is.

22. Maar als u aandachtig naar Zijn stem luistert en alles doet wat Ik spreken zal, zal Ik de vijand van uw vijanden zijn en de tegenstander van hen die u in het nauw brengen.

23. Mijn Engel zal namelijk vóór u uit gaan en u brengen bij de Amorieten en de Hethieten en de Ferezieten en de Kanaänieten en de Hevieten en de Jebusieten, en Ik zal hen uitroeie".

---

Jesaja 63:9

"In al hun benauwdheid was Hij benauwd; de Engel van Zijn aangezicht heeft hen verlost. Door Zijn liefde en door Zijn genade heeft Híj hen bevrijd; Hij hief hen op en droeg hen al de dagen van weleer.

Christus verschijnt ook meerdere keren als de Engel des Heere in het boek Openbaring. Hij wordt afgebeeld als de Boodschapper van God, Degene die Zijn volk zal leiden en beschermen in een toekomstige bevrijding, net zoals Hij deed tijdens Israëls eerste uittocht uit Egypte. In het boek Exodus manifesteerde de Engel des Heere zich als de heerlijkheid die boven de tabernakel verscheen in de pilaar van wolk en vuur. De Engel des Heere was een integraal onderdeel van het Exodus-verhaal en symbolisch zal Hij ook een rol spelen in de eindtijd.

---

2. In Exodus was de Engel des Heere (Christus) het lid van de Godheid die verscheen in de pilaar van wolk en vuur om Gods volk te leiden:

---

Deuteronomium 1:

32 "Maar ondanks deze woorden geloofde u niet in de HEERE, uw God,

33. Die voor u uit ging op de weg, om voor u een plaats te zoeken om uw tenten op te zetten; 's nachts met het vuur, om u de weg te tonen die u moest gaan, en overdag met de wolk."

---

3. In Openbaring fungeert de Engel des Heere in verschillende hoedanigheden als Gods boodschapper en vertegenwoordiger. Hij verzegelt Gods dienstknechten (Openbaring 7), wekt de doden op en verandert de levenden (Openbaring 10), houdt toezicht op de vernietiging van de Hoer (Openbaring 18) en leidt het overblijfsel van Israël de wildernis in (Zacharia 14). De Engel des Heere wordt gelijkgesteld aan God zelf:

---

Zacharia 12:8

Op die dag zal de HEERE de inwoners van Jeruzalem beschermen. Wie onder hen wankelt, zal op die dag als David zijn, en het huis van David zal zijn als goden, als de Engel van de HEERE voor hun ogen.

---

4. Ten tijde van de eerste uittocht uit Egypte, manifesteerde Christus - verschijnend als de Engel des Heere - zich in de wolkkolom van vuur dat rustte boven de tabernakel; aldus is Hij ook nauw verbonden met de tempel tabernakel-beelden van Openbaring.

---

Numeri 9:

15 "Op de dag dat de tabernakel werd opgebouwd, bedekte de wolk de tabernakel, de tent van de getuigenis; en 's avonds was hij op de tabernakel als een verschijning van vuur, tot de volgende morgen.

16. Zo was het voortdurend: de wolk bedekte hem en 's nachts was hij als een verschijning van vuur.

17. Maar als de wolk opgeheven werd van boven de tent, braken de Israëlieten daarna op; en op de plaats waar de wolk bleef rusten, daar sloegen de Israëlieten hun kamp op."

---

De wolkkolom herinnert ons aan de aanwezigheid van God waar de helderheid van Zijn heerlijkheid wordt omgeven door wolken en rook. Telkens wanneer we lezen over een engel die wordt verborgen door een wolk of die de heerlijkheid van God manifesteert in het boek Openbaring, kunnen we aannemen dat dit een verschijning is van de Engel des Heere, wat Christus is.

---

5. De Engel des Heere komt van de plaats van de rijzende zon om de dienstknechten van God te verzegelen. Een weinig bekende titel voor Jezus is Zonsopkomst zoals we zien in het lied van Zacharia:

---

Lukas 1:

78 door de innige gevoelens van barmhartigheid van onze God, waarmee de Opgang uit de hoogte naar ons omgezien heeft,

---

Maleachi 4:2

Maar voor u die Mijn Naam vreest, zal de Zon der gerechtigheid opgaan en onder Zijn vleugels zal genezing zijn; en u zult naar buiten gaan en dartelen als kalveren uit de stal.

---

Jesaja 60:1

Sta op, word verlicht, want uw licht komt en de heerlijkheid van de HEERE gaat over u op.

---

Openbaring 7:2

En ik zag een andere engel opkomen van waar de zon opgaat, met het zegel van de levende God. En hij riep met luide stem tegen de vier engelen aan wie het gegeven was de aarde en de zee schade toe te brengen,

Degenen die verzegeld zijn, zullen de genezende genade van God ontvangen en wandelen in het licht van de Geest, want de Engel des Heere zal Zijn dienstknechten de gave van de Heilige Geest schenken. De apostel Paulus gebruikt de metafoor van verzegeling wanneer hij beschrijft hoe alle gelovigen door de Geest worden verzegeld:

---

Efeze 1:

13 "In Hem bent ook u, nadat u het Woord van de waarheid, namelijk het Evangelie van uw zaligheid, gehoord hebt; in Hem bent u ook, toen u tot geloof kwam, verzegeld met de Heilige Geest van de belofte,

14. Die het onderpand is van onze erfenis, tot de verlossing die ons ten deel viel, tot lof van Zijn heerlijkheid."

---

2 Korinthe 1:

20 "Immers, zovele beloften van God als er zijn, die zijn in Hem ja en in Hem amen, tot verheerlijking van God door ons.

21. En Hij Die ons met u bevestigt in Christus en ons gezalfd heeft, is God,

22. Die ons ook verzegeld heeft en het onderpand van de Geest in onze harten gegeven heeft."

Het zegel van de Heilige Geest is de garantie dat God al zijn beloften aan ons zal nakomen. De Heilige Geest zalft gelovigen en zet ze apart voor Zijn dienst. Hij zal de 144.000 van Israël zalven door ze te verzegelen met de Heilige Geest. De Heilige Geest wordt 'uitgezonden naar de hele aarde', door het Lam met de 7 horens en 7 ogen, die de Geest van God vertegenwoordigt.

---

Samenvatting:

In tegenstelling tot andere profetische boeken die zijn geschreven door mensen geïnspireerd door de Heilige Geest, werd het boek Openbaring rechtstreeks van God aan Christus gegeven. Christus bracht toen de boodschap over aan Zijn engel, die de boodschap overbracht aan Johannes, die vervolgens het boek schreef dat we kennen als Openbaring. Christus, de Engel en Johannes bevestigden allemaal de waarheid van het getuigenis dat ze gaven.

Echo's van Exodus verschijnen in Openbaring: het geven van geboden, het patroon van de tabernakel, het priesterschap, de bestemde tijden, de Engel des Heere en de Glorie van God. Dit alles suggereert dat Openbaring moet worden geïnterpreteerd in de context van de uittocht van de kinderen van Israël uit Egypte, en dat het verhaal sterk zal leunen op ‘tempel’beelden.

Het nummer '7' - het nummer dat Goddelijkheid en voltooiing symboliseert - is verbonden met de Heilige Geest. Het nummer '24' is verbonden met de afdelingen/divisies van het priesterschap die worden beschreven in 1 Kronieken 24. Gelovigen, als priesters en koningen, worden vertegenwoordigd door de 24 Oudsten, die op hun bestemde tijd in de hemelse troonzaal zullen worden gebracht, volgens hun 'indeling'.

3

De opbouw van de Tempel in de Hemel

Toen God Mozes ontmoette op de top van de berg Sinaï, kreeg Mozes het patroon voor de tabernakel te zien dat God hem wilde laten bouwen. De tabernakel zou een schaduw zijn van Gods tempel in de hemel:

---

Hebreeën 8:5

Deze priesters doen dienst in een afbeelding en schaduw van de hemelse dingen, overeenkomstig een aanwijzing van God die Mozes ontving bij het voltooien van de tabernakel. Want zie erop toe, zegt Hij, dat u alles maakt overeenkomstig het voorbeeld dat u op de berg getoond is.

De aardse tabernakel was een symbolische replica van de hemelse tempel. De aardse tabernakel weerspiegelde de geestelijke architectuur van de hemel, de plaats van Gods troon en de weg voor de zondige mens om een ​​heilige God te naderen. Het heilsplan, inclusief de Persoon en het werk van de Heere Jezus, werd afgebeeld op de verschillende feestdagen die verband hielden met de aanbidding in de tempel/ tabernakel. Het boek Hebreeën beschrijft enkele manieren waarop Jezus de typen en schaduwen vervulde die verborgen waren in de tabernakel, het priesterschap en het offersysteem. De innerlijke glorie van de tabernakel was aan het zicht onttrokken, bedekt met gewone dierenhuiden, en illustreerde de verborgen glorie van Christus in Zijn menselijkheid. De tabernakel was het brandpunt van het kampement van de kinderen van Israël in de woestijn. Geestelijk gesproken is de verheerlijkte, verrezen Christus in deze tijd het middelpunt, het brandpunt van Christelijke liefde en aanbidding.

De aardse tabernakel bestond uit een tent met twee compartimenten en een buitenplaats. De kleinste van de twee compartimenten werd het Heilige der Heiligen genoemd en het was de plaats waar de aanwezigheid van God woonde boven de genadetroon die boven op de ark van het verbond was. Het Heilige der Heiligen werd door middel van een dik geweven gordijn gescheiden van het grotere compartiment, het Heilige. Voor het gordijn dat het Heilige der Heiligen en het Heilige scheidde, en tegenover het Heilige der Heiligen in het westen, stond het gouden reukofferaltaar. De gouden 7-armige menora wierp zijn licht op de zuidkant van het Heilige, en de gouden tafel van de toonbroden stond aan de noordkant. In het oosten, direct tegenover het reukofferaltaar, de ark en het gordijn, was de enige toegang tot de tent van ontmoeting.

De tabernakel was ontworpen om te worden gedemonteerd en vervoerd terwijl de kinderen van Israël reisden, de Engel des Heere volgde als een wolkkolom of vuurkolom

Alleen bevoegde priesters mochten de tabernakel binnengaan. God koos de stam Levi uit om Zijn priesters te zijn. Ze vertegenwoordigden de 'eerstgeborene' van Israël en de priesters behoorden God toe. Ze dienden voortdurend voor de Heere, dag en nacht, met wierook en gebeden op het gouden altaar. Een keer per jaar op de Grote Verzoendag, ging de hogepriester het Heilige der Heiligen binnen en voerde de rituelen uit die verband houden met deze heiligste dag van het jaar.

De tabernakel, zijn meubilair, de priesters en de heilige dagen, zijn allemaal patronen die het verlossings-proces beschrijven en hoe de mens van de straf op de zonde kon worden verlost en in de tegenwoordigheid van God kon worden gebracht door het besprenkelde bloed op het verzoendeksel.

Laag na laag van betekenis werd verborgen en later onthuld in de beeldspraak van de tabernakel, vooral in het boek Hebreeën. De bediening, het leven, de dood en de opstanding van Christus, en de daaropvolgende komst van de Heilige Geest, gegeven aan degenen die in Hem geloofden, werden allemaal vooraf bepaald in de tabernakel en de rituelen die verband hielden met de dienst in de tempel. Toen de kinderen van Israël het beloofde land binnenkwamen, bouwde Salomo een permanente tempel die was gebaseerd op het patroon van de tabernakel. De tempel van Salomo was echter groter dan de tabernakel en was gevestigd op de berg Sion, in Jeruzalem, de Heilige Stad.

Toen God wilde beschrijven hoe Zijn volk toegang zou krijgen tot Zijn aanwezigheid in de hemel, koos Hij ervoor om de beeldspraak van de tabernakel/tempel te gebruiken om het verhaal te vertellen.

4

De Tempel van God en de aard van de tijd

Prediker 1:

4 "De ene generatie gaat en de andere generatie komt, maar de aarde blijft voor eeuwig staan.

5. De zon gaat op, de zon gaat onder, en zij hijgt naar haar plaats, waar zij opging. 6. De wind gaat naar het zuiden en draait naar het noorden. Al draaiend en draaiend gaat de wind, en al draaiend keert de wind weer terug. 7. Alle rivieren gaan naar de zee, toch raakt de zee niet vol. Naar de plaats vanwaar de rivieren kwamen, daarheen keren zij terug, om vandaar weer te gaan stromen."

---

8. Alle dingen zijn zo vermoeiend, dat niemand het kan uitspreken. Het oog wordt niet verzadigd van zien, het oor wordt niet vol van horen. 9. Wat er geweest is, dat zal er weer zijn. Wat er plaatsvindt, dat zal weer plaatsvinden. Er is niets nieuws onder de zon.

---

10. Is er iets waarvan men kan zeggen: Kijk eens, dat is nieuw? In de eeuwen die voor ons geweest zijn, is het er al geweest.

Een baby wordt geboren, groeit uit tot volwassenheid en sterft dan. Er wordt nog een baby geboren en de cyclus herhaalt zich. De zon komt dag na dag op. De dingen die je hebt gezien, zul je weer zien. Door de woorden van Salomo heeft God ons verteld dat er niets nieuws onder de zon is! Voor degenen onder ons die wachten op de terugkeer van Christus, duidt dit hergebruik van tijd op de mogelijkheid dat we toekomstige gebeurtenissen kunnen begrijpen door de cycli en patronen van het verleden te onderzoeken. De Schrift lijkt erop te wijzen dat alle toekomstige gebeurtenissen zijn aangekondigd in de sjablonen van de geschiedenis.

Is er iets waarvan men zou kunnen zeggen: ‘Zie dit, het is nieuw?’ Het bestond al eeuwen voor ons.

---

Jesaja 46:

9 Denk aan de dingen van vroeger, van oude tijden af, dat Ik God ben en niemand anders. Ik ben God, en er is er geen als Ik. 10. Die vanaf het begin verkondigt wat het einde zal zijn, van oudsher de dingen die nog niet plaatsgevonden hebben; Die zegt: Mijn raadsbesluit houdt stand en Ik zal al Mijn welbehagen doen;

God zegt duidelijk dat Hij ons al heeft verteld wat er in de eindtijd zal gebeuren. Hij heeft ons Zijn profetisch Woord gegeven dat in de Bijbel staat en Hij heeft ons verteld dat Hij werkt volgens welomschreven patronen, sjablonen en cycli. Hij is een God van orde en precisie en planning.

---

Cycli van tijd

Helemaal aan het begin van de schepping, toen God de dag van de nacht scheidde, bevestigde Hij de middelen om de tijd te volgen. Elke zonsopgang markeerde een nieuwe dag. 7 Dagen zouden een week omvatten. De weken werden verder onderverdeeld in maanden volgens de cyclische fasen van de maan. De sterrenbeelden zouden door het heelal draaien en aan het einde van het jaar terugkeren naar hun startpunt, en weer een nieuw jaar en een nieuwe cyclus inleiden. Tijd werd in cycli in kaart gebracht: cycli van de maan, de sterrenbeelden die door het heelal draaien en de jaarlijkse cyclus van Gods feesten. In Jesaja lezen we dat de feesten ‘rondraaien’.

---

Jesaja 29:1

Wee Ariël, Ariël, de stad waar David zich gelegerd heeft! Voeg jaar bij jaar, laat de feesten hun kringloop hebben,

Voor God is tijd niet lineair, maar cyclisch. Lineaire tijd kan worden vergeleken met een paard dat over een weg loopt, de stad in trekt: hij begint zijn reis in de schuur, slentert over de weg en eindigt in de stad. Cycli van tijd kunnen worden vergeleken met de wielen die aan de kar zijn bevestigd en door het paard worden getrokken. De wagenwielen rollen over de weg en elk punt op de wielomtrek raakt de weg keer op keer.

Zowel het paard als de wagen met zijn wielen gaan van dezelfde plaats naar voren, doorlopen dezelfde weg en eindigen op dezelfde plaats - maar hun reis naar de bestemming is niet hetzelfde. Het paard beweegt in een rechte lijn vooruit, maar de wielen van de kar draaien rond en rond.

Omdat Gods concept van tijd cyclisch is in plaats van lineair, kunnen we aannemen dat de ervaringen en gebeurtenissen die in de wereld plaatsvinden nooit echt 'nieuw' zijn, maar slechts een variatie op een thema, bestaande uit patronen die steeds weer terugkomen, opnieuw met een onfeilbare voorspelbaarheid. De levenscycli van planten, mensen, naties zijn voorbeelden van voorspelbare patronen.

God heeft op verschillende manieren afbakeningen in de tijdcyclus geplaatst. Hij gebruikt de regelmatig voorkomende tekenen in de hemel en Hij gebruikt Zijn bestemde tijden - Zijn feesten en festivals - om ons te laten weten waar we zijn op de reis van verlossing. God gebruikt de cyclus van Zijn bestemde tijden - de feesten van de Heer - om ons te helpen de voortdurende voortgang van zijn heilsplan te begrijpen. Zelfs in onze westerse wereld praten we over economische cycli, zonnecycli, politieke en sociale cycli. De cyclische aard van de tijd is vast verankerd in de menselijke ziel.

Tijd kan ook worden gezien als een soort 'fractal'. Een fractal is een oneindig patroon gebaseerd op een simpele wiskundige vergelijking. Een spiraal is een voorbeeld van een in de natuur gevonden fractal patroon dat zich kan manifesteren in iets zo immens als een sterrenstelsel, of zo klein als een schelp die in de hand kan worden gehouden.

Zoals we al hebben gezien, wordt het getal '7' in de Schrift vaak symbolisch gebruikt om dingen weer te geven die goddelijk, compleet, perfect of heel zijn. Het goddelijke stempel van Gods kijk op de tijd werd voor het eerst in de Schriften gezien in de periode die we een week noemen: 6 dagen werk en één dag rust. De cyclische week van 7 dagen maakt sinds het prille begin deel uit van de menselijke beschaving. 7 Is een 'tijdfractal' die God bij de schepping heeft vastgesteld.

De door God vastgestelde tijden - de Feestdagen - zijn ook in patronen van '7'. Er zijn 7 feesten van de Heere. Er zijn 7 weken van First Fruits tot Pinksteren. Het land 'rust' om de 7 jaar.