Η Σκηνή του Μαρτυρίου : Ένα Λεπτομερές Πορτρέτο Του Ιησού Χριστού (II)

By Paul C. Jong

Πώς μπορούμε να μάθουμε την αλήθεια που κρύβει η Σκηνή του Μαρτυρίου; Μπορούμε να κατανοήσουμε σωστά και να γνωρίζουμε την απάντηση στο ερώτημα αυτό μόνο με γνώση του ευαγγελίου του ύδατος και του Πνεύματος, την πραγματική ουσία της Σκηνής του Μαρτυρίου.
Στην πραγματικότητα, το κυανό, πορφυρό και κόκκινο νήμα, και το λεπτά υφασμένο λινό που υπάρχουν στην πύλη της αυλής της Σκηνής του Μαρτυρίου, μας δείχνουν τα έργα του Ιησού Χριστού στην εποχή της Καινής Διαθήκης, που έχουν σώσει την ανθρωπότητα. Με τον τρόπο αυτό, ο Λόγος της Σκηνής του Μαρτυρίου στην Παλαιά Διαθήκη και ο Λόγος της Καινής Διαθήκης, σχετίζονται στενά και οριστικά μεταξύ τους, όπως το λεπτό υφασμένο λινό. Αλλά, δυστυχώς, αυτή η αλήθεια ήταν κρυμμένη για μεγάλο χρονικό διάστημα σε καθένα που ζητούσε την αλήθεια στον Χριστιανισμό.
Ερχόμενος σε αυτή την γη, ο Ιησούς Χριστός βαφτίστηκε από τον Ιωάννη και έχυσε το αίμα Του στον Σταυρό. Αν δεν υπάρχει κατανόηση και πίστη στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος, κανείς μας δεν μπορεί ποτέ να μάθει την αλήθεια που αποκαλύπτεται στη Σκηνή του Μαρτυρίου. Πρέπει να μάθουμε τώρα αυτή την αλήθεια από την Σκηνή του Μαρτυρίου και να πιστέψουμε σε αυτήν. Πρέπει όλοι να συνειδητοποιήσουμε και να πιστέψουμε στην αλήθεια που φανερώνεται με το κυανό, πορφυρό και κόκκινο νήμα, και το λεπτά υφασμένο λινό από την πύλη της αυλής της Σκηνής του Μαρτυρίου.

• Language: Ελληνικά
• Publisher: Paul C. Jong
• Release date: Oct 5, 2023
• ISBN: 9788965322511

Book preview

Πρέπει και εμείς επίσης να χτίσουμε το Ιερό στις καρδιές μας

Επειδή όσοι ακόμα δεν ξέρουν και δεν πιστεύουν στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος χρειάζονται αυτή την αλήθεια, για αυτό επιδιώκω να μαρτυρήσω την αλήθεια του ύδατος και του Πνεύματος που αποκαλύπτονται και στην Παλαιά και στην Καινή Διαθήκη. Καθώς δίνω μαρτυρία για την Σκηνή του Μαρτυρίου, μπορεί να φαίνεται ότι μιλάω μόνο για βασικές αρχές αλλά επιθυμία μου είναι να κηρύξω στους ανθρώπους τον λόγο του ύδατος και του Πνεύματος που έχει καθαρίσει τις αμαρτίες των καρδιών τους, επειδή μόνο τότε όσοι δεν γνωρίζουν το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος θα το καταλάβουν και θα ανήκουν στον Θεό.

Ο Θεός κάλεσε τον Μωυσή και του είπε να Του χτίσει ένα Ιερό όπου Εκείνος θα κατοικούσε. Ο τόπος της κατοικίας του Θεού καλείται Ιερό. Στην θύρα και τα καλύμματα αυτού του Ιερού ήταν κρυμμένο το μυστήριο της σωτηρίας του Ιησού Χριστού. Όπως ο Θεός διέταξε τον λαό Ισραήλ να χτίσει αυτό το Ιερό, πιστεύω ότι ο Θεός λέει και σε μας επίσης να χτίσουμε στις καρδιές μας ένα Ιερό όπου μπορεί να κατοικήσει.

Τι πρέπει να κάνουμε εμείς αν θέλουμε ο Άγιος Θεός να κατοικεί μέσα μας; Πρέπει πρώτα, φυσικά, να ξέρουμε πώς ο Θεός έχει πλύνει τις αμαρτίες μας μέσω του Λόγου του ευαγγελίου του ύδατος και του Πνεύματος. Και πρέπει αυτό να το πιστέψουμε. Για να γίνει αυτό, πρέπει πρώτα να δούμε στο βάθος του εαυτού μας. Από την στιγμή της γέννησής μας, δεν είχαμε άλλη επιλογή παρά να γεννηθούμε αμαρτωλοί. Πώς, λοιπόν, μπορεί το Πνεύμα του Άγιου Κυρίου να κατοικήσει στις καρδιές ανθρώπων όπως εμείς; Για να κατοικήσει το Πνεύμα του Κυρίου στις καρδιές των αμαρτωλών, πρέπει να έχουν την πίστη που πιστεύει στο ευαγγέλιο της καθαρής αλήθειας. Με άλλα λόγια, το Άγιο Πνεύμα κατοικεί σε μας μόνο όταν πλύνουμε τις αμαρτίες μας με την γνώση και την πίστη στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος. Το γεγονός ότι ο Άγιος Θεός μπορεί να κατοικήσει στις καρδιές μας, γίνεται δυνατό με πίστη στην αιώνια αλήθεια του ύδατος και του Πνεύματος. Αυτή η αλήθεια, ότι το Άγιο Πνεύμα κατοικεί στις καρδιές όσων έχουν λάβει την άφεση της αμαρτίας, έχει εκπληρωθεί με το θέλημα του Θεού.

Το Ιερό όπου θέλει να κατοικεί ο Θεός

Εντούτοις, πολλοί άνθρωποι που δεν έχουν λάβει ακόμα την άφεση της αμαρτίας, δεν γνωρίζουν αυτή την αλήθεια. Δεν ξέρουν πόσο πολύ θέλει ο Θεός να κατοικεί στις καρδιές τους. Γιατί νομίζετε ότι διέταξε ο Θεός τον Μωυσή να χτίσει την Σκηνή του Μαρτυρίου; Το έκανε επειδή θέλησε να κατοικήσει στις καρδιές μας. Το πρόβλημα είναι ότι πολλοί άνθρωποι με άγνοια αυτής της αλήθειας (του ευαγγελίου του ύδατος και του Πνεύματος), ξοδεύουν τεράστια ποσά χρημάτων για να χτίσουν κολοσσιαία και πολυδάπανα εκκλησιαστικά κτίρια και εξαπατώνται νομίζοντας ότι αυτά είναι οι Ναοί όπου κατοικεί ο Θεός.

Τέτοιοι άνθρωποι είναι πρόθυμοι να προσφέρουν στον Θεό όλα τα χρήματα που έχουν κερδίσει στην διάρκεια ολόκληρης της ζωής τους, επειδή νομίζουν εσφαλμένα ότι οι εκκλησίες τους μπορούν να γίνουν οι Ναοί του Άγιου Θεού μόνο αν κατασκευάσουν πολυτελή και τεράστια κτίρια. Αλλά θα ήταν ο Θεός ευχαριστημένος αν χτίσουμε μια μεγάλη, όμορφη εκκλησία, και την προσφέρουμε σε Αυτόν; Θα μας ευλογούσε πραγματικά αν το κάναμε αυτό; Αυτή η εκκλησία θα γινόταν έπειτα το Ιερό που κατοικείται από τον Θεό; Αυτό δεν ισχύει καθόλου. Είναι μόνο προϊόν της πίστης που αγνοεί, και των σκέψεων όσων δεν ξέρουν την αλήθεια του ευαγγελίου του ύδατος και του Πνεύματος, και έχουν πέσει σε μεγάλη πλάνη.

Το Ιερό όπου ο Θεός θέλει να κατοικεί δεν είναι ένα μεγάλο εκκλησιαστικό κτίριο αλλά είναι οι καρδιές σας που έχουν πλυθεί από την αμαρτία. Ο Θεός θέλει να κατοικεί στις καρδιές των δίκαιων που έχουν λάβει την άφεση της αμαρτίας και έχουν γίνει άγιες. Και για να γίνει αυτό δυνατό, πρέπει να προσφέρουμε προσευχές μετάνοιας και να γίνουμε άγιοι; Όχι, βέβαια. Ωστόσο, τόσοι πολλοί σημερινοί Χριστιανοί σκέφτονται και πιστεύουν με αυτόν τον τρόπο. Δεν είναι αυτό πολύ ατυχές και θλιβερό;

Ο Θεός είπε, «Και ας κάμωσιν εις εμέ αγιαστήριον, διά να κατοικώ μεταξύ αυτών. Κατά πάντα όσα εγώ δεικνύω προς σε, κατά το παράδειγμα της σκηνής, και κατά το παράδειγμα πάντων των σκευών αυτής, ούτω θέλετε κάμει» (Έξοδ. 25:8-9). Όπως είπε ο Θεός, έχει πλύνει τις αμαρτίες όσων πιστεύουν στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος, και τους ευλόγησε να είναι εκείνοι που μέσα τους μπορεί να κατοικήσει το Πνεύμα Του. Είναι αυτοί που ο Θεός μετατρέπει σε εργάτες Του. Ο Θεός έχει παρουσιάσει το σχέδιο του Ναού σε εμάς τους εργάτες Του και μας έχει πει να χτίσουμε το Ιερό σύμφωνα με αυτό το σχέδιο που μας έχει παρουσιάσει. Με αυτό, ο Θεός μας λέει να λάβουμε την άφεση της αμαρτίας μέσω του ευαγγελίου του ύδατος και του Πνεύματος, που είναι το μυστήριο της Σκηνής του Μαρτυρίου.

Για να χτίσει την Σκηνή του Μαρτυρίου μέσω του Μωυσή, ο Θεός διέταξε τον λαό Ισραήλ να Του φέρει προσφορές. Όπως γράφει στην Έξοδο 25:3-7, «Και αύτη είναι η προσφορά, την οποίαν θέλετε λάβει παρ’ αυτών· χρυσίον και αργύριον και χαλκός, και κυανούν και πορφυρούν και κόκκινον και βύσσος και τρίχες αιγών, και δέρματα κριών κοκκινοβαφή και δέρματα τσακαλιών και ξύλον σιττίμ, έλαιον διά το φως, αρώματα διά το έλαιον του χρίσματος και διά το ευώδες θυμίαμα, λίθοι ονυχίται και λίθοι διά να εντεθώσιν εις το εφόδ και εις το περιστήθιον». Δεχόμενος αυτές τις προσφορές, ο Μωυσής έχτισε το Ιερό του Θεού με αυτά τα υλικά μέσω των εργατών που έλαβαν σοφία από τον Θεό.

Όπως ο Θεός στην Παλαιά Διαθήκη είχε διατάξει τον Μωυσή να χτίσει την Σκηνή του Μαρτυρίου, στην Καινή Διαθήκη ο Θεός θέλει καθένας από εμάς επίσης να χτίσει ένα Ιερό μέσα στην καρδιά του, έτσι ώστε να μπορεί να κατοικήσει μέσα μας. Τα υλικά της πίστης με τα οποία μπορούμε να χτίσουμε αυτό το Ιερό στις καρδιές μας, είναι ο Λόγος του ευαγγελίου του ύδατος και του Πνεύματος. Με τα υλικά αυτού του ευαγγελίου του ύδατος και του Πνεύματος, πρέπει να πλύνουμε όλες τις αμαρτίες μας και να καθαριστούμε. Λέγοντάς μας να Του χτίσουμε ένα Ιερό, ο Θεός μάς λέει να αδειάσουμε τις καρδιές μας και να πιστέψουμε στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος. Πρέπει όλοι να καθαρίσουμε τις καρδιές μας με πίστη στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος.

Αυτό, έπειτα, θέτει το ερώτημα τι είδους πίστη πρέπει να έχουμε για να κατοικήσει ο Θεός στις καρδιές των αμαρτωλών. Η απάντηση είναι απλή και σαφής. Για να κατοικήσει ο Άγιος Θεός στις καρδιές των αμαρτωλών, πρέπει πρώτα να ξέρουν τι τους λέει ο Λόγος του ευαγγελίου του ύδατος και του Πνεύματος, και έπειτα πρέπει να πιστέψουν σε αυτό. Οι καρδιές τους να καθαριστούν και να λάβουν την άφεση της αμαρτίας μόνο όταν πιστεύουν στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος, και μόνο τότε μπορεί ο Άγιος Κύριος να κατοικήσει τελικά ως το Άγιο Πνεύμα στις καρδιές τέτοιων ανθρώπων που έχουν λάβει την άφεση της αμαρτίας. Και όταν οι δίκαιοι που έχουν λάβει την άφεση της αμαρτίας αφήσουν κατά μέρος το πείσμα τους και αποφασίσουν να πιστέψουν στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος, το οποίο είναι η πρόνοια του Θεού, ο Θεός τότε έρχεται να κατοικήσει στις καρδιές τους.

Για αυτό στην Πρώτη Επιστολή προς Κορινθίους 3:16-17 λέει, «Δεν εξεύρετε ότι είσθε Ναός Θεού και το Πνεύμα του Θεού κατοικεί εν υμίν; αν τις φθείρη τον Ναόν του Θεού, τούτον θέλει φθείρει ο Θεός· διότι ο Ναός του Θεού είναι άγιος, όστις είσθε σεις». Ο Θεός είναι άγιος και απόλυτα αναμάρτητος. Δεν μπορεί να μείνει στην καρδιά ενός αμαρτωλού. Επομένως, μπορεί να μπει στις καρδιές μας μόνο όταν είναι εντελώς καθαρισμένες από τον λόγο του ευαγγελίου του ύδατος και του Πνεύματος. Η Βίβλος λέει καθαρά ότι μόνο όσοι έχουν λάβει την άφεση της αμαρτίας μπορούν να λάβουν το δώρο του Αγίου Πνεύματος (Πράξ. 2:38).

Αυτός ο Λόγος της αλήθειας είναι μεγάλη ευλογία σε όσους από μας έχουν αναγεννηθεί, αλλά όσοι δεν έχουν λάβει ακόμα την άφεση της αμαρτίας είναι εξαιρετικά δύσκολο να το καταλάβουν. «Πώς μπορεί ο Άγιος Θεός να κατοικήσει σε ανθρώπινες καρδιές;» Μια τέτοια ερώτηση δεν μπορεί ποτέ να εξηγηθεί από τους θεολόγους και τους θρησκευτικούς λειτουργούς που δεν έχουν αναγεννηθεί. Αν θέσουμε σήμερα αυτή την ερώτηση στους ανθρώπους που δεν έχουν ακόμα αναγεννηθεί και τους ρωτήσουμε την σωστή απάντησή της, ακόμα και αν είναι θρησκευτικοί λειτουργοί, διάκονοι ή πρεσβύτεροι, είναι δύσκολο να δώσουν μια ικανοποιητική απάντηση. Φυσικά, όσοι ξέρουν και πιστεύουν στην αλήθεια του ύδατος και του Πνεύματος έχουν την απάντηση σε μια τόσο εύκολη ερώτηση.

Τι, λοιπόν, πρέπει να κάνουμε τώρα; Πραγματικά, το Ιερό που επιτρέπει στον Θεό να κατοικήσει στις καρδιές μας, χτίζεται όταν πιστεύουμε στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος με τις καρδιές μας. Δεν υπάρχει άλλος τρόπος να χτιστεί το Ιερό εκτός από αυτόν. Οι καρδιές μας μπορούν να μετατραπούν σε καθαρό Ιερό όπου μπορεί να κατοικήσει ο Θεός, μόνο όταν πιστεύουμε στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος, πλένοντας έτσι όλες τις αμαρτίες των καρδιών μας και στεκόμαστε ενώπιον του Θεού.

Όταν καθαρίζουμε όλες τις αμαρτίες των καρδιών μας με πίστη στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος, ο Θεός τότε έρχεται να κατοικήσει σε αυτές. Με πίστη στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος μπορείτε να χτίσετε τον άγιο Ναό στις καρδιές σας. Είναι πολύ πιθανό ότι μέχρι τώρα, τουλάχιστον κάποιοι από σας, να έχετε προσφέρει προσευχές μετάνοιας για να καθαρίσετε τις καρδιές σας, προσπαθώντας να χτίσετε τον Ναό από μόνοι σας. Αλλά τώρα είναι ο καιρός για σας, να εγκαταλείψετε αυτή την ψεύτικη πίστη και να μεταμορφωθείτε με την ανανέωση του νου σας, πιστεύοντας σε αυτό το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος.

Το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος είναι η πραγματική ουσία του συστήματος θυσιών της Παλαιάς Διαθήκης

Στην Παλαιά Διαθήκη το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος αποκαλυπτόταν στο σύστημα θυσιών της Σκηνής του Μαρτυρίου. Η κεντρική αλήθεια που δεν πρέπει να αφεθεί έξω από το σύστημα θυσιών της Παλαιάς Διαθήκης, είναι ότι πρέπει να υπάρξουν το άμωμο θύμα της θυσίας, οι ιερείς, η τοποθέτηση των χεριών και το χύσιμο του αίματος. Οι αμαρτωλοί έφερναν το θύμα που είχε οριστεί από τον Θεό, μεταβίβαζαν τις αμαρτίες τους επάνω του με την τοποθέτηση των χεριών τους στο κεφάλι του, και συγκέντρωναν το αίμα του και το έδιναν στους ιερείς. Οι ιερείς έδιναν έπειτα την προσφορά στον Θεό εξ ονόματός τους, κόβοντας το θύμα σε κομμάτια και τοποθετώντας το αίμα του στα κέρατα του θυσιαστηρίου του ολοκαυτώματος.

Την Ημέρα του Εξιλασμού ο Αρχιερέας έπρεπε να δώσει επίσης μια προσφορά περί αμαρτίας για αυτόν και την οικογένειά του, πριν δώσει την προσφορά για τον λαό Ισραήλ. Επειδή ο Θεός καθόρισε ότι ο Αρχιερέας πρέπει πρώτα να εξιλεωθεί από τις αμαρτίες του και τις αμαρτίες της οικογένειάς του πριν δώσει την προσφορά για τον λαό του, έκανε όλα αυτά τα πράγματα ακριβώς όπως ορίστηκαν από τον Θεό. Έφερνε έπειτα δύο τράγους ως θύματα, έριχνε κλήρους για αυτούς, μεταβίβαζε τις αμαρτίες του λαού Ισραήλ επάνω στον πρώτο τράγο με την τοποθέτηση των χεριών του στο κεφάλι του. Σφάζοντας τον τράγο, έφερνε έπειτα το αίμα του μέσα στο Ιερό για να το ραντίσει και έδινε στον Θεό την προσφορά περί αμαρτίας.

Κατόπιν πρόσφερε τον άλλο τράγο ως προσφορά περί αμαρτίας για όλες τις αμαρτίες του λαού του. Έπρεπε να βάλει τα χέρια του στο κεφάλι του ζωντανού τράγου και έπειτα να εξομολογηθεί επάνω του όλες τις ανομίες των τέκνων του Ισραήλ και όλες τις παραβάσεις τους, αναφέροντας όλες τις αμαρτίες τους, βάζοντάς τις στο κεφάλι του τράγου, και να τον στείλει έπειτα μακριά στην έρημο με έναν αρμόδιο άνθρωπο (Λευ. 16:20-21). Εδώ πρέπει να δώσουμε ιδιαίτερη προσοχή στην πολύ κρίσιμη πράξη του Αρχιερέα — δηλαδή ότι έβαζε τα χέρια του στο κεφάλι του ζωντανού τράγου. Ποια είναι η συνέπεια αυτής της πράξης; Η Βίβλος δηλώνει ότι με αυτή την πράξη, όλες οι αμαρτίες των Ισραηλιτών μεταβιβάζονταν στο θύμα. Στο σύστημα θυσιών της Παλαιάς Διαθήκης που θεσπίστηκε από τον Θεό, φανερωνόταν όλο το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος της Καινής Διαθήκης.

Πρέπει να ικανοποιήσουμε την επιθυμία του Θεού με την πίστη μας

Εκείνο που ήθελε να κάνει ο Θεός για τον λαό Ισραήλ, ήταν να τους ελευθερώσει από την Αίγυπτο και να τους οδηγήσει στην Γη Χαναάν αφού ζήσουν στην έρημο. Ο Θεός θέλησε να κατοικήσει ανάμεσα στον λαό Του και να λατρευτεί από αυτούς. Επρόκειτο να γίνει ο Θεός τους και να τους κάνει λαό Του, που τους είχε ελευθερώσει από την Αίγυπτο. Παρόμοια, η πρόνοια του Θεού για σας και εμένα είναι τόσο σαφής και καθορισμένη. Θέλει να ελευθερώσει κάθε έναν και καθεμιά από μας από την σκλαβιά της αμαρτίας, και να μας κάνει λαό Του. Ακόμα πολλοί άνθρωποι το αγνοούν αυτό εντελώς και απλά σπαταλούν τον χρόνο τους μάταια, μια κατάσταση που είναι αληθινά θλιβερή.

Το σύστημα θυσιών που παρουσιαζόταν στο Λευιτικό, μιλά ακριβώς για τις υπηρεσίες του Ιησού που μάς έχει σώσει με την γέννησή Του σε αυτή την γη, το βάπτισμά Του, τον θάνατό Του στον Σταυρό και την ανάστασή Του από τους νεκρούς. Αυτή είναι η αλήθεια που μας έχει ικανώσει να πλύνουμε τις αμαρτίες μας και να σταθούμε ενώπιον του Θεού με πίστη. Μόνο όταν γινόμαστε χωρίς αμαρτία και υπηρετούμε τον Θεό, μπορούμε να ζήσουμε σε αυτόν τον κόσμο με πίστη και να διαδώσουμε το ευαγγέλιο σε όλες τις ψυχές καθώς περπατάμε με τον Θεό. Όταν ο δρόμος για να λάβουμε την άφεση της αμαρτίας είναι τόσο σαφής, μπορούμε μόνο να λυπηθούμε όσους περιπλανιούνται ακόμα από άγνοια αυτής της αλήθειας.

Για να κατοικήσει ο Θεός στις καρδιές των αμαρτωλών, πρέπει πρώτα να χτίσουν τον άγιο οίκο της πίστης όπου μπορεί να κατοικήσει ο Θεός. Πώς, λοιπόν, μπορούν να χτίσουν αυτόν τον οίκο; Με άχυρο ή ξύλο; Με τούβλα; Αλλά ο Θεός δεν θέλει να κατοικήσει σε τέτοιους φυσικά κατασκευασμένους τόπους, επειδή είναι Πνεύμα. Για να συμμετέχουμε στα έργα του Θεού και να χτίσουμε έναν οίκο για Αυτόν, πρέπει να τον χτίσουμε με τα υλικά που Εκείνος έχει ορίσει σε μας.

Στην Παλαιά Διαθήκη ο Θεός διέταξε τον λαό Ισραήλ να χτίσει τον Ναό με υλικά που Εκείνος τους είχε πει — δηλαδή με χρυσάφι, ασήμι, χαλκό, κυανό, πορφυρό και ερυθρό νήμα, και λεπτοϋφασμένο λευκό λινό, τρίχες αιγών, κοκκινοβαμμένα δέρματα κριαριών, δέρματα τσακαλιών και ξύλο ακακίας. Παρόμοια, εμείς επίσης πρέπει να χτίσουμε τον άγιο οίκο της πίστης στις καρδιές μας με τον λόγο του ευαγγελίου του ύδατος και του Πνεύματος, τα υλικά της πίστης που ορίστηκαν από τον Θεό. Αυτός ο οίκος πρέπει να χτιστεί στις καρδιές μας. Δεν πρέπει να χτίσουμε αυτόν τον οίκο της καρδιάς όπου μπορεί να κατοικήσει ο Θεός βασισμένοι στις δικές μας σκέψεις και απόψεις.

Αν θέλουμε να χτίσουμε τον οίκο της πίστης που κατοικείτε από τον Θεό, πρέπει σίγουρα να πιστέψουμε στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος, που σχεδιάστηκε και αποφασίστηκε από τον Θεό πριν ακόμα από την δημιουργία του κόσμου για να καθαρίσει τις αμαρτίες μας. Αν χτίσουμε τους στύλους της αυλής της Σκηνής του Μαρτυρίου με λάσπη, ο Θεός δεν θα κατοικήσει τότε στις καρδιές μας. Για να γίνει ο Ναός που θα κατοικηθεί από τον Θεό, πρέπει να αλλάξουμε την πίστη μας σε αυτό που Εκείνος θέλει, έτσι ώστε να μπορούμε, με γνώση και πίστη στο ευαγγέλιό Του, να λάβουμε την άφεση της αμαρτίας, να Τον ικανοποιήσουμε και να αγαπηθούμε από Αυτόν καθώς ζούμε τις ζωές της πίστης μας. Για να γίνει αυτό, πρέπει να ανοίξουμε τα μυαλά μας και η πίστη μας πρέπει επίσης να ακολουθήσει το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος. Οδηγημένοι από εκείνους που ξέρουν το σχέδιο που παρουσιάστηκε από τον Θεό, και που το πιστεύουν και το ακολουθούν όπως είναι, πρέπει σίγουρα να πιστέψουμε στο ευαγγέλιο της αλήθειας όπως ορίστηκε από τον Θεό.

Με παρόμοιο τρόπο, για να έχουμε εσείς και εγώ τον Κύριο να κατοικεί στις καρδιές μας, πρέπει να πιστέψουμε αλάνθαστα στο βάπτισμα που ο Υιός του Θεού έλαβε και στο αίμα Του. Πρέπει να πιστέψουμε με τον τρόπο ακριβώς που μας έχει σώσει — δηλαδή ότι ο Υιός του Θεού ήρθε σε αυτή την γη, βαπτίστηκε, πέθανε στον Σταυρό και αναστήθηκε από τους νεκρούς. Με πίστη σε αυτή την αλήθεια, πρέπει να καθαρίσουμε όλες τις αμαρτίες των καρδιών μας. Πρέπει να καταλάβουμε και να πιστέψουμε έτσι, επειδή μόνο τότε μπορεί ο Θεός να κατοικήσει στις καρδιές όσων πιστεύουν. Για να ελευθερωθούμε από τις αμαρτίες μας, δεν υπάρχει άλλος τρόπος παρά να πιστέψουμε στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος.

Ο Ιησούς είναι η θύρα της σωτηρίας μας

Ο Ιησούς είπε, «Εγώ είμαι η οδός και η αλήθεια και η ζωή» (Ιωάν. 14:6). Αν θέλουμε να λάβουμε την άφεση της αμαρτίας από τον Θεό, τότε πρέπει να πιστέψουμε σταθερά ότι ο Ιησούς είναι ο Υιός του Θεού. Πρέπει να πιστέψουμε στις καρδιές μας ότι ο Ιησούς Χριστός ανέλαβε όλες τις αμαρτίες μας στο σώμα Του, καταδικάστηκε για αυτές και έτσι μάς έχει σώσει με το βάπτισμά Του και το αίμα Του στον Σταυρό. Δεν μπορούμε να ευχαριστήσουμε αρκετά τον Θεό για αυτή την σωτηρία. Αν δεν πιστεύουμε έτσι, όλη η πίστη μας είναι μάταιη, ανεξάρτητα από το πόσο αφιερωμένοι είμαστε.

Δεν μπορούμε ποτέ να λάβουμε την άφεση της αμαρτίας με άλλο μέσο, παρά με την αλήθεια του ευαγγελίου του ύδατος και του Πνεύματος. Ο απόστολος Παύλος είπε πως όταν έρθει η τελευταία ημέρα, ο Θεός θα εξετάσει τα έργα μας με το αληθινό ευαγγέλιο, για να δει πόσο ακριβώς έχουμε πιστέψει σε Αυτόν. Ο Παύλος είπε ότι αν τα έργα μας καούν και εξαφανιστούν, τότε τέτοια έργα πίστης είναι εντελώς μάταια (1Κορ. 3:11-15). Με πίστη στον Λόγο του ευαγγελίου του ύδατος και του Πνεύματος, τον Λόγο της πραγματικής αλήθειας, δεν πρόκειται να αποτύχουμε να έρθουμε ενώπιον του Θεού.

Όταν ο Θεός εξετάσει την πίστη μας την τελευταία ημέρα, όλα τα έργα που έχουμε χτίσει με τις σαρκικές ζωές πίστης μας, θα καούν από την φωτιά. Το αποτέλεσμα θα ήταν το ίδιο αν χτίζαμε τον Ναό με σανό, πέτρες, τούβλα ή ξύλο. Με τι, λοιπόν, πρέπει να χτίσουμε τον Οίκο του Θεού; Χωρίς αμφιβολία, με ό,τι μας έχει πει ο Θεός—δηλαδή με ξύλο ακακίας, ασήμι, χρυσάφι, χαλκό, κυανό, πορφυρό και ερυθρό νήμα, και λεπτοϋφασμένο λευκό λινό, πολύτιμους λίθους κ.λπ.—έτσι πρέπει να χτίσουμε τον Ναό.

Αυτό μάς λέει ότι πρέπει να πιστέψουμε στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος, ότι ο Κύριός μας ήρθε σε αυτή την γη και μας έχει σώσει, και με αυτόν τον τρόπο να λάβουμε την άφεση της αμαρτίας. Όταν ο Ιησούς είπε ότι Εκείνος είναι η οδός, η αλήθεια και η ζωή, εννοούσε ότι έχει καθαρίσει τις αμαρτίες μας με το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος, την πραγματική αλήθεια. Αυτός επίσης είναι η θύρα για τον Ουρανό. Όπως η πύλη της αυλής της Σκηνής του Μαρτυρίου υφάνθηκε από κυανό, πορφυρό και ερυθρό νήμα, και λεπτοϋφασμένο λευκό λινό, ο Ιησούς, ο Βασιλιάς των βασιλιάδων, ήρθε σε αυτή την γη με ανθρώπινη σάρκα, βαπτίστηκε για να σηκώσει όλες τις αμαρτίες του κόσμου, πέθανε χύνοντας το αίμα Του για να τις εξιλεώσει, και έχει ανοίξει έτσι τον δρόμο προς τον Ουρανό για εμάς. Με πίστη σε αυτόν τον Κύριο, έχουμε γίνει ο λαός του Θεού που έχουν λάβει την νέα ζωή με πίστη, αυτοί που έχουν λάβει αιώνια ζωή. Αλλά οι αμαρτωλοί δεν ξέρουν ακόμα αυτή την αλήθεια, και μέχρι σήμερα συνεχίζουν να χτίζουν τον οίκο της πίστης τους με σανό, που στο τέλος θα καεί εντελώς.

Οι αληθινοί εργάτες του Θεού χτίζουν τον Ναό σύμφωνα με το σχέδιο που τους έχει δείξει ο Θεός

Για αυτό η καρδιά μου αισθάνθηκε την ανάγκη να παρουσιάσει την αλήθεια της Σκηνής του Μαρτυρίου στους Χριστιανούς. Ο πρώτος τόμος μου, της σειράς για την Σκηνή του Μαρτυρίου, προσανατολίστηκε προς τους Ιουδαίους. Τώρα κηρύττω προς τους Εθνικούς το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος που φανερωνόταν στην Σκηνή του Μαρτυρίου, που ο Θεός έχει ορίσει για αυτούς. Μόνο μερικές πρόσθετες συζητήσεις θα εξηγήσουν αρκετά το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος που φανερωνόταν στην Σκηνή του Μαρτυρίου.

Αν ξεκαθαρίσουμε και εξηγήσουμε την αλήθεια που φανερωνόταν στην Σκηνή του Μαρτυρίου, τότε θα έχουμε κάνει όλα όσα πρέπει να κάνουμε για τον καθένα. Αν εξακολουθούν να μην πιστεύουν, τότε δεν υπάρχει τίποτα περισσότερο που μπορούμε να κάνουμε, όμως ανεξάρτητα από το αν πιστεύουν ή όχι, οι εργάτες του Θεού θα συνεχίσουμε να διαδίδουμε το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος σε όλον τον κόσμο. Όταν εκπληρώσουμε αυτό το έργο, θα γίνει δυνατό για πολλούς Χριστιανούς που δεν έχουν αναγεννηθεί, να σωθούν από όλες τις αμαρτίες τους. Εσείς και εγώ έχουμε ακόμα το καθήκον να πούμε την αλήθεια του ύδατος και του Πνεύματος. Για αυτό δουλεύουμε τόσο σκληρά για να διαδώσουμε το ευαγγέλιο.

Αν αδιαφορήσουμε με αυτό το έργο και αποτύχουμε να διαδώσουμε το ευαγγέλιο, τότε όταν όσοι πιστεύουν μόνο στο αίμα του Ιησού θα τιμωρηθούν στον άδη, ο Θεός θα θέσει τις αμαρτίες τους επάνω μας (Ιεζ. 33:6, 1Κορ. 9:16). Εμπιστευόμενος σε μας ο Θεός, μας έχει επιφορτίσει με αυτό το πολύτιμο ευαγγέλιο. Αν γίνουμε αδρανείς και κακοί δούλοι, και κατά συνέπεια οι άνθρωποι δεν μπορούν ούτε να ακούσουν ούτε να δουν αυτό το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος, τότε θα είμαστε εξολοκλήρου υπεύθυνοι για αυτό. Ο Θεός θα μας επιπλήξει τότε, λέγοντας, «Γιατί δεν διαδώσατε το ευαγγέλιό μου;» Για αυτό συνεχίζουμε να εργαζόμαστε για να φέρουμε το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος στους ανθρώπους. Όταν κάνουμε όλα όσα πρέπει να κάνουμε, τότε δεν θα είμαστε πλέον υπεύθυνοι για την τύχη των απίστων που ρίχνονται στον άδη. Θα είναι δικό τους το λάθος, επειδή δεν πίστεψαν ακόμα και όταν ήξεραν την αλήθεια.

Αυτό που πρέπει να κάνουμε τώρα είναι να κηρύξουμε το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος σε όλον τον κόσμο. Αυτό δεν είναι μόνο κάτι που πρέπει να κάνω εγώ αλλά είναι αυτό που πρέπει να κάνουμε όλοι μας από κοινού. Αν οι άνθρωποι δεν πιστεύουν ακόμα και όταν τους έχουμε κηρύξει το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος, αυτό είναι πέρα από την δύναμή μας και ο Θεός δεν θα μας κατηγορήσει για αυτό.

Ήδη, πολλοί άνθρωποι μας ζητούν να τους δώσουμε τα τελικά στοιχεία αυτής της αλήθειας από τον λόγο Του, ρωτώντας, «Το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος αποδεικνύεται επίσης στην Σκηνή του Μαρτυρίου;» Αν τους μαρτυρήσουμε επίσης τι ο Θεός είπε στην Σκηνή του Μαρτυρίου, τότε δεν θα έχουν τίποτα περισσότερο να πούνε απέναντι σε αυτά τα στοιχεία, και οι καρδιές μας θα ανακουφιστούν και θα χαρούν επίσης, επειδή τότε αληθινά θα έχουμε κάνει όλα όσα αναμένεται από μας να κάνουμε. Εμείς μπορούμε μόνο να ελπίζουμε ότι καθένας και καθεμιά από αυτούς θα πιστέψουν και θα αναγεννηθούν, έτσι ώστε οι καρδιές τους να καθαριστούν και να γίνουν ο Ναός όπου κατοικεί ο Θεός.

Ενώ δεν μπορούμε να είμαστε υπεύθυνοι για το αν πιστεύουν ή όχι στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος, πρέπει ωστόσο να εκπληρώσουμε το μικρό καθήκον μας να διαδώσουμε το ευαγγέλιο, που στην πραγματικότητα είναι η ιερή ευθύνη μας. Πρέπει να εκπληρώσουμε αυτό το μικρό καθήκον, να κηρύξουμε το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος. Αυτό δεν είναι ποτέ εύκολος στόχος. Για να κάνουμε ένα μόνο βιβλίο, χρειάζεται αφοσίωση, πίστη και υπομονή, που μπορεί να απαιτήσει μακροχρόνιο και βαθύ πόνο, όπως μια μητέρα υπομένει τους πόνους του τοκετού.

Το γεγονός είναι ότι για να κατοικήσει ο Κύριος στις καρδιές μας, στην Παλαιά Διαθήκη, στο πλαίσιο του συστήματος θυσιών, καθάριζε τις αμαρτίες του λαού Ισραήλ μέσω της προσφοράς του θύματος, της τοποθέτησης των χεριών και του αίματός του, και στην Καινή Διαθήκη ο Ιησούς ήρθε σε αυτή την γη, βαπτίστηκε από τον Ιωάννη, σήκωσε τις αμαρτίες του κόσμου, σταυρώθηκε, έχυσε το αίμα Του και πέθανε στον Σταυρό, αναστήθηκε από τους νεκρούς και με αυτόν τον τρόπο έχει γίνει ο τέλειος Σωτήρας μας. Είναι με πίστη σε αυτόν τον Ιησού με τις καρδιές μας, που μπορούμε να λάβουμε την άφεση της αμαρτίας και να έχουμε τον Άγιο Θεό να κατοικεί στις καρδιές μας. Δεν υπάρχει καμία άλλη αλήθεια πέρα από το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος.

Το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος που έχει σπαρθεί σε όλον τον κόσμο, σύντομα θα φέρει άφθονους καρπούς

Είναι η πιο ειλικρινής ελπίδα μου να το εκπληρώσω αυτό ενώπιον του Κυρίου, που σύντομα θα επιστρέψει σε αυτή την γη. Λαχταρώ να έρθει ο Κύριος γρήγορα και να μας πάρει κοντά Του. Εμείς όλοι λαχταρούμε πολύ για την ημέρα που θα έρθει ο Κύριος σε μας και θα μας δώσει αιώνια ζωή, ακριβώς όπως ο Ίδιος αναστήθηκε από τους νεκρούς. Αν κοιμηθούμε [πεθάνουμε] πριν από την επιστροφή του Κυρίου, θα μας ξυπνήσει, θα μας ντύσει με πνευματικά σώματα και θα μας πάρει στην Βασιλεία των Ουρανών. Περιμένουμε ανυπόμονα να έρθει αυτή η ημέρα σύντομα, η ημέρα που ο Κύριος θα μας αρπάξει, θα μας πάρει στην Χιλιετή Βασιλεία που έκανε για εμάς, θα μας κάνει να βασιλέψουμε για χίλια χρόνια και θα μας επιτρέψει τότε να ζήσουμε στην αιώνια Βασιλεία του Θεού στον Ουρανό. Έτσι δεν είναι; Για αυτό ελπίζω το ευαγγέλιο να διαδοθεί σε όλον τον κόσμο.

Το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος άρχισε να κηρύττεται από την Πρώιμη Εκκλησιαστική περίοδο. Αν αυτό το ευαγγέλιο είχε διατηρήσει την ορμή του και συνέχιζε να κηρύττεται επί 2.000 χρόνια μέχρι τώρα, το τέλος του κόσμου θα είχε έρθει ήδη. Αλλά με το τέλος της Πρώιμης Εκκλησιαστικής περιόδου, το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος διακόπηκε και έπεσε σε ύπνωση. Και καθώς μόνο τώρα αυτό το ευαγγέλιο έχει αναζωογονηθεί και κηρύττεται σε όλον τον κόσμο, η ιστορία της διάδοσής του είναι μάλλον σύντομη. Επειδή ο Θεός είπε ότι θα έφερνε και πρώιμες και όψιμες βροχές του Αγίου Πνεύματος, καθένας θα ακούσει τώρα το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος που διαδίδουμε, και ως συνέπεια θα λάβει την άφεση της αμαρτίας και αιώνια ζωή.

Σε αυτό το σημείο του χρόνου, καθώς πλησιάζει ο τελικός προορισμός της ανθρωπότητας, πρέπει στην πραγματικότητα να το θεωρήσουμε τιμή που ο Θεός διαδίδει αυτό το ευαγγέλιο χρησιμοποιώντας εμάς, και πρέπει να Τον ευχαριστήσουμε για το γεγονός ότι συμμετέχουμε σε αυτό το θαυμάσιο έργο της διάδοσης του ευαγγελίου και ότι ζούμε στην υπηρεσία Του.

Αρχικά η ύπαρξή μας ήταν τέτοια που όλοι αξίζαμε να ριχτούμε στα σκουπίδια και να πεταχτούμε σε ένα λάκκο φωτιάς. Έχοντας γεννηθεί ως απόγονοι του Αδάμ, η κοινή μας μοίρα ως ανθρώπων, ήταν τέτοια που όλοι μας δεν θα μπορούσαμε να αποφύγουμε παρά να ριχτούμε στον άδη. Όμως, μέσω του Υιού Του, ο Θεός έχει πλύνει τις αμαρτίες μας και μας έχει ελευθερώσει από την καταδίκη μας — πόσο ευχάριστο και αξιόπιστο είναι αυτό! Πρέπει όλοι να αναγνωρίσετε πόσο αληθινά τυχεροί είμαστε, που ακόμα και όταν καθένας σε αυτόν τον κόσμο θα σαρωθεί από το ακάθαρτο και μολυσμένο νερό της πλημμύρας του κόσμου και θα οδηγηθεί στην θάλασσα του θανάτου για να αντιμετωπίσει την τελική μοίρα, εμείς έχουμε ελευθερωθεί. Μπορούμε μόνο να ευχαριστούμε τον Θεό με την πίστη μας, που έσωσε από τις αμαρτίες μας εσάς και εμένα που προοριζόμασταν για τον άδη.

Αυτή η αποστολή που εκτελούμε θα τελειώσει επίσης σύντομα. Υποστηριγμένη από τα έργα που έχουμε κάνει ήδη, η αποστολή μας να διαδώσουμε το αληθινό ευαγγέλιο κερδίζει την ορμή της και καθώς αυξάνει σε ρυθμό, όλο και περισσότεροι άνθρωποι ακόμα και σε περισσότερες χώρες, θα λάβουν σίγουρα την άφεση της αμαρτίας. Είναι ελπίδα μου ότι όλοι θα ακολουθήσουμε το θέλημα του Θεού και θα διαδώσουμε το πλήρες ευαγγέλιο σύντομα, και ο Κύριος θα επιστρέψει σε λίγο. Ξέρω πολύ καλά ότι η ημέρα που θα απολαύσουμε την δόξα του Θεού δεν είναι πάρα πολύ μακριά. Αληθινά, θα έρθει σύντομα. Όταν τελειώσουμε να διαδίδουμε το ευαγγέλιο σε όλον τον κόσμο και ο Θεός μάς καλέσει, θα μπούμε χαρωπά στην Βασιλεία που είναι γεμάτη με την αγάπη Του και θα ζήσουμε εκεί για πάντα.

Τώρα είναι ο καιρός για εμάς να οδηγήσουμε όλες τις ψυχές του κόσμου στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος, έτσι ώστε και αυτοί επίσης να μπορούν να λατρέψουν τον Πατέρα Θεό εν Πνεύματι και αληθεία (Ιωάν. 4:23). Αυτό που όλοι μας πρέπει να κάνουμε τώρα, είναι να εκπληρώσουμε πιστά, με την πίστη μας στον Κύριο, το καθήκον μας να χτίσουμε το Ιερό τής πίστης σύμφωνα με το σχέδιο του Θεού που ο Κύριος έχει εμπιστευτεί σε μας — εν ολίγοις, να φέρουμε με πίστη ακόμα περισσότερους καρπούς από όσο έχουμε εργαστεί μέχρι τώρα. Δίνω όλες τις ευχαριστίες μου στον Θεό, που μας έχει ελευθερώσει από την αμαρτία.

ΚΗΡΥΓΜΑ 1

Δεν είμαστε από εκείνους

που σέρνονται προς τα

πίσω στον όλεθρο εξαιτίας

των αμαρτιών μας

< Κατα Ιωαννην 13:1-11 >

«Προ δε της εορτής του πάσχα εξεύρων ο Ιησούς ότι ήλθεν η ώρα αυτού διά να μεταβή εκ του κόσμου τούτου προς τον Πατέρα, αγαπήσας τους ιδικούς του τους εν τω κόσμω, μέχρι τέλους ηγάπησεν αυτούς. Και αφού έγεινε δείπνος, ο δε διάβολος είχεν ήδη βάλει εις την καρδίαν του Ιούδα Σίμωνος του Ισκαριώτου να παραδώση αυτόν, εξεύρων ο Ιησούς ότι πάντα έδωκεν εις αυτόν ο Πατήρ εις τας χείρας, και ότι από του Θεού εξήλθε και προς τον Θεόν υπάγει, εγείρεται εκ του δείπνου και εκδύεται τα ιμάτια αυτού, και λαβών προσόψιον διεζώσθη· έπειτα βάλλει ύδωρ εις τον νιπτήρα, και ήρχισε να νίπτη τους πόδας των μαθητών και να σπογγίζη με το προσόψιον, με το οποίον ήτο διεζωσμένος. Έρχεται λοιπόν προς τον Σίμωνα Πέτρον, και λέγει προς αυτόν εκείνος· Κύριε, συ μου νίπτεις τους πόδας; Απεκρίθη ο Ιησούς και είπε προς αυτόν· Εκείνο, το οποίον εγώ κάμνω, συ δεν εξεύρεις τώρα, θέλεις όμως γνωρίσει μετά ταύτα. Λέγει προς αυτόν ο Πέτρος· Δεν θέλεις νίψει τους πόδας μου εις τον αιώνα. Απεκρίθη προς αυτόν ο Ιησούς· Εάν δεν σε νίψω, δεν έχεις μέρος μετ’ εμού. Λέγει προς αυτόν ο Σίμων ο Πέτρος· Κύριε, μη τους πόδας μου μόνον, αλλά και τας χείρας και την κεφαλήν. Λέγει προς αυτόν ο Ιησούς· Ο λελουμένος δεν έχει χρείαν ειμή τους πόδας να νιφθή, αλλ’ είναι όλος καθαρός· και σεις είσθε καθαροί, αλλ’ ουχί πάντες. Διότι ήξευρεν εκείνον, όστις έμελλε να παραδώση αυτόν· διά τούτο είπε· Δεν είσθε πάντες καθαροί.»

Όλος ο Λόγος της Βίβλου είναι ένα μυστήριο για τους ψευδοδιδάσκαλους, που δεν έχουν αναγεννηθεί ακόμα. Για αυτό προσπαθούν να ερμηνεύσουν τον Λόγο του Θεού με τον δικό τους τρόπο, με ανθρώπινες σκέψεις. Εντούτοις, οι ίδιοι δεν είναι καν πεπεισμένοι για αυτό που διδάσκουν. Κατά συνέπεια, ακόμα και μεταξύ εκείνων που πιστεύουν στον Ιησού, δεν υπάρχουν πολλοί που έχουν την βεβαιότητα της σωτηρίας τους.

Γιατί συμβαίνει αυτό; Επειδή λένε ότι πιστεύουν στον Ιησού ακόμα και όταν δεν ξέρουν καθαρά το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος. Τέτοιοι Χριστιανοί νομίζουν ότι δεν θα καταστραφούν επειδή πιστεύουν στον Ιησού. Αλλά πρέπει να συνειδητοποιήσουν πως όταν το δουν από την βιβλική προοπτική, το να καταστραφούν είναι για αυτούς μόνο ένα ολοκληρωμένο γεγονός, εκτός και αν γεννηθούν εξ ύδατος και Πνεύματος.

Είναι γενική πεποίθηση στους ανθρώπους, να νομίζουν πως αυτοί τουλάχιστον δεν θα καταστραφούν επειδή πιστεύουν τυφλά στον Ιησού, αν και δεν ξέρουν την αλήθεια. Εντούτοις, καθώς δεν καταλαβαίνουν σωστά τον πνευματικό Λόγο, δεν μπορούν να καταλάβουν από τον Λόγο ότι στην πραγματικότητα δεν πιστεύουν σωστά, ακόμα και ότι δεν έχουν σωθεί σωστά.

Έτσι, αν οι άνθρωποι ερμηνεύουν τον Λόγο της Βίβλου κατά γράμμα και καταλήξουν με δικά τους δόγματα βασισμένοι στις σκέψεις τους, τότε ακόμα και αν πιστεύουν στον Ιησού, τέτοιοι άνθρωποι δεν μπορούν να λάβουν την άφεση της αμαρτίας και θα καταλήξουν τελικά στον άδη εξαιτίας των αμαρτιών τους. Έτσι, η Βίβλος δεν είναι κάτι που διευκρινίζεται με τον δικό μας τρόπο, αλλά πρέπει να περιμένουμε να μας φέρει σε κατανόηση ο Θεός με τον Λόγο της αλήθειας μέσω των αναγεννημένων αγίων Του. Πρέπει επίσης να συνειδητοποιήσουμε ότι όλος ο Λόγος του Θεού εξηγείται μέσα στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος.

Ο Ιησούς είπε, «Εάν τις δεν γεννηθή εξ ύδατος και Πνεύματος, δεν δύναται να εισέλθη εις την βασιλείαν του Θεού» (Ιω α ν. 3:5). Όσοι ξέρουν και πιστεύουν σωστά αυτή την περικοπή, μπορούν πράγματι να ελευθερωθούν από όλες τις αμαρτίες και να μπουν στην Βασιλεία των Ουρανών. Ο Ιησούς είπε ότι στον Ουρανό μπορούν να μπουν μόνο εκείνοι των οποίων οι καρδιές έχουν καθαριστεί από την αμαρτία με πίστη στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος. Αν όμως οι άνθρωποι πιστεύουν χωρίς κατανόηση του ευαγγελίου του ύδατος και του Πνεύματος που δόθηκε από τον Κύριο—δηλαδή της αλήθειας που φανερωνόταν στο κυανό, πορφυρό και ερυθρό νήμα, και το λεπτοϋφασμένο λευκό λινό της Σκηνής του Μαρτυρίου—θα καταστραφούν εξαιτίας των αμαρτιών τους.

Πόσο πολύ τρομακτικό θα ήταν αν επρόκειτο να καταστραφούμε εξαιτίας των αμαρτιών μας, παρόλο που πιστέψαμε στον Ιησού! Με λυπεί βαθιά να σκέφτομαι ότι, αν και υπάρχουν τώρα τόσοι άνθρωποι σε αυτόν τον κόσμο που πιστεύουν στον Ιησού ως Σωτήρα, πολλοί από αυτούς δεν μπορούν να απαντήσουν με σιγουριά όταν ερωτώνται αν είναι πραγματικά βέβαιοι ότι έχουν σωθεί από όλες τις αμαρτίες. Δεν είναι λάθος να ειπωθεί ότι όλοι οι αμαρτωλοί, ανεξάρτητα από το αν δηλώνουν φανερά ότι πιστεύουν στον Ιησού ή όχι, πρόκειται να καταστραφούν εξαιτίας των αμαρτιών τους. Πόσοι άνθρωποι θα καταστραφούν πραγματικά, παρόλο που πιστεύουν στον Ιησού!

Στο Κατά Ματθαίον 7, μας λέει ότι αν και πολλοί που πιστεύουν στον Κύριο θα πουν στον Ιησού ότι έχουν προφητεύσει, έχουν βγάλει δαιμόνια, και έκαναν πολλά θαύματα στο όνομά Του, αυτοί και πάλι θα απορριφθούν από Αυτόν. Ο Ιησούς είπε ότι θα δηλώσει σε τέτοιους ανθρώπους, «Ποτέ δεν σας εγνώρισα· φεύγετε από εμού οι εργαζόμενοι την ανομίαν» (Ματθ. 7:23). Ο Κύριός μας είπε ότι δεν θα μπει στον Ουρανό καθένας που χρησιμοποιεί το όνομά Του. Παρόμοια, ο Κύριος θα ελέγξει όσους έχουν παρανοήσει το ευαγγέλιο του ύδατος