Discover millions of ebooks, audiobooks, and so much more with a free trial

Only $11.99/month after trial. Cancel anytime.

? איזו בשורה הופכת את הנוצרים למושלמים
? איזו בשורה הופכת את הנוצרים למושלמים
? איזו בשורה הופכת את הנוצרים למושלמים
Ebook563 pages4 hours

? איזו בשורה הופכת את הנוצרים למושלמים

Rating: 0 out of 5 stars

()

Read preview

About this ebook

ישנו מספר עצום של נוצרים ברחבי העולם אשר זה עתה נולדו מחדש על ידי האמונה בבשורת המים והרוח אשר אני מפיצים. אנו אכן משתוקקים להאכילם בלחם החיים. אך קשה מבחינתם להשתתף עימנו בבשורת האמת כיוון שהם רחוקים מאיתנו.
לכן, כדי לספק את הצורך הרוחני של אנשים אלה של ישוע המשיח, מלך המלכים, המחבר מצהיר שאלה אשר קיבלו את מחילת חטאיהם על ידי האמונה בדבר ישוע המשיח, חייבים להיות ניזונים מדברו הטהור על מנת להגן על אמונתם ולחזק את חייהם הרוחניים.הדרשות בספר זה הוכנו כלחם חיים חדש בשבילם אשר בו הם יוכלו להזין את התפתחותם הרוחנית.
באמצעות כנסייתו ומשרתיו, אלוהים ימשיך לספק לכם את לחם החיים הזה. יהיה רצון שברכותיו של אלוהים יהיו על כל אלה אשר נולדו מחדש מהמים והרוח, אשר משתוקקים לחלוק עימנו שותפות רוחנית אמיתית בישוע המשיח.

Languageעברית
PublisherPaul C. Jong
Release dateOct 17, 2023
ISBN9788965325598
? איזו בשורה הופכת את הנוצרים למושלמים

Related to ? איזו בשורה הופכת את הנוצרים למושלמים

Related ebooks

Reviews for ? איזו בשורה הופכת את הנוצרים למושלמים

Rating: 0 out of 5 stars
0 ratings

0 ratings0 reviews

What did you think?

Tap to rate

Review must be at least 10 words

    Book preview

    ? איזו בשורה הופכת את הנוצרים למושלמים - Paul C. Jong

    paul_He29_cover.jpgFrontflap_He29.gif1st_page.gif

    דרשות על הבשורה על פי מתי (III)

    איזו בשורה הופכת את הנוצרים למושלמים?

    Smashwords Edition

    Copyright 2023 by Hephzibah Publishing House

    כל הזכויות שמורות. אין לשכפל או להעביר שום חלק מספר זה בשום צורה או בשום אמצעי אלקטרוני או מכני, כולל צילום, הקלטה או על ידי אחסון מידע או מערכת אחזור ללא אישור בכתב מבעל זכויות היוצרים.

    ציטוטי כתבי הקודש המופיעים בספר זה נלקחו מתנ"ך של חברת מפיקי כתבי הקודש בבריטניה וחוצה לה

    ISBN 978-89-6532-559-8

    עיצוב כריכה: מין-סו קים

    איורים: יאנג-אה קים

    נדפס בקוריאה

    תוכן העניינים

    הקדמה

    פרק 14

    • שפתותיהם של הכמרים הרוחניים חייבות לשמור את ידיעת האמת (מתי 14:1-12)

    • מדוע ישוע עשה את הנס של חמשת ככרות הלחם ושני הדגים? (מתי 14:13-33)

    פרק 15

    • אלוהים העניק לנו שפע ברכות (מתי 15:32-39)

    פרק 16

    • עלינו קודם לתת את הדעת על עבודת האל (מתי 16:21-25)

    • האמונה של המתכחשים לעצמם (מתי 16:21-27)

    • אהבתו של פטרוס לישוע (מתי 16:21-27)

    • אִישׁ כִּי־יַחְפֹּץ לָלֶכֶת אַחֲרַי יְכַחֵשׁ בְּעַצְמוֹ (מתי 16:21-28)

    • התכחשו לעצמכם ולכו בעקבות האדון (מתי 16:24-27)

    • רק אמונה מושיעה אותנו מהחטאа (מתי 16:24-27)

    פרק 17

    • כיצד לקבל את רוח הקודש (מתי 17:1-13)

    • יוחנן המטביל אשר בא בדרך צדקהv(מתי 17:1-13)

    פרק 18

    • אלה אשר אמונתם היא כמו של ילד קטן(מתי 18:1-4)

    פרק 19

    • Те, кто богаты своими плотскими добрыми делами, не смогут взойти на Небеса (מתי 19:16-30)

    פרק 20

    • Живите ради Евангелия воды и Духа (מתי 20:20-28)

    הקדמה

    ברחבי האומות, אנשים רבים קיבלו את מחילת החטאים. כתוצאה מכך, אנו זקוקים לאנשים שינחו אותם וידריכו בהליכתם עם האדון. עלינו להוביל את אלה שקיבלו את מחילת כל חטאיהם לתוך כנסיית האל. אני מקווה מאוד שיצמחו מנהיגים רבים בכל מדינה בעולם. הלוואי שיכולתי לשגר את כל עובדי הצוות שלי לצאת לעולם כשליחי האל, כמיסיונרים. בכל אופן, אם הם היו נשלחים אל האומות, מי יכול היה לתמוך בבשורת הצדקה כאן לעבודת האל ככפתורי העיטור של מעמד המנורה? לכן אני מקווה שעובדי האל יצמחו בכל אומה ומדינה לצורך עבודה מכובדת זו.

    פרסום זה הוא אחד מסדרות הצמיחה הרוחנית שלי עבור המנהיגים העתידיים של הנושעים. כשאני משרת את אלוהים, אני מאמין שעם האלוהים יצמח. בשביל המנהיגים העתידיים, הכנתי את הדרשות האלה באודיו, שאני מציג בפניכם עתה. הדרשות, שנערכו ותורגמו לצורך הכשרת מנהיגי המחר, יביאו את המסרים המטפחים את הנפש אל ליבכם.

    אני מאמין שהדרשות האלה יהיו אכן מזון רוחני לכל בני האדם. מכיוון שזה בלתי אפשרי עבור כולנו להשתתף באחווה פנים מול פנים עם מאמינים ועובדי האל מאומות אחרות, אני מקווה שבאמצעות שיתוף הספר הזה, אוכל להתחבר אליהם רוחנית, אלה שכבר האמינו בבשורת המים והרוח. כולנו אסירי תודה על כך שאלוהים יצר אותנו עובדיו, בכך שהאכיל אותנו במזון החיים.

    עד כה פרסמנו למעלה מ-20 ספרים באנגלית. ומצאנו שרבים מאלה שקראו את הספרים אסירי תודה על כך שקיבלו את מחילת החטא על ידי האמונה בבשורת המים והרוח. כעת, באמצעות הדרשות לצמיחה רוחנית, אעיד בפניהם שוב כי בשורת המים והרוח היא האמת היחידה המעניקה חיים. אני בטוח שהם, לאחר עיון בספר זה, יבינו שכל כתבי הקודש מלאים באמיתות בשורת המים והרוח. בסופו של דבר, כל בני האדם בעולם יבינו לעומק שבשורת המים והרוח היא האמת היחידה. ברגע שהם יבינו את האמת וישליכו את אמונתם מוכוונת הרגשות, ליבם יתמלא בבשורת המים והרוח, שהיא הדרך היחידה לישועה הנצחית וכולם יחיו כתלמידיו של המשיח; להפוך לכלי הביצוע שלו שמושיעים את הנשמות האבודות; ולעשות את עבודתו למען הכבשים האבודות ברחבי העמים על ידי שישימו את אמונתם בכוחה של בשורת המים והרוח.

    כאשר כל צמח פורח ואז נושא פרי, אני מאמין שכוחה של הבשורה האמיתית לא רק מברך את המאמינים אלא גם מאפשר להם לנהל את חייהם כעובדי האל. הם מתברכים בגוף וברוח. כעת, עובדיו של אלוהים בכל העמים יזרעו את זרעי בשורת המים והרוח, ויושיעו אינספור אנשים מחטאיהם. כאשר נמשיך להטיף את בשורת המים והרוח, אנו נמשיך לנצח. אנו נניב יותר פירות של האל עם האמונה בבשורה אמיתית זו. אנו חיים בזמן הקציר ויהיה לנו יבול גדול יותר של פירות הישועה. כעת, אנו מאמינים בדברו, אסירי תודה לו ומהללים אותו.

    אם אלוהים יאפשר, נמשיך לעשות את הדברים האלה ועוד. ואני מאמין שהוא יברך כל אחד מאיתנו. מי ייתן ואלוהים ייתן ברכות רוחניות ופיזיות בשפע – ברכות האמונה הקדושה מן השמים ומשמני הארץ – לכל מי שמאמין בבשורת המים והרוח.

    Paul C. Jong

    Chapter14.gif14.jpg

    שפתותיהם של הכמרים הרוחניים חייבות לשמור את ידיעת האמת

    < מתי 14:1-12 >

    בָּעֵת הַהִיא שָׁמַע הוֹרְדוֹס שַׂר־רֹבַע הַמְּדִינָה אֵת שֵׁמַע יֵשׁוּעַ׃ וַיֹּאמֶר אֶל־נְעָרָיו זֶה הוּא יוֹחָנָן הַמַּטְבִּיל אֲשֶׁר נֵעוֹר מִן־הַמֵּתִים עַל־כֵּן הַכֹּחוֹת פֹּעֲלִים בּוֹ׃ כִּי הוֹרְדוֹס תָּפַשׂ אֶת־יוֹחָנָן וַיַּאַסְרֵהוּ וַיְשִׂימֵהוּ בְּבֵית הַסֹּהַר בִּגְלַל הוֹרוֹדְיָה אֵשֶׁת פִילִפּוֹס אָחִיו׃ כִּי אָמַר יוֹחָנָן אֵלָיו אֲסוּרָה הִיא לָךְ׃ וַיְבַקֵּשׁ לְהָרְגוֹ וַיִּירָא אֶת־הֶהָמוֹן כִּי לְנָבִיא חֲשָׁבֻהוּ׃ וַיְהִי בְּיוֹם הֻלֶּדֶת הוֹרְדוֹס וַתְּרַקֵּד בַּת־הוֹרוֹדְיָה בְּתוֹכָם וַתִּיטַב בְּעֵינֵי הוֹרְדוֹס׃ וַיִּשָׁבַע לָהּ וַיֹּאמַר מַה־תִּשְׁאַל נַפְשֵׁךְ וְאֶתֵּן לָךְ׃ וְאִמָּהּ שָׂמָה אֶת־הַדְּבָרִים בְּפִיהָ וַתִּשְׁאַל לֵאמֹר תְּנָה־לִּי פֹה בַּקְּעָרָה אֶת־רֹאשׁ יוֹחָנָן הַמַּטְבִּיל׃ וַיֵּצֶר לַמֶּלֶךְ אַךְ בַּעֲבוּר הַשְׁבוּעָה וְהַמְסֻבִּים עִמּוֹ צִוָּה לָתֵת לָהּ׃ וַיִּשְׁלַח וַיִּשָּׂא אֶת־רֹאשׁ יוֹחָנָן מֵעָלָיו בְּבֵית הַסֹּהַר׃ וַיָּבִיאוּ אֶת־רֹאשׁוֹ בַּקְּעָרָה וַיִּתְּנוּ בִידֵי הַנַּעֲרָה וַתְּבִיאֵהוּ אֶל־אִמָּהּ׃ וַיִּגְשׁוּ תַּלְמִידָיו וַיִּשְׂאוּ אֶת־גְּוִיָּתוֹ וַיִּקְבְּרוּהָ וַיֵּלְכוּ וַיַּגִּידוּ לְיֵשׁוּעַ.

    קטע כתב הקודש שאנו קוראים היום מתאר את מותו של יוחנן המטביל. כאשר האימפריה הרומית שלטה בישראל כמושבה הכפופה לה, היא הציבה את הורדוס כמושל ויוחנן המטביל נהרג על ידי הורדוס, שכן יוחנן הוקיע את חטאו של הורדוס. למלך הורדוס היה אח בשם פיליפ, שהייתה לו אישה בשם הרודיאס. כאשר הורדוס לקח את אשת אחיו וחי יחד, יוחנן המטביל הוקיע אותו בחריפות על רשע זה. הורדוס לא היה מרוצה מכך ורצה להרוג את יוחנן מיד, אך הוא לא יכול היה לעשות זאת. באותה תקופה, אנשים החשיבו את יוחנן המטביל והאמינו בו כאחד הנביאים של הברית הישנה, בגלל זה לא היה קל להורדוס להוציא את יוחנן להורג. לכן במקום זאת יוחנן נכלא.

    יום אחד, כאשר הייתה מסיבה, בתה של הרודיאס, שהייתה אחייניתו של הורדוס, רקדה כל כך טוב שהיא ממש הרימה את המסיבה. הריקוד הזה היה מרהיב. הורדוס היה כל כך מרוצה מהריקוד שהוא נשבע שבועה לבתו של הרודיאס, והבטיח לה, אני אתן לך מה שתרצי. ואז, כפי שהתבקשה על ידי אמה, היא ביקשה את ראשו של יוחנן המטביל. הורדוס היה אובד עצות, אך מכיוון שלא יכול היה לחזור בו מהבטחתו, הוא ציווה על חייליו לערוף את ראשו של יוחנן המטביל.

    מכיוון שיוחנן המטביל הוכיח את מעשיו הפסולים של הורדוס, הוא נהרג על ידי הורדוס ואשתו. באופן דומה, משרתי אל רבים בכתבי הקודש הוצאו להורג משום שדבקו במה שנכון.

    מי היה יוחנן המטביל?

    עד שנשלח על ידי האל. הוא היה צאצא לגיטימי של אהרון. אדוננו אמר שמלכות השמים סבלה מאלימות מאז ימי יוחנן המטביל (מתי 11:12). יוחנן המטביל היה משרתו של האל, אשר, בהגשמת כהונתו ככוהן הגדול של הברית הישנה, הטביל את ישוע המשיח ונשא עדות עליו כשה הקורבן של אלוהים.

    יוחנן המטביל גם הוכיח אנשים רגילים על חטאיהם, ואמר: חזרו בתשובה, זרע צפעונים. הודות לכך, אנשים רבים ששמעו את תוכחתו חזרו לאלוהים. כששמעו את דברי התוכחה של יוחנן, בני ישראל באו להכיר בחטאיהם ורבים מהם חזרו לאלוהים.

    משרתי האל מחשיבים גם את המלכים וגם את פשוטי העם של העולם הזה כאותו הדבר ומוכחים את שניהם על חטאיהם במידה שווה. יוחנן המטביל לא נתן למעשיו הפסולים של הורדוס לחלוף על פניו, אלא גינה בחריפות את חטאו. יוחנן העז להוכיח את חטאו של המלך הורדוס, וציין איזה משרת גדול של אלוהים הוא היה. מכיוון שיוחנן המטביל היה משרתו של האל, הוא היה נועז מספיק כדי להוכיח בבוטות אפילו את חטאו של המלך. בתנ"ך, כל משרתי האל היו כאלה.

    אבל מה לגבי העידן הנוכחי? האם משרתי האל כביכול מצביעים על חטאי הקהילות ומטיפים את בשורת המים והרוח? בניסיונם המושכל לרצות את הקהילות שלהם ולמנוע קונפליקט בכל מחיר, לא רק שהם לא מצליחים להצביע על חטאי הקהילות, אלא שהם גם לא מצליחים להטיף את בשורת המים והרוח. המאמינים בבשורת המים והרוח חייבים קודם כל להצביע על חטאיהם של בני האדם ולהעיד על אמת הישועה שמאפשרת להם להיוולד מחדש.

    יוחנן המטביל היה אדם שבא לפני ישוע המשיח כדי להכין את דרך ישועתו וכהונתו הייתה חשובה. מכיוון שהוא נזף באומץ אפילו במלך על חטאיו, זו הייתה מסקנה מתבקשת שהוא גם ינזוף באנשים הרגילים על חטאיהם. בכך הוא הפנה רבים מהם בחזרה לאלוהים. במילים אחרות, בני האדם הבינו את חטאיהם מתוכחתו וחזרו לאלוהים.

    כל עוד לא יצביעו משרתיו של אלוהים על חטאי בני האדם, בני האדם לא יוכלו להבין את חטאיהם אלא ליפול לשחיתותם. הם יחטאו כל יום כאילו הם אוכלים ארוחות רגילות, בלי לדעת את העובדה שמקורות חטאיהם חבויים בליבם. הם אינם יודעים מהו חטא, ואינם יודעים את חומרת חטאיהם, שכן יש להם רק ידע מועט בנושאים כאלה. זו הסיבה שכל כך הרבה נוצרים כיום מאמינים בישוע רק כדת של העולם, מבלי להבין אפילו שהם כבולים לגיהינום על חטאיהם.

    לכן כל עוד משרתי האל לא יצביעו על חטאיהם עם בשורת המים והרוח, כיצד הם יוכלו להבין את חומרת חטאיהם? הם חוטאים שאינם מכירים לא את אלוהים ולא את ההרשעה על החטאים שמחכה להם. כאשר משרתי האל הולכים אליהם ומצביעים על חטאיהם, הם יכולים סוף סוף להבין את חטאי ליבם ולחזור לאלוהים על ידי האמונה בבשורת המים והרוח.

    אנו המאמינים בבשורת דבר המים והרוח אנו הכוהנים המלכותיים של מלכות השמים. ככוהנים רוחניים, עלינו לבצע היטב את שתי המשימות הללו: לאפשר לחוטאים להבין את חטאיהם על ידי הצבעה על חטאיהם ועוונותיהם, ולגרום להם לחזור לאלוהים כדי להיוושע על ידי האמונה בבשורת המים והרוח.

    אנשים החיים בעידן הזה כל כך לא מתעניינים בדבר האל שאיננו יכולים שלא להצביע על חטאיהם. יש הרבה יותר מדי אנשים שאינם מבינים את חומרת חטאיהם גם כשהם חוטאים ללא הרף. ואפילו בקרב המנהיגים הדתיים, יש הרבה יותר מדי נוכלים שמנצלים את קהילותיהם באמצעות הונאה פקחית. לכן, גם פאולוס השליח הזהיר את המאמינים האמיתיים בזמנו שהם צריכים להיזהר מכמרי שקר כאלה, ואמר, כִּי־אֹיְבֵי צְלוּב הַמָּשִׁיחַ הֵם׃ אֲשֶׁר אַחֲרִיתָם הָאֲבַדּוֹן אֲשֶׁר כְּרֵסָם אֱלֹהֵיהֶם וּכְבוֹדָם בְּבָשְׁתָּם וְקִרְבָּם הַבְלֵי חָלֶד (אל הפילפיים 3:18-19).

    המנהיגים הדתיים הפכו אינספור אנשים לדתיים ותו לא והם מובילים אותם להרס. הם אומרים לקהילות שלהם להיות נאמנים רק לרגש שלהם כשהם ממשיכים בחיי האמונה שלהם, והם ממלאים את ליבם ברגשות נלהבים עם בחירת סיפורים עצובים או שירי הלל טעונים רגשית. בהתחשב בכך, אולי זה רק טבעי שנוצרים עם הבנה פגומה לגבי ישוע ידגישו יתר על המידה את רגשותיהם הדתיים.

    מצד שני, מנהיגים דתיים כאלה מתכננים ללא הרף תוכניות חדשות שישמחו את קהילותיהם. הם יודעים, במילים אחרות, כיצד לעמוד בדרישות הגשמיות של קהילותיהם. עתה אנשים מנסים ליהנות מכל תענוגות החיים כשהם עדיין חיים, כאילו הם כבר יודעים שהם בקרוב ימותו מוות אומלל ויסבלו לנצח. בהכירם את הסבל שיבוא אליהם, הם מנסים ליהנות מכל הזדמנות שהם מקבלים ובכל מקרה אפשרי, כך שהם יוכלו ליהנות מכל תענוגות החיים מראש. הסיבה לכך היא שהעתיד שלהם חשוך. בקיצור, בנצרות החילונית של ימינו, חוק ההיצע והביקוש מיושם בקפדנות ולכן החיים הדתיים אינם אלא תנאי לרווחתו של מישהו.

    אנשים אומרים שיוחנן המטביל היה כישלון, מכיוון שראשו נערף, אבל זה רחוק מהאמת. יוחנן המטביל היה משרת מיוחד של אלוהים שמילא את כל חובותיו בעודו על פני האדמה הזו. יוחנן המטביל חי על פני האדמה הזו במשך כ-30 שנה, והוא צעק במדבר, חזרו בתשובה, חבורת צפעונים, והוא גם הוכיח אפילו את המלך. כך שלמרות שיוחנן המטביל היה אהוב מאוד, הוא גם היה שנוא מאוד. גם אנחנו איננו יכולים שלא להימנע מלהוכיח מנהיגים נוצרים רבים שמולכים שולל את חסידיהם. למעשה, הם אינם מכירים בדבר האל או בתורתו. הם רק מנסים למנוע מחסידיהם לשמוע את דבר האל האמיתי, ואומרים, לעולם אל לכם ללכת לכנסייה מסוג זה שבה אנשים מדגישים רק את דבר האל. האמונה שלהם היא רק קנאית. איננו יכולים להימנע מלהוכיח אותם. זה רק נכון עבורנו להוכיח את הנוצרם שמולכים שולל ולהיות שנואים על ידם, בדיוק כמו יוחנן המטביל.

    בקרב הזרמים הנוצריים, אלה המזוהים עם הכנסייה הפרסביטריאנית מדגישים רק את תורת האל ודורשים מחסידיהם לחיות חיים אדוקים לכאורה. הם אינם מכירים את בשורת המים והרוח ואינם מטיפים אותה למאמיניהם, אלא הם רק מצביעים על חטאיהם והופכים אותם לחסרי תנועה וכבולים בחטאים אלה – גם זו טעות חמורה.

    מה עלינו לעשות?

    אנו המאמינים בבשורת המים והרוח ללא ספק משרתיו של האל. לכן, עלינו למלא את שתי החובות הללו – להצביע על חטאיהם של בני האדם ולהטיף להם את בשורת המים והרוח. אנו חייבים להצביע על חטאיהם של בני האדם ולנזוף בהם, וככוהנים, עלינו להקריב קורבנות על חטאיהם עם בשורת המים והרוח. הוטלה עלינו המשימה יקרת הערך הזו שמובילה את בני האדם לבשורת המים והרוח, אך זה לא קל.

    כאשר משרתי האל מצביעים על חטאיהם של בני האדם, הם מבינים את עוונותיהם ומוצאים מקלט בבשורת המים והרוח שניתנה על ידי ישוע המשיח. רק כאשר משרתי האל מצביעים נכונה על חטאם של בני האדם, הם יכולים לבוא לפני ישוע המשיח ולקבל את מחילת חטאיהם על ידי האמונה בבשורת המים והרוח; אם הם לא עושים זאת, הכל הופך לבלתי אפשרי.

    עד כה, בדרכים שונות, כמו באמצעות ספריי, דרשותיי ומאמריי באתר האינטרנט שלנו, הצבעתי על חטאיהם של אנשים. כאשר אני מטיף את בשורת המים והרוח, אני גם מצביע בבירור על חטאיהם של בני האדם. לא משנה מי יעמוד לפניי, אם האדם הזה צריך לשמוע את הבשורה, אז אני אומר לו בבירור עד כמה הוא חוטא ואיך הוא ילך לגיהינום על חטאו.

    לפני זמן מה הטפתי את הבשורה לאחות, והאחות הזאת טענה שהיא מעולם לא חטאה לפני כן. דיברנו כמה שעות וכל הזמן הזה היא אמרה שהיא מעולם לא חטאה, אפילו לא פעם אחת ושהיא מעולם לא הפרה את התורה, את דבר האל. לא משנה כמה הסברתי לה את עשרת הדיברות והראיתי לה שלהפר כל אחד מהן זה לחטוא, היא פשוט המשיכה להתעקש שהיא מעולם לא חטאה. אז הייתי מאוד מתוסכל.

    את בטוחה שמעולם לא חטאת?

    כן, מעולם לא חטאתי.

    אז שאלתי אותה בכנות, לא היה לך שום דמיון נואף של תאווה אחרי גבר?

    פניה האדימו אז והיא התוודתה שדמיינה מחשבות נואפות כאלה. למעשה, כולם כאלה; איך יכול להיות שיהיה מישהו שלעולם לא יחטא כאשר הוא מיישם בקפדנות את דבר האל?

    עם זאת, מה קורה כאשר אנשים מודים בחטאיהם לפני אלוהים? אלוהים מאפשר לאנשים כאלה לשמוע את אמת הבשורה ללא יוצא מן הכלל. לאחר מכן, על ידי שמיעה ואמונה בבשורת המים והרוח, הם מקבלים את מחילת חטאיהם. האחות גם טענה שמעולם לא חטאה, אך לאחר שהודתה בטבעה החוטא ושמעה את דבר בשורת המים והרוח, היא הייתה אסירת תודה לחלוטין.

    לפני שאני מטיף את בשורת המים והרוח, אני מצביע תחילה על חטאי בני האדם. לא רק אני עושה זאת, אלא כל המטיפים לבשורה עושים זאת. הסיבה לכך היא שרק כאשר האדם מקבל את מחילת חטאיו על ידי ידיעה מלאה והודאה בעצמו וקבלה ואמונה בבשורת המים והרוח, ניתן יהיה להשריש את הבשורה הזו עמוק בליבו. הסיבה לכך היא שכאשר חטאיהם של בני האדם מוזכרים רק בחלוף הזמן, מחילת החטא למעשה אינה מתקיימת בליבם.

    חבריי המאמינים, כולנו רשעים לפני אלוהים. האם אינכם מבצעים חטאים כמו מחשבות רעות, רצח, קנאה, ניאוף, גנבה, גאווה וטיפשות? האם אינכם מבצעים חטאים כאלה?

    אנשים בדרך כלל חושבים שהם לא אלה שמבצעים חטאים כאלה. זו הסיבה שעלינו להצביע על חטאיהם בדרכים קונקרטיות. לאחר מכן עלינו להטיף את בשורת המים והרוח.

    זה רק נכון עבורנו, הנולדים מחדש, להטיף את בשורת המים והרוח לחוטאים. כאשר אנו מטיפים את בשורת המים והרוח, עלינו להצביע תחילה על חטאי כולם ולאפשר להם להבין שהם חוטאים חמורים. לאחר מכן להטיף את בשורת המים והרוח זה קל. ישוע נשא על כתפיו את כל חטאיכם בכך שהוטבלתם, ואז הוא מת על הצלב, קם שוב מן המתים, ובכך הושיע אותנו מכל חטאינו. לאחר מכן עלינו לוודא אם יש להם כעת חטא בליבם או לא: האם ישוע לקח לא רק את חטאך אלא את כל חטאי העולם? והאם הוא נידון על חטאיך או לא? אם כן, האם יש לך חטא בלב או לא? עלינו לוודא זאת בהודאתו באמונה.

    כאשר יש לנו התחברות עם מישהו שמנסה לאפשר לו לקבל את מחילת החטא שלו, עלינו לגשת אליו בלב ישר. אנו, הנולדים מחדש, נביאיו וכוהניו של אלוהים ועלינו לציין בבירור מה נכון ומה לא נכון. כאשר אתם ואני מטיפים את בשורת המים והרוח בכל רחבי העולם, עלינו להעיד בבירור על חטאי בני האדם ולאחר מכן להעיד על בשורת המים והרוח.

    יוחנן המטביל היה משרתו של אלוהים שנשלח על ידו למען האנושות כולה

    יוחנן המטביל באמת היה משרת האל שנשלח על ידו. לא קל לבקר מלך על חטאיו. אבל יוחנן המטביל נכלא בגלל נאמנות כזו לחובתו. כשהוא כלוא ומתמודד מול מותו האפשרי, הוא עדיין המשיך להצביע על חטאי המלך ולהוכיח אותו. יוחנן המטביל עצמו ידע שהוא ימות. הוא ידע היטב שיוציאו אותו להורג אם ימשיך למתוח ביקורת על המלך. אבל הוא עדיין המשיך והוכיח את המלך. הוא היה נאמן לתפקידו, כי הוא היה באמת משרתו של האל. ליוחנן המטביל לא היה חסר דבר כנציג האנושות, והוא היה יותר ממתאים להיות הגדול מכל נביאי הברית הישנה. במילים אחרות, יוחנן המטביל היה גדול יותר מאברהם, משה, דוד, הנביא ישעיהו, הנביא יחזקאל, או אפילו הנביא דניאל. הוא היה באמת משרתו של אלוהים.

    אתם ואני צריכים להקפיד על עצמנו כאשר אנו נקראים. מכיוון שאנו לקויים, ישנם תחומים שצריך לסוכך עליהם, אך לפני אלוהים ודבר האל, עלינו לפחות להודות בעצמנו ולהכיר במה שלא בסדר כרע. רק כאשר ליבנו ישר וטהור לפני האל, נוכל לקבל את מחילת חטאינו על ידי האמונה, על ידי האמונה בבשורת המים והרוח. אנשים שכאלה הם אלה שיכולים לקבל את רוח הקודש ולהפוך למשרתיו של האל, שכן הם אלה שקיבלו את מחילת החטא.

    אם לא היינו מצליחים להצביע בבירור על חטאיהם של בני האדם ובמקום זאת לעקוף אותם, לא ניתן היה להשיג את מחילת החטא, שכן בני האדם לא היו מכירים את חטאם. אם לא נודה בחטאינו, אף אחד מאיתנו לא יוכל להשיג את מחילת החטא או את רוח הקודש ואין זה משנה עד כמה נוכל להצהיר בלהט על אמונתנו בבשורת המים והרוח. התנ"ך, במרקוס 7:21-23 מפרט חטאים שונים שאיננו יכולים שלא לבצע לפני אלוהים. עלינו לחשוף את עצמנו בבירור לפני אלוהים כחוטאים שמבצעים חטאים כאלה הן במעשינו והן במוחנו. כתבי הקודש אומרים לנו ששכר החטא הוא מוות ושהחורבן מחכה לכל מי שחטא, עלינו פשוט להודות שיש לנו חטאים כאלה ושאנו מיועדים לגיהינום אלא אם כן נקבל את מחילת החטאים האלו. אז עלינו להאמין שכדי להושיע אותנו מחטאינו ישוע הוטבל ושפך את דמו. אם נטיף את הבשורה בכל דרך אחרת, לא ניתן יהיה להגיע לישועה.

    אנו מכירים בכך שיוחנן המטביל היה משרתו הגדול ביותר של אלוהים. הסיבה לכך היא, קודם כל, שיוחנן המטביל הטביל את ישוע שהוא מציית למשימה שאלוהים האב הפקיד בידיו. הוא גם רומם את ישוע בכך שהעיד: הנה! שה האלוהים הנושא חטאת העולם! (יוחנן 1:29) בשל עדותו, אנו יכולים כעת לדעת את האמת על האופן שבו ישוע לקח על עצמו את חטאינו עם טבילתו ואנו יכולים גם להיוושע מכל חטאינו אחת ולתמיד על ידי האמונה בבשורת המים והרוח. כאור העולם, עלינו למלא את אותו התפקיד של יוחנן המטביל, ועלינו גם למלא בנאמנות את תפקידנו ככוהני המלוכה המפיצים את בשורת המים והרוח.

    עם זאת, משרתיו של אלוהים חייבים להיות בעלי אמונה וחוכמה כפי שכתוב בתנ"ך, הִנֵּה אָנֹכִי שֹׁלֵחַ אֶתְכֶם כִּשְׁלֹחַ כְּבָשִׂים בֵּין זְאֵבִים לָכֵן הֱיוּ עֲרוּמִים כַּנְּחָשִׁים וּתְמִימִים כַּיּוֹנִים (מתי 10:16). משרתיו של האל צריכים לספר את הבשורה האמיתית בבירור לאלה המכירים באלוהים ומודים בטבעם החוטא; אם תשאלו מישהו שאינו מכיר באלוהים או אינו מכיר בדברו על חטאיו, האם יש לך חטאים בליבך? אז אתם רק תהיו שנואים ומוקעים על ידו. במילים אחרות, גם משרתיו של האל חייבים להיות חכמים.

    בעולם הזה יש כאלה שרוחם ענייה, אלה שלא יכולים למצוא סיפוק מדברי העולם, אלה שמתאבלים על חטאיהם ואלה שאבודים ומחפשים את האמת. לאנשים כאלה, עלינו להצביע על חטאיהם מדבר האל ולהטיף את בשורת המים והרוח.

    אנו הכוהנים המלכותיים של עידן הברית החדשה, המכריזים על בשורת המים והרוח על פני האדמה הזו. מכיוון שחטאים נפוצים כל כך בעידן הנוכחי, קל לחשוף את חטאיהם של בני האדם כפי שהם. זה בסדר אם נלמד אותם בדיוק מה דבר האלוהים אומר על החטא. אם נטיף את בשורת המים והרוח לכל מי שמודה בטבעו החוטא כפי שהוא, אז בוודאות הוא יוכל להימחל מכל חטאיו. כאשר הטפנו את בשורת המים והרוח לבני האדם, רבים קיבלו את מחילת חטאיהם, וחזרו לאלוהים.

    תפקידם של הכוהנים בעידן התנ"ך היה להקריב קורבנות על פי שיטת ההקרבה. הם גרמו למישהו לסמוך את ידיו על ראשה של חיית הקורבן כדי להעביר את חטאיו, לשאוב את דמה ולשים אותו על קרני מזבח קורבן העולה, ולהקריב את הקורבן על ידי שריפת בשרו. בכך, הכוהנים אפשרו את קיום אהבתו הצודקת של אלוהים. כך יכלו האנשים לקבל את מחילת חטאיהם על ידי האמונה.

    אנחנו הכוהנים המלכותיים לפני אלוהים. הכוהנים עמדו בין העם לאלוהים והעבירו את חטאי העם לקורבן. אסור לנו לשכוח שאנו כוהנים רוחניים לפני אלוהים ועלינו לבצע את חובותינו בתבונה על ידי כך שנאמין בזה.

    כעת, עלינו להצביע בפני בני האדם אם הם חטאו לפני אלוהים ובין אם לאו, ללמד אותם שכל מי שחטא לא נושע, ולאלה המכירים בכך, ללמד את בשורת המים והרוח. לאחר מכן הם יאמינו בבשורת המים והרוח ויקבלו את מחילת חטאיהם. לחרוש את שדות ליבם ולזרוע את זרע דבר החיים זה תפקידם העיקרי של הכוהנים הרוחניים. לא משנה מה מישהו יגיד, שפתיהם של הכוהנים הרוחניים חייבות לשמור על ידיעת האמת ולהקדיש את כל מאמציהם להפצת בשורת המים והרוח.

    אנחנו לא יודעים מה יקרה מחר. אך עלינו להתאחד עם בשורת המים והרוח עד סוף העולם. אנחנו צריכים להבין שאנחנו נזרקים לגיהינום אם יש לנו חטא, ואנחנו חייבים שתהיה לנו אמונה אמיתית בזה. אם יש חטא בליבכם כעת, עליכם להבין שכל חטאיכם אכן יבוטלו אם תאמינו בבשורת המים והרוח ועליכם להאמין בכל דבר האלוהים. עלינו ללכת בעקבותיו ולהכיר במה שאלוהים מדבר אלינו. כולנו זקוקים לחוכמה ולהבנה כאלו.

    אני מאמין שהעולם הזה לא יחזיק מעמד עוד הרבה זמן. באחרית הימים, אני נחוש בדעתי להפיץ את בשורת המים והרוח לכל לפני שאעזוב. זו הסיבה שאני רוצה להפיץ בכוח את הבשורה הזו איתכם. אני רואה איך אנשים ממדינות לא ידועות, שאת שמותיהן מעולם לא שמעתי מקודם, ממשיכים לבקש את ספרי הבשורה שלנו וליבי משתכנע אף יותר. כל כך הרבה אנשים במדינות כאלה מקבלים את מחילת חטאיהם. אני באמת מודה לאלוהים על כך.

    יש לי כבוד רב ליוחנן המטביל. כנציג האנושות, יוחנן המטביל היה נאמן לחובותיו עד הסוף. הוא אכן הגדול מכל אלה שנולדו מנשים והכהן הגדול האחרון של התנ"ך. היו הרבה כמרים לפניו, אבל מי שהעביר את חטאי האנושות לישוע ככוהן המייצג של האנושות כולה הוא לא אחר מאשר יוחנן המטביל.

    זו הסיבה שישוע אמר במתי 11:12, וּמִימֵי יוֹחָנָן הַמַּטְבִּיל וְעַד־הֵנָּה מַלְכוּת הַשָׁמַיִם נִתְפְּשָׂה בְיָד חֲזָקָה וְהַמִּתְחַזְּקִים יַחְטְפוּהָ. קטע זה מרמז על כך שישוע, באמצעות יוחנן המטביל, קיבל את כל חטאי האנושות עם טבילתו. ביד חזקה כאן מתייחס למאמינים שיש להם אמונה קונקרטית וראויה מספיק כדי לקחת את מלכות האלוהים. לכן, כולם חייבים לקבל את מחילת החטא ולקחת את השמיים בכוח על ידי אמונה קונקרטית בבשורת המים והרוח. אך הכופרים לא ייכנסו למלכות השמיים ובמקום זאת יושלכו לאש הגיהינום הנצחית.

    עבורכם ועבורי, מטרתנו לחיים היא להפיץ את בשורת המים והרוח יחד. וזה הרצון העז שלי לחיות חיים נאמנים כמשרת של אלוהים, כמו יוחנן המטביל. מלבד הפצת הבשורה, אין שום דבר שאני רוצה מהעולם הזה. מה יש לרצות מהעולם? לא רק לי, אלא לכל הצדיקים שנולדו מחדש אין שום רצון אחר אלא להפיץ את בשורת המים והרוח. והמשאלה הגדולה ביותר שלנו היא להיכנס למלכות האלוהים ולחיות בתהילה. אנו רוצים להיות מתוגמלים לנצח במלכותו על הקשיים שסבלנו בזמן שהותנו על פני האדמה הזו. אנו לא רוצים להזיל עוד דמעות, ולא לראות שום סבל, אלא ליהנות מתהילה ופאר לנצח. מכיוון שהאדון הבטיח לנו שהוא יקיים עבורנו את כל זה, אנו מאמינים בהבטחה זו.

    אני רואה את זה כחשוב ביותר לקיים הבטחות, גם אם הן נעשות עם אדם אחר. יש הרבה אנשים בעולם

    Enjoying the preview?
    Page 1 of 1