מה המשמעות להפוך לרועה

By Dag Heward-Mills

רק דבר אחד עולה בדעתך כאשר אתה שומע את המילה 'רועה' - כבשים! כבשים הם יצורים תלויים שצריכים רועים. רועה הוא מדריך אוהב עבור הכבשים. בתנ"ך, אלוהים מתייחס אלינו בתור הכבשים במרעה של אלוהים.
ישו אמר גם לפטרוס החסיד להאכיל את הכבשים שלו כדי להוכיח את אהבתו למושיע. להיות רועה היא עבודה נהדרת מאוד. זהו כבוד להיקרא על ידי אלוהים ולהתגייס לכוח העבודה שלו כדי להשגיח על כבשים.
בספר זה, דאג הווארד-מילס מזמין אותנו, דוחק בנו ומראה לנו כיצד נוכל להצטרף לעבודה הגדולה של טיפול באנשים של אלוהים. אל תישאר מחוץ לעבודה היפה הזאת של להיות רועה!

• Language: עברית
• Publisher: Dag Heward-Mills
• Release date: Oct 3, 2019
• ISBN: 9781643293776

Dag Heward-Mills

Bishop Dag Heward-Mills is a medical doctor by profession and the founder of the United Denominations Originating from the Lighthouse Group of Churches (UD-OLGC). The UD-OLGC comprises over three thousand churches pastored by seasoned ministers, groomed and trained in-house. Bishop Dag Heward-Mills oversees this charismatic group of denominations, which operates in over 90 different countries in Africa, Asia, Europe, the Caribbean, Australia, and North and South America. With a ministry spanning over thirty years, Dag Heward-Mills has authored several books with bestsellers including ‘The Art of Leadership’, ‘Loyalty and Disloyalty’, and ‘The Mega Church’. He is considered to be the largest publishing author in Africa, having had his books translated into over 52 languages with more than 40 million copies in print.

Book preview

פרק 1

מהו רועה?

כראותו את ההמונים נתמלא רחמים עליהם, שכן היו יגעים ונדחים כצאן אשר אין להם רועה.

הבשורה על-פי מתי פרק ט', פסוק ל"ו

אין לנו צורך להיאבק עם ההגדרה של מי הוא הרועה. הרועה הוא מדריך שאוהב את הכבשים שלו. רועה הוא אדם שאלוהים קרא לו להשגיח ולדאוג לכבשים.

בתנ"ך, אנשי אלוהים נקראים כבשים והוא מרומם גברים שלהם הוא קורא רועים לדאוג לכבשים הללו. אלוהים אינו רואה בנו כקבוצה של נחשים, לטאות, חתולים או כלבים. כלל לא! הוא רואה בנו כקבוצה של כבשים הזקוקות לאהבה, טיפול והדרכה.

באו נשתחוה ונכרעה; נברכה, לפני-יהוה עשנו: כי הוא אלהינו, ואנחנו עם מרעיתו וצאן ידו; היום, אם-בקלו תשמעו.

תהלים פרק צ"ה, פסוק ו'-ז'

אני כותב את הספר הזה כי זוהי האמונה החזקה שלי שאנשים רבים יכולים להצטרף כדי לטפל בכבשים של אלוהים. הגיע הזמן שנקום ונצטרף לעבודה הגדולה של הדאגה לעמו של אלוהים. להיות רועה זהו אחד הדברים הגדולים ביותר בכל הזמנים כי אדוננו אוהב את העם ורואה בהם כבשים הזקוקות לטיפול ולהדרכה. להיות רועה היא עבודה אדירה מאוד. זאת הסיבה שזהו התפקיד שנתן אלוהים לשליח פטרוס, ראש הכנסייה. זכור! ישו אמר לפטרוס להוכיח את אהבתו על ידי האכלה וטיפול בכבשים. פטרוס, אתה אוהב אותי? אם אתה אוהב אותי אתה חייב להאכיל את הכבשים שלי!

לאחר שאכלו אמר ישוע לשמעון כיפא: שמעון בן יוחנן, האם אתה אוהב אותי יותר מאלה? השיב לו: כן, אדוני, אתה יודע שאני אוהב אותך. אמר לו ישוע: רעה את טלאי. שאל אותו פעם שניה: שמעון בן יוחנן, האם אתה אוהב אותי? השיב לו: כן, אדוני, אתה יודע שאני אוהב אותך. אמר לו ישוע: נהג את צאני. שאל אותו פעם שלישית: שמעון בן יוחנן, האם אתה אוהב אותי? התעצב כיפא על ששאל אותו בשלישית האם אתה אוהב אותי? ואמר אליו: אדוני, הכל אתה יודע; אתה יודע שאני אוהב אותך. אמר לו ישוע: רעה את צאני.

הבשורה על-פי יוחנן פרק כא, פסוק טו-י"ז

ישנן שתי קטגוריות של אנשים בכל כנסייה: רועים וכבשים. אתה הרועה או הכבשה. הרועה הוא בעצם כומר. ואכן, בשפות רבות אין מילה אחרת ל-’רועה’ ו-’כומר’. אותה מילה המשמשת לרועה היא המילה שמשמשת לכומר. אני מעדיף להשתמש במילה רועה כי זה יעזור לכולם להבין מה היא מהות העבודה. אני מעדיף להשתמש במונח ‘רועה ‘ משום שהוא כולל הגדרה ברורה יותר של מה הוא כומר באמת. להיות רועה אומר שאתה חייב לראות אנשים כמו כבשים ולהתייחס אליהם כמו כבשים.

ישנן פרשנויות משונות רבות של המילה ‘כומר’, ולכל אחד יש רעיון משלו לגבי מה שהכומר צריך להיות או לעשות. עם זאת, כאשר אתה אומר שאתה רועה אתה מייד יודע שהעבודה שלך היא לדאוג לכבשים. ללא ספק, אם אתה רועה אינך יכול לטפל באנשים שאין להם תכונות דמוי כבשה ולא תוכל להוביל, להדריך, ללמד או אפילו לדאוג להם. בשפה האנגלית, המילה כומר היא כל כך נפוצה ומתכוונת ל-’איש האלוהים’ או נציגו של אלוהים. בגלל זה, נביאים, שליחים, דיקונים וכמעט כל נציגי אלוהים נקראים ‘כומר’. רועה הוא סוג מסוים של עובד שיש לו זמן לטפל, זמן לאהוב, זמן להאכיל וגם זמן לקבץ את הכבשים.

שים לב שבכתב הקודש לעיל הכבשים היו מפוזרות כי לא היה להם רועה. כבשים אינן מתפזרות בגלל שאין נביא. כבשים אינן מתפזרות בגלל שאין אוונגליסט או דיקן. כבשים מתפזרות בגלל שאין רועה. זאת האמונה החזקה שלי שאנשים רבים נקראים להיות רועים. אנשים רבים יכולים לתת את אהבתם, את זמנם, את המרץ שלהם כדי להשגיח על מישהו אחר. אני יודע זאת משום שרוב האנשים הופכים לאמהות ולאבות ויש להם את היכולת הטבעית לטפל בילדיהם. להיות רועה כרוך בכל כך הרבה אהבה, אכפתיות והדרכה עד שבסופו של דבר הכבשים קוראות לרועים שלהן אבות. כאשר מישהו מתרומם עם המשיחה של רועה, אנשים מתכנסים סביבו כי כולם צריכים אהבה, טיפול והדרכה.

למד להשתמש במילה ‘רועה’ כאשר אתה מתאר את אלה שמטפלים באנשים של אלוהים ומאכילים אותם, כי זה מה שהם. כאשר אתה מתאר את עצמך כרועה, זה עוזר לך להתמקד בעבודה שלך בתור רועה. היום, אנשים רבים שאמורים להיות רועים אכפתיים אוהבים ומנחים של הכבשים הפכו לאנשים חילוניים שמתאימים יותר לאוניברסיטה מאשר לכנסייה.

אם ראית רועה יושב מאחורי שולחנו בבנק, היית שואל אותו מייד, ‘היכן עזבת את העזים והכבשים שלך? מה קורה להן? מי מטפל בהן?’ היום, רועים רבים עזבו את העזים ואת הכבשים שלהם ונמצאים בכיכרות השווקים כביכול עושים משהו שונה לחלוטין מרעיית-צאן. הם בזו לכבוד שניתן לנו כדי לטפל באנשים של אלוהים ולהאכיל אותם. אל תשליך את הספר הזה. להיות רועה היא מטלה חשובה מאוד. זוהי עבודת אלוהים. קח אותה ברצינות. אתה יכול להפוך לרועה ולדאוג לילדים של אלוהים. גם אתה יכול לעשות משהו למען אלוהים!

היה זמן שבו קיבלנו אבל הגיע הזמן עבורנו לתת! היה זמן שבו לימדו אותנו אבל הגיע הזמן עבורנו ללמד! היה זמן שבו הודרכנו על ידי מישהו אבל הגיע הזמן להדריך אחרים! התמסר לעבודה האצילית הזאת של רועה – נתינת אהבה, אכפתיות וחינוך אנשים. זהו כבוד. גם אם אתה אדם הדיוט, אתה יכול להיות רועה. אנשים הדיוטים רבים שוכנים במיניסטריון. אתה יכול להיות אחד מאותם אנשים הדיוטים מכובדים אלה שמשרתים את אלוהים בתור רועה.

אם אתה בכמורה במשרה מלאה, תחשוב על עצמך כרועה במקום אדם של אלוהים. זה יעזור לך להבין את הקריאה שלך טוב יותר. תזרום באהבה, באכפתיות, בהוראה ובלימוד המתנות של אלוהים ואתה תהיה רועה לעמו של אלוהים. זכור שישו אוהב את הכבשים שלו מאוד. הוא מת למעננו. לבטח אכפת לו מאיתנו מאוד! כל מי שמטפל בכבשים של אלוהים עובר ישירות לתוך אהבת אלוהים כי ישו אהב ומת עבור הכבשים הללו.

פרק 2

מדוע אתה יכול להפוך לרועה

בפרק זה, אני רוצה להראות לך שישנן סיבות מקראיות רבות מדוע אני מאמין שאתה יכול להפוך לרועה. אני מאמין שבשלב מסוים בהתפתחות הנוצרית שלך, אתה יכול להיות רועה, לפחות ברמה כלשהי. התנך מלמד מזוויות רבות על היותך פורה במיניסטריון. דבר אלוהים גם מלמד אותנו כי רבים ולא מעטים" נקראים למיניסטריון.

והוא נתן את אלה להיות שליחים, את אלה נביאים, את אלה מבשרים, ואת אלה רועים ומורים, כדי להכשיר את הקדושים לעבודת השרות, לבנית גוף המשיח.

אגרת שאול אל האפסים פרק ד', פסוק יא-יב

הפרשנות המקובלת של כתבי הקודש האלה היא שאלוהים נתן לכנסייה משרדי דת מיוחדים בשל שלוש סיבות עיקריות:

1 כדי לשכלל את הקדושים.

2 כדי לעשות את עבודת המיניסטריון.

3 כדי לחזק את גופו של המשיח.

זה נכון. עם זאת, עלינו להיות מודעים לכך שהמתרגמים של התנך הוסיפו סימני פיסוק, שלפעמים מעניקים פרשנות מצערת לכתוב. כאשר אתה מסיר את הפסיקים באגרת שאול אל האפסים פרק ד', פסוק יב הוא מעניק משמעות שונה לחלוטין, שאני מאמין שהיא מדויקת הרבה יותר. הסר את הפסיקים באגרת שאול אל האפסים פרק ד', פסוק י"ב ותראה מה הפסוק אומר עכשיו.

והוא נתן את אלה להיות שליחים, את אלה נביאים, את אלה מבשרים, ואת אלה רועים ומורים, כדי להכשיר את הקדושים לעבודת השרות לבנית גוף המשיח.

אגרת שאול אל האפסים פרק ד', פסוק יא-יב

כתב הקודש אומר עכשיו שאלוהים שלח שליחים, נביאים, מטיפים, כמרים ומורים על מנת לשפר את הקדושים עבור עבודת המיניסטריון.

במילים אחרות, המשרדים הדתיים האלה ניתנים כדי לשכלל קדושים רגילים על מנת לאפשר להם (לקדושים) לעשות את העבודה של המיניסטריון. מה המשמעות? זה פשוט אומר שקדושים רגילים יכולים לעשות עבודת מיניסטריון. זה גם אומר שהעבודה בכנסייה איננה התחום הפרטי היחיד של שליחים ומורים מסוימים.

הרועים יכולים לבצע באופן משביע רצון חלק גדול של המיניסטריון.

כאשר אתה מפרש את אגרת שאול אל האפסים פרק ד', פסוק יב בצורה כזאת זה מעמיד את האחריות של המיניסטריון על כולנו ולא רק על מעט אנשים מיוחדים. זה חייב להיות המקרה, כי התנך אומר שרבים הם הקרויים!

אלוהים מעולם לא קרא למעט אנשים לבצע את עבודתו. אלוהים תמיד קרא להרבה יותר אנשים מאשר אלו שענו.

אם היית אלוהים והייתה לך מטלה ענקית לבצע - המטלה של גאולת העולם כולו, האם היית קורא למעט אנשים ושולח אותם? ברור שלא! היית קורא לאנשים רבים ככל האפשר ושולח אותם. למרבה הצער, מעט אנשים מגיבים לקריאה, ולכן, מעטים נבחרים בסופו של דבר לשרת בכרם.

האם הקריאה היא כזה עניין גדול?

הפכנו את הקריאה של אלוהים לחוויה מסתורית מסוימת של שמיעת קולות, ראיית חזיונות, וחוויות רוחניות מרהיבות. זוהי הכללה שגויה. רבים נקראים, אבל רבים לא ראו חזיונות של ישו. התנך מלמד אותנו שאנו נקראים" להיות קדושים.

ובכן, אל כל אהובי אלהים ברומא הנקראים להיות קדושים...

אגרת שאול אל הרומים פרק א', פסוק ז'

אל קהלת אלהים שבקורינתוס, לאלה אשר קדשו במשיח ישוע ונקראו להיות קדושים...

אגרת שאול הראשונה אל הקורינתים פרק א', פסוק ב'

אלה הם הקדושים שמצופה מהם לעשות את העבודה על פי אגרת שאול אל האפסים פרק ד', פסוק י"ב. עכשיו הבה נהיה הוגנים. בקריאתנו להיות קדושים, כמה מאיתנו שמעו קולות על טבעיים? לכמה מאיתנו היו רעמים וברקים שהבהילו אותנו לישועה? כמה מאיתנו נפלו בדרך לדמשק? לנוצרים מעטים מאוד היו קריאות דרמטיות כאלה לאלוהים.

למרות זאת, אין המשמעות שאנו לא נקראים להיות נוצרים.

לכל הנוצרים שנולדו מחדש יש קריאה על טבעית על חייהם להיות קדושים. זה עשוי לא להיות מרהיב אבל זה בהחלט על טבעי. אם אתה קורא לעצמך נוצרי, אז קיבלת קריאה שאליה הגבת. אני מודיע לך שמבלי לדעת, למעשה שמעת קריאה והגבת לקריאה נשגבת.

מה הייתה הקריאה הזאת? הקריאה הזאת הייתה פשוט הכרעה שהגיעה עלייך על המציאות של ישו המשיח. אותה הכרעה הובילה אותך לתת את חייך למשיח, והפכה אותך לנוצרי שנולד מחדש.

לפעמים אנשים שמחפשים את היוצא מן הכלל מחמיצים את התנועה העל טבעית האמיתית של אלוהים. כפי שאנו נקראים להיות נוצרים, אלוהים יקרא לרבים מאיתנו לשירות שלו ברמה זו או אחרת. אתה עשוי שלא להיקרא לרמה עוצרת נשימה של המיניסטריון כמו אליהו, אבל זאת עדיין קריאה!

הסתכל על המיניסטריון של שמואל הנביא. שמואל היה בבית המקדש כאשר הוא קיבל את הקריאה של אלוהים.

והנער שמואל משרת