Tie, kas tevi apsūdz

By Dag Heward-Mills

Dāgs Hjūards-Milzs ir sarakstījis daudzas grāmatas, tostarp populāro „Uzticība un neuzticība” (Loyalty and Disloyalty). Viņš ir dibinājis konfesiju „Lighthouse Chapel International”, kurā ietilpst vairāk nekā divi tūkstoši draudžu.

Starptautiskais evaņģēlists Dāgs Hjūards-Milzs sprediķo Dziedinošā Jēzus pasākumos un konferencēs visā pasaulē. Plašāku informāciju atradīsiet tīmekļa vietnē www.daghewardmills.org.

• Language: Latviešu valoda
• Publisher: Dag Heward-Mills
• Release date: Apr 10, 2018
• ISBN: 9781683982760

Dag Heward-Mills

Bishop Dag Heward-Mills is a medical doctor by profession and the founder of the United Denominations Originating from the Lighthouse Group of Churches (UD-OLGC). The UD-OLGC comprises over three thousand churches pastored by seasoned ministers, groomed and trained in-house. Bishop Dag Heward-Mills oversees this charismatic group of denominations, which operates in over 90 different countries in Africa, Asia, Europe, the Caribbean, Australia, and North and South America. With a ministry spanning over thirty years, Dag Heward-Mills has authored several books with bestsellers including ‘The Art of Leadership’, ‘Loyalty and Disloyalty’, and ‘The Mega Church’. He is considered to be the largest publishing author in Africa, having had his books translated into over 52 languages with more than 40 million copies in print.

Book preview

1. nodaļa

Apsūdzētāji

Tad es dzirdēju stipru balsi debesīs saucam: Tagad ir at­nā­kusi pestīšana un mūsu Dieva spēks un valstība un Viņa Kristus vara, jo ir gāzts mūsu brāļu apsū­dzē­tājs, kas tos apsūdzēja mūsu Dieva priekšā dienām un naktīm.

Atklāsme 12:10

Manuprāt, velnu visvairāk pazīst kā brāļu apsūdzētāju; faktiski viņš ir ap­sūdzētājs brāļu vidū.

Savā vadīšanas darbā jūs sastapsiet dažādus cilvēku tipus. Iespējams, viens no visbiedējošākajiem ienaidniekiem, ar ko jūs sastapsieties, ir brā­ļu apsūdzētājs.

Problēmas nāk dažādos izpausmes līmeņos, bet vienu no lielākajām prob­lēmām rada sastapšanās ar apsūdzētāju brāļu vidū.

Savas kalpošanas visaugstākajā virsotnē jūs cīnīsieties ar apsūdzētāju. Ap­sū­dzēšana ir sātana visaugstākā līmeņa stratēģija, kā tikt galā ar neuz­va­ramu ienaidnieku.

Sātana vislabākais ierocis

Sātanam ir dažādi formāti, caur ko viņš darbojas. Viņš var nākt pie tevis kārdinātāja, meļa, slepkavas vai apsūdzētāja veidā. Tomēr, ja viņš tev uz­brūk kā apsūdzētājs, cīņa notiek visaugstākajā iespējamā līmenī.

Šis princips tiek izspēlēts Jēzus Kristus dzīvē. Velns nāca pie Viņa kār­di­nā­tāja veidā. Jēzus Kristus tika kārdināts tuksnesī četrdesmit dienas. Sātans ieveda Viņu tuksnesī un ar visiem spēkiem centās Viņu pievilt.

Viscaur Kunga kalpošanā velns Viņam uzbruka slepkavas izskatā. Viņš ir bijis slepkava no iesākuma (Jāņa 8:44). Vairākos gadījumos sātans cen­tās nogalināt Jēzu caur ļaužu pūļa reakciju, bet Viņš no tā spēja izbēgt.

Un [tie] cēlās un izdzina Viņu no pilsētas ārā līdz kalna malai, uz kura pilsēta bija celta, lai nogāztu To zemē.

Bet Viņš, caur viņu vidu iedams, aizgāja.

Lūkas 4:29-30

Citā gadījumā velns centās Viņu noslīcināt Galilejas jūrā, bet viņam tas ne­izdevās, jo Jēzus apklusināja vētru. Tas nebija Dievs, kas izraisīja vēt­ru; tieši otrādi: Jēzus sastapa viņu ar Dieva gudrību, apklusinot vētru.

Bet, tiem braucot, Viņš aizmiga; un viesulis cēlās ezerā, un tie tapa apklāti viļņiem un bija lielās briesmās.

Un, pie Viņa piegājuši, tie Viņu modināja, sacīdami: Kungs, Kungs, mēs grimstam! Bet Viņš pacēlās un apsauca vēju un ūdens viļņus. Un tie nostājās un palika rāmi.

Lūkas 8:23-24

Nākot apsūdzētāja ietērpā

Tomēr, kad beidzot Jēzus kalpošana bija aizgājusi līdz galam, sātans ietērpās apsūdzētāja drēbēs. Jēzum bija veselu nedēļu jāpacieš spēcīgas ap­sūdzības, kas Viņa kalpošanu aizveda līdz galam. Šī intensīvā ap­sū­dzī­bu nedēļa iesākās ar Palmu svētdienu un noslēdzās ar Viņa piesišanu krus­tā. Mateja 21:1-17 jūs redzēsiet, ka Viņš kā uzvarētājs iejāja Jeru­za­le­mē un šķīstīja templi. Jūs ievērosiet, ka jautājumi un apsūdzības iesā­kās tajā dienā, kad Viņš bija ieradies Jeruzalemē. (Mateja 21:23)

Šoreiz sātans izvilka savu visnāvējošāko ieroci un to palaida pret Kun­gu. Apsūdzības ierocis beidzot bija uzstādīts. Visu šo nedēļu pirms Pas­hā Kungs templī tika farizeju iztaujāts un izmeklēts (patiesībā nosodīts un apsūdzēts).

Tad farizeji aizgāja un apspriedās, kā varētu Viņu pie­ķert kādā vārdā.

Un tie sūtīja savus mācekļus pie Viņa ar ķēniņa Hēroda ļau­dīm, un tie sacīja: "Mācītāj, mēs zinām, ka Tu esi patiesīgs, mā­ci Dieva ceļus patiesībā, jo Tu neuzlūko cilvēka vaigu.

Tāpēc saki mums: kā Tev šķiet, vai ir atļauts ķeizaram dot no­devas vai ne?"

Un Jēzus, nomanīdams viņu ļaunprātību, sacīja: Kam jūs Mani kārdināt, jūs liekuļi?

Mateja 22:15-18

Kungs tika izmeklēts un pārbaudīts gandrīz katrā Viņa dzīves un kalpo­ša­nas aspektā.

Vairākas dienas Kungs aizstāvējās pret to ļaužu ļaunumu un liekulību, kas Viņu pārbaudīja templī. Pēdējās divdesmit četras savas dzīves stun­das Viņš arī tika apsūdzēts augstā priestera pilī, Pilāta tiesā un arī Hero­da pilī.

Jēzus reaģēja uz šīm visaugstākā līmeņa apsūdzības sērijām ar dažādu at­tieksmi. Viņš atbildēja uz templī izteiktajām apsūdzībām īsi un kodo­lī­gi, padarot par muļķiem savus apsūdzētājus.

Un, to dzirdēdami, tie brīnījās, atstāja Viņu un aizgāja.

Mateja 22:22

Viņi nekad kaut ko tādu nebija agrāk dzirdējuši.

Sulaiņi atbildēja: Nekad vēl neviens cilvēks nav tā runājis, kā runā šis cilvēks.

Jāņa 7:46

Tomēr Pilāta tiesā un pārējiem pagānu valdniekiem uz jautājumiem, kas Viņam tika piestādīti,Viņš neatbildēja neko.

Un Viņš tam neatbildēja neviena paša vārda, tā ka pārvald­nieks ļoti brīnījās.

Mateja 27:14

Kā jūs varat redzēt, sātanam ir atšķirīgas maskas, zem kurām viņš slēp­jo­ties uzbrūk. Šajā grāmatas daļā mēs nodarbosimies ar apsūdzētājiem, ko pielieto velns, lai tevi iebiedētu. Iespējams, tu ciet no apsūdzību posta sa­vā kalpošanā. Tu biežu nesaproti, kas pie tevis notiek. Kad tu būsi pa­bei­dzis lasīt šo grāmatu, Dievs tev dos gudrību, kā cīnīties ar savu ienaid­nieku.

Kas ir apsūdzēšana?

Apsūdzēšana ir sazvērestība, kas tiek izdarīta pret kādu personu. Tā uz­krauj vainu un norāda ar pirkstu. Apsūdzēšana ir apgalvojuma izteik­ša­na, kas paziņo, ka pēc tavām domām kāds cits ir vainīgs vai dara kaut ko ne­pareizi, īpaši to izceļot kā kādu noziegumu.

Šiem apgalvojumiem, kas tiek virzīti pret attiecīgo personu, ir mērķis viņu izkaltēt, vājināt un uzlikt viņam vainas apziņu. Tikai cilvēks ar ļoti spē­cīgu sirdi spēj sadzīvot ar pastāvīgām apsūdzībām ilgstošu laiku. Lai gan apsūdzības nāk no cilvēka mutēm, šie cilvēki ir paša brāļu apsū­dzē­tā­ja svaidīti. Sātans ir apsūdzētājs, nostājies brāļu vidū.

Kas ir tie cilvēki, kas tiek pielietoti kā apsūdzētāji?

Manā zemē kādi cilvēki ir apkārt plaši pazīstami kā drošības sargi. Ir arī kādi ļaudis, kas sabiedrībā pazīstami kā miesnieki vai kebabu pārdevēji. Līdzīgi tiem ir kādi ļaudis, ko sātans sabiedrībā pielieto kā apsūdzētājus. Šie cilvēki pieder kategorijai, ko es nosaucu par apsūdzētāja labākajiem draugiem.

Pat mans labākais draugs, kam es cieši uzticējos, kas manu maizi ēda, paceļ pret mani kāju spērienam.

Psalmi 41:10

Labākie draugi ir tavi labākie draugi dzīvē: draugi, vīri, sievas, meitas, mī­ļotie, palīgkalpotāji, draudzes locekļi, žurnālisti, klases biedri u.c. Lai viņu apsūdzības gūtu kādu ietekmi, viņiem ir jābūt cieši saistītiem ar apsūdzamo ar attiecību saitēm.

Kāpēc nevar tā vienkārši nepieņemt apsūdzības?

Vai apsūdzības nav apgalvojumi, kas var būt patiesi vai nepatiesi? Ja tie nav patiesi, tad kāpēc tos vienkārši neignorēt? Bet tā darīt nav tik viegli, kā tas šķiet no malas.

Apsūdzības ir elles svaidītas. Apsūdzības ir garīgas. Apsūdzības ir kā nie­cīgas bultas, bet tās ir pildītas ar sātanisku indi. Līdzko inde iekļūt asi­nīs, tā izplatās pa visu tavu būtni, uzbrūkot tavai sirdij. Tu tiec piesā­ti­nāts kā ar kādu ātras iedarbības dabisko indi, un to padara šķietami nie­cī­ga bulta.

Esmu redzējis varenus Dieva vīrus, garīgus milžus, kas tiek nošauti un iet bojā caur nepamatotām apsūdzībām, kas no malas izskatījās kā ne­ievē­rojamas. Šāds ir apsūdzības spēks. Tā ir kā nāvīgs ierocism un tās ietek­me ir neapjausta un visai noslēpumaina. Patiesi, apsūdzības ir ga­rī­gi ieroči.

Norādīšana ar pirkstu

Tad tava gaisma atmirdzēs kā rīta blāzma, tava at­dzimšana notiks ātrāk, tava taisnība ies tavā priekšā, un Tā Kunga godība [būs tavs sargs].

Kad tu sauksi, Tas KungS tev atbildēs; kad tu sauksi pēc palī­dzības, Tas KungS sacīs: redzi, še Es esmu! [Ja tu no­ņem­si jūgus no sava vidus, norādīšanu ar pirkstu] un visas ļaunās runas.

Jesajas 58:8-9

Apsūdzības tiek arī nosauktas par norādīšanu ar pirkstu. Norādot ar pirks­tu uz tevi, atbrīvojas tāds ļaunumu, ka tavas dzīves un kalpošanas gais­ma kļūst blāva un izdziest. Tava gaisma izlauzīsies priekšā kā rīta blāz­ma un notiks atjaunošanās tad, ja tu nepieņemsi norādīšanu sev ar pirkstu!

Kalpošanas nevar uzplaukt, ja to tuvumā tiek ļauts darboties personai, kas rāda ar pirkstu. Daudz kas no tumsības iemiesošanās Kristus miesā nāk no nemitīgām apsūdzībām, ko izsaka brālis pret brāli, māsa pret mā­su, vīrs pret sievu u.c..

Tev ir jāpazīst cilvēki tev apkārt, kas tiek pielietoti, lai tevi apsūdzētu. Kat­ram labam līderim ir jāizprot apsūdzēšanas pamatprincipus. Tu vari izkalst un novājināties savā kalpošanā tikai caur pret tevi vērstām ap­sū­dzī­bām. Tava kalpošana var tikt novirzīta no ceļa. Esmu to pats piere­dzē­jis. Iespējams, šis ir visvarīgākais temats šajā grāmatā, un es lūdzu, lai jūs to nopietni studētu.

Atklāsmes grāmata rāda, kā Dievs izrēķinājās ar brāļu apsūdzētāju. Tā at­klāj četrus neparastus ieguvumus, kas nāk no apsūdzību apklu­si­nā­ša­nas. Šie četri labumi ir viss, ko mēs vēlamies saņemt no Dieva – spēks, glāb­šana, vara un Dieva valstība. Vai, cik daudz varas un spēka at­brī­vo­sies tavā dzīvē, ja tur vairāk nebūs norāde ar pirkstu uz tevi!

Vairums parastu cilvēku neapzinās, ka tie ir kvalificēti kalpošanai Die­vam. Vairums no cilvēkiem, ko esmu apmācījis kalpošanā, bija sarūg­ti­nā­ti un tikuši velna apsūdzēti. Bet es vienkārši tos iedrošināju patstāvīgi kal­pot Dievam un kļūt par priesteriem, neskatoties uz savām neveiks­mēm.

Šis iedrošinājums bija pilnīgi pretējs apsūdzētāja balsij. Šī balss tiem tei­ca, ka viņi nav pietiekoši labi un derīgi. Bet mans pastāvīgais iedro­ši­nā­jums viņiem kalpot Dievam un uzticēties Viņam apklusināja apsūdzētāja bal­si. Piepeši vāji un šķietami nespēcīgi ļaudis saņēma