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मध्य युग में जीवन
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मध्य युग में जीवन

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About this ebook

यूरोप के इतिहास में, मध्य युग (या मध्यकाल) 5 वीं से 15 वीं शताब्दी तक चला। यह पश्चिमी रोमन साम्राज्य के पतन के साथ शुरू हुआ और पुनर्जागरण और डिस्कवरी की आयु में विलय हो गया। मध्य युग पश्चिमी इतिहास के तीन पारंपरिक विभाजनों का मध्य काल है: शास्त्रीय प्राचीनता, मध्ययुगीन काल, और आधुनिक काल। एक हजार वर्षों की इस लंबी अवधि में सभी प्रकार की घटनाएं और प्रक्रियाएं थीं जो एक दूसरे से बहुत भिन्न थीं, अस्थायी और भौगोलिक रूप से भिन्न, दोनों अन्य सभ्यताओं और स्थानों के साथ पारस्परिक प्रभावों और आंतरिक गतिशीलता के लिए दोनों का जवाब देती हैं। उनमें से कई का भविष्य के प्रति एक महान प्रक्षेपण था, उनमें से कुछ जिन्होंने बाद के यूरोपीय विस्तार के विकास की नींव रखी, और उन सामाजिक एजेंटों के विकास ने, जो मुख्य रूप से ग्रामीण-आधारित समाज का विकास किया, लेकिन एक शहरी जीवन का जन्म हुआ। और पूंजीपति वर्ग जो अंततः पूंजीवाद का विकास करेगा।
Authors: Martin Bakers, Tobias Lanslor, Mikael Eskelner

Languageहिन्दी
Release dateNov 7, 2019
ISBN9780463985311
मध्य युग में जीवन
Author

Martin Bakers

Martin Bakers, is the pen name of a history and science author that aims to organize and collect technical, historical and scientific information.The student or the scientist, will be able to satisfy his needs of consultation and of study, by means of a work supported by abundant number of sources and bibliographical references.

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    मध्य युग में जीवन - Martin Bakers

    परिचय

    यूरोप के इतिहास में, मध्य युग (या मध्यकाल) 5 वीं से 15 वीं शताब्दी तक चला। यह पश्चिमी रोमन साम्राज्य के पतन के साथ शुरू हुआ और पुनर्जागरण और डिस्कवरी की आयु में विलय हो गया। मध्य युग पश्चिमी इतिहास के तीन पारंपरिक विभाजनों का मध्य काल है: शास्त्रीय प्राचीनता, मध्ययुगीन काल, और आधुनिक काल। मध्ययुगीन काल अपने आप में प्रारंभिक, उच्च और स्वर्गीय मध्य युग में विभाजित है।

    जनसंख्या में गिरावट, प्रतिवाद, केंद्रीकृत प्राधिकरण का पतन, आक्रमण और जनजातियों का सामूहिक पलायन, जो कि लेट एंटिकिटी में शुरू हुआ था, प्रारंभिक मध्य युग में जारी रहा। विभिन्न जर्मन लोगों सहित प्रवासन अवधि के बड़े पैमाने पर आंदोलनों ने पश्चिमी रोमन साम्राज्य के बने रहने में नए राज्यों का गठन किया। 7 वीं शताब्दी में, उत्तरी अफ्रीका और मध्य पूर्व - एक बार बीजान्टिन साम्राज्य का एक हिस्सा - उमायद खलीफा, एक इस्लामी साम्राज्य, मुहम्मद के उत्तराधिकारियों द्वारा विजय के बाद के शासन में आया था। यद्यपि समाज और राजनीतिक संरचनाओं में पर्याप्त परिवर्तन हुए, शास्त्रीय पुरातनता के साथ विराम पूरा नहीं हुआ। अभी भी बड़े पैमाने पर बीजान्टिन साम्राज्य, रोम की प्रत्यक्ष निरंतरता, पूर्वी भूमध्य सागर में बच गई और एक प्रमुख शक्ति बनी रही। साम्राज्य का कानून कोड, कॉर्पस ज्यूरिस सिविलिस या कोड ऑफ़ जस्टिनियन, 1070 में उत्तरी इटली में फिर से खोजा गया और बाद में मध्य युग में व्यापक रूप से प्रशंसित हो गया। पश्चिम में, अधिकांश राज्यों ने कुछ मौजूदा रोमन संस्थानों को शामिल किया। मठों की स्थापना क्रिश्चियनाइज बुतपरस्त यूरोप के अभियानों के रूप में हुई थी। फ्रांसीसियों, कैरोलिंगियन राजवंश के तहत, बाद में 8 वीं और 9 वीं शताब्दी की शुरुआत में कैरोलिंगियन साम्राज्य की संक्षिप्त स्थापना की। इसने पश्चिमी यूरोप के बहुत हिस्से को कवर किया, लेकिन बाद में बाहरी आक्रमणों के साथ संयुक्त आंतरिक गृह युद्धों के दबाव के आगे झुक गया: उत्तर से वाइकिंग्स, पूर्व से मैगीयर, और दक्षिण से सराकेन।

    उच्च मध्य युग के दौरान, जो 1000 के बाद शुरू हुआ, यूरोप की आबादी बहुत बढ़ गई क्योंकि तकनीकी और कृषि नवाचारों ने व्यापार को फलने-फूलने की अनुमति दी और मध्यकालीन गर्म अवधि जलवायु परिवर्तन ने फसल की पैदावार बढ़ाने की अनुमति दी। मणिपुरवाद, गांवों में किसानों का संगठन, जिनके पास रईसों और सामंतों के लिए किराया और श्रम सेवाएँ थीं, राजनीतिक संरचना जिसके तहत शूरवीरों और निचले दर्जे के रईसों ने भूमि और मनोर से किराए के अधिकार के बदले में अपने अधिपतियों को सैन्य सेवा दी थी, समाज के दो तरीके उच्च मध्य युग में आयोजित किए गए थे। 1095 में पहली बार धर्मयुद्ध, पश्चिमी यूरोपीय ईसाइयों द्वारा मुस्लिमों से पवित्र भूमि पर नियंत्रण पाने के लिए सैन्य प्रयास थे। किंग्स केंद्रीकृत राष्ट्र-राज्यों के प्रमुख बन गए, अपराध और हिंसा को कम करने लेकिन एक एकीकृत ईसाईजगत के आदर्श को और अधिक दूर कर दिया। बौद्धिक जीवन को विद्वतावाद द्वारा चिह्नित किया गया था, एक ऐसा दर्शन जो विश्वास को तर्क में शामिल करने पर जोर देता था, और विश्वविद्यालयों की स्थापना के द्वारा। थॉमस एक्विनास का धर्मशास्त्र, जियोटो के चित्र, दांते और चौसर की कविता, मार्को पोलो की यात्रा, और चार्टर्स जैसे कैथेड्रल की गॉथिक वास्तुकला इस अवधि के अंत में और देर से मध्य युग में उत्कृष्ट उपलब्धियों में से हैं। ।

    स्वर्गीय मध्य युग को अकाल, प्लेग और युद्ध सहित कठिनाइयों और आपदाओं द्वारा चिह्नित किया गया था, जिसने यूरोप की आबादी को काफी कम कर दिया था; 1347 और 1350 के बीच, ब्लैक डेथ ने लगभग एक तिहाई यूरोपीय लोगों को मार दिया। विवाद, विधर्म, और कैथोलिक चर्च के भीतर पश्चिमी साम्राज्यवाद अंतरराज्यीय संघर्ष, नागरिक संघर्ष, और राज्यों में होने वाले किसान विद्रोह का विरोध करता है। सांस्कृतिक और तकनीकी विकास ने यूरोपीय समाज को बदल दिया, मध्य युग का अंत किया और आधुनिक काल की शुरुआत की।

    मध्य युग का ऐतिहासिक सारांश

    मध्य युग यूरोपीय इतिहास का विश्लेषण करने के लिए सबसे स्थायी योजना में तीन प्रमुख अवधियों में से एक है: शास्त्रीय सभ्यता, या पुरातनता; मध्य युग; और आधुनिक काल। मध्य युग पहली बार लैटिन में 1469 में मीडिया टेम्परेस्ट या मिडल सीज़न के रूप में दिखाई देता है। प्रारंभिक उपयोग में, कई तरह के वेरिएंट थे, जिनमें मध्यम एनवम, या मिडिल एज, पहली बार 1604 में दर्ज किया गया था, और मीडिया सैक्यूला, या मिडिल सेंचुरी, पहली बार 1625 में दर्ज किया गया था। विशेषण मध्ययुगीन (या कभी-कभी मीडियावैल) या मध्ययुगीन), जिसका अर्थ है मध्य युग से संबंधित, मध्यम तपस्या से उत्पन्न होता है।

    मध्यकालीन लेखकों ने इतिहास को सिक्स एज या फोर एम्पायर के रूप में विभाजित किया, और दुनिया के अंत से पहले अंतिम समय माना। अपने समय का जिक्र करते हुए, उन्होंने उन्हें आधुनिक होने की बात कही। 1330 के दशक में, मानवतावादी और कवि पेट्रार्क ने पूर्व-ईसाई काल को प्राचीन काल (या प्राचीन) और ईसाई काल को नोवा (या नया) कहा। लियोनार्डो ब्रूनी अपने इतिहास में फ्लोरेंटाइन पीपल (1442) में त्रिपक्षीय संधि का उपयोग करने वाले पहले व्यक्ति थे, रोमन साम्राज्य के पतन के बीच और ग्यारहवीं और बारहवीं शताब्दी के कुछ समय में शहर के जीवन के पुनरुत्थान के बीच। 17 वीं शताब्दी के जर्मन इतिहासकार क्रिस्टोफ़ सेलारियस ने इतिहास को तीन अवधियों में विभाजित किया: प्राचीन, मध्ययुगीन और आधुनिक।

    मध्य युग के लिए सबसे अधिक दिया जाने वाला प्रारंभिक बिंदु लगभग 500 है, 476 की तारीख के साथ पहली बार ब्रूनी द्वारा उपयोग किया गया था। बाद में शुरू होने वाली तिथियां कभी-कभी यूरोप के बाहरी हिस्सों में उपयोग की जाती हैं। संपूर्ण रूप से यूरोप के लिए, 1500 को अक्सर मध्य युग का अंत माना जाता है, लेकिन अंतिम तिथि पर कोई सार्वभौमिक सहमति नहीं है। संदर्भ के आधार पर, 1453 में तुर्कों द्वारा कांस्टेंटिनोपल की विजय, क्रिस्टोफर कोलंबस की अमेरिका में 1492 में पहली यात्रा या 1517 में प्रोटेस्टेंट सुधार जैसी घटनाओं का उपयोग कभी-कभी किया जाता है। अंग्रेजी इतिहासकार अक्सर अवधि के अंत को चिह्नित करने के लिए 1485 में बोसवर्थ फील्ड की लड़ाई का उपयोग करते हैं। स्पेन के लिए, आमतौर पर इस्तेमाल की जाने वाली तारीखें 1516 में किंग फर्डिनेंड द्वितीय की मृत्यु, 1504 में कैस्टिले की रानी इसाबेला I की मृत्यु या 1492 में ग्रेनेडा की विजय हैं।

    रोमांस-भाषी देशों के इतिहासकार मध्य युग को दो भागों में विभाजित करते हैं: पहले उच्च और बाद में निम्न अवधि। अंग्रेजी बोलने वाले इतिहासकार, अपने जर्मन समकक्षों का अनुसरण करते हुए, आम तौर पर मध्य युग को तीन अंतरालों में उप-विभाजित करते हैं: अर्ली, हाई, और लेट। 19 वीं शताब्दी में, पूरे मध्य युग को अक्सर डार्क एज के रूप में जाना जाता था, लेकिन इन उपखंडों को अपनाने के साथ, इस शब्द का उपयोग प्रारंभिक मध्य युग तक सीमित था, कम से कम इतिहासकारों के बीच।

    बाद में रोमन साम्राज्य

    दूसरी शताब्दी के दौरान रोमन साम्राज्य अपनी सबसे बड़ी क्षेत्रीय सीमा तक पहुँच गया; निम्नलिखित दो शताब्दियों में इसके बाहरी क्षेत्रों पर रोमन नियंत्रण की धीमी गिरावट देखी गई। तीसरी शताब्दी के संकट पैदा करने के लिए मुद्रास्फीति सहित आर्थिक मुद्दों, और सीमाओं पर बाहरी दबाव, सम्राटों के सिंहासन पर आने के साथ ही तेजी से नए सूदखोरों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाना है। तीसरी शताब्दी के दौरान सैन्य खर्च में लगातार वृद्धि हुई, मुख्य रूप से सासैनियन साम्राज्य के साथ युद्ध के जवाब में, जो तीसरी शताब्दी के मध्य में पुनर्जीवित हुई। सेना आकार में दोगुनी हो गई, और घुड़सवार और छोटी इकाइयों ने रोमन सेना को मुख्य सामरिक इकाई के रूप में बदल दिया। राजस्व की आवश्यकता के कारण करों में वृद्धि हुई और क्यूरियल या भूस्वामी, वर्ग, और उनमें से घटती संख्या में गिरावट उनके मूल शहरों में कार्यालय रखने के बोझ को तैयार है। सेना की जरूरतों से निपटने के लिए केंद्रीय प्रशासन में अधिक नौकरशाहों की आवश्यकता थी, जिसके कारण नागरिकों की शिकायत थी कि कर-दाताओं की तुलना में साम्राज्य में अधिक कर-संग्रहकर्ता थे।

    सम्राट डायोक्लेटियन (आर। 284–305) ने साम्राज्य को अलग-अलग प्रशासित पूर्वी और पश्चिमी हिस्सों में 286 में विभाजित किया; साम्राज्य को उसके निवासियों या शासकों द्वारा विभाजित नहीं माना जाता था, क्योंकि एक डिवीजन में कानूनी और प्रशासनिक प्रमोशन दूसरे में वैध माना जाता था। 330 में, गृहयुद्ध की अवधि के बाद, कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट (r। 306–337) ने बीजान्टियम शहर को नव पुनर्निर्मित पूर्वी राजधानी, कॉन्स्टेंटिनोपल के रूप में बदल दिया। डायोक्लेटियन के सुधारों ने सरकारी नौकरशाही को मजबूत किया, कराधान में सुधार किया, और सेना को मजबूत किया, जिसने साम्राज्य का समय खरीदा, लेकिन उन समस्याओं का समाधान नहीं किया जो इसका सामना कर रही थीं: अत्यधिक कराधान, एक घटती जन्मतिथि, और इसके मोर्चे पर दबाव, अन्य। 4 वीं शताब्दी के मध्य में प्रतिद्वंद्वी सम्राटों के बीच गृह युद्ध आम हो गया, साम्राज्य की सीमा बलों से सैनिकों को विचलित कर दिया और आक्रमणकारियों को अतिक्रमण करने की अनुमति दी। 4 वीं शताब्दी के अधिकांश के लिए, रोमन समाज एक नए रूप में स्थिर हुआ जो पहले के शास्त्रीय काल से अलग था, जिसमें अमीर और गरीब के बीच एक व्यापक खाई थी, और छोटे शहरों की जीवन शक्ति में गिरावट थी। एक और परिवर्तन ईसाईकरण या ईसाई धर्म के साम्राज्य का रूपांतरण था, एक क्रमिक प्रक्रिया जो 2 वीं से 5 वीं शताब्दी तक चली थी।

    376 में, हूणों से भागते हुए, गोथ्स को बाल्कन के रोमन प्रांत थ्रेसिया में बसने के लिए सम्राट वैलेन्स (r। 364–378) से अनुमति मिली। निपटान सुचारू रूप से नहीं हुआ, और जब रोमन अधिकारियों ने स्थिति को गलत बताया, तो गोथ्स ने छापा मारना और लूटना शुरू कर दिया। वैलेंस ने विकार को कम करने का प्रयास किया, 9 अगस्त 378 को एड्रियनोपल की लड़ाई में गोथ्स से लड़ते हुए मारे गए। साथ ही उत्तर से ऐसे आदिवासी संघियों के खतरे, साम्राज्य के भीतर आंतरिक विभाजन, विशेष रूप से ईसाई चर्च के भीतर, के कारण हुआ। समस्या। 400 में, विज़िगोथ्स ने पश्चिमी रोमन साम्राज्य पर आक्रमण किया और हालांकि, इटली से वापस मजबूर होकर 410 शहर रोम में बर्खास्त कर दिए। 406 में अलान्स, वंडल्स, और सुवेवी गॉल में पार हो गए; अगले तीन वर्षों में वे गॉल में फैल गए और 409 में Pyrenees पहाड़ों को आधुनिक स्पेन में पार कर गए। प्रवासन काल शुरू हुआ, जब विभिन्न लोग, शुरू में बड़े पैमाने पर जर्मनिक लोग, पूरे यूरोप में चले गए। फ्रैंक्स, अलेमानी, और बर्गंडियन सभी उत्तरी गॉल में समाप्त हो गए, जबकि एंगल्स, सैक्सन और जूट ब्रिटेन में बस गए और वैंडल्स जिब्राल्टर के जलडमरूमध्य को पार करने के लिए चले गए जिसके बाद उन्होंने अफ्रीका प्रांत को जीत लिया। 430 के दशक में हूण साम्राज्य पर आक्रमण करने लगे; उनके राजा अत्तिला (आर। 434–453) ने 442 और 447 में बाल्कन, 451 में गॉल और 452 में इटली में आक्रमणों का नेतृत्व किया। 453 में हिटलिक खतरा तब तक बना रहा जब तक कि 453 में हतिनी के नेतृत्व में वे गिर गए। जनजातियों द्वारा किए गए इन आक्रमणों ने पश्चिमी रोमन साम्राज्य की राजनीतिक और जनसांख्यिकीय प्रकृति को पूरी तरह से बदल दिया था।

    5 वीं शताब्दी के अंत तक साम्राज्य के पश्चिमी हिस्से को छोटी राजनीतिक इकाइयों में विभाजित किया गया था, जो कि जनजातियों द्वारा शासित थे जिन्होंने शताब्दी के शुरुआती भाग में आक्रमण किया था। 476 में पश्चिम के अंतिम सम्राट रोमुलस ऑगस्टस के बयान ने पारंपरिक रूप से पश्चिमी रोमन साम्राज्य के अंत को चिह्नित किया है। 493 तक इतालवी प्रायद्वीप को ओस्ट्रोगोथ्स द्वारा जीत लिया गया था। पूर्वी रोमन साम्राज्य, जिसे अक्सर अपने पश्चिमी समकक्ष के पतन के बाद बीजान्टिन साम्राज्य के रूप में जाना जाता था, में खोए हुए पश्चिमी क्षेत्रों पर नियंत्रण स्थापित करने की बहुत कम क्षमता थी। बीजान्टिन सम्राटों ने इस क्षेत्र पर दावा किया, लेकिन पश्चिम में नए राजाओं में से किसी ने भी पश्चिम के सम्राट की स्थिति के लिए खुद को ऊंचा उठाने की हिम्मत नहीं की, पश्चिमी साम्राज्य के अधिकांश हिस्सों के बीजान्टिन नियंत्रण कायम नहीं रह सके; जस्टिनियन (r। 527–565) के शासनकाल में भूमध्यसागरीय परिधि और इतालवी प्रायद्वीप (गोथिक युद्ध) का पुनर्गठन एकमात्र, और अस्थायी, अपवाद था।

    प्रारंभिक मध्य युग

    नए समाज

    पश्चिमी यूरोप की राजनीतिक संरचना एकजुट रोमन साम्राज्य के अंत के साथ बदल गई। हालांकि इस अवधि के दौरान लोगों के आंदोलनों को आमतौर पर आक्रमण के रूप में वर्णित किया जाता है, वे केवल सैन्य अभियान नहीं थे, बल्कि पूरे लोगों के साम्राज्य में पलायन थे। इस तरह के आंदोलनों को पश्चिमी रोमन कुलीनों द्वारा सेना का समर्थन करने या उन करों का भुगतान करने से मना कर दिया गया था जो सेना को प्रवासन को दबाने की अनुमति देते थे। 5 वीं शताब्दी के सम्राटों को अक्सर स्टिलिचो (डी। 408), एटिअस (डी। 454), असपर (डी। 471), रिकिमर (डी। 472) या गुंडोबाद (डी। 516) जैसे सैन्य मजबूत लोगों द्वारा नियंत्रित किया जाता था। जो आंशिक रूप से या पूरी तरह से गैर-रोमन पृष्ठभूमि के थे। जब पश्चिमी सम्राटों की लाइन बंद हो गई, तो उनकी जगह लेने वाले कई राजा एक ही पृष्ठभूमि के थे। नए राजाओं और रोमन कुलीनों के बीच अंतर्विरोध आम था। इससे रोमन जनजातियों के रीति-रिवाजों के साथ रोमन संस्कृति का एक संलयन हुआ, जिसमें लोकप्रिय विधानसभाएं शामिल थीं, जो स्वतंत्र पुरुष आदिवासी सदस्यों को रोमन मामलों में राजनीतिक मामलों में अधिक कहने की अनुमति देती थीं। रोमन और आक्रमणकारियों द्वारा छोड़ी गई सामग्री कलाकृतियाँ अक्सर समान होती हैं, और आदिवासी आइटम अक्सर रोमन वस्तुओं पर बनाए जाते थे। नए राज्यों की अधिकांश विद्वानों और लिखित संस्कृति भी रोमन बौद्धिक परंपराओं पर आधारित थी। एक महत्वपूर्ण अंतर नई राजनीति द्वारा कर राजस्व का क्रमिक नुकसान था। कई नई राजनीतिक संस्थाओं ने अब अपनी सेनाओं को करों के माध्यम से समर्थन नहीं दिया, बल्कि उन्हें जमीन या किराए देने का भरोसा दिया। इसका मतलब था कि बड़े कर राजस्व की कम आवश्यकता थी और इसलिए कराधान प्रणालियों का क्षय हो गया। युद्ध के दौरान और राज्यों के बीच युद्ध आम था। आपूर्ति कमजोर होने से दासता में गिरावट आई और समाज अधिक ग्रामीण हो गया।

    5 वीं और 8 वीं शताब्दी के बीच, नए लोगों और व्यक्तियों ने रोमन केंद्रीकृत सरकार द्वारा छोड़े गए राजनीतिक शून्य को भर दिया। ओस्ट्रोगोथ्स, एक गॉथिक जनजाति, थियोडेरिक द ग्रेट (526) के तहत पांचवीं शताब्दी के अंत में रोमन इटली में बस गए और इटालियंस और ओस्ट्रोगोथ्स के बीच इसके सहयोग से कम से कम पिछले वर्षों तक एक राज्य स्थापित किया। थियोडोरिक का शासनकाल। बरगंडियन गॉल में बस गए, और 436 में हूणों द्वारा एक पूर्व क्षेत्र को नष्ट कर दिए जाने के बाद 440 के दशक में एक नया राज्य बना। आज के जिनेवा और ल्योन के बीच, यह 5 वीं और 5 वीं शताब्दी की शुरुआत में बरगंडी के दायरे में विकसित हुआ। गॉल में कहीं, फ्रैंक्स और सेल्टिक ब्रिटन ने छोटी-छोटी राजनीति की स्थापना की। फ्रांसिया उत्तरी गॉल में केंद्रित था, और पहला राजा जिसके बारे में बहुत जाना जाता है, वह है चिलेटिक I (d। 481)। उनकी कब्र की खोज 1653 में की गई थी और यह अपने गंभीर सामानों के लिए उल्लेखनीय है, जिसमें हथियार और बड़ी मात्रा में सोना शामिल है।

    चेरेलिक के बेटे क्लोविस I (आर। 509-511) के तहत, मेरोविंगियन राजवंश के संस्थापक, फ्रेंकिश साम्राज्य का विस्तार और ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गया। ब्रिटान, ब्रिटानिया के मूल निवासियों से संबंधित - आधुनिक-दिन ग्रेट ब्रिटेन - अब ब्रिटनी में बसे हैं। अन्य राजशाही की स्थापना विबगोथिक साम्राज्य द्वारा इबेरियन प्रायद्वीप, उत्तर पश्चिमी इबेरिया में सुएबी और उत्तरी अफ्रीका में वैंडल किंगडम द्वारा की गई थी। छठी शताब्दी में, लोम्बार्ड्स ने उत्तरी इटली में बस गए, ओस्ट्रोगोथिक साम्राज्य को डची के समूह के साथ बदल दिया जो कि कभी-कभी उन सभी पर शासन करने के लिए एक राजा का चयन करते थे। छठी शताब्दी के अंत तक, इस व्यवस्था को एक स्थायी राजशाही द्वारा बदल दिया गया था, किंगडम ऑफ द लोम्बार्ड्स।

    आक्रमणों ने यूरोप में नए जातीय समूहों को लाया, हालांकि कुछ क्षेत्रों में अन्य लोगों की तुलना में नए लोगों का एक बड़ा प्रवाह प्राप्त हुआ। उदाहरण के लिए गॉल में, आक्रमणकारियों ने दक्षिण-पश्चिम की तुलना में उत्तर-पूर्व में बहुत अधिक विस्तार किया। स्लाव मध्य और पूर्वी यूरोप और बाल्कन प्रायद्वीप में बस गए। लोगों के साथ भाषाओं में बदलाव के साथ समझौता हुआ। पश्चिमी रोमन साम्राज्य की साहित्यिक भाषा लैटिन को धीरे-धीरे मौखिक भाषाओं से बदल दिया गया, जो लैटिन से विकसित हुईं, लेकिन इससे अलग थीं, जिन्हें सामूहिक रूप से रोमांस भाषाओं के रूप में जाना जाता था। लैटिन से नई भाषाओं में हुए इन बदलावों में कई शताब्दियाँ लगीं। ग्रीक बीजान्टिन साम्राज्य की भाषा बनी रही, लेकिन स्लावों के पलायन ने स्लाव भाषाओं को पूर्वी यूरोप में जोड़ा।

    बीजान्टिन अस्तित्व

    जैसा कि पश्चिमी यूरोप ने नए राज्यों का गठन देखा, पूर्वी रोमन साम्राज्य बरकरार रहा और 7 वीं शताब्दी की शुरुआत में आर्थिक पुनरुद्धार का अनुभव हुआ। साम्राज्य के पूर्वी खंड के कम आक्रमण थे; सबसे अधिक बाल्कन में हुआ। रोम के पारंपरिक दुश्मन, सासैनियन साम्राज्य के साथ शांति, 5 वीं शताब्दी के अधिकांश समय तक चली। पूर्वी साम्राज्य को राजनीतिक राज्य और ईसाई चर्च के बीच घनिष्ठ संबंधों द्वारा चिह्नित किया गया था, पूर्वी मामलों में पूर्वी राजनीति में एक महत्व मानते हुए कि उनके पास पश्चिमी यूरोप में नहीं था। कानूनी विकास में रोमन कानून का संहिताकरण शामिल था; पहला प्रयास-कोडेक्स थियोडोसियनस 438 में पूरा हुआ था। सम्राट जस्टिनियन (आर। 527–565) के तहत, एक और संकलन हुआ - कॉर्पस ज्यूरिस सिविलिस। जस्टिनियन ने कॉन्स्टेंटिनोपल में हागिया सोफिया के निर्माण और ओन्ड्रोगोथ्स से उत्तरी अफ्रीका के वैंडल और इटली से बेलिसरिज़ (डी। 565) के तहत पुनर्निर्माण का भी निरीक्षण किया। इटली की विजय पूर्ण नहीं थी, क्योंकि 542 में प्लेग के घातक प्रकोप ने जस्टिनियन के बाकी शासनकाल को आगे के विजय के बजाय रक्षात्मक उपायों पर ध्यान केंद्रित करने के लिए प्रेरित किया।

    सम्राट की मृत्यु के समय, बीजान्टिन का अधिकांश इटली, उत्तरी अफ्रीका और दक्षिणी स्पेन में एक छोटा सा इलाका था। जस्टिनियन के सामंजस्य की आलोचना इतिहासकारों ने उनके दायरे में आने और शुरुआती मुस्लिम विजय के लिए मंच तैयार करने के लिए की है, लेकिन जस्टिनियन के उत्तराधिकारियों को कई कठिनाइयों का सामना सिर्फ अपने युद्ध का भुगतान करने के लिए नहीं करना पड़ा, बल्कि अनिवार्य रूप से नागरिक प्रकृति के लिए भी किया गया था। साम्राज्य, जिसने सैनिकों को उठाना मुश्किल बना दिया।

    पूर्वी साम्राज्य में स्लावों द्वारा बाल्कन की धीमी घुसपैठ ने जस्टिनियन के उत्तराधिकारियों के लिए एक और कठिनाई जोड़ दी। यह धीरे-धीरे शुरू हुआ, लेकिन 540 के दशक के अंत तक स्लाविक जनजाति थ्रेस और इलीलियम में थे, और 551 में एड्रियनोपल के पास एक शाही सेना को हरा दिया था। 560 के दशक में अवानों ने डेन्यूब के उत्तरी तट पर अपने आधार से विस्तार करना शुरू कर दिया; 6 वीं शताब्दी के अंत तक, वे मध्य यूरोप में प्रमुख शक्ति थे और नियमित रूप से पूर्वी सम्राटों को श्रद्धांजलि देने के लिए मजबूर करने में सक्षम थे। 796 तक वे एक मजबूत शक्ति बने रहे।

    साम्राज्य का सामना करने के लिए एक अतिरिक्त समस्या फारसी राजनीति में सम्राट मौरिस (आर। 582–602) की भागीदारी के परिणामस्वरूप हुई जब उन्होंने उत्तराधिकार विवाद में हस्तक्षेप किया। इसने शांति की अवधि का नेतृत्व किया, लेकिन जब मौरिस को उखाड़ फेंका गया, तो फारसियों ने आक्रमण किया और सम्राट हेराक्लियस (आर। 610–641) के शासनकाल के दौरान, मिस्र, सीरिया और अनातोलिया सहित साम्राज्य के बड़े हिस्से को नियंत्रित किया, जब तक हेराक्लियस का सफल पलटवार नहीं हुआ। । 628 में साम्राज्य ने एक शांति संधि हासिल की और अपने सभी खोए हुए क्षेत्रों को पुनः प्राप्त किया।

    पश्चात्य समाज

    पश्चिमी यूरोप में, कुछ पुराने रोमन कुलीन परिवारों की मृत्यु हो गई, जबकि अन्य धर्मनिरपेक्ष मामलों की तुलना में सनकी के साथ अधिक शामिल हो गए। लैटिन छात्रवृत्ति और शिक्षा से जुड़े मूल्य ज्यादातर गायब हो गए, और जबकि साक्षरता महत्वपूर्ण बनी रही, यह कुलीन स्थिति के संकेत के बजाय एक व्यावहारिक कौशल बन गया। 4 वीं शताब्दी में, जेरोम (डी। 420) ने सपना देखा कि भगवान ने बाइबल की तुलना में सिसरो को अधिक समय बिताने के लिए उसे फटकार लगाई। 6 वीं शताब्दी तक, ग्रेगोरी ऑफ टूर्स (डी। 594) का सपना भी ऐसा ही था, लेकिन सिसरो को पढ़ने के लिए प्रेरित करने के बजाय, उसे शॉर्टहैंड सीखने के लिए तैयार किया गया। 6 वीं शताब्दी के अंत तक, चर्च में धार्मिक शिक्षा के प्रमुख साधन पुस्तक के बजाय संगीत और कला बन गए थे। अधिकांश बौद्धिक प्रयास शास्त्रीय विद्वता की नकल करने की ओर बढ़ गए, लेकिन कुछ मौलिक रचनाएँ अब खोई-खोई मौखिक रचनाओं के साथ बनाई गईं। सिडोनियस एपोलिनारिस (डी। 489), कैसियोडोरस (डीसी 585), और बोथियस (डीसी 525) के लेखन की उम्र विशिष्ट थी।

    परिवर्तन आम लोगों के बीच भी हुए, क्योंकि अभिजात संस्कृति में साहित्यिक खोज के बजाय हॉल में आयोजित महान दावतों पर ध्यान केंद्रित किया गया था। कुलीनों के लिए कपड़ों को गहने और सोने से सजाया गया था। लॉर्ड्स और राजाओं ने सेनानियों के समर्थन का समर्थन किया जिन्होंने सैन्य बलों की रीढ़ बनाई। कुलीन वर्ग के भीतर पारिवारिक संबंध महत्वपूर्ण थे, क्योंकि निष्ठा, साहस और सम्मान के गुण थे। इन संबंधों ने कुलीन समाज में झगड़े का प्रसार किया, जिसके उदाहरणों में ग्रेगोरी ऑफ टूर्स द्वारा संबंधित उन लोगों को शामिल किया गया जो मेरोविंगियन गॉल में हुए थे। अधिकांश झगड़े कुछ प्रकार के मुआवजे के भुगतान के साथ जल्दी से समाप्त हो गए हैं। महिलाओं ने अभिजात समाज में मुख्य रूप से पत्नियों और पुरुषों की मां के रूप में अपनी भूमिका निभाई, जिसमें शासक की मां की भूमिका विशेष रूप से मेरोविंगियन गॉल में प्रमुख थी। एंग्लो-सैक्सन समाज में कई बाल शासकों की कमी का मतलब रानी माताओं के रूप में महिलाओं के लिए कम भूमिका थी, लेकिन इसकी भरपाई मठों के मठाधीशों द्वारा निभाई गई बढ़ी हुई भूमिका से हुई। केवल इटली में यह प्रकट होता है कि महिलाओं को हमेशा पुरुष रिश्तेदार के संरक्षण और नियंत्रण में माना जाता था।

    किसान समाज कुलीनता से बहुत कम प्रलेखित है। इतिहासकारों के लिए उपलब्ध अधिकांश जीवित जानकारी पुरातत्व से आती है; किसान जीवन का दस्तावेजीकरण करने वाले कुछ विस्तृत लिखित रिकॉर्ड 9 वीं शताब्दी से पहले के हैं। निम्न वर्गों के अधिकांश विवरण कानून कोड या उच्च वर्ग के लेखकों से आते हैं। पश्चिम में लैंडहोल्डिंग पैटर्न एक समान नहीं थे; कुछ क्षेत्रों में लैंडहोल्डिंग पैटर्न बहुत खंडित था, लेकिन अन्य क्षेत्रों में भूमि के बड़े सन्निहित ब्लॉक आदर्श थे। किसान समाजों की एक विस्तृत विविधता के लिए इन मतभेदों की अनुमति है, कुछ अभिजात वर्ग के भूस्वामियों का प्रभुत्व है और अन्य को स्वायत्तता का एक बड़ा सौदा है। भूमि बंदोबस्त भी बहुत भिन्न है। कुछ किसान बड़ी बस्तियों में रहते थे जिनकी संख्या 700 निवासियों के रूप में थी। कुछ लोग कुछ परिवारों के छोटे समूहों में रहते थे और अभी भी दूसरे देश में फैले हुए खेतों में रहते थे। ऐसे क्षेत्र भी थे जहां पैटर्न उन प्रणालियों में से दो या अधिक का मिश्रण था। देर से रोमन काल के विपरीत, मुक्त किसान और अभिजात वर्ग की कानूनी स्थिति के बीच कोई तीव्र विराम नहीं था, और एक स्वतंत्र किसान के परिवार के लिए एक शक्तिशाली प्रभु के लिए सैन्य सेवा के माध्यम से कई पीढ़ियों तक अभिजात वर्ग में वृद्धि करना संभव था।

    रोमन शहर का जीवन और संस्कृति प्रारंभिक मध्य युग में बहुत बदल गई। हालाँकि इतालवी शहर आबाद थे, लेकिन वे आकार में महत्वपूर्ण रूप से अनुबंधित थे। उदाहरण के लिए, रोम 6 ठी सदी के अंत तक हजारों हजारों की आबादी से लगभग 30,000 तक सिकुड़ गया। रोमन मंदिरों को ईसाई चर्चों में बदल दिया गया था और शहर की दीवारें उपयोग में रहीं। उत्तरी यूरोप में, शहर भी सिकुड़ गए, जबकि नागरिक स्मारकों और अन्य सार्वजनिक भवनों पर निर्माण सामग्री के लिए छापे मारे गए। नए राज्यों की स्थापना का मतलब अक्सर राजधानियों के रूप में चुने गए कस्बों के लिए कुछ विकास था। हालाँकि कई रोमन शहरों में यहूदी समुदाय थे, यहूदियों को साम्राज्य के रूपांतरण के बाद उत्पीड़न के दौर का सामना करना पड़ा। आधिकारिक तौर पर उन्हें सहन किया गया था, अगर रूपांतरण के प्रयासों के अधीन, और कभी-कभी नए क्षेत्रों में बसने के लिए भी प्रोत्साहित किया जाता था।

    इस्लाम का उदय

    पूर्वी साम्राज्य और ईरान में धार्मिक विश्वास छठी शताब्दी के अंत और सातवीं शताब्दी की शुरुआत में प्रवाह में थे। यहूदी धर्म विश्वास पर चलने वाला एक सक्रिय मुकदमा था, और कम से कम एक अरब राजनीतिक नेता ने इसे बदल दिया। ईसाई धर्म के पास धर्मान्तरित लोगों की तलाश में सक्रिय मिशन थे, विशेष रूप से अरब प्रायद्वीप के निवासियों के बीच धर्मान्तरित होने के लिए। ये सभी किस्से मुहम्मद के जीवनकाल के दौरान अरब में इस्लाम के उदय के साथ आए (डी। 632)। उनकी मृत्यु के बाद, इस्लामिक सेनाओं ने पूर्वी साम्राज्य और फारस पर बहुत विजय प्राप्त की, 634-635 में सीरिया से शुरू हुई और 640-641 में मिस्र पहुंची, 637 और 642 के बीच फारस, सातवीं शताब्दी में उत्तरी अफ्रीका और 711 में इबेरियन प्रायद्वीप। 714 तक, इस्लामी सेनाओं ने अल-अंदलस नामक क्षेत्र में प्रायद्वीप के अधिकांश हिस्से को नियंत्रित किया।

    आठवीं शताब्दी के मध्य में इस्लामी विजय अपने चरम पर पहुंच गई। 732 में टूर्स की लड़ाई में मुस्लिम सेनाओं की हार के कारण फ्रैंक्स द्वारा दक्षिणी फ्रांस का पुनर्निर्माण किया गया, लेकिन यूरोप में इस्लामी विकास के रुकने का मुख्य कारण उमायाद खलीफात का उखाड़ फेंकना और अब्बासिद खलीफा द्वारा इसका प्रतिस्थापन था। अब्बासिड्स अपनी राजधानी को बगदाद ले गए और यूरोप की तुलना में मध्य पूर्व के साथ अधिक चिंतित थे, मुस्लिम भूमि के वर्गों का नियंत्रण खो दिया। उमय्यद वंशजों ने इबेरियन प्रायद्वीप, उत्तरी अफ्रीका को नियंत्रित करने वाले एगलैबिड्स पर कब्जा कर लिया और ट्यूलुनिड्स मिस्र के शासक बन गए। 8 वीं शताब्दी के मध्य तक, भूमध्य सागर में नए व्यापारिक पैटर्न उभर रहे थे; फ्रैंक्स और अरबों के बीच व्यापार ने पुरानी रोमन अर्थव्यवस्था को बदल दिया। फ्रैंक्स ने अरबों से सिल्क्स और अन्य कपड़ों, मसालों और कीमती धातुओं के बदले में लकड़ी, फर, तलवार और दास का व्यापार किया।

    व्यापार और अर्थव्यवस्था

    4 वीं और 5 वीं शताब्दी के प्रवास और आक्रमण ने भूमध्य सागर के आसपास व्यापार नेटवर्क को बाधित कर दिया। अफ्रीकी माल यूरोप में आयात किया जा रहा है, पहले इंटीरियर से गायब हो गया और 7 वीं शताब्दी तक केवल कुछ शहरों जैसे रोम या नेपल्स में पाया गया। 7 वीं शताब्दी के अंत तक, मुस्लिम विजय के प्रभाव के तहत, पश्चिमी यूरोप में अफ्रीकी उत्पाद अब नहीं मिलते थे। स्थानीय उत्पादों के साथ लंबी दूरी के व्यापार से माल के प्रतिस्थापन पुराने रोमन भूमि भर में एक प्रवृत्ति थी जो प्रारंभिक मध्य युग में हुई थी। यह विशेष रूप से उन भूमियों में चिह्नित किया गया था जो भूमध्यसागरीय पर झूठ नहीं बोलते थे, जैसे कि उत्तरी गॉल या ब्रिटेन। पुरातात्विक रिकॉर्ड में दिखाई देने वाले गैर-स्थानीय सामान आमतौर पर लक्जरी सामान हैं। यूरोप के उत्तरी हिस्सों में, न केवल व्यापार नेटवर्क स्थानीय थे, बल्कि जो सामान ले जाया गया था, वे साधारण थे, जिनमें मिट्टी के छोटे बर्तन या अन्य जटिल उत्पाद थे। भूमध्य सागर के आसपास, मिट्टी के बर्तनों का प्रचलन बना रहा और प्रतीत होता है कि उन्हें मध्यम-श्रेणी के नेटवर्क पर व्यापार किया जाता है, न कि स्थानीय स्तर पर।

    सभी पश्चिम में विभिन्न जर्मनिक राज्यों में मौजूदा रोमन और बीजान्टिन रूपों की नकल थी। 7 वीं शताब्दी के अंत तक सोने का खनन जारी रहा, जब इसे चांदी के सिक्कों से बदल दिया गया। मूल फ्रेंकिश चांदी का सिक्का डेनिज़र या डेनिअर था, जबकि एंग्लो-सैक्सन संस्करण को एक पैसा कहा जाता था। इन क्षेत्रों से, 700 से 1000 तक शताब्दियों के दौरान पूरे यूरोप में फैले डेनिरी या पेनी का प्रसार हुआ। तांबे या कांस्य के सिक्कों को नहीं मारा गया, और न ही दक्षिणी यूरोप को छोड़कर सोने के थे। कई इकाइयों में चाँदी के सिक्के नहीं ढाले गए।

    चर्च और मठवाद

    अरब विजय से पहले पूर्वी और पश्चिमी यूरोप के बीच ईसाई धर्म एक प्रमुख एकीकरण कारक था, लेकिन उत्तरी अफ्रीका की विजय ने उन क्षेत्रों के बीच समुद्री कनेक्शन को कम कर दिया। पश्चिमी चर्च से बढ़ते हुए बीजान्टिन चर्च भाषा, प्रथाओं और वादियों में भिन्न है। पूर्वी चर्च ने पश्चिमी लैटिन के बजाय ग्रीक का उपयोग किया। धार्मिक और राजनीतिक मतभेद उभरे और 8 वीं शताब्दी के शुरुआती दिनों में आईकोलोक्लासम, लिपिक विवाह और चर्च के राज्य नियंत्रण जैसे मुद्दे इस हद तक व्यापक हो गए कि सांस्कृतिक और धार्मिक अंतर समानता से अधिक थे। औपचारिक विराम, जिसे ईस्ट-वेस्ट शिम के रूप में जाना जाता है, 1054 में आया, जब पपीता और कांस्टेंटिनोपल की पितृसत्ता, पोप वर्चस्व पर हावी हो गई और एक-दूसरे को बहिष्कृत कर दिया, जिससे ईसाई धर्म का विभाजन दो चर्चों में हुआ - पश्चिमी शाखा रोमन बन गई कैथोलिक चर्च और पूर्वी शाखा पूर्वी रूढ़िवादी चर्च।

    रोमन साम्राज्य की सनकी संरचना ज्यादातर पश्चिम में आंदोलनों और आक्रमणों से बची रही, लेकिन पैपीसिटी को बहुत कम माना जाता था, और कुछ पश्चिमी बिशप धार्मिक या राजनीतिक नेतृत्व के लिए रोम के बिशप को देखते थे। 750 से पहले के कई चबूतरे बीजान्टिन मामलों और पूर्वी धार्मिक विवादों से अधिक चिंतित थे। पोप ग्रेगरी द ग्रेट (पोप 590-604) के पत्रों की रजिस्टर, या संग्रहीत प्रतियां, बच गईं, और 850 से अधिक अक्षरों में, विशाल बहुमत इटली या कॉन्स्टेंटिनोपल के मामलों से संबंधित थे। पश्चिमी यूरोप का एकमात्र हिस्सा जहाँ पापी का प्रभाव था, वह ब्रिटेन था, जहाँ ग्रेगरी ने 597 में ग्रेगोरियन मिशन को एंग्लो-सैक्सन्स को ईसाई धर्म में परिवर्तित करने के लिए भेजा था। 5 वीं और 7 वीं शताब्दी के बीच पश्चिमी यूरोप में आयरिश मिशनरी सबसे अधिक सक्रिय थे, पहले इंग्लैंड और स्कॉटलैंड और फिर महाद्वीप पर जा रहे थे। कोलंबस (डी। 597) और कोलंबस (डी। 615) के रूप में ऐसे भिक्षुओं के तहत, उन्होंने मठों की स्थापना की, लैटिन और ग्रीक में पढ़ाया गया, और धर्मनिरपेक्ष और धार्मिक कार्यों को लिखा।

    प्रारंभिक मध्य युग ने पश्चिम में अद्वैतवाद का उदय देखा। यूरोपीय मठवाद का आकार परंपराओं और विचारों से निर्धारित होता था जो मिस्र और सीरिया के डेजर्ट फादर्स के साथ उत्पन्न हुए थे। अधिकांश यूरोपीय मठ उस प्रकार के थे जो आध्यात्मिक जीवन के सामुदायिक अनुभव पर केंद्रित है, जिसे सेनोबिटिज्म कहा जाता है, जो 4 वीं शताब्दी में पचोमियस (डी। 348) द्वारा अग्रणी था। मठवासी आदर्श मिस्र से पश्चिमी यूरोप में 5 वीं और 6 वीं शताब्दी में एंथोनी के जीवन जैसे जीवनी साहित्य के माध्यम से फैल गए। बेन्सिक्ट ऑफ नर्सिया (d। 547) ने 6 वीं शताब्दी के दौरान पश्चिमी मठवाद के लिए बेनेडिक्टिन नियम लिखा, जिसमें एक मठाधीश के नेतृत्व में भिक्षुओं के समुदाय की प्रशासनिक और आध्यात्मिक जिम्मेदारियों का विस्तार किया गया था। प्रारंभिक मध्य युग के धार्मिक और राजनीतिक जीवन पर भिक्षुओं और मठों का गहरा प्रभाव था, विभिन्न मामलों में शक्तिशाली परिवारों के लिए भूमि ट्रस्ट के रूप में, नए विजय वाले क्षेत्रों में प्रचार और शाही समर्थन के केंद्र, और मिशनों और अभियोजन के लिए आधार। वे एक क्षेत्र में शिक्षा और साक्षरता के मुख्य और कभी-कभी केवल चौकी थे। लैटिन क्लासिक्स के जीवित पांडुलिपियों में से कई प्रारंभिक मध्य युग में मठों में कॉपी किए गए थे। भिक्षु उत्तरी इंग्लैंड के मूल निवासी बेडे (डी। 735) जैसे लेखकों द्वारा लिखे गए इतिहास, धर्मशास्त्र, और अन्य विषयों सहित नए कार्यों के लेखक भी थे, जिन्होंने 7 वीं और 8 वीं शताब्दी की शुरुआत में लिखा था।

    कैरोलिंगियन यूरोप

    उत्तरी गॉल में फ्रेंकिश राज्य 6 वीं और 7 वीं शताब्दी के दौरान ऑस्ट्रेशिया, नेस्टेरा, और बरगंडी नामक राज्यों में विभाजित हो गया, उन सभी ने मेरोविंगियन राजवंश द्वारा शासन किया, जो क्लोविस के वंशज थे। 7 वीं शताब्दी ऑस्ट्रेशिया और नेस्टा के बीच युद्धों का एक बड़ा दौर था। पिपिन (डी। 640) द्वारा इस तरह के युद्ध का शोषण किया गया था, जो कि ऑस्ट्रेसिया के लिए पैलेस के मेयर थे, जो ऑस्ट्रियन सिंहासन के पीछे की शक्ति बन गए थे। बाद में

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